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《包身工》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

教材概述《包身工》于1936年發(fā)表在左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《光明》創(chuàng)刊號上。它反映的是“一二八”前后到抗日戰(zhàn)爭前夕這一時期國民黨統(tǒng)治區(qū)社會的黑暗。本文以包身工一天的活動作為組織材料的主線,交代了包身工起床、吃早飯、上工和下工的情況,采用了點面結(jié)合的手法,既有對包身工居住情況、飲食情況和勞動條件所作的面的介紹,又有對“蘆柴棒”等典型人物所作的點的描寫,有廣度又有深度。生動地展示了包身工的悲慘生活,揭露了帝國主義對中國工人的壓榨和掠奪,表達(dá)了作者對包身工悲慘命運的同情,對帝國主義資本家?guī)Чだ习宓臒o比憤恨,主題思想十分鮮明。文章表現(xiàn)出一種社會責(zé)任感,一種對于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利的尊重。在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人權(quán)意識。在教學(xué)過程中,還要抓住以下要點:1.以包身工一天的生活為線索組織材料。2.點面結(jié)合的手法。3.運用多種表達(dá)方式,在復(fù)雜的記敘中有機(jī)地穿插描寫、議論和抒情。思路方法充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,教師通過教給方法、提示,引導(dǎo)學(xué)生在把握文章思路的基礎(chǔ)上領(lǐng)會文章主旨,學(xué)習(xí)本文點面結(jié)合的選材方式以及多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫法,并感受作者高度的社會責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛憎之情。課時安排:兩課時。三維目標(biāo)1.整體感知課文,理清文章思路,領(lǐng)會文章中心思想。2.學(xué)習(xí)本文綜合運用多種表達(dá)方式和點面結(jié)合的寫作方法。3.認(rèn)真閱讀課文,體會文章語言形象、鮮明以及句式豐富多變的特點。4.反復(fù)誦讀課文,認(rèn)識包身工制度的罪惡,認(rèn)識帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。教學(xué)設(shè)計導(dǎo)語設(shè)計情景導(dǎo)入當(dāng)我們坐在教室里,汲取知識的瓊漿時;當(dāng)我們漫步在陽光下,欣賞周圍的美景時;當(dāng)我們圍坐在小桌旁,和家人幸福地交流時,我們不會想到,還有一群和我們年齡相仿的同齡人,她們的生活里沒有陽光,沒有自由,沒有歡樂,只有沒日沒夜的工作和忍受非人的折磨,她們的生活到底是怎樣的呢?就讓我們大家一起走進(jìn)夏衍的《包身工》。文本解讀知識積累一、文學(xué)常識1.作家作品夏衍先生原名沈端先(1900-1995),優(yōu)秀劇作家,戲劇運動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,杰出的新聞記者、政論家,主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作,長期而多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》,并改編魯迅的《祝?!贰⒚┒艿摹读旨忆佔印窞殡娪皠”?。解放后任文化部副部長。2.報告文學(xué),是文學(xué)體裁的一種,散文的一類,是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱,是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。可以寫人,可以寫事,也可以寫問題。因為它是“報告”,就要求所反映的是真人真事;又因為它是“文學(xué)”,就要求反映出來的真人真事具有典型性,允許一定的藝術(shù)加工。其特點:新聞性、文學(xué)性、真實性。二、基礎(chǔ)積累1.字音水門汀(tīng)弄堂(lòng)襤褸(lánlǚ)游說(shuì)契據(jù)(qì)鐵錠(dìng)骷髏(kūlóu)船舷(xián)葷腥(hūn)皮輥(gǔn)執(zhí)拗(niù)惺忪(xīng)2.詞義游說:文中指四處活動,用謊言勸說別人。見機(jī):看情況(辦事),文中是“知趣”的意思。施與:以財物周濟(jì)人。生殺予奪:指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權(quán),橫行霸道,對人民生命財產(chǎn)隨意處置。生,讓人活著;殺,叫人死亡;予,給予;奪,剝奪。呻吟:病痛時發(fā)出的聲音。一聽天命:全聽?wèi){命運的安排。一,全;聽,聽?wèi){,聽任。信息篩選一、作者為了更好地表現(xiàn)包身工的悲慘遭遇,集中寫了她們一天的生活,請同學(xué)們找出來并進(jìn)行評價。明確:1.四點一刻:起床情形居住低劣2.四點半鐘:早飯情景飯食粗劣3.五點鐘:勞動情況條件惡劣4.黑夜:收工情況悲慘命運二、根據(jù)包身工的活動,給文章劃分層次。明確:全文可分為兩部分。第一部分(從開頭到“東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!”)按時間順序,抓住包身工們一天生活的三個場景,從住、吃、勞動條件等方面描述了包身工的苦難生活。第二部分(從“兩粥一飯”到結(jié)尾)是全文的總結(jié),作者概括了包身工們的非人生活,并提出了自己的憤怒控訴。能力提升作者是怎樣寫包身工這個群體的生活的?