安徽省合肥市沛河中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析

安徽省合肥市沛河中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.英國(guó)首相丘吉爾對(duì)甘地一向持強(qiáng)硬的反對(duì)態(tài)度，但1942年3月，丘吉爾卻派出使者與甘地商談?dòng)《葢?zhàn)后自治的問(wèn)題。丘吉爾轉(zhuǎn)變態(tài)度的直接目的是（）A．緩解英國(guó)單獨(dú)對(duì)抗德國(guó)的困難B．抵御日軍在東南亞的瘋狂擴(kuò)張C．平息甘地領(lǐng)導(dǎo)的“食鹽進(jìn)軍”D．利用教派矛盾對(duì)印度分而治之參考答案：考點(diǎn)：國(guó)際反法西斯聯(lián)盟的形成．解析：本題考查第二次世界大戰(zhàn)．需要掌握二戰(zhàn)中相丘吉爾對(duì)甘地態(tài)度的轉(zhuǎn)變的原因．解題的關(guān)鍵是抓住題干時(shí)間“1942年3月”，結(jié)合二戰(zhàn)的相關(guān)知識(shí)解答即可．解答：依據(jù)題干時(shí)間“1942年3月”可知，處于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)首相丘吉爾對(duì)甘地態(tài)度的轉(zhuǎn)變的直接目的是聯(lián)合印度抵御日軍在東南亞的瘋狂擴(kuò)張，故B項(xiàng)正確．ACD三項(xiàng)均不符合，應(yīng)排除．故選B．2.英國(guó)是歷史上最早實(shí)行議會(huì)君主制政體的典型國(guó)家，這種政體不同于議會(huì)共和制的特點(diǎn)是（

）

A．政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督

B．議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)

C．政府和政府首腦由全體公民選舉產(chǎn)生，并有一定任期

D．國(guó)家元首的權(quán)力是世襲的、象征性的、禮儀性的參考答案：D3.馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中寫(xiě)道：“……公社是由巴黎各區(qū)通過(guò)普選選出的市政委員組成的，這些委員是負(fù)責(zé)任的，隨時(shí)可以罷免?！ü俚奶摷俚莫?dú)立性被取消……也如其他一切公務(wù)人員一樣，今后均由選舉產(chǎn)生，要負(fù)責(zé)任，并且可以罷免?！币韵逻x項(xiàng)能準(zhǔn)確反映題干信息的是A.巴黎公社是特殊條件下的城市起義B.巴黎公社是人民自治的政治模式C.巴黎公社是未來(lái)社會(huì)理想政體模式D.巴黎公社是社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán)參考答案：B試題分析：本題主要考查巴黎公社的政治模式。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的公社是由“普選”選出的市政委員、均由“選舉”產(chǎn)生等字眼均是在強(qiáng)調(diào)巴黎公社的政治模式是民主的、是人民自治的，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A本身正確，但不是材料的主旨，不符合題意，排除；選項(xiàng)C在材料中無(wú)從體現(xiàn)，也不是材料的主旨，不符合題意，排除；選項(xiàng)D本身正確，但不是材料的主旨，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B?？键c(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)?巴黎公社?巴黎公社的政治模式4.在古希臘文中，“民主”一詞是由表示人民和主權(quán)的兩個(gè)詞組和而成。現(xiàn)代西方中的民主一詞都出自這個(gè)希臘古詞，這一語(yǔ)言現(xiàn)象所放映的歷史實(shí)質(zhì)是（

）A．民主這一詞源于古希臘

B．希臘是民主思想與實(shí)踐的搖籃

C．西方文字和古希臘的詞匯一脈相承

D．民主的含義即人民掌握主權(quán)參考答案：B5.下列歷史現(xiàn)象與第二次工業(yè)革命的出現(xiàn)有密切聯(lián)系的是（

）①資本主義世界市場(chǎng)的基本形成②世界各國(guó)資本主義發(fā)展的不平衡③資本主義在世界范圍的勝利④資本主義制度弊端發(fā)展的結(jié)果A.①③

B.②③

C.①②

D.②④參考答案：A6.《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)劉姥姥入大觀園見(jiàn)到某種新式器械的文字:“只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懼?大有似乎打籮柜篩面的一般,不免東瞧西望的.忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不柱的亂幌.劉姥姥心中想著:‘這是什么愛(ài)物兒,有甚用呢?’正呆時(shí),只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下?！边@反映了清朝中期（

