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本文格式為Word版,下載可任意編輯——SARS與南方周末的敘事SARS與南方周末的敘事
當(dāng)SARS席卷中國(guó)社會(huì)之際,《南方周末》在電視、廣播以及日?qǐng)?bào)的強(qiáng)勢(shì)下“獨(dú)立寒秋〞。這四個(gè)字是《南方周末》的心態(tài),即媒體在爭(zhēng)奪受眾注意力的斗爭(zhēng)中,《南方周末》以冷靜、客觀(guān)保持著一種罕見(jiàn)的知識(shí)者的科學(xué)精神。本文并不企圖對(duì)她做全面的分析,只是結(jié)合一種歷史意識(shí)對(duì)這一份特有的報(bào)紙對(duì)SARS的關(guān)注做出應(yīng)有的理論回應(yīng)。一、宏觀(guān)層面(一)周報(bào)特色
《南方周末》是一份周報(bào),并不足以稱(chēng)奇,但她盡了“周報(bào)〞的本分。周報(bào)是中國(guó)報(bào)業(yè)史上的一個(gè)奇觀(guān),例如1918年12月創(chuàng)辦的《每周評(píng)論》,1922年的《努力周報(bào)》,40年代的《客觀(guān)》、《觀(guān)測(cè)》等,均是以周報(bào)的神態(tài)登臺(tái)亮相的。周報(bào)適合于知識(shí)分子的口味。
這是由于:1.周報(bào)是系統(tǒng)的與總結(jié)的;2.周報(bào)是大可以浮現(xiàn)其理性神態(tài);3.周報(bào)是深度的。有人評(píng)價(jià)說(shuō):“海灣戰(zhàn)爭(zhēng)成就了CNN;911成就了鳳凰衛(wèi)視;美伊戰(zhàn)爭(zhēng)成就了中央4套;而非典的疫情成就了新成立的新聞?lì)l道。〞[1]顯然《南方周末》是不能以消息快、時(shí)效性而見(jiàn)長(zhǎng),她以一種系統(tǒng)的新聞?dòng)^來(lái)照料SARS,即將SARS的每一變化與周邊環(huán)境作互動(dòng)觀(guān),從而發(fā)揮并傳播更為有力的信息。表現(xiàn)在報(bào)紙的實(shí)踐中就是周報(bào)技能。這種技能包
括使用類(lèi)似辯論文章、新聞故事、圖片故事、法律辯護(hù)、經(jīng)濟(jì)觀(guān)測(cè)、帶有一定目的的小小說(shuō)、散文以及哲學(xué)體系的理論等各種方式。
(二)《南方周末》的建構(gòu)是人文的,關(guān)心社會(huì)的弱勢(shì)存在《南方周末》把她的手伸向了發(fā)生SARS、防治SARS的每一角落。所以她不遺余力的關(guān)注SARS給西部以及貧困地區(qū)帶來(lái)的何種影響。以《XX興縣:一個(gè)貧困縣的抗非典記錄》為例,他關(guān)注到了村民眼中的“非典〞,“缺醫(yī)少藥的現(xiàn)實(shí)〞、“艱難的預(yù)防戰(zhàn)〞等;他的攝影記者把鏡頭“走進(jìn)〞非典“重病區(qū)〞,用光與影寫(xiě)出第一線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員直面SARS的人生狀態(tài),這是人生采訪(fǎng)的行動(dòng)。《南方周末》不僅關(guān)注著人們的生存,還關(guān)注著每個(gè)人即將成為感染者時(shí),他們?cè)谶@之前對(duì)SARS的承受心理,而最突出的是每個(gè)公民對(duì)SARS的經(jīng)濟(jì)治療能力,如《治“非典〞,“誰(shuí)埋單〞》、《SARS埋單者語(yǔ)焉不詳》。(三)《南方周末》的新聞價(jià)值觀(guān)
《南方周末》的新聞價(jià)值觀(guān)是系統(tǒng)理論的新聞價(jià)值,表現(xiàn)在SARS的新聞報(bào)道上,她的參照系包括整個(gè)社會(huì)、世界。她的新聞?dòng)?jì)劃報(bào)道是系統(tǒng)的,不是雜亂無(wú)章的。從4月24日,《南方周末》報(bào)道SARS以來(lái),根據(jù)SARS的疫情發(fā)展態(tài)勢(shì)以及人們的心理來(lái)理性的報(bào)道SARS?!犊渴裁磻?zhàn)勝非典》(4月24日)、《ABOUT非典》(5月1日)。接下來(lái)為了避免對(duì)SARS的過(guò)于“渲染〞引起人們的畏懼,便中止了對(duì)SARS的專(zhuān)題報(bào)道,而是進(jìn)行零碎,但又
