河南新鄉(xiāng)2018-2019學年高二上學期期中考試政治試題

河南省新鄉(xiāng)市2018-2019學年高二上學期期中考試政治試題第I卷（選擇題共48分）一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。道家提出道法自然”的哲學命題，認為“人法地，地法天，天法道，道法自然”。據(jù)此完成下面小題。.我們要從道家創(chuàng)始人老子所處的時代去理解“道法自然”這一思想，春秋時期禮崩樂壞，在如何治國、治民問題上，老子認為統(tǒng)治者的一切作為都會破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓，要求統(tǒng)治者無所作為，效法自然，讓百姓自由發(fā)展。由此可見①哲學是對治國理政問題的反思與總結(jié)②哲學是現(xiàn)世的智慧，指導人們回歸自然③哲學源于人們在實踐中對世界的思考④哲學是一定時代經(jīng)濟和政治在精神上的反映A.①②B.①④C.②③D.③④.道家認為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”又認為“道”不可觸摸，不可名狀，故謂，“無狀之狀，無物之象”。這一觀點①指出了“道”是哲學的基本向題②否認了人認識“道的可能性③將“道”視為世界本原④屬于可知論A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】1.D2.C【解析】這道題考查的道家思想所蘊含的哲學道理，考查道家思想的產(chǎn)生和道家思想的基本觀點，考查學生獲取和解讀信息的能力?！?題詳解】①表述錯誤，哲學是對自然、社會和人類知識的概括和總結(jié)。②表述錯誤，哲學的任務是指導人們正確的認識世界和改造世界。③符合題意，“道法自然”的思想源于人們對當時的歷史條件的思考，說明哲學源于人們在實踐中對世界的思考。④符合題意，“道法自然”是當時那個時代經(jīng)濟和政治在精神上的反映。故選D?！?題詳解】①不合題意，該觀點沒有指出“道”是哲學的基本問題。②符合題意，認為“道”不可觸摸，不可名狀，說明該觀點否認了人認識“道”的可能性。③符合題意，道家認為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，說明該觀點將“道”視為世界本原。④不合題意，材料否認了人能認識“道”。故選C。.哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思想知識，將世界界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。這說明①哲學是指引人們前進的思想燈塔②具體科學的進步是哲學發(fā)展的動力③哲學是關(guān)于世界觀的學說④哲學從具體知識中抽象出最一般的本質(zhì)和最普通的規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①不合題意，材料沒有提到哲學的作用。②不合題意，材料沒有提到具體科學推動哲學進步。③符合題意，材料提到哲學是哲學家對世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系，說明哲學是關(guān)于世界觀的學說。④符合題意，“哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思想知識”加以系統(tǒng)化、理論化而形成的，表明哲學從具體知識中抽象出最一般的本質(zhì)和最普通的規(guī)律。故選D?！军c睛】哲學與世界觀：哲學是關(guān)于世界觀的學說，哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。它們的研究對象都是整個世界，都是對整個世界的總的看法和根本觀點。但世界觀是自發(fā)形成的，哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。.詩詞俗語中往往含豐富的哲理，下列選項中與“水者，何也！”萬物之本原也”處于同一哲學陣營的是A.人虧天不虧，世道輪轉(zhuǎn)回B.天地合氣，萬物自生C.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D.菩提只向心覓，何勞向外求玄【答案】B【解析】【詳解】材料中的觀點認為水是萬物的本原，是古代樸素唯物主義觀點。A不合題意，沒有提到本原。B符合題意，認為氣是本原，是古代樸素唯物主義觀點。C是主觀唯心主義，不合題意。D是主觀唯心主義，不合題意。故選B。