）A.自鳴鐘等西方用品開(kāi)始傳入中國(guó)

B.官宦人家使用外國(guó)奢侈商品C.中外物質(zhì)文化交流空前興盛

D.外國(guó)商品普遍進(jìn)入市民家庭參考答案：B7.1971年，中國(guó)向世界公布了一份“公告”，其中有一句：“周恩來(lái)總理代表中華人民共和國(guó)政府邀請(qǐng)尼克松總統(tǒng)于……適當(dāng)時(shí)間訪問(wèn)中國(guó)?！痹跉v史的進(jìn)程中，這一“適當(dāng)時(shí)間”定格在（

）A．1971年

B．1972年

C．1978年

D．1979年參考答案：B

考察中美關(guān)系的正常化。1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華并發(fā)表了《上海聯(lián)合公報(bào)》，標(biāo)志著兩國(guó)關(guān)系實(shí)行了正常化。故應(yīng)選B。8.明清之際有學(xué)者提出：“天地之德不易，而天地之化日新?！罩袝円?，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世，一姓為一代足矣?！币韵聦儆谒闹鲝埖氖牵篈．反對(duì)以孔子是非為標(biāo)準(zhǔn) B．提出“天下為主，君為客”C．主張“天下興亡，匹夫有責(zé) D．物質(zhì)發(fā)展變化有規(guī)律可循參考答案：D文言材料的核心意思是，天地萬(wàn)物都是根據(jù)一定的規(guī)律發(fā)展變化的，是唯物主義觀點(diǎn)，明清之際的唯物主義思想家是王夫之。A項(xiàng)是李贄的主張；B項(xiàng)是黃宗羲的主張；C項(xiàng)是顧炎武的主張；D項(xiàng)是王夫之的主張。故選：D【思路點(diǎn)撥】本題解題的關(guān)鍵，一是對(duì)文言文材料正確的解讀；二是對(duì)中國(guó)古代著名的思想家的議論的核心思想的把握。9.班固在《漢書(shū)·食貨志》中寫(xiě)道：“食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物，貨謂布帛可衣，及金刀龜貝，所以分財(cái)布利通有無(wú)者也，二者，生民之本……食足貨通，然后國(guó)實(shí)民富，而教化成?！币韵聦?duì)班固經(jīng)濟(jì)思想的理解準(zhǔn)確且全面的是A．重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B．承認(rèn)商業(yè)的重要性C．繼承重農(nóng)抑商思想

D．提出農(nóng)商并重思想?yún)⒖即鸢福篋【試題解析】題干反映了重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但是不夠全面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了對(duì)商業(yè)的認(rèn)可，但是還有對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料把農(nóng)業(yè)和商業(yè)放在同等重要的地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中認(rèn)為農(nóng)業(yè)和商業(yè)隊(duì)百姓生活和國(guó)家發(fā)展都很關(guān)鍵，故D項(xiàng)正確。10.西周頻繁舉行朝聘、盟會(huì)、享宴、祭祀等活動(dòng)，各諸侯未必都嫻于禮儀，但又不能鬧笑話，這就得有一個(gè)熟悉禮儀的人在旁邊幫助指點(diǎn)，這個(gè)人就叫“相禮”。春秋時(shí)，“相禮”演變?yōu)椤吧蠈尤宋锏母呒?jí)助手”之意，也就有了后來(lái)“丞相”的雛形。這反映出A.丞相制度在西周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)

B.丞相的主要職責(zé)是防止諸侯失儀C.西周時(shí)期的禮儀制度已相對(duì)完善

D.丞相自出現(xiàn)就可能擁有較高權(quán)力參考答案：答案：D解析：試題分析：據(jù)材料提到，西周頻繁舉行朝聘、盟會(huì)、享宴、祭祀等活動(dòng)，……有一個(gè)熟悉禮儀的人在旁邊幫助指點(diǎn)，這個(gè)人就叫“相禮”。春秋時(shí)，“相禮”演變?yōu)椤吧蠈尤宋锏母呒?jí)助手”之意，也就有了后來(lái)“丞相”的雛形，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明丞相自出現(xiàn)就可能擁有較高權(quán)力，故D正確。丞相制度在秦朝時(shí)期出現(xiàn)，故A排除。丞相的主要職責(zé)是幫助皇帝處理政事，故B排除。材料無(wú)法體現(xiàn)西周時(shí)期的禮儀制度已相對(duì)完善，故C排除。

