關(guān)于平等的演講稿

關(guān)于平等的演講稿

關(guān)于公平的演講稿1

親愛的教師們，親愛的學生們：

大家好!

每個人誕生的時候，經(jīng)受都很相像，都很愛父母。職業(yè)也是如此，沒有什么不同，由于都有一樣的目的。俗話說“三百六十行，每行第一秀才”。

我們應(yīng)當公平對待每個職業(yè)，敬重每個工人。

我想假如沒有清潔工，我們就不會有一個潔凈的城市;假如沒有效勞人員，我們就享受不到生活的便利;假如沒有安全人員，我們就沒有安全保障;總之，沒有他們，我們就不會有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過：“不管是白貓還是黑貓，只要能抓到老鼠，就是好貓。”因此，我們不應(yīng)當卑視他們，我們應(yīng)當對他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示敬佩。

東京有個女孩，在東京帝國飯店當效勞員。那是她乳臭未干時的第一份工作，但她沒想到老板安排她洗廁所，對她的工作質(zhì)量要求很高。她必需把廁所清掃得像新的一樣潔凈。我該怎么辦?你會承受這份工作還是另謀高就?一個長輩看出了她的遲疑，靜靜給她做了個示范。當他把馬桶洗得像新的一樣潔凈時，他舀了一碗水喝了下去。前任對工作的態(tài)度讓她明白了責任感。從今，她漂亮地邁出了事業(yè)的第一步，踏上了勝利的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣：野田精工。收入低，別人不喜愛的工作，也要有責任心和道德觀。但是假如沒有道德，即使收入再高，別人也會嗤之以鼻。

日前，貴州省人民醫(yī)院一個名為“女孩在重癥監(jiān)護室被護士扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱鬧爭論。視頻顯示，一個躺在重癥監(jiān)護室床上的孩子被護士打了幾巴掌，孩子的頭被護士抱起，重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個高尚的職業(yè)，由于他們承載著成千上萬人的盼望，沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得敬重。

當今世界，許多大學生找不到工作。其實你的事業(yè)和將來的路就在眼前，只是你帶著有色眼鏡看。職業(yè)是公平的，由于有共同的目的，那你為什么不選擇一個符合你要求的職業(yè)，努力奮斗呢?

關(guān)于公平的演講稿2

愛是教師最漂亮的語言，是一道漂亮的音符，可以在學生的心田上，彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭：一個學習成績好的學生能獲得師生、父母的重視，被愛著;而一個成績不好又淘氣的學生則經(jīng)常被無視，愛與他們無緣。殊不知，正是這樣的學生更需要被關(guān)愛，由于他們有苦惱與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。

固然，愛這樣的“丑小鴨”，需要付出肯定的代價，犧牲多一些時間，花費多一些精力。但是這種愛更有價值?；蛟S這種愛，未必肯定能在學習上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉，從而產(chǎn)生積極的效果。

通過一件平凡的小事，使我更是堅信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”，更要愛“丑小鴨”。

為促進學生們繪畫興趣，我在班里推行了一系列嘉獎措施：在圖畫本上畫五角星、評比繪畫創(chuàng)意之星、評比小畫家等等，查找每個學生身上的閃光點，讓每個學生樹立起信念。作為一名一線美術(shù)教師，我們在教學工作中，每個美術(shù)教師都可能遇到同樣一個難題：那就是，課堂中總有那么幾個學生不帶美術(shù)工具，在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學生的典型。課堂上，在他的“帶著下”那幾個頑皮搗蛋鬼，總會開頭跟著吵鬧起來，我布置完課堂任務(wù)后，更是在我面前耀武揚威，說什么都聽不進去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學完成繪畫作業(yè)，我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會淘氣搗亂，美術(shù)課都上不好，我看你這輩子算是完了!”話音剛落，他睜著那雙無奈的眼睛看著我，擺出一副無所謂的樣子。好像在跟我對抗“怎么樣，我就是不想畫，你管我呢?”

課后，我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中，反思著我對君君說的那句氣話，越來越覺得這樣的教育起到了負面效果。果真當我再次走進教室時，他再也不去翻開美術(shù)書，只是在桌子底下玩具，怎么勸告也無動于衷。此時，我更加后悔自己當時出言不遜，這個孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到，這個孩子家庭比擬特別，父母都不在身邊，主要是爺爺奶奶照看生活學習。作為母親的我，一種憐憫之心油然而生。

漸漸地，我嘗試著去發(fā)覺君君身上的閃光點。通過觀看，我了解到雖然他學習興趣不高，但在班集體他有著很好的領(lǐng)導力和號召力。借助他的這個優(yōu)勢，我開頭給他布置任務(wù)：在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要預備的美術(shù)工具，然后通知給班上其他同學。在我的鼓舞下，他欣然承受了這項小任務(wù)。漸漸的，他像是我的小秘書一樣，把我的通知傳達給每位同學，同學們也能積極協(xié)作他的工作，將需要的美術(shù)工具帶齊，為我的課堂做好充分的預備。慢慢地我發(fā)覺，除了我交給的任務(wù)，君君也開頭拿起畫筆，描繪他心中的所思所想，我也一改當時對他的態(tài)度，只要他按時交上作品，我總會挖掘作品中的閃光點來表揚鼓舞他。

后來我慢慢發(fā)覺，課堂中我對他的關(guān)注，他紅彤彤的小臉蛋上總會露出興奮的眼神。假如哪次我對他關(guān)注不夠，他會索然無味，甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的留意。以后的課堂中，我更會盡可能地多關(guān)注君君這類的學生，用自己的愛感化他們。愛護好每個學生幼小敏感的內(nèi)心。

當我用公平的愛去滋潤每個孩子心靈時，我仿佛是看到了春苗在萌發(fā)，仿佛聞到了百花的芳香;我深深地體會到，要開啟孩子們心靈的大門，教師必需付出的熱忱，由于一切的教育方法，一切的教學藝術(shù)，都源于對學生公平的愛。

耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春消逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞盼望之燈;樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!