5.2018年5月17日，中共中央宣傳部發(fā)出關(guān)于認真組織學習《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》的通知。習近平新時代中國特色社會主義思想①對實現(xiàn)中華民族的偉大復興具有指導作用②是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶③代表人類哲學的最高成就④為現(xiàn)代化建設(shè)提供具體方法A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①符合題意，習近平新時代中國特色社會主義思想是真正的哲學，對實現(xiàn)中華民族的偉大復興具有指導作用。②符合題意，習近平新時代中國特色社會主義思想是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。③表述錯誤，真理是具體的歷史的，不是人類哲學最高成就。④表述錯誤，哲學只提供世界觀和方法論的指導，不提供具體方法。故選A。新疆吉木乃縣通天河遺址、山東焦家遺址等是2017年十大考古新發(fā)現(xiàn)。據(jù)此完成下面小題。.通天洞遺址內(nèi)舊石器時代文化層中出土的遺物包括數(shù)以千計的石制品與大量動物骨片，此外還發(fā)現(xiàn)了原位埋藏的3個灰堆，經(jīng)碳十四測定，舊石器時代文化層堆積的年代約為距今4.5萬年。通天洞古人類活動遺址考古發(fā)現(xiàn)①表明用火在人類的形成中起了決定性的作用②從一個角度佐證了人類社會的物質(zhì)性③從一個角度佐證了人的意識是勞動的產(chǎn)物④表明是勞動創(chuàng)造了人與人類社會A.①②B.①③C.②④D.③④.焦家考古的收獲為以城子崖為代表的龍山文化找到了重要源頭，從根本上動搖了“中國文化西來說”的謬論，使中華文明獨立起源、多元一體的歷史演變規(guī)律更加明晰。材料給我們的啟示是①反對意識活動的選擇性，要如實反映客觀存在②在實踐中堅持真理，反對外來文化③主觀必須符合客觀，樹立民族自信心④要認清文明演變的規(guī)律，抓住事物的本質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】6.C7.D【解析】這道題以山東焦家遺址的發(fā)現(xiàn)為背景，考查人類社會的物質(zhì)性、意識的特征、真理的特征的知識，考查學生論證和探究問題的能力?！?題詳解】①表述錯誤，勞動在人類的形成中起了決定性的作用。②符合題意，通天洞古人類活動遺址考古發(fā)現(xiàn)表明人類社會的生產(chǎn)實踐是客觀的物質(zhì)的，從一個角度佐證了人類社會的物質(zhì)性。③不合題意，材料沒有提到意識的產(chǎn)生。④符合題意，“出土的遺物包括數(shù)以千計的石制品與大量動物骨片”表明是勞動創(chuàng)造了人與人類社會。故選C?！?題詳解】①表述錯誤，自覺選擇性是意識的特征，不能反對。②表述錯誤，對待外來文化的態(tài)度是面向世界、博采眾長，以我為主、為我所用。③符合題意，真理是客觀的，啟示我們要表明是勞動創(chuàng)造了人與人類社會。④符合題意，材料中考古發(fā)現(xiàn)證實了中華文明獨立起源、多元一體的歷史演變規(guī)律，啟示我們要認清文明演變的規(guī)律，抓住事物的本質(zhì)。故選D。泰戈爾說，靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。據(jù)此完成下面小題。.下列對泰戈爾的名育的解讀正確的是①“靜止便是死亡”是因為沒有運動的物質(zhì)是不可想象的②“運動才能敲開永生的大門”表明運動是物質(zhì)的存在方式③“靜止便是死亡”意味著靜止是指事物的消失④“運動才能敲開水生的大門”強調(diào)運動的條件性A.①②B.①③C.②④D.③④.運動與靜止不僅是哲學上的重要概念，也是詩詞中常涉及的領(lǐng)城。下列詩詞中能正確反映運動與靜止關(guān)系的是①滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎②九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯③水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇④臥看滿天云不動，不知云與我俱東A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】8.A9.B【解析】這道題考查的是運動和靜止的知識，考查學生論證和探究問題的能力?！?