考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度的形成·丞相【名師點(diǎn)睛】丞相制度，起源于戰(zhàn)國(guó)。秦朝自秦武王開(kāi)始，設(shè)左丞相、右丞相，但有時(shí)也設(shè)項(xiàng)邦，魏冉、呂不韋等都曾居此職。秦統(tǒng)一以后只設(shè)左、右丞相。西漢初蕭何為丞相，后遷為相國(guó)，何死，曹參繼任。漢惠帝劉盈、呂后至漢文帝劉恒初年，設(shè)左、右丞相，以后只設(shè)一位丞相。漢初各王國(guó)擬制中央，也在其封國(guó)中各設(shè)丞相，景帝中元五年(公元前145)改稱為相。明太祖朱元璋殺丞相胡惟庸后廢除了丞相制度，同時(shí)還廢除了中書(shū)省，大權(quán)均集中于皇帝，君主專制得到加強(qiáng)，皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)以皇權(quán)勝利而告終。11.在伯里克利時(shí)代，雅典共有陪審員6000人、議事會(huì)成員500人、各種官吏700人、弓箭手1600人、騎士1000人、衛(wèi)士1000人、重裝步兵2500人；每天領(lǐng)取津貼的公職人員多達(dá)2萬(wàn)，占公民人口總數(shù)的1／2。陪審員雖屬兼職，但每人每年花在案件審判上的時(shí)間約為150—200天。這反映了()A．雅典民主制度的成本巨大

B．“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”C．國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用

D．雅典人參與政治的熱情高漲參考答案：A12.雅典城邦“以有效的機(jī)制制約政治斗爭(zhēng)，把它局限在和平有序的范圍之內(nèi)，阻止它演變?yōu)檠鹊谋┝K劇，同時(shí)又要保持不同政治派別之間的良性競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立，以利于社會(huì)批評(píng)、監(jiān)督和糾正執(zhí)政者的錯(cuò)誤?！庇纱顺前預(yù).設(shè)立公民陪審法庭B.實(shí)行陶片放逐法C.擴(kuò)大公民大會(huì)權(quán)利D.發(fā)放工資和津貼參考答案：B【詳解】依據(jù)材料“以有效的機(jī)制制約政治斗爭(zhēng)，把它局限在和平有序的范圍之內(nèi)，阻止它演變?yōu)檠鹊谋┝K劇，同時(shí)又要保持不同政治派別之間的良性競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立，以利于社會(huì)批評(píng)、監(jiān)督和糾正執(zhí)政者的錯(cuò)誤。”結(jié)合所學(xué)可知，這指的是雅典城邦實(shí)行的陶片放逐法，陶片放逐法規(guī)定，公民可以在陶片上寫(xiě)上那些不受歡迎的人的名字，并通過(guò)投票表決將他們予以政治放逐，其突出特點(diǎn)是由公民直接行使監(jiān)督權(quán)，對(duì)全體公民進(jìn)行監(jiān)督，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，陪審法庭的職責(zé)是受理公民投訴，不能制約政治斗爭(zhēng)，批評(píng)、監(jiān)督和糾正執(zhí)政者的錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，不是彈劾制度，不能制約政治斗爭(zhēng)，批評(píng)、監(jiān)督和糾正執(zhí)政者的錯(cuò)誤；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，為擔(dān)任公職和參與政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼不能制約政治斗爭(zhēng)，批評(píng)、監(jiān)督和糾正執(zhí)政者的錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。13.中世紀(jì)晚期，在英格蘭東部、西部和約克郡地區(qū)出現(xiàn)了“鄉(xiāng)村制造業(yè)活動(dòng)”：商人發(fā)放原材料，回收產(chǎn)品，銷往海內(nèi)外。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.工業(yè)革命已經(jīng)在英國(guó)開(kāi)始B.自由勞動(dòng)制度占主導(dǎo)地位C.工業(yè)發(fā)展基于擴(kuò)大的市場(chǎng)D.工業(yè)化促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型參考答案：C從材料來(lái)看，中世紀(jì)晚期的英格蘭東部商業(yè)發(fā)展繁榮，說(shuō)明大西洋沿岸的對(duì)外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來(lái)，這是受到新航路開(kāi)辟的影響，所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，工業(yè)革命開(kāi)始于近代；B選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)；D選項(xiàng)材料沒(méi)有涉及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題。14.1942年，中共中央規(guī)定：“一切尚未實(shí)行減租的地區(qū)，其租額照抗戰(zhàn)前租額減低百分之二十五”“在游擊區(qū)及敵占點(diǎn)線附近，可比二五減租還少一點(diǎn)，只減二成，一成五或一成?！边@一規(guī)定旨在(

