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#竇娥冤教案一、導入。學習元雜劇的有關知識,了解了相關的故事情節(jié)的發(fā)展,板書:竇娥冤二、賞讀課文(一)整體把握、請大家快速的瀏覽課文,回答這個問題,在課文中共出現(xiàn)多少曲牌,屬于什么宮調(diào)?提示: 10個曲牌,都屬于正宮調(diào)。2、這 10個曲牌,以及相關的描寫,給我們寫了幾件事兒,分別是什么?提示: 3件事兒:端正好,滾繡球,寫的是竇娥指斥天地鬼神倘秀才至鮑老兒,寫的是竇娥告別婆婆耍孩兒至煞尾,寫的是竇娥發(fā)下三大誓愿(二)賞讀【端正好】、請一位同學給大家讀一下“端正好”,思考這么一個問題:【端正好】這支曲子中,竇娥主要訴說了什么?提示:竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰,冤屈可以動地驚天。作者借助于竇娥由“屈”而“怨”的情感刻畫,自然地引出了下一支曲子 [滾繡球]。、我們一起來讀一下這首曲子,請大家注意老師重讀的幾個字“沒來由”“不提防”“動地驚天”,這個幾個詞語有什么樣地表達效果?提示:沒來由:更能突出竇娥的大屈大冤,表現(xiàn)出竇娥的清白無辜;對于官府,實則諷刺其誣陷得逞。不提防:突顯出世道、人心的險惡。動地驚天:主人公自知在人間已沒有可以伸冤處,只能希望天地能感應,還自己一個清白。弱者地無奈,反映出了人間的黑暗?!皠拥伢@天”可說是戲文之眼,為后面的三樁誓愿的實現(xiàn)埋下伏筆。3、有人說,因為這首曲子是竇娥在說自己的冤屈,所以朗讀這首曲子的時候,要有哀婉哭泣的感覺,你認為呢?大家可以試著讀一下,感受一下。提示:曲子中竇娥的“鳴冤”不是哀婉地哭泣,主人公開頭就發(fā)起了對黑暗勢力的反抗與控訴,有動地驚天的舞臺效果,有目的地塑造出一種憤勝于悲,悲中透出不屈和剛烈的特有的氣氛。(三)賞讀【滾繡球】.這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?寫了主人公先前認為世間自有鬼神主持公道,但接下來悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后憤怒地揭露了社會的不公,階級的對立,以及對天地鬼神大膽地徹底否定。kui.竇娥是被昏 聵的官吏屈判成殺人死罪的,在《滾繡球》中為何要對天地日月鬼神進行猛烈的譴責呢?.封建社會,人民不僅在人身權利及政治經(jīng)濟上受壓迫,而且在思想上受毒害。按當時觀念,天地鬼神明察世上是非,主持人間公道。封建官吏為了愚民,也每每以青天自況。竇娥開始也受神權思想影響,相信“青天大老爺 ”能主持正義,賞善罰惡。.在殘酷的現(xiàn)實面前,她覺醒過來,看清了 “衙門自古向南開,就中無個不冤哉(孔子說:雍,可使南面”,出自《論語雍也》,意思是說他的學生冉雍可以做大官??梢娔厦婢鸵馕吨饰还倬襞c權力的象征和尊嚴。)”的社會真相。.主人公對神權的大膽譴責,實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當時廣大人民的反抗精神。.曲子中,作者筆下的主人公反映出封建社會下婦女的社會地位如何?“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣?!蓖伙@竇娥的天大冤屈,怨恨,最終也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣了事。作者借竇娥之口,對封建社會進行了猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時,也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神。(四)閱讀第二場戲:.竇娥為何哀求走后街?“怕則怕前街里被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。.這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥什么樣的精神品質(zhì)?對揭示主題有何作用?.縱觀全劇,作家在刻畫竇娥反抗性格的同時,也注意逐一展現(xiàn)人物性格中溫順善良的一側(cè)面,(“大堂之上,酷刑之下,為使婆婆免遭毒打,她甘愿犧牲自己,屈招了藥殺公公的死罪。 ”)使竇娥的形象更加清晰與豐富。而劇作家越是刻畫她的善良,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。。.一個乎時心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手,足見當時的吏治是何等的腐朽。突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗,現(xiàn)實的殘酷。從而激起人們對竇娥的深切同情。.從側(cè)面反襯出當時的社會對勞動人民,特別是勞動婦女的壓迫是何等的深重。困此,這一細節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人,也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。din.竇娥臨死前反復叮囑婆婆要祭 奠她,是出于怎樣的思想感情?⑴、體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆,表現(xiàn)了她對婆婆的掛念;⑵、安排婆婆做這些事,是讓婆婆有所寄托,以免婆婆孤獨痛苦或生輕生之念;⑶、增強悲劇氣氛;⑷、白發(fā)人送黑發(fā)人,白發(fā)人祭奠黑發(fā)人,這樣的場景更加突出社會黑暗,無公道可言。閱讀 [快活三 ][鮑老兒]:.思考上一段的科介、賓白及[快活三]、[b!『老兒],看科白和唱詞在內(nèi)容上有何聯(lián)系?都訴說了自己的冤屈,立下了遺囑。(注:人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。)(五)閱讀第三場戲:1、竇娥的三樁誓愿分別是哪三樁?其實質(zhì)分別是什么?1)血濺白練 —— 希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈。2)六月飛雪 —— 希望自己的冤屈會在上天得到反應。3)三年干旱 —— 不僅希望個人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。2、三樁誓愿的實現(xiàn)采用了什么手法?說說這種手法的藝術效果?①浪漫主義手法。②既能證明竇娥冤情實在是真,又能增強悲劇氣氛。從觀眾角度來看,符合一般民眾善惡有報的心理,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望,能引起觀眾更多的共鳴,也表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎。思考題:3、劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢?.竇娥臨刑時發(fā)下三樁奇愿,從內(nèi)容上看,一愿比一愿深刻而強烈,不僅要把自己的zhdo冤情昭示世人,而且要感天動地,讓人們都知道“這都是官吏每無心正法,使百姓每有口難言”。kui.這三愿充分揭露了當時社會官吏昏 聵,法制腐敗,人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實情況。它著力表現(xiàn)主人公與社會惡勢力“爭到頭,競到底”的至死不屈的斗爭精神,這種精神甚至產(chǎn)生了超乎自然之上的感動天地的力量。三樁奇愿也是作家社會、政治觀點和美好理想的形象體現(xiàn)。.運用浪漫主義藝術創(chuàng)作手法,通過奇特的構(gòu)思,借助于想象,借助于天地震驚、人神共怒的藝術處理,使現(xiàn)實生活中不可能發(fā)生乃至實現(xiàn)的事在藝術舞臺上發(fā)生并得以應驗。這樣的安排和處理,雖違背事物的常見原理,卻又合乎人情,從而有力地體現(xiàn)了廣大人民伸張人間正義,殺卻貪官污吏,洗雪天下冤屈的
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