提示:為了準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷,作者精心選材,描寫了包身工一天的生活狀況。他所使用的手法是“點面結(jié)合”。所謂“面”,就是一般的、概括性的材料;所謂“點”,就是一些典型人物、典型事例和典型的細(xì)節(jié)。這兩方面的材料是骨架和血肉的關(guān)系?!懊妗鄙系拿枋龃钇鹆艘粋€包身工悲慘生活的基本框架?!包c”的刻畫,則是填充其中的具體材料。請同學(xué)們快速瀏覽課文,在文中找出哪些是“面”,哪些是“點”。(學(xué)生分工合作)明確:“面”上的描寫,主要指的是人物的群體描寫,課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠、在工廠忍受各種威脅的情景,都是先作一下概括性的敘述。比如清早起床的場景,開場便是一個兇惡男人破口大罵,在這叫罵聲中,包身工們出場了,穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上,半裸體地起來開門,提著褲子爭奪馬桶……這里面,作者并沒有具體刻畫哪一個人物,而是速寫式地描繪出人物的群像。包身工是一個群體,描寫她們的生活,必須通過整體速寫,才能得到全面的表現(xiàn)。但是,僅有這些概括的描述,會顯得單薄。于是作者選取了一些典型人物和典型細(xì)節(jié)。比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個人物。第一次,由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫她病倒了,盡管是急性的重傷風(fēng),盡管“她很見機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上,縮做一團(tuán),盡可能地不占地方”,盡管她“用手做著手勢,表示身體沒力,請求他的憐憫”,但是,老板為了不喪失一天的利潤,還是要用各種毒辣的手段來強(qiáng)制她做工。第三次寫她身體瘦得像骷髏一樣,甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體,即使這樣,老板也絕不放她回去。“蘆柴棒”是眾多包身工中的一個典型人物。這里,作者雖然寫的只是一個“蘆柴棒”,但是讀者看到的卻是成百上千個“蘆柴棒”?!疤J柴棒”遭毒打、受折磨的情景,是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”,也是每個包身工們最終都不可逃脫的厄運。通過對“蘆柴棒”悲慘遭遇的描述,具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運。另外,還有一些典型事例,比如沒吃上粥的包身工,接受老板娘親自制作的“美食”;典型細(xì)節(jié),如她們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”,“半裸體地起來開門,拎著褲子爭奪馬桶”等,都使得包身工們的苦難生活生動地展現(xiàn)在我們的面前。合作探究課文中用到的材料可以分為兩類:一類是新聞事實,一類是背景材料。這兩方面的內(nèi)容在課文中是如何有機(jī)地融合在一起的?明確:文章在敘述了一些新聞事實之后,往往引入一些背景材料,揭示包身工制度的起源、發(fā)展等情況。中間都有一些轉(zhuǎn)折性的詞句,使得銜接自然流暢。比如寫四點一刻被罵做“豬玀”的包身工起身的情景之后,就以“但是,她們正式的名稱卻是‘包身工’”一句作為過渡,寫這些鄉(xiāng)下姑娘是如何被帶工老板騙到城里來的。在介紹了四點半鐘包身工們吃粥的情景后,就用“廉價的機(jī)器”來銜接,引出了日本廠家特別愿意雇用包身工的原因,對包身工受剝削、受壓榨的情況作了具體、詳細(xì)的介紹。課堂小結(jié)全文以時間為線索,向我們介紹了包身工一天的生活和工作。作者選取包身工普通一天的生活和工作作為內(nèi)容來寫,其中既回顧她們成為包身工的農(nóng)村原因和城市原因,并以幾個主要人物的命運貫穿全文。同時作者又運用多種表現(xiàn)方法,將自身的深切感受、全部愛憎和著包身工的血淚一起噴出,情真意切,使作品既有新聞作品的真實性,又有文學(xué)作品的生動性,具有強(qiáng)烈的鼓動性和說服力。作業(yè)設(shè)計1.文章運用了記敘、描寫、議論等多種表達(dá)方式,請找出來并分析其作用。2.找出文章中的數(shù)據(jù),分析這些數(shù)據(jù)有何作用。板書設(shè)計包身工勞動強(qiáng)度最重地位最低待遇最差痛苦最深導(dǎo)語設(shè)計情景導(dǎo)入《包身工》被譽為我國報告文學(xué)的里程碑,其深刻的思想內(nèi)容受到人們的極高評價,而它的語言也獨具特色,下面就讓我們一起來品味文章的語言,體會作者的感情吧!文本解讀合作探究一、分析詞語的準(zhǔn)確運用1.已經(jīng)是舊歷四月中旬了,上午四點過一刻,曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去,蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動了。明確:這是文章開頭的第一句,卻令人震撼。首先它強(qiáng)調(diào)了時間之早,才清晨四點過一刻,更令人心驚的是,那里面不是“人”,而是“生物”。為什么是“生物”?從后文可以得知,她們沒有人的生活,更沒有人的尊嚴(yán)。既然如此,她們就只能像蜂房里的蜜蜂那樣“蠕動”了。2.紅磚頭的怪物,已經(jīng)張著嘴巴在等待著它的滋養(yǎng)物了。明確:“紅磚頭的怪物”,指的是帝國主義資本家的紡織廠,“張著嘴巴”既形象地寫出了它的大門洞開,等待著廉價勞動力的情形,又暗示了帝國主義資本家吃人的本性。對于這些封閉嚴(yán)密,又有重重關(guān)卡、打手密布的紡織廠來說,弱小的鄉(xiāng)下姑娘們真正是“滋養(yǎng)物”,讓紡織廠變得龐大。