)A．打擊封建地主經(jīng)濟(jì)

B．加強(qiáng)各階層的抗日大聯(lián)合C．削弱國(guó)民黨在敵后的勢(shì)力

D．糾正王明“左”傾路線參考答案：答案：B解析：本題主要考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)合題干中時(shí)間信息可判斷應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)減租減息是為了團(tuán)結(jié)更多的抗日力量，故A項(xiàng)排除，B項(xiàng)正確；依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要矛盾是民族矛盾，團(tuán)結(jié)一切抗日力量，故C項(xiàng)排除；“糾正王‘左’傾路線”是在遵義會(huì)議上，時(shí)間上不符合題意，故D項(xiàng)排除。15.第一次世界大戰(zhàn)后，帝國(guó)主義國(guó)家重新劃分了勢(shì)力范圍和殖民地，先后形成了凡爾賽體系和華盛頓體系。這兩個(gè)體系的共同點(diǎn)是A．都是戰(zhàn)勝國(guó)處置戰(zhàn)敗國(guó)的結(jié)果

B．都是帝國(guó)主義宰割殖民地的結(jié)果C．都是帝國(guó)主義之間相互妥協(xié)的結(jié)果D．都扶持建立了一些新興民族國(guó)家參考答案：C16.“我們正處在中國(guó)有史以來(lái)最大轉(zhuǎn)變關(guān)頭，……第一次全民族一心一意地在血泊和瓦礫場(chǎng)中奮爭(zhēng)以創(chuàng)造一個(gè)赫然在望的新時(shí)代?！笔穼W(xué)家張萌麟在這里寫(xiě)的“新時(shí)代”是指A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)參考答案：C試題分析：“第一次全民族一心一意地在血泊和瓦礫場(chǎng)中奮爭(zhēng)”指的是中國(guó)人民建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行全民族的抗戰(zhàn)，故選C?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)【易錯(cuò)警示】如果根據(jù)材料信息“我們正處在中國(guó)有史以來(lái)最大轉(zhuǎn)變關(guān)頭”斷章取義，本題容易錯(cuò)選A項(xiàng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是近代西方列強(qiáng)發(fā)起的第一次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，成為中國(guó)歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)；但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，并沒(méi)有出現(xiàn)“全民族一心一意”抗戰(zhàn)的局面。17.早于孔子100多年的魯國(guó)大夫減文仲，因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)“廢六關(guān)”（毀掉阻礙商品流通的關(guān)卡）、“妾織蒲”（織蒲席出售，與民爭(zhēng)利）被斥為“不仁”的人?？鬃拥膶W(xué)生子貢從事貨殖（商業(yè)）也受到不安本分的指責(zé)。這從側(cè)面反映出春秋時(shí)期（

）A．大力推行重農(nóng)抑商政策

B．商人的社會(huì)地位不高C．儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng)

