《愚公移山》教學(xué)設(shè)計(jì)-02

《愚公移山》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)（A）教學(xué)設(shè)想把認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意作為本文的教學(xué)重點(diǎn)，把對(duì)比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用作為本文的教學(xué)難點(diǎn)。2．采用“預(yù)習(xí)——誦讀——討論”相結(jié)合的教學(xué)方式。3．安排一課時(shí)。教學(xué)內(nèi)容和步驟一、導(dǎo)入新課?！队薰粕健肥俏覈?guó)古代寓言中的名篇，這個(gè)故事可謂家喻戶曉，人人皆知。我國(guó)著名的國(guó)畫大師徐悲鴻，曾以“愚公移山”為素材，創(chuàng)作了一幅同名的巨幅圖畫，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響；1945年，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上致閉幕詞時(shí)，提到過(guò)“愚公移山”的故事，他用這個(gè)故事教育全黨：只要能團(tuán)結(jié)全國(guó)人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。那么，到底什么是“愚公精神”？在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，還要不要發(fā)揚(yáng)這種精神呢？讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí) 《愚公移山》。二、檢查預(yù)習(xí)。用小黑板或幻燈片展示下列預(yù)習(xí)題，并分別叫學(xué)生快速作答。1．下列加點(diǎn)字在課文中的讀音全部正確的～組是（） 。A高萬(wàn)仞冀州懲山北 山北之塞B出入之迂曾不能荷擔(dān)者 魁父C．箕畚孀妻始齔智叟D．窮匱亡以應(yīng) 一厝朔東 叩石墾壤2．解釋加點(diǎn)的詞。投諸渤海之尾（）且焉置土石（）①諸將皆失色（） 寒暑易節(jié)，始一反焉（）曾能損魁父之丘（） 寒暑易節(jié)（）③曾不若孀妻弱子（） 天下事有難易乎（）3．翻譯下列句子。①懲山北之塞，出入之迂也。②以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？③遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩五星壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。①甚矣，汝之不惠。三、誦讀課文。1．教師范讀（或放錄音）。學(xué)生分角色朗讀。3·學(xué)生齊讀。四、討論問(wèn)題。1．愚公是個(gè)什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過(guò)塑造這一形象，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說(shuō)明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。2．什么是愚公精神？在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神？理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵，一事無(wú)成。3．從課文看得出來(lái)，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者這樣給他們命名，用意何在？理解：智史與愚公形成鮮明對(duì)比。智望之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問(wèn)題，目光短淺，實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，且認(rèn)為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚，愚者實(shí)智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對(duì)比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。本文寫太行、王屋的高大，愚公的年邁，移山人力偽缺乏，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，有何作用？理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。本文以神話結(jié)尾，有什么作用？理解：本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。五、課文小結(jié)。六、課外作業(yè)。1．翻譯全文。2．就本文寫一篇讀后感。板書設(shè)計(jì)：愚公移山1．