他們的暴利,就是用包身工們的血汗凝成的。3.看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度,我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。明確:“飼養(yǎng)”是“喂養(yǎng)動物”的意思,似乎與“小姑娘”搭配不當(dāng),但它恰好點出了帶工老板、資本家與包身工的關(guān)系——營利,因為人類飼養(yǎng)動物也是營利——役其力,食其肉,衣其皮。所以這個“飼養(yǎng)”很經(jīng)典?!敖蛔 笔侨淌懿蛔〉囊馑?,表示人的思想受了一種力量的驅(qū)使,自己不能把握自己。這表明包身工制度與養(yǎng)墨鴨捕魚的做法太相似了。二、大量數(shù)字的運用1.上午四點過一刻、四點半之后、五點鐘。2.七尺闊、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。3.單就這福臨路的東洋廠講,光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候,錠子還不到兩萬,可是三十年之后,他們已經(jīng)有了六個紗廠,五個布廠,二十五萬錠子,三千張布機(jī),八千工人和一千二百萬元的資本。4.蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八,拿去年的工錢三角二做平均,兩年來在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了!明確:有句名言叫“事實勝于雄辯”。翔實的事實在文章中是最有說服力的,這些數(shù)字就充分說明了包身工所過的非人生活以及帝國主義資本家對她們殘酷的壓榨。三、精妙的細(xì)節(jié)描寫1.打呵欠,嘆氣,尋衣服,穿錯了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,叫喊,在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。明確:這段描寫了包身工起床時的情景。疲倦,擁擠,昏沉,雜亂,連一點羞恥心都沒有,這哪里是豆蔻年華少女們的生活啊!這些細(xì)節(jié)描寫,足已顯示出包身工們所過的是非人的生活,她們已被摧殘成沒有知覺的“生物”了。2.工作,工作,衰弱到不能走路還是工作,手腳像蘆柴棒一般的瘦、身體像弓一樣的彎,面色像死人一樣的慘!明確:這里作者連用三個“像……”的句式,從手腳之瘦、身體之單薄變形、面色之慘白三個方面描寫了飽受摧殘的包身工形象,讀來字字是淚,句句是血。四、大量修辭的運用為了更好地加強(qiáng)表達(dá)效果,文中運用了大量的修辭。請從文中找出來,并體會其作用。1.對比一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對比。包身工住的是“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房,吃的是“漿糊一般”的薄粥,穿的是“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”;得到的工錢每天僅三角八分。而后者,穿的是“拷綢”之類;“不僅可以放債、買田、起屋,還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣”。通過這些鮮明的對比,深刻地揭露了帝國主義和中國封建買辦勢力相勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工與“外頭工人”的對比。包身工“臟,鄉(xiāng)下氣,土頭土腦”,沒有做工與不做工的自由,出了差錯要挨打;外頭工人則“衣服多少地整潔一點”,可以選擇工作,不會挨打,可以通過賄賂工頭得到好的工種。通過這種對比,真實地刻畫出包身工奴隸一般的境地。2.比喻比如“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度,我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨,整排地停在舷上,它們的腳是用繩子吊住了的,下水捕魚,起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠!吐了再捕,捕了再吐,墨鴨整天地捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶?!边@段話里,作者用養(yǎng)墨鴨捕魚的事,比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系,十分精當(dāng),有力地控訴了包身工制度的罪惡。除了明喻之外,用得最多的是借喻。文中用了“豬玀”“懶蟲”來比喻包身工,這些詞本來是老板和老板娘對包身工的稱呼,說明他們根本不把包身工當(dāng)人看,作者借用過來,具有辛辣的諷刺意味。另外,還有用“機(jī)器”借喻包身工,揭露帶工和紗廠老板把包身工看成賺錢工具的罪惡本質(zhì);用“罐頭”借喻日本紗廠,說明包身工無處可逃的悲慘境地。3.褒詞貶用和貶詞褒用這也就是變換詞語的感情色彩的手法。比如:“有幾個‘慈祥’的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴?!薄按认椤边@個褒義詞,在句中轉(zhuǎn)變?yōu)橘H義了,這說明有的老板提供“粥菜”,看起來好像是為了改善包身工的生活,實質(zhì)上卻是心懷鬼胎,為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞,指味美可口的飯菜。從菜場上收集來的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴,作者故意稱為“佳肴”,變褒為貶,反襯出粥菜之難得及質(zhì)量之低,暗含諷刺的意味?!