D．新興商人日益活躍參考答案：D試題分析：本題材料提到，魯國(guó)大夫減文仲，因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)“廢六關(guān)”（毀掉阻礙商品流通的關(guān)卡）、“妾織蒲”（織蒲席出售，與民爭(zhēng)利）被斥為“不仁”的人?？鬃拥膶W(xué)生子貢從事貨殖（商業(yè)）也受到不安本分的指責(zé)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這從側(cè)面反映出春秋時(shí)期新興商人日益活躍，因此選D。ABC是從正面直接反映，不符合題意，排除。18.公元13世紀(jì)意大利人馬可?波羅在他的書(shū)中詳細(xì)敘述了中國(guó)紙幣的形狀大小、面值多少、市面印刷文字的多少以及兌換的方法。他的這些介紹，使歐洲人知道了中國(guó)人的印刷狀況。并效法中國(guó)印制鈔幣。從中可以看出中國(guó)的印刷術(shù)A.加速歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型B.推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)歐洲的貨幣改革D.促進(jìn)中西方文化交流參考答案：D結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中國(guó)的印刷術(shù)促進(jìn)了中西方文化交流，故選D；13世紀(jì)歐洲并沒(méi)有開(kāi)始社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除A；本題與文藝復(fù)興無(wú)關(guān)，排除B；本題并未涉及貨幣改革，排除D。19.英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》報(bào)道：自1978年以來(lái)，中國(guó)企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn)，分別是1984年、1992年和2001年。催生這三個(gè)創(chuàng)業(yè)高潮點(diǎn)的動(dòng)因分別是()A．十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國(guó)加入世貿(mào)組織B．?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國(guó)加入世貿(mào)組織C．開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市、開(kāi)放開(kāi)發(fā)上海浦東、建立自由貿(mào)易區(qū)D．建立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、鄧小平南方講話、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立參考答案：B1978年十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，與材料中“1984年”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國(guó)加入世貿(mào)組織的時(shí)間與材料中“分別是1984年、1992年和2001年”相符，故B項(xiàng)正確；1990年開(kāi)放開(kāi)發(fā)上海浦東,與材料中“1992年”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1980年建立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),與材料中“1984年”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.清朝蔡澄在《雞窗叢話》中寫(xiě)道：“嘗見(jiàn)古骨肆，古銅方二三寸，刻選詩(shī)或杜詩(shī)韓文二三句，字形反、不知何用。識(shí)者日：此名書(shū)范，宋太宗(976-997)初年，頒行天下，刻書(shū)之式?！睆牟牧现锌梢缘贸龅恼_結(jié)論是（）A.北宋初年非常重視科技成果推廣B.宋代娛樂(lè)場(chǎng)所中已注重科技普及C.銅活字技術(shù)在北宋就已經(jīng)發(fā)明了D.宋朝之后活字印刷術(shù)得到新發(fā)展參考答案：D試題解析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“古銅方二三寸，刻選，字形反、不知何用。識(shí)者日：此名書(shū)范，頒行天下”說(shuō)明活字印刷得到普及，故本題選擇D。A中“重視”無(wú)法體現(xiàn)，錯(cuò)誤；B中“娛樂(lè)場(chǎng)所”與題意無(wú)關(guān)，錯(cuò)誤；C“銅活字技術(shù)在北宋就已經(jīng)發(fā)明了”在題干中沒(méi)有體現(xiàn)，錯(cuò)誤。21.唐律規(guī)定：諸謀反及大逆者，皆斬；父子年十六以上皆絞。羅馬法規(guī)定：父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲。由此可見(jiàn)()A．唐律能有效防范謀反事件 B．法律不具備普遍的適用性C．羅馬法具有鮮明的理性色彩 D．西方法律比中國(guó)寬松靈活參考答案：C材料反映了唐代對(duì)于“謀反及大逆者，皆斬；父子年十六以上皆絞”，體現(xiàn)了嚴(yán)刑峻法的特點(diǎn)，并不能真正有效防范謀反事件，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；而在羅馬“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲”，說(shuō)明羅馬重視證據(jù)的特點(diǎn)，關(guān)于法律的普適性，材料沒(méi)有涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料分析，羅馬法相對(duì)于唐律而言，更加重視證據(jù)，體現(xiàn)出鮮明的理性色彩，故C項(xiàng)正確；材料反映的中西方法律理念的不同，不能說(shuō)明西方法律比中國(guó)寬松靈活，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22.1949年夏某報(bào)刊要用下列詩(shī)句作為時(shí)事評(píng)論文章的標(biāo)題，你覺(jué)得哪一個(gè)最好………（）

A．“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”

B．“戰(zhàn)無(wú)不勝劉伯承，神機(jī)妙算鄧小平”

C．“收拾金甌一片，分田分地正忙”

D．“煮豆燃豆萁，相煎何太急”參考答案：A23.一位美國(guó)歷史學(xué)家這樣總結(jié)道：“在歐洲的海外擴(kuò)張中最重要的人物不是哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫，而是那些擁有資本的企業(yè)家們?！睂?duì)這一點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)慕忉屖茿．否認(rèn)了航海家們的貢獻(xiàn)

B．企業(yè)家為航?；顒?dòng)提供了物質(zhì)支持C．突顯了企業(yè)家的作用

D．資本的發(fā)展和需求是海外擴(kuò)張的根本原因參考答案：D24.圖4描繪了漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場(chǎng)景。它反映出當(dāng)時(shí)A．開(kāi)始使用鐵器