兩山規(guī)模、位置移之難2．移山原因塞迂移山目標(biāo)指通豫南，達(dá)于漢陰移山辦法投諸移山行動(dòng)叩石里壤寒暑一反移之艱3．移山?jīng)_突智叟實(shí)愚愚公實(shí)智移之堅(jiān)移山結(jié)局無(wú)隴斷焉（張海蚊）教學(xué)設(shè)計(jì)（B）教學(xué)設(shè)想認(rèn)識(shí)愚公的形象，理解放事的寓意及背誦第三段是本文的教學(xué)重點(diǎn)。愚公不愚及故事的結(jié)尾的作用是本文的難點(diǎn)。教學(xué)以點(diǎn)撥為主，誦讀貫穿教學(xué)的始終。疏通文意著眼于理解難詞難句，不必“字字落實(shí)”，強(qiáng)調(diào)整體感知。在掌握故事大意，理解難詞難句的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦第3段。教學(xué)安排一課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容和步驟一、激發(fā)興趣，導(dǎo)人新課。彩屏顯示：MTV錄相《愚公移山》這首歌源于一個(gè)古老的寓言故事——《愚公移山》 。同學(xué)們聽后，一定被愚公那種不畏困難的精神給打動(dòng)了吧。今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這則寓言故事。彩屏顯示課題：愚公移山二、檢查預(yù)習(xí)，疏通難詞、難句。彩屏顯示：1．給下列加點(diǎn)的字注音。萬(wàn)例（）汝（）魁父（）荷擔(dān)（）箕畚（）（）孀妻（）始齔（）智叟（）窮匱（）曾不若（）亡以應(yīng)（）一靨（）隴斷（）2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①年且九十②懲山北之塞③指通豫南④投諸渤海之尾⑤始一反焉③汝之不惠①而山不加增③一后朔東⑤漢之陰．三、聽朗讀錄音。要求：聽準(zhǔn)字音，聽清楚人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，畫出疑點(diǎn)（含詞、句） 。四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑（通過(guò)這一步驟，進(jìn)一步解決生字難詞，基本疏通文意） 。五、學(xué)生速讀課文，理清全文思路。討論下列問(wèn)題（要求用原文回答） 。彩屏顯示：1．愚公為什么下定決心‘移山”？什么地方寫“移山”斗爭(zhēng)？3．“移山”的結(jié)果如何？六、全班齊讀課文后，引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題，教師只作點(diǎn)撥。1．課文寫了哪些人？明確：有愚公、智史、愚公妻、子孫、京城氏遺男。彩屏顯示：愚公等人的人物速寫畫。2．哪些人響應(yīng)愚公的號(hào)召，參加了移山的行動(dòng)？明確：愚公、荷擔(dān)者三夫（三個(gè)子孫）、遺男。3．移山的工作做起來(lái)順不順利？遇到哪些困難？請(qǐng)學(xué)生從書中找有關(guān)語(yǔ)句并作簡(jiǎn)要分析。明確：“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)切”——說(shuō)明山又高又大，移山很艱難。移山的人少，只有五人，且老的老、小的小?！安澈Ｖ病薄昂钜坠?jié)，始一反焉”——說(shuō)明路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間長(zhǎng)?！盎芜\(yùn)于渤海之尾”——說(shuō)明運(yùn)土的工具簡(jiǎn)陋落后。小結(jié)：由此看來(lái)，要搬走兩座大山，確實(shí)困難重重。越是困難的處境，越能顯示人們不同的精神面貌。下面我們就來(lái)看看課文所寫的這些人物對(duì)待移山的態(tài)度如何，各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。4．學(xué)生分角色朗讀第二、三段（一人扮愚公，一人扮愚公妻，一人扮智空，一人讀敘述做文字，“雜日”由全班齊讀。要求把握好人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。 ）5．從指導(dǎo)朗讀人手，理解人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。愚公妻和智良說(shuō)的話差不多，能不能用同樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？明確：不能，因?yàn)樗麄儗?duì)待“移山”的態(tài)度是不一樣的，從他們說(shuō)話的措辭和語(yǔ)氣便可以看出。愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的；“以君之力”帶有關(guān)心的語(yǔ)氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語(yǔ)氣較輕，說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山，所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題：“焉置土石？”