城市紫線劃定方法探究

目錄TOC\o"1-3"\h\u17357第一章緒論 6284591.1研究背景 6276491.2研究目的和意義 6312581.2.1研究目的 6321751.2.2研究意義 6302771.3研究內(nèi)容和方法 670931.3.1研究內(nèi)容 6292451.3.2研究方法 7319451.4研究的框架 819110第二章城市紫線相關(guān)理論和國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 942872.1城市紫線相關(guān)理論 917502.1.1紫線產(chǎn)生的背景 913072.1.2紫線的涵義 9316512.1.3紫線的規(guī)劃對象 9192522.1.4紫線規(guī)劃的工作內(nèi)容 11280252.2城市紫線的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 1152332.2.1我國城市紫線的研究現(xiàn)狀 11297332.2.2國外歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究現(xiàn)狀 1275262.2.3小結(jié) 15138212.3本章小結(jié) 159945第三章我國紫線的現(xiàn)存問題和發(fā)展趨勢 16320783.1我國紫線現(xiàn)存問題 16133093.1.1紫線規(guī)劃對象缺乏體系 165703.1.2過度重視物質(zhì)空間忽略文化 1780263.1.3紫線劃定方法簡單不夠客觀 18216003.2城市紫線發(fā)展的趨勢 18256733.2.1紫線規(guī)劃對象體系化 18274093.2.2關(guān)注重點(diǎn)由物質(zhì)空間轉(zhuǎn)為文化空間 18104673.2.3紫線劃定方法更系統(tǒng)科學(xué)化 18224913.3本章小結(jié) 1813526第四章紫線劃定方法探究 20139974.1紫線劃定的原則 2090904.2歷史文化街區(qū)的紫線劃定方法研究 2140704.2.1歷史文化街區(qū)概述 21215694.2.2歷史文化街區(qū)的保護(hù)要素分析 22174174.2.3歷史文化街區(qū)的紫線劃定方法 23291424.3歷史建筑的紫線劃定方法研究 2556164.3.1歷史建筑概述 25292594.3.2歷史建筑的保護(hù)要素分析 26204024.3.3歷史建筑的紫線劃定方法 26150474.4文物保護(hù)單位的紫線劃定方法研究 3080874.4.1文物保護(hù)單位概述 30120764.4.2文物保護(hù)單位的保護(hù)要素分析 30301594.4.3文物保護(hù)單位的紫線劃定方法 30295564.5本章小結(jié) 3212489第五章紫線劃定方法的應(yīng)用——蕭縣紫線規(guī)劃 3354185.1蕭縣歷史文化遺產(chǎn)概況 3354705.2蕭縣歷史建筑的紫線劃定 35177735.2.1蕭縣歷史建筑現(xiàn)狀 35146335.2.2歷史建筑的紫線劃定 37205855.3蕭縣文物保護(hù)單位的紫線劃定 39309125.3.1蕭縣文物保護(hù)單位現(xiàn)狀 3995075.3.2文物保護(hù)單位的紫線劃定 408372第六章結(jié)語 45摘要我國歷史悠久，文物古跡眾多。但隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力日益增大。為此，原建設(shè)部于2004年頒布了《城市紫線管理辦法》，推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍法制化建設(shè)，加大歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。各地也相繼編制了城市紫線專項(xiàng)規(guī)劃，然而在城市紫線劃定及管理的過程中，紫線規(guī)劃對象缺乏體系、過度重視物質(zhì)空間而忽略文化、紫線劃定方法簡單不夠客觀等現(xiàn)象普遍存在。因而本文對城市紫線涵義進(jìn)行辨析，擴(kuò)充城市紫線劃定內(nèi)容和對象，構(gòu)建城市紫線劃定體系，并提出紫線劃定方法。文章分四部分展開，首先分析紫線相關(guān)理論和國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，提出城市紫線現(xiàn)狀問題，指明城市紫線發(fā)展趨勢，為城市紫線劃定的方法論研究做理論鋪墊。