B．注重精耕細(xì)作C．尚未推廣牛耕

D．雇傭關(guān)系盛行參考答案：B25.下列各項(xiàng)史料中，能夠反映南宋都城臨安面貌的是

（

）A．（崇仁坊北街）一街輻輳，遂傾兩市，晝夜喧呼，燈火不絕。B．有大市，自余（其余）小市十余所。大市備置官司，稅斂既重，時(shí)甚苦之。C．酒樓歌館，直至四鼓方靜，而五鼓朝馬將動(dòng)，其有趁早市者，復(fù)起開(kāi)張，無(wú)論四時(shí)皆然。D．郭（廓）城繞宮城南，悉筑為坊，坊開(kāi)巷。坊大者容四五百家，小者六七十家。參考答案：C26.印度學(xué)者奇林??？翟f(shuō)：“毛澤東是我們時(shí)代最偉大的馬克思主義者和列寧主義者，（他對(duì)馬列主義）給予了新的強(qiáng)調(diào)并拓展了這份遺產(chǎn)。”“拓展了這份遺產(chǎn)”是指A.建立起社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B.創(chuàng)立了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想C.提出建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的主張 D.創(chuàng)立了社會(huì)主義初級(jí)階段理論參考答案：B【詳解】社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在蘇俄列寧領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中就已經(jīng)有了運(yùn)用，這并非毛澤東對(duì)馬列主義新的拓展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民革命失敗后，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，毛澤東率領(lǐng)起義部隊(duì)走上井岡山，創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，并逐漸開(kāi)辟出了一條獨(dú)特的革命道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，創(chuàng)立了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，這是毛澤東的突出貢獻(xiàn)，是對(duì)馬克思主義的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在馬恩所處的時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，這并非毛澤東對(duì)馬列主義的新拓展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)主義初級(jí)階段的理論是在中共十三大上正式提出的，屬于鄧小平理論的一部分，不屬于毛澤東的貢獻(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.王安石在《河北民》詩(shī)中寫(xiě)道，邊境百姓“家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄”，感慨他們生不逢時(shí)，“入生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無(wú)兵戎”這些詩(shī)句表現(xiàn)了作者①

對(duì)冗兵冗官的不滿

②對(duì)田園生活的贊美③對(duì)唐代治世的向往

④對(duì)北宋孱弱的無(wú)奈A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D做本題的關(guān)鍵是理解材料含義，“家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄”是指農(nóng)民上交賦稅給封建國(guó)家，北宋朝廷又給遼、夏“歲幣”，這是“冗費(fèi)”的反映，排除①；“汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無(wú)兵戎”是唐代貞觀之治（封建盛世）物資豐富、物價(jià)低、和平安寧；相比之下，北宋中期明顯“積貧積弱“，故選③④；②從本題材料無(wú)法體現(xiàn)。【考點(diǎn)定位】（舊人教）高三選修?中國(guó)古代史?北宋中期的社會(huì)危機(jī)和變革。

（新課標(biāo)）選修一?中國(guó)古代史上的重大變革?王安石變法。28.新中國(guó)女性婚戀觀的變化折射時(shí)代變遷。以下體現(xiàn)20世紀(jì)50年代中期女性婚戀觀新變化的是A．父母之命，媒妁之言

B．首選工人老大哥C．貧下中農(nóng)，幾代紅

D．嫁人要嫁富二代參考答案：B29.“隨著版圖的拓展，國(guó)際交往的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也產(chǎn)生了許多新問(wèn)題、新矛盾……（羅馬法）存在明顯的缺陷?！苯鉀Q這一“缺陷”的關(guān)鍵是:A.習(xí)慣法的使用