智資則顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”語(yǔ)氣很重，則簡(jiǎn)直是譏笑愚公無(wú)能了?？傊?，愚公真是“獻(xiàn)疑”，智更是“笑而止之”，一“疑”－“笑”，態(tài)度截然不同?！耙伞笔浅鲇趯?duì)愚公的關(guān)心和擔(dān)心，“笑”則是出于對(duì)愚公的輕視和嘲笑。全班齊讀2、3段，深入體會(huì)愚公妻與智具不同的態(tài)度。再來(lái)看愚公子孫和“遺男”的態(tài)度。找出表明他們態(tài)度的詞、句子?！半s然相許”“雜日：‘投諸渤海之尾，隱士之北”’、“跳往助之”這些語(yǔ)句說(shuō)明他們是堅(jiān)決支持并積極為愚公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的?！半s”突出眾人熱情之高，場(chǎng)面之熱烈?！疤睂懗隽撕⒆拥奶煺婧蜔嵝膮⑴c的態(tài)度。理解愚公這一藝術(shù)形象。愚公“年且九十”，只?！皻埬暧嗔Α?，卻要帶領(lǐng)老老小小五個(gè)人，移走兩座“高萬(wàn)切”的大山，這是不是真的很笨？智史的一番話是否講得有道理？請(qǐng)結(jié)合課文分析。討論后明確：愚公移山，不是頭腦一時(shí)發(fā)熱，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。首先，他移山的目的十分明確?！皯蜕奖敝?，出入之迂”，說(shuō)明他深受交通阻塞之苦。這不止是愚公一人的體會(huì)，而是所有的“面山而居”的人們的共同感受。因此，愚公“聚室而謀”，立即得到熱烈的贊同。這是從消極方面說(shuō)的。從積極方面說(shuō)，對(duì)于搬掉兩座山會(huì)給人們帶來(lái)什么好處，愚公心中也是有數(shù)的?！爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰”，說(shuō)的就是移山之利，可見愚公對(duì)移山的利害關(guān)系，早已考慮再三了。其次，對(duì)于山能夠移走這一點(diǎn)，愚公也是成竹在胸的。他在批駁智臾的一段話里，就說(shuō)得十分清楚。這段話是用“須真”的修辭方法寫的，一句頂一句，層層緊扣，充分說(shuō)明子子孫孫綿延不絕的道理。最后用“無(wú)窮匾也”做結(jié)束，肯定了人力的無(wú)窮無(wú)盡，很有說(shuō)服力。接著用“而”字一轉(zhuǎn)，又指出山只能是越挖越少，不會(huì)“更增高”。這樣得出“何苦而不平”的結(jié)論就十分自然，令人信服。這說(shuō)明愚公移山的信心是在對(duì)人力和自然的發(fā)展類比關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。由此可見，愚公在移山的整個(gè)過(guò)程中站得高，看得遠(yuǎn)，考慮問(wèn)題十分周密。像這樣可敬的老人，誰(shuí)還相信他是“笨老頭’妮？管縣從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自然條件無(wú)法變更，而且只看到一代人的力量，從而斷定人在自然面前是無(wú)能為力的。實(shí)質(zhì)上是“鼠目寸光”，他的一番話反映他逃避困難的思想，是不足取的?！坝薰粕健钡木袷鞘裁?？7．我們今天要不要發(fā)揚(yáng)這種精神呢？討論后明確：“愚公移山”的精神就是克服困難的精神。我們今天仍然需要發(fā)揚(yáng)這種精神，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持干下去，才能取得成功。彩屏顯示：愚公移山的精神——克服困難。全班齊讀第3段，進(jìn)一步體會(huì)愚公的決心和不怕困難的精神。反復(fù)朗讀，當(dāng)堂背誦。指名朗讀第4段。8．討論：這個(gè)寓言結(jié)尾為什么不寫愚公率領(lǐng)子孫挖掉了大山，而要以神話結(jié)尾呢？明確：古代生產(chǎn)力水平低，人們只能通過(guò)幻想，借助具有超人力量的神來(lái)實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。本文結(jié)尾采用神話結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。以神話結(jié)尾更能突出愚公的精神驚天地，泣鬼神。七、歸納總結(jié)寓意?！队薰粕健肥且粍t寓言，寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言往往會(huì)給人以有益的啟示和深刻的教育。這篇寓言故事要告訴我們什么道理呢？共同討論后，明確：愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。彩屏顯示：寓意——要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。八、齊讀全文，要求把握好人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，進(jìn)一步體會(huì)故事的寓意。