然后分別針對城市紫線劃定的各層次對象保護(hù)范圍的影響因素和保護(hù)內(nèi)容，制定劃定方法與保護(hù)措施，構(gòu)建城市紫線體系。最后以蕭縣紫線規(guī)劃為例，進(jìn)一步探討城市紫線劃定方法。第一章緒論1.1研究背景城市歷史文化遺產(chǎn)是不可再生的寶貴資源，也是人類的精神財(cái)富。伴隨著中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)引起高度重視，但是由于人們?nèi)狈ΡＷo(hù)意識，許多文物古跡在城市建設(shè)時(shí)遭受不同程度的破壞。為了挽救歷史文化遺產(chǎn)，國家出臺各種保護(hù)的法規(guī)條例。2003年，原國家建設(shè)部頒布了《城市紫線管理辦法》，2004年正式實(shí)施，《城市紫線管理辦法》的實(shí)施標(biāo)志著我國保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)入了法制化軌道。城市紫線是立法要求，也是城市發(fā)展的要求。城市紫線是城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要方法和手段，但是在劃定紫線的過程中出現(xiàn)了諸多問題，如劃定對象不明確，保護(hù)范圍不清晰，保護(hù)措施不完善等諸多問題，這些問題歸根結(jié)底為城市紫線的劃定方法模糊，未形成體系。如何更科學(xué)、合理地劃定城市紫線有待學(xué)界探究。1.2研究目的和意義1.2.1研究目的本選題的目的在于豐富和完善城市紫線的理論體系，探討城市紫線劃定的方法。1.2.2研究意義本文通過對紫線劃定對象和內(nèi)容充分理解認(rèn)知的基礎(chǔ)上，豐富了城市紫線的理論內(nèi)涵，探討城市紫線劃定的方法。通過劃分不同層次城市紫線劃定的對象，來確定不同的保護(hù)內(nèi)容，并應(yīng)用不同的劃定方法，結(jié)合實(shí)際案例總結(jié)相應(yīng)的紫線劃定方法。為城市紫線的劃定提供一個(gè)相對科學(xué)、合理的方法作為參考，并對各地區(qū)城市紫線規(guī)劃的實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。1.3研究內(nèi)容和方法1.3.1研究內(nèi)容第一章為緒論部分，主要闡述了研究背景，研究的目的和意義，詳細(xì)介紹了研究內(nèi)容和研究方法，列出研究框架。第二章為城市紫線相關(guān)理論和國內(nèi)外現(xiàn)狀，這一章共分為兩個(gè)部分，第一個(gè)部分對紫線的背景、定義、規(guī)劃對象和工作內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的講解，并對紫線的規(guī)劃對象提出了新的看法；第二部分是城市紫線的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，首先對國內(nèi)相關(guān)學(xué)者的研究進(jìn)行總結(jié)，然后分別介紹了英國、法國、日本、韓國和意大利對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法，公眾參與是重要手段。第三章為城市紫線現(xiàn)存問題和發(fā)展趨勢，首先分析了我國城市紫線現(xiàn)存的問題，然后分析了城市紫線的發(fā)展趨勢。第四章為紫線劃定方法探究，首先對歷史文化街區(qū)、歷史建筑和文物保護(hù)單位分別進(jìn)行總述，并分析每個(gè)類別的保護(hù)要素，最后針對不同種類的特點(diǎn)進(jìn)行紫線劃定方法的探究。第五章為紫線劃定方法的應(yīng)用，將第四章中對紫線劃定方法的總結(jié)應(yīng)用于蕭縣紫線規(guī)劃中，分別劃定歷史建筑和文物保護(hù)單位的紫線。第六章結(jié)語。1.3.2研究方法本次論文主要研究紫線的劃定方法，主要采用了文獻(xiàn)研究法、比較研究法、實(shí)證研究法及多學(xué)科多理論綜合研究法等方法。具體研究方法如下：文獻(xiàn)研究法對國內(nèi)外相關(guān)著作、論文、期刊和報(bào)紙等文獻(xiàn)進(jìn)行資料整理，初期通過大量閱讀來篩選信息，后期則對所篩選信息進(jìn)行精讀，為研究打下理論基礎(chǔ)。