B.《十二銅表法》的頒布C．萬(wàn)民法的實(shí)施

D．《民法大全》的通行參考答案：C30.對(duì)下圖的理解表述正確的是()A．該國(guó)實(shí)行的是聯(lián)邦體制 B．體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想C．遵循制約與平衡的原則 D．總統(tǒng)是實(shí)際上的統(tǒng)治者參考答案：C【考點(diǎn)】美國(guó)共和制的確立——三權(quán)分立材料圖表體現(xiàn)是美國(guó)中央政府權(quán)力分配，無(wú)法體現(xiàn)聯(lián)邦制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；圖表中體現(xiàn)不出主權(quán)在民思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)中央政府權(quán)力分權(quán)與制衡的特點(diǎn)，形成三權(quán)分立，故C項(xiàng)正確；美國(guó)中央權(quán)力是“三權(quán)分立”，總統(tǒng)也要受到制約，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（共40分）31.一份對(duì)外“和約”義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間，一位團(tuán)民私自替政府?dāng)M了一份對(duì)外“和約”?！昂图s”雖不具法律效力，作為歷史材料卻真實(shí)地反映了作者的思想。內(nèi)容如下：一、各國(guó)前所索賠款，一概作廢。二、各國(guó)應(yīng)償中國(guó)兵費(fèi)四百兆兩。三、各國(guó)兵船已在中國(guó)口者，不準(zhǔn)駛出。四、各國(guó)租價(jià)照今加倍。五、將總署交還中國(guó)。六、康有為回國(guó)治罪。七、所有各國(guó)教堂一律充公。八、日本將臺(tái)灣交還中國(guó)。九、德國(guó)將膠州交還中國(guó)。十、俄羅斯將大連交還中國(guó)。十一、所有教士各歸其國(guó)，不準(zhǔn)再來(lái)。十二、中國(guó)仍有管理高麗安南之權(quán)。十三、中國(guó)海關(guān)仍歸華人辦理。十四、外國(guó)使臣來(lái)中國(guó)者,照乾隆時(shí)所定之例,不許進(jìn)京。十五、另賠義和拳兵費(fèi)四百兆。十六、日本亦須照乾隆時(shí)例入貢。十七、華人交通西人,及不遵官場(chǎng)約束者,歸朝廷治罪。十八、所有東西洋人與中國(guó)官場(chǎng)相見(jiàn),須行叩頭之禮。十九、外人不準(zhǔn)在中國(guó)游歷。二十、俄羅斯西伯利亞及各處鐵路,均須拆毀。二十一、英國(guó)須將新安九龍交還中國(guó)。二十二、各國(guó)運(yùn)來(lái)中國(guó)貨物合應(yīng)加倍收稅。二十三、洋商船到口者,須先稟明該處守口中國(guó)官兵,方準(zhǔn)入口。二十四、大米不準(zhǔn)出口。二十五、凡貨物運(yùn)往外國(guó)者,亦須加倍收稅。

問(wèn)題：

（1）“和約”中第八、第十九項(xiàng)是針對(duì)哪兩個(gè)不平等條約而提出來(lái)的？（4分）（2）作者在“和約”中提出了哪幾類要求？（6分）（3）你是如何看待這份“和約”的？（16分）參考答案：參考答案：（1）答案1：第八條——《馬關(guān)條約》；第十九條——《天津條約》。（4分）（2）正義的要求（3分）

答案1：作出合理的概述或描述：收回國(guó)家主權(quán)、廢除賠款、收回關(guān)稅主權(quán)；保守的觀念。（3分）

答案2：能準(zhǔn)確地對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行提煉?；謴?fù)朝貢體系、實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)。（3分）

答案3：能進(jìn)行簡(jiǎn)單概括：各國(guó)與中國(guó)的外交恢復(fù)到乾隆時(shí)期。（2分）

答案4：基本照抄“和約”內(nèi)容：日本照乾隆時(shí)期入貢。（1分）

其他答案：未作答或與題意無(wú)關(guān)。（0分）（3）本小題采用SOLO評(píng)分法。（15分）

答案1：能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，并結(jié)合事實(shí)進(jìn)行論述。（13——16分）材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角，如“和約”反映了社會(huì)形態(tài)更替時(shí)農(nóng)民階層只能使用傳統(tǒng)精神武器和物質(zhì)武器進(jìn)行抗?fàn)幍臒o(wú)奈現(xiàn)實(shí)；又如“和約”反映了現(xiàn)代化后來(lái)者在反抗不平的的資本主義現(xiàn)代世界體系的同時(shí)，卻不自覺(jué)地運(yùn)用西方國(guó)家“游戲規(guī)則”的矛盾心態(tài)。論述：論述充分；論述較充分。

敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對(duì)此作出解釋。（8——12分）材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開(kāi)分析，如指出“和約”中合理與不合理的要求；“和約”中反映愛(ài)國(guó)精神與盲目排外的要求；“合約”中抵御外來(lái)侵略的要求與傳統(tǒng)天朝觀念（華夷觀念）的要求；“和約”中屬于農(nóng)業(yè)社會(huì)的要求與工業(yè)社會(huì)的要求。觀點(diǎn)清晰；觀點(diǎn)較清晰。論述：論述充分；論述不夠充分?jǐn)⑹觯簲⑹鲂纬山Y(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答案3使用多個(gè)線索或材料，進(jìn)行單一維度的解釋。（3——7分）