不雜亂的SARS的觀(guān)注。因此,這不是讓《南方周末》戴口罩,而是對(duì)社會(huì)的一種負(fù)責(zé)。
(四)《南方周末》的歷史性建構(gòu)
首先,歷史也是一種警戒性力量,它會(huì)透過(guò)一些人或事,向人類(lèi)發(fā)出一些聲音,《南方周末》正是靠著歷史意識(shí)去梳理新聞,挖掘與運(yùn)用了一些歷史資料,如《1918年流感大流行》,文章是這樣說(shuō)的:“80多年前一個(gè)至少在全球造成2000萬(wàn)人死亡的兇手,它還從未接受正義的審判??茖W(xué)家相信,研究惡貫滿(mǎn)盈的1918年西班牙流感可能有助于人類(lèi)防范另一場(chǎng)災(zāi)難性流感的襲擊〞[2],《南方周末》人在新聞中滲透著歷史意識(shí),這讓歷史與SARS形成一種磁場(chǎng),迫使人們不得不對(duì)它作出一些深層次的反思。歷史意識(shí)不斷的介入新聞,使得一些新的方法不斷在媒體中得到應(yīng)用。例如,《“非典型〞和“731〞》這篇文章,將“非典〞與“731〞聯(lián)系在一起進(jìn)行報(bào)道。這實(shí)際在應(yīng)用著“單元觀(guān)念史〞的方法,展示了在特別的時(shí)間和特別地點(diǎn)舉辦現(xiàn)代藝術(shù)展的意義,以及人們對(duì)病毒的反思;《流言,四天飛傳14省》,這在探討SARS流言的時(shí)候,簡(jiǎn)單追溯了中國(guó)歷史上的流言,這種對(duì)比釋放出中國(guó)流言傳播背后的一些社會(huì)文化因素。《南方周末》的方法論中尚有歷史意識(shí)充沛者常用的“口述史〞方法,“比較方法〞,“心態(tài)史〞,“文化史〞,“歷史社會(huì)學(xué)方法〞等,他們都可以供給一種“好玩兒的研究場(chǎng)域〞,讓讀者看透SARS背后的國(guó)家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、邊緣人物等構(gòu)成問(wèn)題是如何形成的?
如何互動(dòng)的?
歷史的問(wèn)題往往是血淚鑄成的,忽略SARS或輕視SARS的每一方面,都將走上歧路,產(chǎn)生一系列迷思。
其次,《南方周末》的歷史性建構(gòu)是通過(guò)對(duì)SARS制度層面的審思完成的。這種審思包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)和飲食文化等多個(gè)方面。如《從診斷、藥物到疫苗――SARS阻擊戰(zhàn)需要澄清的重大科學(xué)問(wèn)題》、《五月股市難離SARS陰影》、《抗擊SARS:公共衛(wèi)生應(yīng)急機(jī)制火速出臺(tái)》、《“非典〞:加速信息公開(kāi)步伐》、《加強(qiáng)防災(zāi)的民族意識(shí)》等。特別是《對(duì)“吃在中國(guó)〞的反省》,SARS的發(fā)生與中國(guó)的飲食文化是密不可分的,“重味道、重營(yíng)養(yǎng)而輕衛(wèi)生、輕檢疫是中國(guó)飲食文化中的一大缺陷,而不把好飲食衛(wèi)生檢查和防疫這一關(guān),會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的后患〞[3]。這是《南方周末》秉懷人文精神的知識(shí)者所強(qiáng)調(diào)的歷史性關(guān)心――對(duì)SARS的科學(xué)求解,對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)健全社會(huì)的渴求,對(duì)人性的關(guān)切。明眼的讀者在《“自由人社會(huì)〞的危機(jī)應(yīng)對(duì)結(jié)構(gòu)》健全“自由人社會(huì)〞的話(huà)語(yǔ)中當(dāng)能體諒她的歷史情懷。二、微觀(guān)層面
(一)“事件性〞新聞要用“事實(shí)說(shuō)話(huà)〞1.事實(shí)的獲取
對(duì)于SARS,他可以看成是一件“事件性〞新聞,但他又有其自身的特別性,他不是一種單純的事件,他涉及到人們的生存以及因此改變的社會(huì)發(fā)展與社會(huì)生活正常運(yùn)作。如about非
典――“非典〞改變我們的生活,就是通過(guò)讀者的日記《清華日記:4月15日~4月28日》,以及通過(guò)該報(bào)的各地記者,對(duì)SARS發(fā)生所帶給各地的影響――典型事件,作組合報(bào)道。因此,這種媒體與受眾互動(dòng)的、相互協(xié)同的報(bào)道是科學(xué)的、客觀(guān)的。2.事實(shí)的“表現(xiàn)〞