題詳解】①符合題意，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，沒有運動的物質(zhì)是不存在的，“靜止便是死亡”是因為沒有運動的物質(zhì)是不可想象的。②符合題意，“運動才能敲開永生的大門”提到運動對于物質(zhì)的重要性，運動是物質(zhì)的存在方式。③不合題意，“靜止便是死亡”意味著靜止的事物是不可想象的。④表述錯誤，運動是無條件的。故選A。【9題詳解】①符合題意，山本來是靜止的，恰似走來迎，正確表現(xiàn)了運動和靜止的關(guān)系。②不合題意，只提到了運動，沒有提到靜止。③不合題意，沒有體現(xiàn)運動和靜止的關(guān)系。④符合題意，云不動，體現(xiàn)了靜止，云與我俱東，體現(xiàn)了運動，正確表現(xiàn)了運動和靜止的關(guān)系。故選B。2018年第22號臺風“山竹”于9月16日17時在廣東臺山海宴鎮(zhèn)沿海地區(qū)登陸，據(jù)此完成下面小題。.早在“山竹”生成之初，中央氣象臺就給出了預報意見19月10日，又作出了“山竹”路徑的初步判斷；9月14日，中國氣象局將重大氣象災害（臺風）應急響應提升到二級。材料表明①人可以認識事物運動的規(guī)律②人只要順應自然就能利用自然③人改造自然受社會歷史條件的制約④思維和存在具有同一性A.①③B.①④C.②③D.②④.中央氣象臺雖對“山竹”路徑作出了相對精準的預報，人們對“山竹”的防御級別也一再提升。但“山竹”仍造成52億元的直接經(jīng)濟損失。材料表明①人在自然面前是無能為力的②自然界的物質(zhì)性不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人們利用自然的能力有局限性④堅持從實際出發(fā)才能改造規(guī)律A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】10.B11.C【解析】這道題考查規(guī)律的客觀性、普遍性的知識，要求學生能夠準確把握哲學的基本觀點，考查學生調(diào)動和運用知識的能力?！?0題詳解】①符合題意，在“山竹”形成之初就已經(jīng)做出了判斷，表明人可以認識事物運動的規(guī)律。②表述錯誤，我們尊重自然，不是順應自然。③不合題意，材料沒有提到人的認識受到客觀條件的制約。④符合題意，人能夠正確認識“山竹”體現(xiàn)了思維和存在具有同一性。故選B?！?1題詳解】①表述錯誤，人們可以根據(jù)規(guī)律起作用的條件和形式利用規(guī)律。②符合題意，雖然有預報，但依然造成損失，體現(xiàn)了自然界的物質(zhì)性不以人的意志為轉(zhuǎn)移。③符合題意，雖然有預報，但依然造成損失，表明人們利用自然的能力有局限性。④表述錯誤，規(guī)律是客觀的，不能改造。故選C。.一段記憶通常包含何事、何時、何地三要素?？茖W家發(fā)現(xiàn)位于內(nèi)嗅皮質(zhì)的腦區(qū)中存在一個特殊線路，能把“位置”和“時間”分成兩股信息流，傳遞進入記憶形成的關(guān)鍵腦區(qū)一一海馬體的不同部位，使人腦處理記憶要素中的“何時”與“何地”。這一研究進一步佐證了①意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因②意識是人腦的機能③意識是對客觀存在的正確反映④意識推動社會實踐的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①符合題意，材料中提到的何事、何時、何地三要素構(gòu)成記憶，表明意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因。②符合題意，研究人腦處理記憶的過程表明意識是人腦的機能。③表述錯誤，正確的意識是對客觀存在的正確反映。④表述錯誤，正確的意識起推動作用。故選A。.如今在線客服80%是智能機器人完成的，智能機器人處理不了，才會被轉(zhuǎn)到人工客服。當前的智能客服仍處于弱人工智能的階段，只是比較淺層的應用，將來的智能交互會變成情感式的，感受不到機器和人的差異。智能客服機器人①發(fā)展的方向是形成意識②能延伸人的能力，是一種應用工具③在某些功能上能超越人類④能代替人的工作，與人共同推動意識的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①不合題意，只有人才有意識。②符合題意，智能機器人能回答顧客的部分問題，延伸人的能力，是一種應用工具。③符合題意，智能機器人在某些功能上能超越人類。④不合題意，智能機器人不能代替人的所有工作。故選C。.習近平在會見川航“中國民航英雄機組”時指出，“5?14”事件成功處置絕非偶然。