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。如“和約”反映了作者的排外心理（反帝、抗?fàn)?、反?duì)基督教文化）；“和約”反映了作者的愛(ài)國(guó)主義精神；“和約”反映了作者的保守心理。觀點(diǎn)清晰；觀點(diǎn)不清晰。敘述：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4；找出一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。（1——2分）其他答案：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解。回答和問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。（0分）試題分析：近代列強(qiáng)對(duì)華的侵略。（1）結(jié)合所學(xué)可知第八條和第十九條分別針對(duì)《馬關(guān)條約》和《天津條約》。（2）作者在和約中提出了幾項(xiàng)正義的要求，需要分類精簡(jiǎn)概括，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，包括收回主權(quán)和保守措施。（3）需要辯證地分析，并且要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，才能在SOLO評(píng)分法中獲得較高分?jǐn)?shù)。

32.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料：王艮是中國(guó)歷史上為數(shù)不多的出身于手工業(yè)的思想家、教育家，心學(xué)的后繼者，38歲時(shí)拜王陽(yáng)明為師，逐漸形成了自己的理論，創(chuàng)立了泰州學(xué)派。王陽(yáng)明認(rèn)為良知是人性的體現(xiàn)和成圣成德之根據(jù)，王艮在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展良知“當(dāng)下具足”的本性，主張良知“現(xiàn)現(xiàn)成成”“天然自有”，將良知的實(shí)現(xiàn)看作是一種自然發(fā)生的過(guò)程，不需要任何人為的工夫。他將傳統(tǒng)儒學(xué)的“天理”解釋為“天然自有之理”?！疤烊弧本褪恰鞍傩罩馈薄叭沼弥馈钡绕矫癜傩杖粘Ｉ畹膬?nèi)容，正式提出了“百姓日用即道”的基本主張，強(qiáng)調(diào)“道”就存在于日常生活之中，肯定了“道”之“愚夫愚婦可以與知”的一面。王艮的“格物”說(shuō)指出應(yīng)當(dāng)由人民來(lái)“格”國(guó)家的過(guò)失，而“物”則是指整個(gè)社會(huì)關(guān)系的總和，強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中，個(gè)人應(yīng)該具有自我尊嚴(yán)，不應(yīng)處于屈從，而應(yīng)處于主導(dǎo)地位。王艮積極從事民間講學(xué)活動(dòng)，堅(jiān)持“有教無(wú)類”的傳統(tǒng)，將教育對(duì)象平民化。在教學(xué)過(guò)程中王艮注重用“簡(jiǎn)易明白”“啟發(fā)誘導(dǎo)”的方法教育學(xué)生，通過(guò)各種不同的方法來(lái)啟發(fā)學(xué)生的覺(jué)悟。——摘編自王強(qiáng)《王艮思想研究》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明王艮思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王艮思想的特點(diǎn)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。參考答案：（1）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民階層的逐漸壯大；社會(huì)風(fēng)尚的變化；儒學(xué)價(jià)值觀念逐漸轉(zhuǎn)向平民化。（2）特點(diǎn)：批判地繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)和陽(yáng)明心學(xué)；平民化；世俗化（社會(huì)化）；具有人文主義色彩。評(píng)價(jià)：肯定了人們對(duì)物質(zhì)生活的正當(dāng)需求，沖擊了程朱理學(xué)的傳統(tǒng)理論；肯定了個(gè)人的價(jià)值及普通百姓的地位。其教育思想和實(shí)踐，開(kāi)啟了平民教育的新風(fēng)范。但王艮的思想是儒學(xué)內(nèi)部的革新運(yùn)動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)不具實(shí)質(zhì)性的思想解放意義。（1）本題根據(jù)材料“為數(shù)不多的出身于手工業(yè)的思想家、教育家、心學(xué)的后繼者，38歲時(shí)拜王陽(yáng)明為師逐漸形成了自己的理論，創(chuàng)立了泰州學(xué)派”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的逐漸壯大、社會(huì)風(fēng)尚的變化、儒學(xué)價(jià)值觀念逐漸轉(zhuǎn)向平民化等方面說(shuō)明王艮思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。（2）本題根據(jù)材料“百姓