要把SARS作為新聞報(bào)道所要客觀(guān)、全面的表現(xiàn)出來(lái)并非易事,這也是日?qǐng)?bào)與廣播、電視的弱點(diǎn),即便他們信息量大,但同時(shí)也雜亂、沒(méi)有系統(tǒng)性,顯得不夠全面。如About非典,就由“被‘非典’改變的生活〞(2、3版)、“‘非典’加速信息公開(kāi)步伐〞(4版)、《治“非典〞,誰(shuí)埋單?》(5版)和《走進(jìn)“非典〞重病區(qū)》(6版),而每部分又由多篇報(bào)道組合而成,就如“非典〞改變我們的生活,由《清華日記:4月15日――4月28日》、《中國(guó)第一高樓:SARS免進(jìn)》、《羅湖口岸的“抗典〞氣息》、《北京火車(chē)站:滾動(dòng)的口罩》、《“非典〞單位人》和《開(kāi)心病人龔軍平》組成,它們生動(dòng)地、全面地表現(xiàn)了“非典〞對(duì)于我們生活的影響。
3.事實(shí)的“驗(yàn)證〞
對(duì)于一份周報(bào)來(lái)說(shuō),Sars的深度報(bào)道要確鑿、客觀(guān)、全面是不易的,即便是能保證數(shù)量,但其內(nèi)容的豐富性以及詳盡性要受到影響。因此,《南方周末》就重視版面元素的組合以及內(nèi)容的權(quán)威性和批判性及厚重感的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于報(bào)紙來(lái)說(shuō),一個(gè)能表現(xiàn)新聞的真實(shí)性來(lái)說(shuō),莫過(guò)于圖片,如《走進(jìn)“非典〞重病區(qū)》,它用
圖片和文字說(shuō)明組成報(bào)道的一個(gè)部分,另一部分又用日記的形式來(lái)表現(xiàn),以加強(qiáng)其真實(shí)、客觀(guān)性。
其次,它建構(gòu)一個(gè)知識(shí)分子“立法者〞意識(shí),以便讓讀者享受一種酣暢淋漓的人類(lèi)性情關(guān)心。而這種意識(shí)是通過(guò)各逍遙專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里頗有建樹(shù)的專(zhuān)家們,對(duì)SARS作出一種“界定〞,而這種界定本身就具有權(quán)威性,讓讀者不得不信服。如《中央黨校教授的“非典〞觀(guān)測(cè)》式的新聞稿、以及學(xué)者論壇、不假思說(shuō)、縱橫說(shuō)和公民論壇等。當(dāng)然這種界定是多學(xué)科的、多領(lǐng)域的,因此她是客觀(guān)的、科學(xué)的,影響又是廣泛的。
最終,“我在現(xiàn)場(chǎng)〞的新聞準(zhǔn)則。這是一個(gè)媒體表現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)的最正確手法。如《一邊是天使一邊是傷痛――隔離區(qū)內(nèi):一個(gè)記者五天的觀(guān)測(cè)與記錄》,這使得單靠權(quán)威與深度為主的《南方周末》無(wú)疑與日?qǐng)?bào)站在了對(duì)“事件性新聞〞的同一層面,并且最終超越日?qǐng)?bào)。(二)社會(huì)預(yù)警
群眾傳媒的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),媒體要打破失語(yǔ)狀態(tài)。對(duì)于這次SARS的發(fā)生,給社會(huì)的正常秩序帶來(lái)了一次危機(jī)。中國(guó)的第三產(chǎn)業(yè)遭到一定打擊,并且出現(xiàn)了各種各樣關(guān)于SARS的謠言,如《流言,四天飛傳14省》(5月1日),這篇新聞?dòng)脙蓚€(gè)版的空間對(duì)這次流言進(jìn)行了淋漓盡致的分析與報(bào)道,揭穿了醫(yī)治SARS藥方的流言是迷信的,并且使人們面對(duì)SARS恐慌心理得以平定。(三)公益廣告
《南方周末》版面的設(shè)計(jì)引人注目,連她的廣告設(shè)計(jì)也別具一格。在大量公益廣告中,《南方周末》在頂天立地的豎式廣告中巧妙的營(yíng)造視覺(jué)中的力量感,
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