實(shí)踐出真知高考(5篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——實(shí)踐出真知高考(5篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也往往用來指寫作的模板。往往用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

實(shí)踐出真知高考作文篇1

在成長的道路上，我們總會(huì)經(jīng)歷好多的風(fēng)雨，而風(fēng)雨中那些令人難忘的故事就成了我們寶貴的資產(chǎn)。

我記得四五歲的時(shí)候，我要去超市買吃的，可是我爸爸非要我自我去，說不自我去就不買了。我一時(shí)不明白怎樣辦才好：我連從哪里進(jìn)從哪里出都不明白，讓我怎樣去呀?可是又不能不買吧，爸爸都把錢給我了。最終我只好硬著頭皮去了。

走進(jìn)超市門口我想：畢竟怎樣走啊?從前面走還是從左邊走?是到那里結(jié)賬還是到那里結(jié)賬啊?這些問題整個(gè)搞得我一頭霧水。我突然想起一個(gè)絕對好的方法，那就是跟著別人走。我跟著一個(gè)叔叔走，叔叔先把我“帶〞到了左邊的路上，我們又上了電梯，到了二樓，我看見了零食柜臺(tái)，便大膽地離開了叔叔，向零食柜臺(tái)跑去。突然間我又想起來了，我媽媽買東西的時(shí)候，總是要到電子秤上稱一稱的，這條薯?xiàng)l還用不用稱呢?這讓我又想起了條形碼的事，用電子秤稱完的東西會(huì)出來一個(gè)條形碼，可是這包薯?xiàng)l已經(jīng)有了一個(gè)條形碼了，就應(yīng)當(dāng)不用稱了吧。于是我就去結(jié)賬了，可是結(jié)賬的地方在哪呢?我就又想起來商品信息的問題，商品信息應(yīng)當(dāng)錄入電腦，假如錄入電腦就要用到條形碼，既然用到條形碼，就要用到掃描條形碼的儀器。等我發(fā)現(xiàn)了收銀員手里拿著儀器的時(shí)候，我就信心十足地走向了收銀臺(tái)。

當(dāng)我舉著我親自買來的薯?xiàng)l走向爸爸的時(shí)候，他不由地向我豎起來大拇指，夸我是大膽的好兒子，我心里不由得樂開了花?？磥?，遇到難題只要是動(dòng)動(dòng)腦筋就能找到解決的方法，這不正是大人們常說的“實(shí)踐出真知〞嘛?!

實(shí)踐出真知高考作文篇2

“世上本無路，走的人多了，也就成了路。〞前兩天我看了一本書，書里我最喜歡的那篇故事也正如魯迅所說的這句話那樣。

這本書名叫《電話里的童話》。此書共有66篇故事，其中令我感想最深的是《一條什么地方也不通的路》。

故事是這樣的：在一個(gè)小村子里，有三條路，一條通向大海;一條通向城里;還有一條什么地方也不通的路。村子里有一個(gè)叫馬爾迪諾的人，他卻不相信鄉(xiāng)親們說的話，他說：“世界上根本沒有什么地方也不通的路，假如它哪也不通那還修它干嘛呢〞于是，有一天他拿著吃的上路了。他要看看那條什么地方也不通的路畢竟有什么。他走呀走，突然看見一只小狗，小狗蹦蹦跳跳向前走，好像讓馬爾迪諾跟著它，于是馬爾迪諾與它走了好長的路，小狗停下了，汪汪地沖著上頭叫，馬爾迪諾抬頭一看，眼前的景象讓他驚呆了，那有一座雄偉的宮殿。有一個(gè)女王在上頭叫他，女王對他說：“你說的很對，世界上根本沒有什么也不通的路。只要勇于摸索，勇于試驗(yàn)就必需能得出真理!〞

有兩個(gè)真實(shí)的故事，就證明了女王說的話。一個(gè)是：17世紀(jì)宏偉的科學(xué)家伽利略，他就是一個(gè)勇于摸索，勇于試驗(yàn)的一個(gè)人。他為了證明兩個(gè)鐵球一個(gè)11千克重，一個(gè)1千克重，能同時(shí)著地，特意在比薩斜塔上證明自我的真理。另一個(gè)是：有一次，一個(gè)科學(xué)家對一群小朋友說：“把一條魚放進(jìn)一個(gè)裝滿水的缸里水會(huì)冒出來嗎我猜他不會(huì)。〞孩子們聽了科學(xué)家這么說也都信了，可是唯獨(dú)有一個(gè)小姑娘她卻不信，于是她回家問媽媽，媽媽讓她做一個(gè)試驗(yàn)證明一下。結(jié)果試驗(yàn)證明科學(xué)家說的話也不必需全都對，要實(shí)踐出真知。

在生活中遇到事情也是這樣，要去摸索事情，去實(shí)踐，有句老話說：〞實(shí)踐出真知。〞而我卻一向沒有做到。可自從我讀了這篇文章以后我對事情的理解變了，我不再憑空想象，更多的是實(shí)踐。我也做到了實(shí)踐出真知。

以后遇到事情請大家不要只是想象，要去實(shí)踐，實(shí)踐出真知!

