《種樹郭橐駝傳》-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

你會背誦哪些柳宗元的作品?《小石潭記》《江雪》《捕蛇者說》等解題《種樹郭橐駝傳》①種樹：職業(yè)。②郭橐駝：人名。③傳：傳記，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。

語言積累與構(gòu)建：疏通文意，歸納、積累文言知識，整理文中一詞多義、詞類活用的現(xiàn)象。思維發(fā)展與提升：分析人物形象特點，把握塑造人物及闡述道理的手法。理清文章由事及理的論述過程，聯(lián)系實際探究順天致性的道理。文化傳承與理解：理解柳宗元的悲憫情懷，樹立尊重生命的意識。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解文體“傳”傳記，即傳記，文體名。亦單稱傳。是一種常見的文學(xué)形式，主要記述人物的生平事跡。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字；另一類屬文學(xué)范圍，傳記作者在記述傳主事跡過程中，可能會滲透自己的某些情感、想象或者推斷。橐駝，即駱駝，郭橐駝是人名，因駝背而得名。種樹是他的職業(yè)。本文名為“傳”，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。有關(guān)作者

柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|，又曾任柳州刺史，也稱柳柳州。柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)了“唐代古文運動”，并稱“韓柳”。

他的文學(xué)主張是“文道并重”，強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種，以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含義深遠(yuǎn)。tuólǚfánzīxùsāoshìtúnsūnyōngdàizhǎng2.理基礎(chǔ)

正字音郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

結(jié)合課下注釋，梳理文章大意，批注加紅字的用法或意義。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。整體感知，理清思路。

討論并用一句話概括各段大意。第一段介紹郭橐駝命名由來及籍貫。第二段介紹郭橐駝以種樹為職業(yè)。第三段由郭橐駝自述種樹之法。第四段從郭橐駝之口說出治理百姓的方法。第五段點明寫作目的。課文賞析一二段：根據(jù)文章內(nèi)容，為郭橐駝建立一個人才檔案,并簡要概括郭橐駝是個什么樣的人?完成下面表格。姓名籍貫外在形象性格職業(yè)本領(lǐng)表現(xiàn)課文賞析一二段：根據(jù)文章內(nèi)容，為郭橐駝建立一個人才檔案,并簡要概括郭橐駝是個什么樣的人?完成下面表格。姓名郭橐駝籍貫豐樂鄉(xiāng)外在形象隆然伏行性格自謂橐駝（豁達(dá)、身殘而自信）職業(yè)本領(lǐng)表現(xiàn)凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)課文賞析第三段：請用原文回答下面問題。（1）郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是什么？（一句話）（2）他有幾方面種樹的竅門？（3）其他的種樹人是怎樣做的？結(jié)果如何？（1）郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是什么？（一句話）

能順木之天以致其性焉爾（2）他有幾方面種樹的竅門？種植：其蒔也若子。（其本欲舒，其培欲平，其土欲舊，其筑欲密）管理：其棄也若置。（既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧）（3）其他的種樹人是怎樣做的？結(jié)果如何？

種樹：根拳土易，培不過則不及；管理：愛太恩，憂太勤，旦暮視撫，復(fù)顧，爪其膚，搖其本；郭駝橐種植：其蒔也若子。（其本欲舒，其培欲平，其土欲舊，其筑欲密）管理：其棄也若置。（既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧）他植者種樹：根拳土易，培不過則不及；管理：愛太恩，憂太勤，旦暮視撫，復(fù)顧，爪其膚，搖其本；

對比課文賞析第四、五段，用原文語句回答下列問題：1、“駝”是如何描述官吏治民的?“駝”又是如何評價的?2、“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？

課文賞析第四、五段：1、“駝”是如何描述官吏治民的?“駝”又是如何評價的?

旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。

吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

課文賞析第四、五段：

2、“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？

種樹人有“勤慮害樹”的錯誤

做官者有“煩令擾民”之過錯

類比：從種樹之道推出治民之道，他植者勤慮害樹，官吏繁政擾民。只有像郭橐駝一樣順民之天才能治理好百姓。聯(lián)系背景：作者怎么會從“養(yǎng)樹”聯(lián)想到“養(yǎng)人”？富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居?！戀棥毒?jié)賦稅恤百姓》通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之?！杜f唐書?食貨志》中唐時期，唐王朝經(jīng)過安史之亂后，國力衰落，老百姓民不聊生。豪強地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重。僅有一點土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。唐王朝急需休養(yǎng)生息的政策來重振國力，老百姓也需要寬松的政治統(tǒng)治以求安居樂業(yè)。在這種國力衰落、民不聊生的狀態(tài)下，唐王朝急需休養(yǎng)生息的政策來重振國力，老百姓也需要寬松的政治統(tǒng)治以求安居樂業(yè)。品悲憫情懷：柳宗元為何如此關(guān)注官吏擾民的社會現(xiàn)實，并為之創(chuàng)作本文呢？我們通過一些鏈接來了解柳宗元其人。①柳宗元出身世家大族，后來家道中落。柳宗元才名早著，21歲就中了進(jìn)士。為官后深入了解了很多朝政腐敗的黑暗面，立志要肅清朝政，于是參加了永貞革新。失敗后被貶。33歲被貶永州，十年后又被貶到柳州，人生中最能建功立業(yè)的黃金時期，就斷送在了窮山惡水之間，年僅47歲，就抑郁而終，客死柳州。②貶官永州，他寫下了《捕蛇者說》：“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉?！笨坍嬃撕防魯_民的形象，發(fā)出了“賦斂之毒，有甚是蛇者乎”的感嘆。③貶官柳州：即使被貶柳州窮山惡水之地，也不忘改革弊端，興辦教育?！凹戎?，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為