危急關(guān)頭表現(xiàn)出來的沉著冷靜和勇精神，來自你們平時養(yǎng)成的強烈責任意識、嚴謹工作作風、精湛專業(yè)技能。下列對材料信息的解讀正確的是①精神是人腦對世界的主觀映象②量的積累是產(chǎn)生正確意識的前提③事物之間的聯(lián)系具有客觀性④意識對處置突發(fā)事件具有指導作用A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①不合題意，材料強調(diào)的是精神來自于“平時養(yǎng)成的強烈責任意識、嚴謹工作作風、精湛專業(yè)技能”，沒有強調(diào)精神是人腦對世界的主觀映像。②表述錯誤，堅持世界的物質(zhì)性是產(chǎn)生正確意識的前提。③符合題意，材料提“5?14”事件成功處置絕非偶然，表明事物之間的聯(lián)系具有客觀性。④符合題意，材料提到真是沉著冷靜和勇敢精神才使得事件成功處置表明意識對處置突發(fā)事件具有指導作用。故選D。【點睛】意識的能動作用表現(xiàn)在：一、人能夠能動的認識世界。意識具有目的性，自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。二、人能夠能動的改造世界。1、意識對改造客觀世界具有指導作用。正確的意識對改造客觀世界起促進作用，錯誤的意識起阻礙作用。2、意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。方法論：要樹立正確的意識，重視意識的作用，重視精神的力量。15.1986年陳日勝在湛江海邊蘆葦叢里發(fā)現(xiàn)了一株野生海水稻，通過30多年的潛心研究，培育出耐鹽堿水稻品種“海稻86”。2014年隆平團隊成立“青島海水稻研發(fā)中心”，在簡單淡化處理的海水灌溉的水稻田里進行試驗，取得階段性成果.2018年5月，我國首次在六大鹽堿地類型的代表地塊大面積種植耐鹽堿水稻。材料表明①實踐是人們改造世界的活動②科學實踐是人類最基本的實踐活動③實踐具有客觀物質(zhì)性④實踐具有社會歷史性A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①表述錯誤，實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。②表述錯誤，改造自然的生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動。③符合題意，材料提到實驗的主體、客體和過程都是客觀的，表明實踐具有客觀物質(zhì)性。④符合題意，材料提到經(jīng)過30多年的研究，袁隆平團隊等表明實踐具有社會歷史性。故選D?！军c睛】實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動。直接現(xiàn)實性即它可以將人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。實踐的特征表現(xiàn)在：1、實踐具有客觀物質(zhì)性。2、實踐具有能動性。實踐具有社會歷史性。實踐可以分為：1、改造自然的生產(chǎn)實踐（最基本）。2、變革社會的實踐（革命、改革）?？茖W實驗活動。.奮斗者、追夢人，是新時代中國人民的榮耀身份；奮斗者、追夢人，是一群“勇毅而篤行”的人。下列選項與“勇毅面篤行”體現(xiàn)的哲理一致的是①一語不能踐，萬卷徒空虛②志行萬里者，不中道面輟足③二人同心，其利斷金④行到水窮處，坐看云起時A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】材料的“勇毅而篤行”正確處理了實踐與認識的關(guān)系。①符合題意，“一語不能踐，萬卷徒空虛”正確反映了實踐與認識的關(guān)系。②正確反映了實踐與認識的關(guān)系，符合題意。③不合題意，強調(diào)的是團結(jié)精神。④不合題意，強調(diào)的是用發(fā)展的觀點看問題。故選A。【點睛】實踐與認識的辯證關(guān)系原理主要有：實踐決定認識，實踐是認識的基礎(chǔ)。實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。2、認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學理論對實踐具有指導作用，錯誤的認識則會把實踐引向歧途。方法論：1、我們既要堅持實踐第一的觀點，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。2、又要重視科學理論的指導作用。3、堅持理論與實踐相結(jié)合的原則。.