實(shí)踐出真知高考作文篇3

亞里士多德是古希臘一名宏偉的哲學(xué)家，他以往說過：“兩個(gè)鐵球，一個(gè)十磅重，一個(gè)一磅重，十磅中的必需先著地，速度是一磅重的十倍。〞可是，對于這種說法，伽利略卻不一樣意。當(dāng)他提出質(zhì)疑時(shí)，大家都嘲諷他所提出的看法，大家都認(rèn)為，亞里士多德是絕對的權(quán)威，他所說的是不可被質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的，你一個(gè)無名小輩，怎能對宏偉哲學(xué)家所說的觀點(diǎn)提出疑問呢?可伽利略仍就堅(jiān)持自我的觀點(diǎn)，經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)，都證明亞里士多德是錯(cuò)的。最終，在大家的質(zhì)疑下，伽利略在比薩斜塔上做了一個(gè)公開試驗(yàn)，公布真相。他站在比薩斜塔上，拿出兩個(gè)鐵球，一個(gè)十磅重，一個(gè)一磅重，他同時(shí)放開兩個(gè)鐵球，這兩個(gè)鐵球同時(shí)下落，令人們大吃一驚的是：兩個(gè)鐵球竟然同時(shí)落下。

這件事使我們明白：權(quán)威的話不必需是真實(shí)的，我們應(yīng)當(dāng)敢于挑戰(zhàn)，必需要相信事實(shí)。

數(shù)學(xué)課本上有這樣一道數(shù)學(xué)題：一個(gè)鐘每小時(shí)慢三分鐘，照這樣計(jì)算，早上五時(shí)對準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間后，當(dāng)這個(gè)鐘這著晚上十二時(shí)的時(shí)候，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間是什么時(shí)候?

全班大部分同學(xué)都是這樣想的：早上五時(shí)到晚上十二時(shí)一共相差十九小時(shí)，每小時(shí)慢三分，也就是慢了五十七分鐘。十二時(shí)加上五十七分就是其次天的零時(shí)五十七分。

可我卻認(rèn)為是一時(shí)，由于他們算得是五時(shí)到錯(cuò)誤時(shí)間的，所以他們不對。

我不相信權(quán)威，我只相信事實(shí)!

我晚上回家和“知識(shí)淵博〞的媽媽一齊探討，結(jié)果媽媽也說正確答案是零時(shí)五十七分。這使我十分頹喪，我要用行動(dòng)證明一切。

我列了一長串的表，把他分為兩類：一、標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，二、錯(cuò)誤時(shí)間。每標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間加一時(shí)，錯(cuò)誤時(shí)間要加一時(shí)和減三分鐘，最終把錯(cuò)誤時(shí)間算到十二時(shí)，看看上頭的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，耶!是凌晨一時(shí)!我興奮得大呼起來，我的看法是真的!

我把這個(gè)結(jié)果給媽媽看時(shí)，一向我行我素的媽媽對我大加贊揚(yáng)。

其次天一大早，教師把我們叫到班上，更正了自我之前錯(cuò)誤的說法，他的思路和我想的一模一樣。

這件事告訴我：權(quán)威也不是絕對相信的，只要實(shí)踐才會(huì)得出真理，這才是真正的權(quán)威。

實(shí)踐出真知高考作文篇4

從書本上學(xué)到的知識(shí)終究對比短淺，要想透徹地認(rèn)識(shí)一種事物和明白一個(gè)道理，還必需親自去做，親身去體驗(yàn)，所謂“聽過不如見過，見過不如做過，做過不如做過多〞我就有過這樣的經(jīng)歷。