比較研究法研究國外保護(hù)區(qū)相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為案例，并分析出他們中值得中國借鑒的保護(hù)方法，并收集國內(nèi)紫線規(guī)劃的案例，進(jìn)行比較研究。最終得出較為合理的紫線劃定方法。實(shí)證研究法本文選取蕭縣為本次研究的對象，對蕭縣的文物保護(hù)單位和歷史建筑實(shí)地踏勘取證，并進(jìn)行實(shí)證分析和研究。多學(xué)科多理論綜合研究法紫線劃定對象較為復(fù)雜，包括文物保護(hù)單位、歷史建筑和歷史文化街區(qū)，決定了本次研究必須采用多學(xué)科多理論的綜合研究法，涉及了城市規(guī)劃學(xué)、地理學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科。層次分析法本文利用層次分析法對文物保護(hù)單位進(jìn)行綜合評價(jià)，根據(jù)評價(jià)結(jié)果對不同文物劃定紫線。1.4研究框架圖1-1研究框架

第二章城市紫線相關(guān)理論和國內(nèi)外研究現(xiàn)狀2.1城市紫線相關(guān)理論2.1.1紫線產(chǎn)生的背景在對城市紫線產(chǎn)生的背景闡述之前，首先應(yīng)當(dāng)對國內(nèi)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的進(jìn)化過程進(jìn)行梳理，這樣可以使我們更清晰的理解城市紫線產(chǎn)生的背景。自20世紀(jì)80年代中期開始，中國的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)逐步發(fā)展。1985年11月22日，中國正式加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》成為締約國:1987年，中國6處文化與自然遺產(chǎn)被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為進(jìn)入名錄的第一批中國“世界遺產(chǎn)”。從此，中國的文化遺產(chǎn)事業(yè)快速發(fā)展、逐漸繁榮，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)大會、國際古跡遺址理事會大會，以及關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理、文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展等重要話題的討論與研究國際性會議多次在中國召開，中國活躍在國際文化遺產(chǎn)領(lǐng)域卜琳.中國文化遺產(chǎn)展示體系研究[D].西北大學(xué),2012.卜琳.中國文化遺產(chǎn)展示體系研究[D].西北大學(xué),2012.1982年，中國第一部文物保護(hù)法頒布實(shí)施；2002年，重新修訂并通過《中華人民共和國文物保護(hù)法》得以公布實(shí)施；2003年，《中華人民共和國文物保護(hù)法實(shí)施條例》經(jīng)國務(wù)院第8次常務(wù)會議通過并公布；此外，各地區(qū)的文物部門也出臺了相應(yīng)的文物保護(hù)的相關(guān)法律條例等。2003年，為了加強(qiáng)對城市歷史文化街區(qū)和歷史建筑的保護(hù)，根據(jù)《中華人民共和國城市規(guī)劃法》、《中華人民共和國文物保護(hù)法》和國務(wù)院有關(guān)規(guī)定，制定《城市紫線管理辦法》，城市紫線由此產(chǎn)生。2.1.2紫線的涵義根據(jù)《城市紫線管理辦法》第二條，城市紫線，是指國家歷史文化名城內(nèi)的歷史文化街區(qū)和省、自治區(qū)、直轄市人民政府公布的歷史文化街區(qū)的保護(hù)范圍界線，以及歷史文化街區(qū)外經(jīng)縣級以上人民政府公布保護(hù)的歷史建筑的保護(hù)范圍界線《城市紫線管理辦法》第二條《城市紫線管理辦法》第二條2.1.3紫線的規(guī)劃對象從紫線的定義不難看出，紫線的規(guī)劃對象包括歷史文化街區(qū)和歷史建筑，但是這兩種類別并不能涵蓋歷史文化遺產(chǎn)，所以在實(shí)行的過程中產(chǎn)生了諸多問題。在城市紫線規(guī)劃實(shí)際操作中，根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》對文物保護(hù)的要求，而城市紫線是保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)的有效方法，學(xué)術(shù)界普遍將文物保護(hù)單位納入城市紫線規(guī)劃的范圍內(nèi)。