《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思1

《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一名小學(xué)生對季老的訪談錄，也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。不過，全文內(nèi)容較淺顯，沒有過多淺顯的詞句。課上，我沒有對文章進(jìn)展瑣碎的分析，而是放手讓學(xué)生溝通苗苗和季老溝通了幾個問題，然后對教材進(jìn)展了合理裁剪，大膽地進(jìn)展取舍，抓住看閑書以及還要看哪些書這兩個問題讓學(xué)生爭論研讀溝通，學(xué)生說得很好，學(xué)得也很深刻。我想這與課前的預(yù)備是分不開的，由于課前我先讓學(xué)生獨(dú)立完成《同步》上的閱讀理解題，這樣學(xué)生在家思索時間就比擬充裕，思索得也會比擬深，課堂上溝通也自然而然地流暢、深入。

從這里，我受到啟發(fā)，我們的孩子都很懶，你讓他自己提問，并思索不懂的地方，學(xué)生往往會把這個作業(yè)吃掉。所以我想我們是否可以先牽一點(diǎn)，先設(shè)計幾個問題帶回家作為預(yù)習(xí)的要求，要學(xué)生答復(fù)并寫下來，而不僅僅停留在疏通字詞等根底上。這樣的話，就能提高學(xué)生預(yù)習(xí)的深度，使課堂上有更多的時間讓學(xué)生溝通、表達(dá)、揣摩這樣表達(dá)的”好處，以及更多地落實(shí)語文實(shí)踐來促進(jìn)學(xué)生思維的進(jìn)展，這樣不是能更好地促進(jìn)學(xué)生語文力量的形成嗎?

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思2

《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，內(nèi)容上較淺顯，沒有過多淺顯的詞句，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，方法上讓教師放手教學(xué)，鼓舞學(xué)生自己運(yùn)用已把握的學(xué)問和方法把課文讀懂。課上，我沒有對文章進(jìn)展瑣碎的分析，而是對教材進(jìn)展了合理裁剪，大膽地進(jìn)展取舍，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生爭論溝通。如“這篇課文和其他課文比擬，有什么不同？”“說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班溝通”；“季羨林和苗苗算不算書蟲？兩個書蟲有什么不同？在文中找出你的理由”等等，這些內(nèi)容簡約，重點(diǎn)突出，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本課作為訪談錄，是學(xué)生第一次接觸到的”文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，我留意引導(dǎo)學(xué)生體會這一老一小兩個書蟲說話的語氣，把握住人物對話的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思3

在語文教學(xué)中如何關(guān)注每一個學(xué)生的全面進(jìn)展如何在語文教學(xué)中全面進(jìn)展學(xué)生呢？在教完《小苗與大樹的對話》后，我對此有了許多思索：首先，在語文教學(xué)中，要培育學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生熟悉世界和改造世界的力量。其次，在語文教學(xué)中，要培育學(xué)生語文素養(yǎng)塑造學(xué)生的心靈，由于沒有思想就沒有語言，沒有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、安康的好文章。

葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄?！苯虒W(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。培育學(xué)生的興趣，把寫作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的教師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認(rèn)為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不行分”。

學(xué)生一旦與寫作產(chǎn)生了深厚興趣，就會主動鉆研，樂此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要留意低起點(diǎn)，多鼓舞，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫作形式多種多樣，力爭將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫作“會使自己的頭腦更糊涂，更無知，更頑強(qiáng)，更輕松，會使自己和別人相處得更和諧”。

寫作一旦成為一種需要，經(jīng)常能到達(dá)欲罷不能的程度?！扒蓩D難為無米之炊”，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)校“兩點(diǎn)一線”，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的”積存，作文時經(jīng)常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生從課堂上解脫出來，讓他們在熾熱的社會生活中去查找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會寫。再其次，在語文教學(xué)中，進(jìn)展審美素養(yǎng)教育要教會學(xué)生去發(fā)覺美。