記得暑假里的一天，天氣晴朗陽光明媚。我做在沙發(fā)上津津有味的看電視，這時(shí)候，媽媽從外面回來了，手里拿著包餃子的材料，便來到廚房，繁忙起來，經(jīng)過一番料理后，媽媽就在桌前靈活的包餃子：把適量的肉餡放在餃皮上，用水在邊上沾一圈，再對折，疊個(gè)花邊，三下五除二就包成了一個(gè)美麗的餃子，這時(shí)爸爸也從外邊回來了，迅速被媽媽叫過去當(dāng)苦工，我看爸爸笨手笨腳的，不禁捧腹大笑，包餃子這么簡單的事，爸爸竟然不會(huì)，真夠笨的!我想，包餃子這么的簡單，我也來顯顯神手，于是，我揮揮衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一塊餃子皮，用收在餃皮邊上沾了一圈水，再往中間放了一大堆肉餡，再用手一捏，捏了個(gè)美麗的花邊，可是由于放餡太多，餡露了出來，我補(bǔ)完這邊那邊又露出來了，我又補(bǔ)那邊，哎，一個(gè)大肚將軍映入眼簾。爸爸媽媽哈哈大笑，我就像一個(gè)泄了氣的皮球，這時(shí)，媽媽語重心長地對我說：“包餃子最關(guān)鍵的是放餡，放的餡過多，餃子皮就會(huì)包可是來，餡就會(huì)露出來;放的餡過少，餃子就會(huì)小小扁扁的，不太美觀。〞還邊說邊示范。聽了媽媽的話，我即刻恍然大悟，我又再次試試，這一次，我照著媽媽的話去做，拿來一塊餃子皮在邊邊上沾了一圈水，再在中間放上了適量的肉餡，再把餃皮對折，細(xì)心翼

翼捏了個(gè)美麗的花邊。一個(gè)精致的餃子映入眼簾，我照著這樣的方法包，一個(gè)比一個(gè)包得更美麗，不一會(huì)兒，大功告成了，望著自我的勞動(dòng)果實(shí)，我心里比吃了蜜還甜情不自禁地大聲喊起來：“我會(huì)包餃子了，我成功了!〞

是啊，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。只要我們不斷地去嘗試實(shí)踐，就能透徹地認(rèn)識(shí)一個(gè)事物和明白一個(gè)道理，正所謂實(shí)踐出真知!

實(shí)踐出真知高考作文篇5

何謂知?了解，明白，最終大徹大悟?何謂行?嘗試，實(shí)踐，終而學(xué)以致用?二者是人們提升自我的兩個(gè)階段，并無非孰輕孰重，孰難孰易。假如非要?jiǎng)澮粋€(gè)界限，那只能說知是行的前提，而行是知的升華。

“知，識(shí)也。〞不管是技巧還是經(jīng)驗(yàn)，抑或是為人的基本道德準(zhǔn)測，這些都存在于我們的記憶中，一同構(gòu)成了人生中所有的所謂知識(shí)的東西。獲得知識(shí)的途徑多種多樣，能夠是繼承他人的記憶和經(jīng)驗(yàn)，也就是最尋常的學(xué)習(xí)過程。讀一本好書，聽他人的諄諄教化，從家人的行為中潛移默化地受到影響，有太多太多的媒介能夠讓我們學(xué)習(xí)。誠然，記憶不等同于知識(shí)，僅有融會(huì)貫穿當(dāng)然，知識(shí)得以拓展并隨著歷史的發(fā)展愈走愈深，得益于人們不斷地思考，摸索。踏在前人鋪好的基石上繼續(xù)建設(shè)，這種模式適用于全部學(xué)科的知識(shí)積累。知不應(yīng)只停留在嘴邊，只會(huì)侃侃而談?wù)吆望W鵡學(xué)舌沒有區(qū)別，僅有將知識(shí)深深印在心中，這些知識(shí)才能真正改變?nèi)说男袨?，豐富人的底蘊(yùn)。

“行，人之步趨也。〞古人常說“讀萬卷書，行萬里路〞，這大約是對“行〞的最通俗的解釋了吧。然而天下的實(shí)踐，并不只是出去走走就都能透徹地了解了的。實(shí)地考察當(dāng)然是實(shí)踐，還原書本中的試驗(yàn)也是實(shí)踐;驗(yàn)證一個(gè)理論是實(shí)踐，挖掘理論并摸索更多價(jià)值更是實(shí)踐。不僅僅是驗(yàn)證，更多的是拓展，這便是實(shí)踐的真正意義。沒有拓展，人類談何提高。

由此可見，二者都是在求知提高過程中不可或缺的環(huán)節(jié)，并且同等重要。人們總是試圖說明“行〞應(yīng)當(dāng)是“知〞的后續(xù)階段，并且想要完成也不甚簡單，然而不曾想過，莫非對于知識(shí)的探求不也是“行〞一種的方式嗎?運(yùn)用把握的知識(shí)來探尋更深層次的真理，不也就是對于這些知識(shí)的實(shí)踐與利用嗎?如此，“知〞與“行〞不再是那么對立，反倒是在某一點(diǎn)上交融了，這一點(diǎn)也就是從被動(dòng)理解到主動(dòng)尋求的臨界點(diǎn)。

惋惜的是，絕大多數(shù)人只知其中一個(gè)而忽略了另一個(gè)，或是死記硬背生