這一做法強(qiáng)調(diào)文物保護(hù)的法定性和嚴(yán)肅性，將文物保護(hù)單位劃入城市紫線劃定對象內(nèi)，對文物保護(hù)單位保護(hù)起到積極作用。劉穎奇.城市紫線劃定研究[D].蘇州科技學(xué)院,2010.通過以上分析，筆者認(rèn)為紫線的規(guī)劃對象包括歷史文化街區(qū)、歷史建筑和文物保護(hù)單位。在我國頒布的《中華人民共和國文物保護(hù)法》中，歷史文化街區(qū)的概念為“保存文物特別豐富并且具有重大歷史價(jià)值或者革命紀(jì)念意義的城鎮(zhèn)、街道、村莊，由省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布為歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)，并報(bào)國務(wù)院備案?！薄吨腥A人民共和國文物保護(hù)法》第十四條歷史建筑，是指經(jīng)城市、縣人民政府確定公布的具有一定保護(hù)價(jià)值，能夠反映歷史風(fēng)貌和地方特色，未公布為文物保護(hù)單位，也未登記為不可移動文物的建筑物、構(gòu)筑物。/item/歷史建筑/2335920?fr=aladdin根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》，文物保護(hù)單位的概念為：“（一）具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁畫；（二）與重大歷史事件、革命運(yùn)動或者著名人物有關(guān)的以及具有重要紀(jì)念意義、教育意義或者史料價(jià)值的近代現(xiàn)代重要史跡、實(shí)物、代表性建筑；（三）歷史上各時(shí)代珍貴的藝術(shù)品、工藝美術(shù)品；（四）歷史上各時(shí)代重要的文獻(xiàn)資料以及具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的手稿和圖書資料等；（五）反映歷史上各時(shí)代、各民族社會制度、社會生產(chǎn)、社會生活的代表性實(shí)物。文物認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)和辦法由國務(wù)院文物行政部門制定，并報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)?！薄吨腥A人民共和國文物保護(hù)法》第二條文物保護(hù)單位的范圍較為廣泛，能成為紫線規(guī)劃的規(guī)劃對象應(yīng)為不可移動文物，不可移動文物包括古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等《中華人民共和國文物保護(hù)法》第三條，根據(jù)《城市紫線管理辦法》的相關(guān)要求推斷，紫線規(guī)劃的對象應(yīng)為文物保護(hù)單位中的古建筑、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等不可移動文物（下文簡稱文物保護(hù)建筑）?！吨腥A人民共和國文物保護(hù)法》第三條綜上所述，筆者認(rèn)為紫線的規(guī)劃對象包括歷史文化街區(qū)、歷史建筑和文物保護(hù)建筑。2.1.4紫線規(guī)劃的工作內(nèi)容紫線規(guī)劃的工作內(nèi)容分為兩個(gè)部分，一是確定紫線規(guī)劃的規(guī)劃對象，二是對規(guī)劃對象劃定紫線，并提出控制建設(shè)要求。由上文可知紫線規(guī)劃的劃定對象為歷史文化街區(qū)、歷史建筑和文物建筑。其中歷史文化街區(qū)是歷史文化名城保護(hù)的重點(diǎn)，歷史文化名城相對于其他城市而言，劃定紫線較為容易，現(xiàn)存的歷史遺產(chǎn)保護(hù)體系中包含了很多紫線的內(nèi)容，而劃定紫線只是將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為紫線的語言。