下圖漫畫《供著你也沒有用》中的人物之所以會受傷，是因為不懂得A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐是認識的檢驗標準D.實踐是認識的目的【答案】D【解析】【詳解】漫畫中供奉的是書本，將知識放在書閣里，脫離了實踐，忽視了實踐才是認識的目的。故選D。A、B、C均在漫畫中沒有體現(xiàn)。18.2018年7月16日，科學家在南極發(fā)現(xiàn)了一個“幽靈般”的亞原子粒子。此次找到的高能中微子是該類型中首次被人類發(fā)現(xiàn)的粒子。有了它提供的證據(jù)，天文學家終于解開了關(guān)于高能宇宙射線的一大百年之謎，這一發(fā)現(xiàn)為科學家提供了探索宇宙深處的新途徑。材料表明①認識在實踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展②觀念的存在通過實踐變?yōu)楝F(xiàn)實③追求真理是一個水無止境的過程④認識的完善決定著實踐的深化A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①符合題意，科學家的實踐獲得的認識，表明認識在實踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。②不合題意，材料沒有提到通過實踐變?yōu)楝F(xiàn)實。③符合題意，認識具有上升性、無限性，科學家不斷追求真理，表明追求真理是一個水無止境的過程。④表述錯誤，實踐決定認識。故選A?！军c睛】追求真理是一個過程（或者是人的認識過程原理）原理內(nèi)容：1、認識具有反復性。2、認識具有無限性。3、認識具有上升性。方法論：要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。2018年10月11日，俄羅斯“聯(lián)盟一FG”運載火箭沒能將搭載國際空間站新成員的“聯(lián)盟MS—10”飛船送入軌道。據(jù)此完成下面小題。.俄羅新國家航天公司委員會和調(diào)查機構(gòu)明確了相關(guān)責任人。據(jù)悉，聯(lián)盟一FG運載火箭的一個傳感器損壞導致了10月11日的事故。這表明①事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系②部分的功能及其變化會影響整體的功能③人為事物聯(lián)系的不確定性導致了事故的發(fā)生④整體統(tǒng)率著部分，我們應樹立全局觀念A.①②B.①③C.②④D.③④.聯(lián)置FG運載火箭發(fā)射事故后使俄羅斯表示將暫停所有載人航天飛行。但人類飛向太空的旅程還在繼續(xù)，2019年，我國將發(fā)射嫦娥“五號”月球探測器，美國宇航局（NASA）將發(fā)射名為“獵戶座”（Orion）的飛船等。這主要強調(diào)①要有克服“飛向大空”道路上困難的思想準備②新事物必然代替舊事物③新事物符合事物發(fā)展規(guī)律的要求④人類“飛向太空”的道路是曲折的A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】19.A20.B【解析】【分析】這道題考查整體與部分的辯證關(guān)系原理、發(fā)展的趨勢原理的知識，考查學生獲取和解讀信息的能力。【19題詳解】①符合題意，傳感器損壞導致了10月11日的事故表明事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系。②符合題意，一個部件的損害導致事故表明部分的功能及其變化會影響整體的功能。③表述錯誤，人為事物的聯(lián)系是客觀的，不是不可確定的。④不合題意，材料強調(diào)的是部分的作用。故選A。【20題詳解】①符合題意，雖然聯(lián)盟FG運載火箭發(fā)射失敗，但是人類飛向太空的旅程還在繼續(xù)，主要強調(diào)我們要有克服“飛向大空”道路上困難的思想準備。②不合題意，材料沒有強調(diào)新事物代替舊事物。③不合題意，材料沒有提到新事物的含義。④符合題意，材料強調(diào)了聯(lián)盟FG運載火箭發(fā)射失敗，人類“飛向太空”的道路是曲折的。故選B。【點睛】事物發(fā)展的前途是光明的：從新事物自身看，新事物符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠大的前途，具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性；從新舊事物的對比看，舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終會走向滅亡；從社會歷史領(lǐng)域看，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求。