人教版語文必修三-《勸學(xué)》同步練習(xí)題測(cè)試(附答案解析)

《勸學(xué)》同步練習(xí)題一、基礎(chǔ)知識(shí)。1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（ ） A.中繩（zhòng） 槁暴（pù） 須臾（yú） 聞?wù)哒茫▃hāng）B.靛青（dìng） 舟楫（jí） 蛟龍（jiāo） 跂而望（qì）C.跬步（kuī） 蚯蚓（yǐn） 蛇鱔（shàn） 駑馬（nù）D.可鏤（loù） 騏驥（jì） 爪牙（zhǎo） 鍥而不舍（qiè）2.下列加橫線的詞解釋全都正確的一項(xiàng)是（ ） （1）雖有槁暴（曬） （2）輮以為輪（使……彎曲） （3）吾嘗跂而望矣（抬起腳尖） （4）君子生非異也（通“性”，資質(zhì)、稟賦）（5）非利足也（走路）（6）筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)壯）（7）而致千里（送達(dá)）（8）而絕江河（隔斷）（9）聲非加疾也（強(qiáng)，這里指聲音宏大）（10）而聞?wù)哒茫ㄇ宄?1）勸學(xué)（勉勵(lì)）A.⑴⑵⑷⑸⑹ B.⑵⑶⑹⑼⑽ C.⑴⑷⑸⑺⑾ D.⑹⑻⑼⑽⑾3.根據(jù)古今詞義變化的特點(diǎn)，按詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移、感情色彩變化和名稱說法改變，將下列各句中加點(diǎn)詞分類，正確的一項(xiàng)是（ ）①操自江陵順江東下 ②同心之言，其臭如蘭 ③丈夫不耕 ④能謗譏于市朝 ⑤四體不勤，五谷不分 ⑥宿將爪牙，若李廣 ⑦宮女左右莫不私王 ⑧犧牲玉帛 ⑨金就礪則利 ⑩烈士暮年，壯心不已 A.①/②③⑦/④⑥/⑤⑨/⑧⑩ B.①/②③⑤⑨/⑧⑩/④⑥/⑦C.①②/③④/⑤⑥/⑧⑩/⑦⑨ D.①②/③⑨/⑧⑩/④⑥/⑤⑦4.下列加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.積土成山，風(fēng)雨興焉/然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔B.善假于物也/于是余有嘆焉 C.故木受繩則直/則知明而行無過矣 D.君子博學(xué)而日參省乎己/吾嘗終日而思矣 5.下列不含通假字的一句是（ ） A.金就礪則利 B.雖有槁暴，不復(fù)挺者 C.輮以為輪 D.君子生非異也，善假于物也6.對(duì)下面虛詞的用法分類正確的一項(xiàng)是（ ）①君子博學(xué)而日參省乎己。 ②孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎。 ③叫囂乎東西，隳突乎南北。④吾嘗題乎是。 ⑤有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？ ⑥將軍迎操，欲安所歸乎。 ⑦臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？ A.①④/②⑤⑥⑦/③ B.①③④/②⑥/⑤⑦ C.①②③④/⑤⑥⑦ D.①③④/②⑤⑥⑦7.對(duì)下面各句中加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是（ ） ①非利足也，而致千里 ②非能水也，而絕江河 ③順風(fēng)而呼，聲非加疾也 ④駑馬十駕，功在不舍 ⑤勸學(xué) A.盡 消失 快 功績(jī) 勸說B.到達(dá) 隔斷 猛烈 功勞 勉勵(lì)C.到達(dá) 橫渡 強(qiáng) 成績(jī) 勉勵(lì)D.得到 渡過 銳利 成績(jī) 鼓勵(lì)8.選出沒有詞類活用的一項(xiàng)（ ） A.假舟楫者，非能水也，而絕江河。B.君子博學(xué)而日參省乎己。C.積水成淵，蛟龍生焉。D.上食埃土，下飲黃泉。二、古今異義1.君子博學(xué)而日參省乎己古：_____________今：_____________。2.君子博學(xué)而日參省乎己參

古：_____________今：_____________。3.蚓無爪牙之利古：_____________今：_____________4.用心一也古：_____________今：_____________5.非蛇鱔之穴無可寄托者