關(guān)于公平的演講稿3

敬重的教師，親愛的同學們：

大家好!

每個人誕生時，經(jīng)受都極為相像，都特別疼愛自己的父母。職業(yè)亦是如此，它們沒有什么不同，由于它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。

我們應(yīng)公平對待每一份職業(yè)，敬重每一位勞動人員。

我想假如沒有清潔工人，我們就沒有潔凈的城市;假如沒有效勞人員，我們就沒有享受生活的便利;假如沒有保安人員，我們就沒有安全的保障;一句話，假如沒有他們，我們就沒有美妙的現(xiàn)在。鄧爺爺曾說過，“不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的都是好貓?！币虼宋覀儾粦?yīng)卑視，對她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)當表示鄙視。

東京有這么一個女孩，到東京帝國酒店做效勞員，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒有想到，上司安排她洗廁所，對她工作質(zhì)量的要求特殊高，必需把馬桶清洗得光滑如新，怎么辦?是承受這個工作，還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的遲疑，不聲不響地為她做了示范，他在馬桶洗得光滑如新時，竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態(tài)度使她明白什么是責任心，從今她美麗地邁出了職業(yè)生涯第一步，并踏上勝利之路，她就是如今日本的郵政大臣：野田圣子。收入卑微且不受別人寵愛的工作，同樣要有責任心和道德心。但假如沒有道德心即使收入再高，別人也會嗤之以鼻的。

日前，發(fā)生在貴州省人民醫(yī)院的一段名為“女童在重癥監(jiān)護室遭護士連扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引發(fā)公眾和媒體熱議。視頻顯示，一名躺在重癥監(jiān)護室病床上的患兒數(shù)次被護士拍打臉部，患兒頭部還被護士拎起后重重地放在枕頭上。我認為醫(yī)生是個高尚的職業(yè)，由于手中承載著上萬人的盼望，而沒有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去敬重的。

當今世界，很多大學生找不到工作。其實職業(yè)、將來道路在你的面前，只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業(yè)是公平的，由于它們有共同的目的，那你何不選擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢?

關(guān)于公平的演講稿4

親愛的教師們，親愛的學生們：

大家好!

“一套在人前，一套在人后”，“假”，“假”，“裝”.這些看似不同的貶義詞，都指向我心中一樣的事情和經(jīng)受.

今年的重陽節(jié)，爸爸媽媽請爺爺奶奶吃飯。奶奶是個“佛教徒”，所以她把餐廳設(shè)在學校四周的一家素食餐廳。不一會兒，爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機場、火車站、商場.事實并非如此。他一進門就被餐廳的效勞員擋住了：“喂.爺爺，你不能把這只狗帶進去!”“放心吧!它不咬人!”爺爺聲音有些嘶啞。“對不起，那也不行。我們的店長說……”“沒什么!”爺爺急迫地打斷她的話，把狗逼上樓。我為我祖父的`行為感到恥辱。我臉紅了，來到包間。

晚飯很快就完畢了，大家都在桌子上談天。我無聊極了，在房間里來回踱步，觀賞著墻上黑邊筆畫的裝飾畫。突然，其中一幅畫引起了我的留意：一個人坐在椅子上，一只大狗把前爪放在腿上，畫的右下角有兩個厚厚的黑色大字——。我腦海里突然閃過剛剛的畫面。這家素食餐廳提倡的不就是“眾生公平”嗎?不就是“不鄙視不卑視生活”嗎?那為什么不允許養(yǎng)寵物?

其實這樣的狀況許多。去年秋天，我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了，奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進大廳，一個修女盯著她?！巴渥永锶狱c錢!”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了，我的狗忍不住跳進了寺廟?！昂?這是誰的破狗?滾出去!”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼。

“假”或許是形容他們最好的詞，但我覺得遠遠不夠。我厭煩這樣的人，但是沒有方法還擊。每當回憶起這兩次經(jīng)受，我只覺得自己在悄悄的生氣。他們的心就像沼澤，看似平坦，卻暗藏殺機。

愿世界上全部的沼澤消逝!

關(guān)于公平的演講稿5

古今中外，對公平的追求是每個社會，每個人的共同抱負。從唐代史學家吳兢的“理國要道，在于公正正直”，到法國大革命公平的思想，再到社會主義核心價值觀，公平始終是我們追求的目標。

但在現(xiàn)實中，人人是注定生而不等的，也是肯定不會公平的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致于時代，都是千差萬別的，影響著我們的一生。同時，也正是這種不公平，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會。就像一個魚缸，有的魚在上層游，有的魚附在底層，這個魚缸才會多姿多彩。所以，在客觀上，差異是注定的，也是必需的。那么，我們追求的公平又是什么呢?

正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律公平。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不管你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得敬重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是公平的。這就是我們追求的社會制度與人格的公平。

在社會層面上，公平，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的公平。比方九年義務(wù)教育，他讓全部孩子都能夠公平的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，或許在偏遠貧困的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧困。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明白，良好的制度是保證公平的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。

而人格的公平，應(yīng)當是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不管朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友情佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直淡忘了這世俗的貴賤。只有公平的人格，才鑄就了這段純粹的友情，才讓靈魂最真誠的溝通。

人格的公平，建立在敬重之上。即要信任每個人的心中都有一個名貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，表達了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦墓綄幵赴ゐI，也不承受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的敬重，才留下“千古知音”的傳奇，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首