因此它能得到廣大人民群眾的擁護和支持。.平衡是事物發(fā)展過程中的一種狀態(tài)，小到體操中人在平衡木上的行走、直升機在空中的懸停，大到人類生存、地球運轉(zhuǎn)、天體運行等。世間的萬事萬物之所以能不停地運動、發(fā)展、前進，一個重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”，就要①精確把握事物的量變②阻止事物性質(zhì)的改變③理解世界的真正統(tǒng)一性④正確認識運動和靜止的辯證關(guān)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①符合題意，量變表現(xiàn)為統(tǒng)一物的相持、穩(wěn)定、平衡與靜止，材料強調(diào)平衡的重要性，也就是要精確把握事物的量變。②不合題意，材料強調(diào)平衡的重要性，沒有提到要阻止質(zhì)變的發(fā)生。③不合題意，材料沒有提到世界的物質(zhì)性。④符合題意，萬事萬物之所以能運動發(fā)展前進在于保持了平衡，要求我們正確認識運動和靜止的辯證關(guān)系。故選B。【點睛】運動和靜止的關(guān)系主要表現(xiàn)在：1、運動是無條件的、永恒的和絕對的。靜止是相對的、暫時的和相對的。2、靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。3、物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。4、如果只承認絕對運動否認靜止是詭辯論的觀點。只承認相對靜止否認運動是形而上學的不變論的觀點。.實體經(jīng)濟對于決勝全面建成小康社會具有十分重大的意義。黨的十九大報告指出：“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上?！逼湔軐W依據(jù)是A.離開了部分，整體就不復存在B.整體功能總是大于部分的功能之和C.整體和部分的地位不同，要嚴格區(qū)分整體與部分D.整體居于主導地位，整體具有部分所不具有的功能【答案】A【解析】【詳解】A符合題意，材料提到實體經(jīng)濟對于決勝全面建成小康社會的作用，哲學依據(jù)在于離開了部分，整體就不復存在。B表述錯誤，在系統(tǒng)優(yōu)化的情況下，整體功能大于部分功能之和。C表述錯誤，整體和部分地位不同，整體是主導地位。D不合題意，材料強調(diào)的是部分。故選A?！军c睛】整體和部分的辯證關(guān)系原理內(nèi)容：①整體居于主導地位，整體統(tǒng)率部分，居于部分所不具備的功能，部分居于被支配地位，部分服從和服務于整體。②整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化也會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體起決定作用。部分是整體中的部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。方法論：①我們應當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)現(xiàn)推動整體的發(fā)展。23.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著深邃的學思想。下列古語與其體現(xiàn)的哲理對應正確的是A.寬則得眾，信則人任焉一一堅持一切從實際出發(fā)B.有備無患、未雨綢繆一一運動是物質(zhì)的運動C.百尺竿頭，更進一步一一抓住機遇促成質(zhì)變D.只見樹木，不見森林一一意識具有能動作用【答案】C【解析】【詳解】A表述錯誤，“寬則得眾，信則人任焉”強調(diào)寬厚、誠信的重要意義，沒有體現(xiàn)一起從實際出發(fā)。B表述錯誤，“有備無患、未雨綢繆”體現(xiàn)矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。C符合題意，“百尺竿頭，更進一步”強調(diào)的是抓住機遇促成質(zhì)變。D表述錯誤，“只見樹木，不見森林”是只見部分，不見整體。故選C。.