傲P工錢就是減少他們的利潤,停生意不僅不能賺錢,還要貼她二粥一飯,于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法。”這句中的“愛”褒詞貶用,揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“砉さ难苟粨袷侄?,喪盡天良的豺狼本性?!皷|洋婆望了一會兒,也許是她不喜歡這種不文明的毆打,也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法……”這句中的“文明”“合理”褒義貶用。對包身工懲罰的殘酷程度是一樣的,而所謂的“文明”“合理”,只不過是說讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力,看上去不那么血腥而已。能力提升運用多種表現(xiàn)方法,創(chuàng)造主客觀一體的藝術(shù)境界。夏衍的報告文學(xué),在主客觀相結(jié)合方面,達(dá)到了渾然一體的高境界。他的作品把敘述、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式熔于一爐,交錯運用,并焊接得天衣無縫,恰到好處。請同學(xué)們在文中找出相關(guān)部分,并體會其作用。明確:包身工清晨起身時的情景,并描述了住宿條件?!捌叱唛?、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個‘豬玀’。跟著這種有威勢的喊聲,在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面,她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠,嘆氣,尋衣服,穿錯了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,叫喊,在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。”這些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了包身工囚牢般的住宿環(huán)境和因受非人折磨而麻木的精神面貌。規(guī)律總結(jié)記敘文在綜合運用各種表達(dá)方式時應(yīng)注意以下幾個問題:1.全文應(yīng)以敘述為主,其次才是描寫、說明兼精辟的議論和必要的抒情。描寫和說明是由敘述內(nèi)容決定的,不能喧賓奪主。議論過多,進(jìn)行說教,使人產(chǎn)生逆反心理,說服力反而大大削減。議論、抒情只起畫龍點睛的作用,深刻的主旨主要靠讀者去挖掘、提煉,這樣才能使人深思、耐人尋味。本文共有五千多字,而議論只有幾百字,做到了少而精,深化了主旨,為全篇增色,使人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。另外,抒情要確保有感而發(fā),不要無病呻吟,多了會沖淡感情的濃度,感染力恰恰不強(qiáng)。盡量使抒情融于敘述、議論之中。2.應(yīng)充分運用多種表達(dá)方式,發(fā)揮各自的優(yōu)勢和相互配合的綜合力量。針對實際情況,該敘述則敘述,該描寫則描寫,再加上必要的議論、抒情。課堂小結(jié)《包身工》作于1935年,是夏衍經(jīng)過長期的實地調(diào)查,在詳細(xì)地占有了大量可靠材料的基礎(chǔ)上寫成的。他以鐵的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論,把勞動強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的像奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公之于世,憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行。同時告訴人們,包身工制度是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨反動政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù),伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。作業(yè)設(shè)計學(xué)習(xí)本課的寫作特點,試著寫一篇報告文學(xué)。板書設(shè)計表達(dá)方式:記敘描寫議論抒情修辭手法:比喻對比第一課時導(dǎo)語設(shè)計情景導(dǎo)入在本世紀(jì)初的中國,有這么一群女孩子,她們的年齡與我們相仿,但她們吃的不如豬狗,出的是牛馬力。她們沒有陽光,沒有歡笑,沒有自由——這就是包身工,受著帝國主義和封建勢力雙重壓榨、失去人身自由的包身工。從本世紀(jì)的三十年代起,一個偉大的劇作家一直向人們含淚訴說著包身工的苦難生活——今天就讓我們跟夏衍一起走近包身工,去感受一下她們的苦難。文本解讀知識積累1.疏通字詞(1)讀準(zhǔn)下列字音:衍(yǎn)汀(tīng)游說(shuì)輥(gǔn)柵(zhà)趾(zhǐ)骷髏(kū)(2)解釋下列詞語和短語中的加點詞:吆喝:大聲喊叫。生殺予奪:指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權(quán),橫行霸道,對人民生命財產(chǎn)隨意處置。生,讓人活著;殺,叫人死亡;予,給予;奪,剝奪。呻吟:病痛時口中發(fā)出的聲音。一聽天命:一,全;聽,聽?wèi){,聽任。契據(jù)是實:是,此。非特不能賺,還要貼補(bǔ):不但。2.瀏覽全文,了解文體特點這是一篇報告文學(xué),是一種兼有新聞性和文學(xué)性的文體。說它是“報告”,是就題材來說的,它必須選擇真人真事的新聞題材,迅速及時地反映生活;說它是“文學(xué)”,是就表達(dá)來說的,它必須采用某些文學(xué)的表現(xiàn)手法,形象生動地再現(xiàn)生活。