2019年實(shí)施的《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)GB/T50357-2018》中，明確提出“歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃應(yīng)劃定歷史文化街區(qū)的保護(hù)范圍界線，保護(hù)范圍應(yīng)包括核心保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶”《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)GB/T50357-2018》《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)GB/T50357-2018》3.22.2城市紫線的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀2.2.1我國城市紫線的研究現(xiàn)狀《城市紫線管理辦法》頒布以來，我國已經(jīng)有深圳、臺州、大連、中山、大連、寧波、鐘祥、荊州、武漢、宜昌等城市進(jìn)行了城市紫線的專項(xiàng)規(guī)劃編制工作。隨著紫線規(guī)劃的普及，國內(nèi)許多學(xué)者對紫線劃定提出了不同的認(rèn)識。筆者朱楓在《紫線規(guī)劃的思考與探索——以深圳為例》中將建設(shè)控制地帶分為四類，每類地帶都對應(yīng)了相應(yīng)的要求，其中四類地帶為特殊控制地帶，如前三類地帶無法達(dá)到控制要求時(shí)，可根據(jù)具體的情況設(shè)置不同的要求；筆者趙波在《浦東新區(qū)紫線規(guī)劃編制方法和實(shí)踐探討》中采用總則加分圖則的方式，把文物建筑歸為了歷史建筑中，將歷史建筑分為六個(gè)等級分別為國家級文保單位、市級文保單位、市優(yōu)秀歷史建筑、區(qū)級文保單位、登記不可移動文物和預(yù)保留建筑趙波.浦東新區(qū)紫線規(guī)劃編制方法和實(shí)踐探討[J].上海城市規(guī)劃,2012(01):83-88.；學(xué)者高陽在《“紫線”劃定的程序和方法初探——以珠海市“紫線”規(guī)劃為例》中提出將保護(hù)價(jià)值的街區(qū)和建筑進(jìn)行分級評估，并構(gòu)建分級評估體系進(jìn)行定量分析，確定“紫線”劃定的多等級文保資源朱楓.紫線規(guī)劃的思考與探索——以深圳為例[C].中國城市規(guī)劃學(xué)會.規(guī)劃50年——2006中國城市規(guī)劃年會論文集（中冊）.中國城市規(guī)劃學(xué)會:中國城市規(guī)劃學(xué)會,2006:568-571.趙波.浦東新區(qū)紫線規(guī)劃編制方法和實(shí)踐探討[J].上海城市規(guī)劃,2012(01):83-88.朱楓.紫線規(guī)劃的思考與探索——以深圳為例[C].中國城市規(guī)劃學(xué)會.規(guī)劃50年——2006中國城市規(guī)劃年會論文集（中冊）.中國城市規(guī)劃學(xué)會:中國城市規(guī)劃學(xué)會,2006:568-571.綜上所述，不同學(xué)者對紫線劃定有不同的思路和方法，在劃定時(shí)可以參考這些思路方法，取其精華。2.2.2國外歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究現(xiàn)狀國外并沒有“城市紫線”的說法，“城市紫線”是我國的專有名詞。下文將列舉英國、意大利、法國、日本、韓國對文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究現(xiàn)狀（見表2.1）。英國文化遺產(chǎn)保護(hù)英國擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，無論是史前遺跡、中世紀(jì)大教堂，還是貴族莊園、古老城鎮(zhèn)，都飽含著深厚的文化積淀。英國把歷史文化遺產(chǎn)區(qū)分為在冊古跡、登錄建筑、保護(hù)區(qū)三種類型，并分別實(shí)施不同的管理。李婕.英國文化遺產(chǎn)保護(hù)對我國的借鑒與啟示——基于財(cái)政的視角[J].經(jīng)濟(jì)研究參考,2018(67):32-39.李婕.英國文化遺產(chǎn)保護(hù)對我國的借鑒與啟示——基于財(cái)政的視角[J].經(jīng)濟(jì)研究參考,2018(67):32-39.在冊建筑是指被納入古跡登記名冊之中，具有歷史的建筑或者具有考古價(jià)值的建筑物；登錄建筑是經(jīng)歷過特殊歷史事件留下的建筑物，分為三個(gè)等級，具有不同的保護(hù)要求；保護(hù)區(qū)是指具有特殊建筑藝術(shù)價(jià)值和歷史意義的區(qū)域，類似我國的歷史文化街區(qū)。