要以語文課為根底，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)覺文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活，同時融進(jìn)了作家情感的再制造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過語文課，喚起學(xué)生發(fā)覺生活中到處存在人性美的渴望。

要引導(dǎo)學(xué)生去熟悉美。中學(xué)生對于美的追求特殊劇烈。對于他們愛美，追求美的愿望，應(yīng)當(dāng)賜予確定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對于美丑的辨別力量還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時髦、穿奇裝異服，是一種時尚美，對美有自己偏見。所以語文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高熟悉美、觀賞美的力量，即識別美丑的力量。

在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比擬他們不同的審美意義。要鼓勵學(xué)生去制造美?，F(xiàn)代社會日新月異，進(jìn)展快速，與人類愛美的天性分不開。因此，我們要鼓勵學(xué)生運(yùn)用祖國的語言文字表達(dá)美，即制造美。我們要告知學(xué)生“美就是生活”，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中查找美、感受美、觀賞美，并在提高這些方面力量同時，“趁熱打鐵”，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動和制造美的激情。

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思4

語文課越來越簡單，越來越玄乎，形式多，把戲多，更讓人覺得繁花滿目，流光溢彩，但細(xì)細(xì)咀嚼，卻又感覺平淡，缺乏內(nèi)涵和品位。而有一些簡潔樸實(shí)的課，初聽不怎么樣，但越嚼越有文化氣息，書卷氣濃?！皠h繁就簡三秋樹，標(biāo)新領(lǐng)異二月花?！薄昂啿皇呛啙崯o物，教學(xué)手段、方法單一，而是將教學(xué)內(nèi)容精簡濃縮，力求“簡而精，單而豐”，并以簡化教學(xué)過程的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。它需要教師要有豐厚的教學(xué)修養(yǎng)和超群的教學(xué)藝術(shù)。正如李懷遠(yuǎn)教師所執(zhí)教的《小苗和大樹的對話》，我認(rèn)為，就很好的表達(dá)了這一點(diǎn)。

李教師的課就像一杯真正的沒有任何香味的水，自然、和諧、不事雕飾地美。

1．教學(xué)內(nèi)容簡約。從聽課者的角度來看，我想，課前李教師確定對教材進(jìn)展了仔細(xì)地研讀。只有課前在“深入“上下了工夫，課上才能做到“淺出”。李教師沒有對文章進(jìn)展瑣碎的分析，而是將整個教學(xué)環(huán)節(jié)分成了最主要的五大塊，每一塊都設(shè)計了詳細(xì)要落實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，如：

（1）讀出下面的詞語；

（2）這篇課文寫了什么；

（3）這篇課文和其他課文比擬，有什么不同；

（4）說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班溝通；

（5）季羨林和苗苗算不算書蟲？在文中找出你的理由，等等這些，都以“闖關(guān)”的形式進(jìn)展，內(nèi)容簡約，重點(diǎn)突出，還大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師對教材進(jìn)展了合理裁剪，大膽地進(jìn)展了不得取舍，而不是面面俱到，浮光略影。

2．教學(xué)過程簡化。李教師將整個教學(xué)環(huán)節(jié)分成了五大塊，實(shí)施的時候由易到難，層層遞進(jìn)，從詞到句，由句到段再到文，降低了學(xué)生的認(rèn)知難度。條理很清楚，也沒有讓學(xué)生感到簡單淺顯。去掉了許多不必要的環(huán)節(jié)，重點(diǎn)也就更突出了。

3．教學(xué)媒體簡便。眾所周知，多媒體是把“雙刃劍”，有時使用不當(dāng)，反而束縛了學(xué)生的想象，扼殺了學(xué)生用在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和制造力。李教師只用了幻燈展現(xiàn)了季羨林爺爺?shù)摹鄙浇榻B，苗苗和季羨林的人物形象，以及“闖關(guān)”的問題。沒有五花八門的動畫，最主要的還是靠粉筆在板書。