魯迅說：“因為失掉了現(xiàn)在，也就沒有了未來，”這是因為①現(xiàn)在和未來是一個前后相繼的發(fā)展過程②未來與現(xiàn)在在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③現(xiàn)在與未來之間存在著相互影響的關(guān)系④現(xiàn)在是未來的重要部分，決定著未來A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①符合題意，失掉了現(xiàn)在也就沒有了未來因為現(xiàn)在和未來是一個前后相繼的發(fā)展過程。②表述錯誤，現(xiàn)在和未來是前后相繼的關(guān)系，不是轉(zhuǎn)化關(guān)系。③符合題意，因為現(xiàn)在會影響到未來，他們之間存在著相互影響的關(guān)系。④表述錯誤，現(xiàn)在和未來是前后相繼的關(guān)系，不是部分與整體的關(guān)系。故選B。第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：共52分。.閱讀材料，完成下列要求。2018年10月18日，《前線》載文《堅定道路自信理直氣壯抵制“歷史虛無主義”》。文章指出，歷史虛無主義”并不是對歷史完全虛無。誠如歷文學家龔書鐸指出的，“歷之虛無主義”是“有所虛無，有所不虛無”。歷史虛無主義者虛無的是中國人民的革命運動、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、馬克思主義的指導、社會主義制度和人民民主專政；但對叛徒、漢奸、反動統(tǒng)治者則不虛無，而是加以美化，歌功頌德，把已被頗倒過來的歷史再頗倒回去，混淆是非。結(jié)合材料，運用真理的有關(guān)知識，談談你對“歷史虛無主義”的認識?！敬鸢浮?、真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇?！皻v史虛無主義”歪曲歷史，主觀背離了客觀，其觀點是錯誤的。2、真理最基本的屬性是客觀性，真理與謬誤的界限不容混淆。歷史虛無主義顛倒歷史，混淆是非，違背了真理客觀性的要求。3、主觀因素影響人們對客觀事物的認識。歷史虛無主義者看待中國近代史的立場、觀點是錯誤的，否定了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，否定了中國特色社會主義道路?！窘馕觥俊驹斀狻窟@道題考查真理的知識，要求學生能夠根據(jù)材料談談對“歷史虛無主義”的認識，考查學生論證和探究問題的能力。認識類試題一般要從“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等角度進行解讀。從材料中看，“歷史虛無主義”是錯誤認識，可以用真理的含義進行解答。從原因上看，是主觀因素影響了人們對客觀事物的認識，而歷史虛無主義者看待中國近代史的立場、觀點是錯誤的。從“怎么辦”來看，真理是客觀的，真理只有一個，歷史虛無主義的觀點違背了真理的客觀性的要求。.閱讀材料，完成下列要求綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化，我們要傳承祖先留下的生態(tài)文化，堅持綠色發(fā)展理念，持之以恒推進生態(tài)文明建設(shè)，把偉大祖國建設(shè)得更加美麗，為子孫后代留下天更藍、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。新時代推進生態(tài)文明建設(shè)，堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉的宗旨精神，山水林田湖草是生命共同體的系統(tǒng)思想，用最嚴格的制度、最嚴密的法治保護生態(tài)環(huán)境的堅定決心以及共謀全球生態(tài)文明建設(shè)的大國擔當。（1）結(jié)合料，從探究世界的本質(zhì)角度，說明我國應如何推進生態(tài)文明建設(shè)。（2）運用聯(lián)系的知識，說明新時代推進生態(tài)文明建設(shè)的依據(jù)?！敬鸢浮浚?）①尊重自然界的物質(zhì)性，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。②尊重自然規(guī)律，保護綠水青山，堅持綠色可持續(xù)發(fā)展，為后代留下天更藍、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。③在認識和把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，推進生態(tài)文明建設(shè)。（2）①聯(lián)系具有普遍性，生態(tài)文明建設(shè)與民生福祉等存在著相互促進、相互影響的關(guān)系，推進生態(tài)文明建設(shè)有利于最普惠的民生福祉。