英國最具有代表意義的文化遺產(chǎn)保護(hù)組織是成立于1877年“古建筑保護(hù)協(xié)會”，該組織的重點(diǎn)是保護(hù)古代建筑。龔彥俊,王立新.國外文化遺產(chǎn)保護(hù)公眾參與對我國的啟示[J].四川建材,2020,46(02):44-45.龔彥俊,王立新.國外文化遺產(chǎn)保護(hù)公眾參與對我國的啟示[J].四川建材,2020,46(02):44-45.意大利歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)早在1820年，意大利頒布了《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》，建立理論“考古修復(fù)”；1860年，意大利頒布兩部涉及文化遺產(chǎn)保存相關(guān)事宜的法律。原真性和完整性是意大利政府和公民嚴(yán)格遵循的理念，意大利政府采用科學(xué)性保護(hù)式修復(fù)與科學(xué)性考古式修復(fù)相結(jié)合的方法王晶.國內(nèi)外歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)比較研究——以肇慶和意大利為例[J].城市建筑,2019,16(02):80-81.王晶.國內(nèi)外歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)比較研究——以肇慶和意大利為例[J].城市建筑,2019,16(02):80-81.法國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)法國擁有眾多世界著名的文化遺產(chǎn)，歷史悠久且獨(dú)具特色，這得益于法國具有一套較為完善的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制?？傮w上來說，法國的文化遺產(chǎn)保護(hù)是以國家政府為主體，以政府設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)法律體系為手段的一種保護(hù)機(jī)制。法國于1840頒布世界上第一個(gè)《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》，先后經(jīng)過兩百余年的調(diào)整、完善，目前已經(jīng)形成了一套成熟的法律法規(guī)體系，嚴(yán)格按照“不改變文物原狀”的原則進(jìn)行小范圍的整治。這些法律體系可以從根本上杜絕對文化遺產(chǎn)的破壞行為，成為限制民眾文化遺產(chǎn)的強(qiáng)有力工具。從法國的歷史傳承來看，這種良好的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識和法國的人文傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)有著緊密的聯(lián)系。16世紀(jì)，法國處于文藝復(fù)興的浪潮之中，全國上下掀起了熱愛文化和藝術(shù)的熱情，包括法國國王弗朗索瓦一世都被后人尊稱為“文藝之父”，這種自上而下的文藝復(fù)興運(yùn)動對文化和藝術(shù)的保存保護(hù)發(fā)揮了十分重要的作用。一直到19世紀(jì)，法國一直都是世界強(qiáng)國之一，巴黎的盛名也名揚(yáng)四海，特別是拿破侖發(fā)起大規(guī)模戰(zhàn)爭的時(shí)候，從另一個(gè)角度看，這也是將法國文化傳播出去的有力推手。在1958年，法國成立了用于保護(hù)文化遺產(chǎn)的部門文化部，在其總體規(guī)劃中，明確了文化遺產(chǎn)保護(hù)位于首位。進(jìn)入到20世紀(jì)90年代后期，法國的經(jīng)濟(jì)衰落帶來了一些高失業(yè)率等社會問題，法國政府的做法是通過投資和保護(hù)文化遺產(chǎn)來起到振興經(jīng)濟(jì)的作用。因此，筆者認(rèn)為文化遺產(chǎn)和法國，這二者之間已經(jīng)形成了相互依存、互惠互利的局面。從19世紀(jì)初到現(xiàn)在，法國已經(jīng)定制了100多項(xiàng)相關(guān)的法律制度，不僅包含有歷史建筑，也將其周邊環(huán)境共同納入法律保護(hù)范圍，這種以點(diǎn)為中心，帶動片區(qū)的整體式保護(hù)手法具有十分顯著的效果，對我國的文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了一定的參考。