4．教學(xué)語言簡潔。李教師的引導(dǎo)、過渡、講解、評價的語言都做到了精煉、簡潔、精確。如：當(dāng)學(xué)生對畢竟“是誰背的忘不了”這個問題有不同的理解時，教師說“你覺得怎么理解好”，委婉地將問題拋給了學(xué)生，沒有給出固定答案，學(xué)生怎么理解都行，由于每個人讀書的感受都是不一樣的。又如：當(dāng)教師讓學(xué)生思索采訪時該留意些什么時，有個學(xué)生的問題很簡潔，教師沒有說他答復(fù)得不好，而是說“這個問題假如你不問他，你知道答案嗎？”學(xué)生很快就把答案說了出來，這時教師又說“那這個問題還需要問嗎？”學(xué)生說不要了。簡簡潔單的幾句話就讓學(xué)生自己明白了，采訪時要提一些重量重，只有被采訪的對象才能答復(fù)的問題，不問就能知道答案的題目就免了。執(zhí)教者避開了啰唆雜亂，引導(dǎo)追求啟發(fā)性和藝術(shù)性，學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氣氛、濃郁的語言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。

假如我們的語文課堂都能做到像李教師這樣真實(shí)、樸實(shí)、簡潔、高效，便是抱負(fù)的語文課堂了。這僅是我個人的體會，望大家提出不同的看法，在溝通中去共同提高我們語文教學(xué)的質(zhì)量。

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思5

《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一篇訪談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。文中的兩個人物雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距，但在溝通的過程中卻公平和諧。所以，在他們的對話中可以感受到季老的和氣親切、對下一代人的殷切盼望和關(guān)愛。

在教學(xué)中由于內(nèi)容比擬簡潔，我是這樣讓學(xué)生熟悉這種新文體的：一開頭，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文，其他學(xué)生仔細(xì)傾聽。等他倆讀完后，我再問其他學(xué)生：這兩個人在干什么？孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過的對話形式說出了這是在對話。一個問一個答，他們在干什么？采訪。一個孩子立刻接上來了。真好！那假如將采訪的內(nèi)容記錄下來呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次遇到的。而且它就像我們平常在對話一樣，內(nèi)容很簡潔有的干脆就保持緘默，不表態(tài)，其實(shí)我心理清晰：他們愛玩，愛看電視，即使有書也不去翻一翻。于是，我先給他們讀季老先生的作品《我的童年》節(jié)選，然后結(jié)合老先生的主見教育學(xué)生：平常多看一些閑書可以多學(xué)一些學(xué)問，也可能多寫一些好的文章。季先生有如此高的成就，其實(shí)跟他小時侯愛看閑書分不開的，且小時侯記的東西長大了也不簡單遺忘。而文章寫得好，苗苗說的那兩個重要條件——寫真事、多看課外書，我認(rèn)為也是有道理的。接著，我提了個要求：全班每人預(yù)備一本課外書，自己看了之后做些讀書摘記或者寫寫讀書心得，然后轉(zhuǎn)借給其他同學(xué)，同時，你也能借到其他同學(xué)的書，這樣輪番看的話，咱們不就有書看了嗎?許多孩子都表示同意，但其次天帶書來的還是很少。

我盼望經(jīng)過我不連續(xù)的提示，能漸漸地使孩子們有愛看閑書的意識，并能主動積錢買書看，從提示到自覺，讓“書香伴我行”不再是空話。

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思11

《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一名小學(xué)生對季老的訪談錄，也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。不過，全文內(nèi)容較淺顯，沒有過多淺顯的詞句。課上，我沒有對文章進(jìn)展瑣碎的分析，而是對教材進(jìn)展了合理裁剪，大膽地進(jìn)展取舍，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生爭論溝通。學(xué)習(xí)完課文以后，我安排了學(xué)生對愛好讀書的同學(xué)或新來的實(shí)習(xí)教師進(jìn)展采訪活動，并且寫了訪談錄。學(xué)生對訪談錄的格式把握得很好，但是，采訪的問題預(yù)備得不是很充分，有的局限于一問一答的形式，雙方溝通的話題不是很深入，上下文之間的連接也不夠自然。