如注重選材的生動、形象,布局的精巧,筆調(diào)的富有特色等。報告文學(xué)被譽為“文學(xué)創(chuàng)作中的輕騎兵”。3.作家作品夏衍(1900-1995),現(xiàn)代劇作家,革命戲劇和電影運動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。原名沈端先,浙江杭州人。1932年進(jìn)入電影界;創(chuàng)作了《狂流》《自由神》《賽金花》等多部電影劇本。解放后,曾任全國文聯(lián)常務(wù)委員,文化部副部長,全國文聯(lián)副主席。作品很多,有《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等話劇劇本,還有小說《春蠶》《林家鋪子》等改編的電影劇本。作品收入《夏衍選集》。信息篩選讀課文,找出文章中寫包身工一天的生活和工作的段落,并加以概括。四點一刻:起床情形居住低劣四點半鐘:早飯情景飯食粗劣五點鐘:勞動情況條件惡劣黑夜:收工情況悲慘命運合作探究1.包身工的生活這樣悲慘,包身工制度卻得到飛速發(fā)展,包身工制度產(chǎn)生的背景是什么?明確:日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略,農(nóng)村破產(chǎn),特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活,只好讓兒女到上海當(dāng)包身工。2.包身工制度發(fā)展的原因是什么?為什么日本廠家特別愿意雇用包身工?明確:三個原因,可靠(身體屬于帶工老板,沒有做或不做的自由)、安全(與外界隔絕,不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。3.由于吸收了廉價勞動力的滋養(yǎng),日本紗廠的包身工制度有了很大的發(fā)展,從哪些方面可以看出來?明確:從日本紗廠的發(fā)展看,日本大財閥三井系由一個廠,不到兩萬錠子,發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠,二十五萬錠子。從包身工人數(shù)看,上海三十間日本廠,包身工人數(shù)按最少占50%算,也有兩萬四千人以上。4.我們剛學(xué)習(xí)了兩篇短新聞,試比較本文和《別了,“不列顛尼亞”》有何共同點。明確:在選材上,兩篇文章都一方面寫新聞事實,一方面交代背景材料。在本課,新聞事實是記敘包身工一天的生活和工作,是明線;背景材料介紹了包身工制度的形成和發(fā)展?fàn)顩r,是暗線。能力提升通過分析,你能概括一下本文的主旨嗎?明確:本文著重描述了包身工的悲慘生活,憤怒控訴了日本帝國主義勾結(jié)中國封建勢力,培植野蠻的包身工制度,殘酷地壓榨中國工人的罪行,并堅信中國工人必將奮起斗爭,砸爛枷鎖,迎來黎明。課堂小結(jié)夏衍先生在1959年《從“包身工”引起的回憶》中寫道:“對現(xiàn)在的青年工人來說,大概這些已經(jīng)是‘歷史上的陳跡’了。在那個悲慘的時代,今天的青年們還沒有出世。人吃人的社會,已經(jīng)一去不復(fù)返了,工人給資本家當(dāng)牛馬、當(dāng)蟲豸的時代,已經(jīng)一去不復(fù)返了,可是我們得記?。簽橼s走帝國主義,為推翻這個人吃人的社會制度,我們的先人曾付出了無數(shù)的生命、血汗和眼淚。幸福,不是無代價可以得來的?!苯裉?,當(dāng)我們再次研讀本文時依然能感到當(dāng)時社會的黑暗,同時也激起我們對社會弱勢群體的同情。作業(yè)設(shè)計認(rèn)真閱讀文章,品味文章的語言,學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式的運用。板書設(shè)計包身工包身工制度的罪惡第二課時導(dǎo)語設(shè)計情景導(dǎo)入通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已認(rèn)識到包身工制度的罪惡,這節(jié)課我們來看看文章是運用了哪些方法來增強(qiáng)表達(dá)效果的。文本解讀信息篩選讀課文,找出文中記敘、描寫、議論、抒情、說明等表達(dá)方式的語句并加以分析。1.記敘、描寫在文中的體現(xiàn)。明確:(1)包身工清晨起身時的情景,并描述了住宿條件?!捌叱唛煛⑹呱畹墓し繕窍?,橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲,在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面,她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠,嘆氣,尋衣服,穿錯了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,叫喊,在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便?!边@些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了包身工囚牢般的住宿環(huán)境和因受非人折磨而麻木的精神面貌。(2)寫包身工早餐的情景:“晚上倒掛在墻壁上的兩張飯桌放下來了。幾十只碗,一把竹筷,胡亂地放在桌上,輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中央?!薄坝谑抢习迥锬闷疸U桶到鍋子里去刮一下鍋焦、殘粥,再到自來水龍頭邊去沖一些清水,用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌?,氣哄哄地放在這些廉價的、不需要更多維持費的‘機(jī)器’們面前。”這些細(xì)節(jié)描寫了飯菜的低劣,表現(xiàn)了包身工過著豬狗不如的生活。(3)“一手抓住了頭發(fā),狠命地往上一摔。