古：_____________今：_____________三、默寫。1.在《勸學(xué)》中，“________________，________________”兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。2.《勸學(xué)》中，“________________，________________”，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顩r。3.荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是：“________________，________________。”4.荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是通過后天不斷廣泛學(xué)習(xí)獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“______________”的君子，就要“______________”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。(用《勸學(xué)》中的句子作答)5.《勸學(xué)》中的“________________”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而學(xué)識(shí)卻超過一般人，是因?yàn)椤癬_______________”，說明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。四、延伸拓展。下面三段文字，均選自《荀子·勸學(xué)》，按要求完成文后各題。甲：君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)①，一可以為法則。小人之學(xué)也/入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢②。乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐③之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。注：①端而言，蝡而動(dòng)：端，微言；蝡，微動(dòng)。意思是極細(xì)微的言行。②禽犢：小的禽獸，古人相見常以小禽獸作為禮物。③蘭槐：一種香料。1.給甲文中畫線的句子用“/”斷開句讀。2.甲文中有兩個(gè)詞類活用的詞是（ ）A.學(xué)、動(dòng) B.入、出 C.布、美 D.身、己3.甲文中的“乎”、“曷”可分別用（）和（） 代替。 4.“其質(zhì)非不美”中的“其”指代（ ） A.蘭槐 B.芷 C.滫 D.君子、庶人5.對(duì)乙文中畫橫線的句子理解正確的一項(xiàng)是（ ） A.喻人本性無善無惡，唯在教育與學(xué)習(xí)，論證教育與學(xué)習(xí)的重要性。 B.喻人善惡無常，唯在學(xué)習(xí)，論證教育的重要性。 C.喻人是可塑的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。 D.與“近朱者赤，近墨者黑”同義，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。 6.選出填空正確的一項(xiàng)（ ） 甲文談學(xué)習(xí)的① ，乙文談學(xué)習(xí)的② ，丙文談學(xué)習(xí)的③ 。A.①態(tài)度與目的，② 環(huán)境與內(nèi)容，③ 作用（或意義） B.①環(huán)境與內(nèi)容，② 態(tài)度與目的，③ 意義（或作用） C.①作用與意義，② 環(huán)境與內(nèi)容，③ 態(tài)度與目的 D.①意義與作用，② 態(tài)度與目的，③ 內(nèi)容與環(huán)境 7.甲文運(yùn)用① 論證，乙文運(yùn)用② 論證，丙文運(yùn)用③ 論證，選出填空正確的一項(xiàng)（ ） A.①對(duì)比 ② 類比 ③比喻 B.①比喻 ② 對(duì)比 ③類比C.①對(duì)比 ② 比喻 ③類比 D.①類比 ② 比喻 ③對(duì)比 參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)。1.A分析：B項(xiàng)中“靛”讀“diàn”；C項(xiàng)中“跬”讀“kuǐ”，“駑”讀“nú”；D項(xiàng)中“鏤”讀“l(fā)òu”2.A分析：③句中“跂”義為“提起腳后跟”，⑦句中“致”義為“到達(dá)”，⑧句中“絕”義為“橫渡”。3.B分析：用排除法。先確定①句中“江”為詞義擴(kuò)大，再推斷②③⑤⑨均為詞義縮小，⑧⑩為詞義轉(zhuǎn)移，④⑥為感情色彩變化，⑦為名稱說法改變，即可得出答案。4.C分析：此項(xiàng)中的兩個(gè)“則”均為表順承的連詞。5.A分析：B項(xiàng)中“有”通“又”，C項(xiàng)中“輮”通“煣”，D項(xiàng)中“生”通“性”。6.D分析：①③④相當(dāng)于“于”介詞，其他為語氣助詞。7.C8.C分析：A項(xiàng)中“水”名詞動(dòng)用；B項(xiàng)中“日”名詞作狀語；D項(xiàng)“上”“下”名詞作狀語。二、古今異義1.古：廣泛地學(xué)習(xí)今：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。2.古：檢查今：參加，參考。3.古：爪子和牙齒今：壞人的幫兇4.古：因?yàn)樾乃冀瘢菏褂眯牧?.古：藏身今：將理想、希望、感情等放在某人或某事身上三、默寫題。1.吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也2.故木受繩則直金就礪則利3.君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣4.知明而行無過博學(xué)而日參省乎己5.君子生非異也善假于物也二、延伸拓展1.小人之學(xué)也/入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉。2.C分析：“布”是名詞活用作動(dòng)詞，“美”是形容詞的使動(dòng)用法3.于；何4.B分析：這一句和上一句的論述中心都是“芷”5.D分析：理解整段話的意思即可快速鎖定答案。6.A分析：整體感知文段的內(nèi)容，就很好作答。7.C分析：明確各種論證方法的特點(diǎn)，很容易作答。參考譯文：甲：君子學(xué)習(xí)，是聽在耳里，記在心里，表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動(dòng)上。一舉一動(dòng)，哪怕是極細(xì)微的言行，都可以垂范于人。小人學(xué)習(xí)是從耳聽從嘴出，相距不過四寸而已，怎么能夠完美他的七尺之軀呢？古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求，今人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我，小人學(xué)習(xí)是為了賣弄和嘩眾取寵，將學(xué)問當(dāng)作家禽、小牛之類的禮物去討人好評(píng)。乙：蓬