語文《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思5

《小苗與大樹的對話》中的學(xué)習(xí)目標(biāo)第三項(xiàng)是理解課文內(nèi)容，懂得應(yīng)當(dāng)多讀書、讀好書，感受讀書的樂趣。我在教學(xué)中設(shè)計了以下內(nèi)容：

積存運(yùn)用。培育力量1、把自己感受最深的.句子畫下來多讀幾遍。

2、結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)劧嘧x書、讀好書的體會。

拓展活動：1、向大家介紹自己最喜愛的書。

2、向大家推舉一些書目：《古文觀止》《三國演義》《水滸傳》《西游記》……利用課余時間讀讀。

這一設(shè)計使每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)明確，各環(huán)節(jié)之間層次明顯。學(xué)生通過這一課的學(xué)習(xí)，不僅了解了讀書方法，更重要的是明白了閱讀的重要性使每個學(xué)生參加到讀書的行列中來。

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思12

本文是一篇略讀課文，是一個名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”，

全文運(yùn)用對話形式，沒有簡單的句式、過多的修辭和淺顯的詞句，完全口語化。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距，但在溝通的過程中卻公平和諧。所以，在他們的對話中可以感受到苗苗的天真、得意和季羨林先生的和氣、親切及對下一代人的殷切盼望和關(guān)愛。

“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過的文體，我是這樣讓學(xué)生熟悉這種新文體的：一開頭，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文（他們讀的時候教師讀旁白，學(xué)生采納直接對話的形式），其他學(xué)生都捧起書仔細(xì)聽對話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氣氛、濃郁的語言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，我留意引導(dǎo)學(xué)生體會這一老一小說話的.語氣，把握住人物對話的基調(diào)，讀得自然。

課上，我沒有對文章進(jìn)展瑣碎的分析，而是對教材進(jìn)展了合理裁剪，大膽地進(jìn)展取舍，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生爭論溝通。如：季羨林先生和苗苗算不算書蟲？說說苗苗和季老溝通了哪些問題？說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班溝通等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來說課堂效果還算好。

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思13

《小苗與大樹的對話》是略讀課文，又是對話形式的訪談錄，行文完全口語化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的力量，于是開課就讓孩子們自由讀，找一找季羨林和苗苗的對話中一共談了哪幾個方面的問題？問題一拋出，讀過之后竟然無人能答復(fù)，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問之后，我反省自己，是不是問題給的太大，學(xué)生還沒有透過全文概述中心的力量？！于是，我換種方式說：“苗苗提了些什么問題？季羨林爺爺是怎么答復(fù)的”？用自己的話說一說?！比缓笠罁?jù)答復(fù)再分類，看看談了哪幾個方面的問題。學(xué)生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們好像如釋重負(fù)……突然感悟：不同的學(xué)生對課文的理解力量不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生學(xué)問、力量等層面上進(jìn)展教學(xué)問題的設(shè)計才是合理有效的。教師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問題，即指引線不能太抽象，又不能太簡化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信念，課堂也不會陷入一潭死水的為難局面！因材施教是不變的真理啊！

這就是我對《小苗與大樹的對話》一課的教學(xué)反思。

《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思14

一、書蟲第一關(guān)

讀以下詞語：

季羨林

水滸傳

彭公傳

綠林英雄

三俠五義

中西貫穿

古今貫穿

文理貫穿

二、書蟲其次關(guān)

１、這篇課文寫了什么？

２、這篇課文與其他課文比擬，有什么不同？

３、說出文中你最感興趣或不明白的地方。

三、書蟲第三關(guān)

１、書蟲鑒定會

季羨林和苗苗算不算書蟲？在文中找出理由。

２、這兩個書蟲有什么不同？

四、書蟲第四關(guān)

１、通過學(xué)習(xí)課文，你覺得采訪要留意什么？

２、假如讓你采訪一位作家，你會提出什么問題？

五、書蟲第五關(guān)