蘆柴棒手腳著地,很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上,照例第二、第三腳是不會少的,可是打雜的很快就停止了。后來,據(jù)說,因為蘆柴棒‘露骨’地突出的腿骨,碰痛了他的足趾!打雜的惱了,順手奪過一盆另一個包身工正在揩桌子的冷水,迎頭潑在蘆柴棒的頭上。這是冬天,外面在刮寒風(fēng),蘆柴棒遭了這意外的一潑,反射似的跳起身來?!边@段描寫了典型的打罵場面,表現(xiàn)了她們所受的非人折磨。2.文中說明、議論、抒情的句子有何作用?明確:(1)說明包身工制度的來源。“用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴,去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)?!边@說明包身工制度產(chǎn)生的原因。(2)分析“需要”包身工的原因。說明和議論為主。這說明包身工制度的惡性發(fā)展是由帝國主義和封建勢力相勾結(jié)促成的。(3)最后一段以議論為主,加上濃烈的抒情,表達(dá)了作者對罪惡的包身工制度的控訴和對帝國主義及其走狗幫兇的嚴(yán)正警告。分析鑒賞分析文章的寫作方法(一)精確的數(shù)字——顯示報告文學(xué)真實性的特征。這篇作品用了許多數(shù)字,找一找有哪些。起什么作用?舉例:七尺闊、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。(合九平方米,平均每人半平方米,表明住宿的擁擠程度。)包身費大洋二十元,期限三年……生死疾病一聽天命,先付包洋十元……蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八,拿去年的工錢三角二做平均,兩年來在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了!(表明剝削的驚人程度。)單就這福臨路的東洋廠講,光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候,錠子還不到兩萬,可是三十年之后,他們已經(jīng)有了六個紗廠,五個布廠,二十五萬錠子,三千張布機(jī),八千工人和一千二百萬元的資本。(用兩組數(shù)字前后對比,證明了在中國的日本紗廠“飛躍地龐大”,完全是殘酷壓榨、剝削包身工造成的。)(二)生動的語言——顯示報告文學(xué)文學(xué)性的特征。(1)朗讀第一、二自然段并感悟這一特征。明確:生動的人物描寫。寫清晨女工們忙著起床時,“那男人虎虎地在起得慢一點的‘豬玀’身上踢了幾腳,回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上面,向著樓上的另一群生物呼喊:‘……’”。(寫打雜的快速連續(xù)的動作,用“虎虎地”描寫踢人,十分逼真地表現(xiàn)出這個流氓的兇暴本相。)生動的人物對話。打雜的“呼喊:‘揍你的!再不起來?懶蟲!等太陽上山嗎?”(突出了日本資本家和帶工老板統(tǒng)治女工的爪牙狐假虎威、兇狠殘暴的性格。)(2)朗讀最后三個自然段,體會形象的比喻。明確:用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚作喻,再和驅(qū)趕包身工勞動作比,形象地揭露了包身工制度“連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了”。(3)體會發(fā)人深思的警句。明確:結(jié)尾“黎明的到來,是無法抗拒的”,“當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!”(凝聚了憤激的烈焰,一旦爆發(fā)出來,必將焚毀那吃人的制度。)課堂小結(jié)為了準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷,作者既進(jìn)行了包身工的群體描寫,又選取了典型事例和典型細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫,所以這篇文章發(fā)表至今已60多年了,今天我們讀這篇文章,仍能感到深深的震撼。作業(yè)設(shè)計對現(xiàn)代工人的工作和生活狀況作些調(diào)查,寫一份不少于800字的報告。板書設(shè)計(一)精確的數(shù)字(二)生動的語言文[教材分析]夏衍的報告文學(xué)《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元,前三個單元分別是詩歌、文言文和散文單元,而第四單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊,學(xué)習(xí)的是新聞和報告文學(xué),這類文體從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)真實性,要求及時、準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會信息,為此它往往具有深刻、鮮明的時代意義。其中,報告文學(xué)除了紀(jì)實性之外,也具有更廣闊的藝術(shù)空間,通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點,培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力,同時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)心時事。[學(xué)生分析]《包身工》作于1935年,至今已經(jīng)70年了,文章所反映的也是上世紀(jì)的事,和我們現(xiàn)在的時代已有了很深的隔膜,現(xiàn)如今,優(yōu)厚的生活條件使學(xué)生很難從文章中去理解包身工的苦難生活,更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。