②聯(lián)系是具體的、有條件的，人可以改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。推進生態(tài)文明建設(shè)，有利于使綠水青山成為金山銀山。③部分是整體中的部分，重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展，全球生態(tài)文明建設(shè)需要每個國家做好自己的工作?！窘馕觥俊痉治觥窟@道題以新時代生態(tài)文明建設(shè)為背景，考查探究世界的本質(zhì)的知識，聯(lián)系的知識，考查學生調(diào)動和運用知識的能力和獲取和解讀信息的能力?！驹斀狻浚?）這道題考查探究世界的本質(zhì)的知識，考查學生調(diào)動和運用知識的能力和獲取和解讀信息的能力。材料提到我們要推動生態(tài)文明建設(shè)，要堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，首先表明我們要尊重世界的物質(zhì)性，要從實際出發(fā)，不能破壞自然，實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展；其次要尊重事物發(fā)展的規(guī)律性，堅持可持續(xù)發(fā)展，最后要將發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律有機結(jié)合起來，推進生態(tài)文明建設(shè)。(2)這道題考查聯(lián)系的知識，說明新時代推進生態(tài)文明建設(shè)的依據(jù)，考查學生獲取和解讀信息的能力。之所以推進生態(tài)文明建設(shè)，首先是因為聯(lián)系具有普遍性，人與自然是緊密聯(lián)系的，生態(tài)文明建設(shè)與民生福祉是緊密聯(lián)系的；其次，聯(lián)系的客觀的、具體的、有條件的。文明可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，所以我們可以通過生態(tài)文明建設(shè)，促使綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山；材料還提到了全球生態(tài)文明建設(shè)的問題，我國的生態(tài)文明建設(shè)與全球的生態(tài)文明建設(shè)是部分與整體的關(guān)系，我國推進生態(tài)文明建設(shè)利于發(fā)揮部分對整體的作用，從而推動全球生態(tài)文明建設(shè)。.閱讀材料、完或下列要求。2018年7月16日，國家統(tǒng)計局在國新辦新聞發(fā)布會上公布，上半年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)同比長6.8%,其中二季度增長6.7%,連續(xù)12個季度穩(wěn)定運行在6.7%?6.9%的中高速區(qū)間?！捌椒€(wěn)”是中國經(jīng)濟“半年報”的總特點。從宏觀調(diào)控的主要指標來看，我國經(jīng)濟運行呈現(xiàn)出增長平穩(wěn)，物價溫和、就業(yè)向好、國際收支基本平衡的良好運行格局。在經(jīng)濟行平穩(wěn)的同時，我國濟發(fā)展協(xié)調(diào)性提高，“向好”是中國經(jīng)濟“半年報”的大亮點。運用發(fā)展的有關(guān)知識，分析我國2018年上半年經(jīng)濟發(fā)展的特點。【答案】①發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升。2018年上半年我國經(jīng)濟增長平穩(wěn)、物價溫和、就業(yè)向好，經(jīng)濟增長平穩(wěn)，發(fā)展趨勢良好。②事物發(fā)展的前途是光明的，我國經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)性提高，“向好”指出2018年上半年我國經(jīng)濟發(fā)展的趨勢?！窘馕觥俊驹斀狻窟@道題考查發(fā)展的相關(guān)知識，考查學生獲取和解讀信息的能力?！睆暮暧^調(diào)控的主要指標來看，我國經(jīng)濟運行呈現(xiàn)出增長平穩(wěn)，物價溫和、就業(yè)向好、國際收支基本平衡的良好運行格局”說明我國經(jīng)濟取得了發(fā)展，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升；在經(jīng)濟運行平穩(wěn)的同時，發(fā)展的協(xié)調(diào)性提高，“向