曾經(jīng)有位教師在教學(xué)《包身工》一文時,要求學(xué)生范讀課文,當(dāng)讀至“打呵欠,嘆氣,叫喊,找衣服,穿錯別人的鞋子,胡亂踏在別人的身上,在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時,學(xué)生的聲音有些異樣,似乎強(qiáng)忍著笑,很明顯,現(xiàn)在的學(xué)生與文章中所反映的時代的隔膜的確是存在的,另外,由于目前的學(xué)生獲取知識的途徑是多種多樣的,為此,有些學(xué)生雖涉世不深,但懂得的東西并不少,因此,讓學(xué)生注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得屬于自己的獨特的感受和體驗,學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,拓展思維,發(fā)展想象力、思辨力和判斷力,也是此次教學(xué)的目標(biāo)之一。[教學(xué)目標(biāo)]《包身工》是我國報告文學(xué)的開山之作,作者以鐵的事實,精確的數(shù)據(jù),精辟的分析和評論,把勞動強(qiáng)度最重,地位最低,待遇最差,痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行,讓人們深刻認(rèn)識到半封建半殖民地社會的土壤上產(chǎn)生的包身工制度所帶來的罪惡,文章篇幅較長,具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性,課文雖是老文章,所反映的是上世紀(jì)初的事,和現(xiàn)如今我們的時代有很深的隔膜,但是文章所體現(xiàn)的時代意義和人文內(nèi)涵卻是相通的,為此,此次教學(xué)可以聯(lián)系實際,讓學(xué)生拓展思維,進(jìn)行探究和交流,對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學(xué)目標(biāo)可以包括:1.知識和技能掌握報告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式,培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和閱讀的能力,并且能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。2.過程和方法a)理解課文如何圍繞中心選擇材料,安排詳略。b)學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法:點面結(jié)合的手法;運用多種表達(dá)方式,在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法;運用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。3.態(tài)度情感和價值觀了解包身工的涵義和包身工制度,通過把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵,開拓學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)心時事,培養(yǎng)起學(xué)生的社會責(zé)任和人權(quán)意識。[重點難點]1.在教學(xué)中形成良好的師生互動,觸發(fā)學(xué)生積極地思維。2.讓學(xué)生從現(xiàn)實回到那個黑暗的時代去感受包身工制度的罪惡,再回到現(xiàn)實,聯(lián)系現(xiàn)實,讓學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的思辨力和判斷力。[設(shè)計思想]《包身工》可以算是中國最早的報告文學(xué),它切取包身工生活中的一個橫斷面,從包身工二十四小時的遭際,折射出了包身工整個的悲慘命運。雖然這篇課文時代性離普通中學(xué)生稍微遠(yuǎn)一點,但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經(jīng)說過:“以史為鑒”。歷史永遠(yuǎn)是一本最好的教科書。另外,《包身工》一文思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng),但篇幅較長,容量較大,如果在教學(xué)中面面俱到,恐怕時間不夠用,針對這些問題,我大致有以下幾點設(shè)想:1.讓學(xué)生將熟悉課文這一程序放到課前預(yù)習(xí)中完成,爭取時間,長文短教。2.教師設(shè)計問題,給學(xué)生充分討論的時間,在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨特感受。3.聯(lián)系實際,讓學(xué)生拓展思維,進(jìn)行探究和交流,把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)心時事,增強(qiáng)社會責(zé)任和人權(quán)意識。[教學(xué)過程]課時安排2課時第一課時一、導(dǎo)入語“黑夜,靜寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到來,是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂”!同學(xué)們,知道這段話出自哪里嗎?生:夏衍的報告文學(xué)《包身工》。師:在此文的結(jié)尾,作者夏衍以強(qiáng)烈的口吻控訴著不人道的制度,預(yù)言著黑暗終將過去,那今天我們就一起來學(xué)習(xí)夏衍的報告文學(xué)《包身工》。二、相關(guān)資料介紹(利用這一環(huán)節(jié),檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)師:下面檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況,首先是作者夏衍,假設(shè)你就是夏衍,給大家做一個自我介紹吧。(這里適當(dāng)變換一下認(rèn)知的方式,讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來,強(qiáng)化記憶。事后,教師可以適當(dāng)歸納。)夏衍,原名沈端先,優(yōu)秀劇作家,戲劇運動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,杰出的新聞記者、政論家,主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作,長期多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》,并改編魯迅《祝福》、矛盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。師:大家看過文章,覺得《包身工》是一部怎樣的作品?《包身工》是夏衍的重要作品之一,1936年發(fā)表。它是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報告文學(xué)作品。師:說到報告文學(xué)這種文體,誰能說一說它的特征?報告文學(xué)是文學(xué)類文章體裁之一,是指速寫、特寫等文學(xué)式樣的總稱。它是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事,經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工,迅速地反映社會現(xiàn)實的文學(xué)品種。三、分析課文(這是整個教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)之一,通過這一環(huán)節(jié),旨在理解、把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深刻認(rèn)識文章的主題。)1、師:《包身工》作于1935年,是夏衍經(jīng)過長期的實地調(diào)查,在詳細(xì)地占有了大量可靠材料的基礎(chǔ)上寫成的。他以鐵的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論,把勞動強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,具體地,作者是從幾個方面再現(xiàn)了舊中國包身工的苦難生活的?“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯,中午的飯和晚上的粥,由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣,里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣,萵苣的菜葉就是難得的佳肴。“穿”——沒有例外地穿著短衣,上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫,下面是玄色或者條紋的褲子,長頭發(fā),很多還梳著辮子,破臟的粗布鞋,纏著未放大的腳,走路也就有點蹣跚的樣子?!白 薄浞堪愕母褡?,七尺闊,十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十七八個“豬玀”,在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面。長方形的,紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域,像鴿子籠一般地分得均勻,平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀”?!靶小?上工)——包身工沒有自由,只能在嚴(yán)密監(jiān)視下往來于工房和工廠之間,兩點一線,終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅,“人人得而欺之”。2、師:包身工們過著這種豬狗不如的生活,在她們的辛苦勞作之下,誰是最大的受益者?(帶工老板、日本資本家)他們具體是如何從包身工的身上壓榨血汗的呢?(這里我可以讓學(xué)生舉出文章中的典型事例,例如“蘆柴棒”、“小福子”的故事,又或者引用文中的具體數(shù)據(jù)來加以論述。)“蘆柴棒”:兩年來帶工老板從“蘆柴棒”身上實際已收入二百三十元錢了。第三年若按第二年末的日工錢三角八分計算,并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天,帶工老板三年從她身上的收入是359塊,除去包身費二十塊,帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取純利潤339塊。(其它例子、數(shù)據(jù)可另舉)3、師:像“蘆柴棒”這樣的女孩的遭遇的確很慘,那么,她們是如何淪落到這個地步的?女孩們在家鄉(xiāng)無法活命,又受騙簽下了“包身契約”,所以“她們的身體包給了叫做‘帶工’的老板”。在文章八至十節(jié)中,十分巧妙、自然地插敘了關(guān)于包身工的來歷,指出包身工是被“帶工”憑著“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農(nóng)村騙來的,是“順從地替帶工賺錢的‘機(jī)器’”。(板書:插敘)4、師:通過剛才的討論,包身工悲慘生活的全貌已經(jīng)呈現(xiàn)在我們的眼前,造成包身

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