日本歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)日本雖然國土面積較小，但是作為一個(gè)發(fā)達(dá)國家，其文化遺產(chǎn)保護(hù)成果位于亞洲各國前列。在第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后，在美國政府的幫助下，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了長達(dá)20年的高速增長期，日本GDP很快晉升為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但是隨后爆發(fā)的金融危機(jī)使得日本經(jīng)濟(jì)遭受了打擊。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，日本將產(chǎn)業(yè)向知識密集型結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，文化產(chǎn)業(yè)的提出是日本政府逐步以“文化立國”為發(fā)展基礎(chǔ)的標(biāo)志，并隨后出臺了一系列政策和法律法規(guī)來施行“文化立國”戰(zhàn)略。在政府的大力扶持下文化旅游業(yè)得以迅猛發(fā)展，成為日本經(jīng)濟(jì)增長的中流砥柱，人們更希望通過一種以體驗(yàn)為核心的方式來取代傳統(tǒng)拍照游覽式旅游，將旅游中心放在游客體驗(yàn)者身上而不是目的地本身。這種方式可以讓游客更好的和文化遺產(chǎn)本身產(chǎn)生共存的感覺，提高文化遺產(chǎn)的可理解度、產(chǎn)生共鳴。此外還包括一些環(huán)境整備方面的內(nèi)容，即文化遺產(chǎn)旅游化后所帶動的附屬產(chǎn)業(yè)的管理和運(yùn)營，讓游客不用擔(dān)心衣食住行等基本生活需求，將注意力更好的集中在體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)方面，給傳統(tǒng)枯燥的文化遺產(chǎn)注入新的活力。在政府管理方面，日本政府制定了一系列文化遺產(chǎn)法律法規(guī)，成為了文化遺產(chǎn)保護(hù)的屏障，但是與法國不同的是，日本政府并未過多的干涉文化遺產(chǎn)的保護(hù)之中，而是將一部分權(quán)力下放到第三方和普通民眾手中，將一部分利益分享到社會群體中，這種做法在保持一定經(jīng)濟(jì)收益的同時(shí)，也可以更好的避免文化遺產(chǎn)的破壞。韓國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)韓國具有強(qiáng)烈的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，在1962年頒布的《文化財(cái)保護(hù)法》標(biāo)志著文化遺產(chǎn)保護(hù)在法律層面的重要性，這個(gè)文化財(cái)?shù)母拍羁梢院唵蔚睦斫鉃榫哂袃r(jià)值的文化遺產(chǎn)和景觀藝術(shù)方面的對象，其中包含四大類，即有形文化財(cái)、無形文化財(cái)、紀(jì)念物和民俗文化財(cái)。每一類又可以細(xì)分，由此可見韓國對文化遺產(chǎn)保護(hù)的范圍之廣，內(nèi)涵之深。在行政管理體制方面，成立了韓國文化財(cái)委員會，，以保證韓國文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)合理、高效，委員會又可以下設(shè)分委員會、地方文化財(cái)委員會等，以此來擴(kuò)大韓國文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)施范圍。此外，政府還積極通過籌備各方募捐、財(cái)政撥款等方式，用以獎勵(lì)和保證文化遺產(chǎn)保護(hù)的順利進(jìn)行。韓國還會設(shè)立傳承人認(rèn)證制度，通過一系列傳承人審批程序篩選出傳承人，將責(zé)任具體到具有強(qiáng)烈文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的優(yōu)質(zhì)個(gè)體。表2.SEQ表\*ARABIC1國外歷史文化保護(hù)措施一覽表國家主要措施英國對歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行分類、分等級，注重公眾參與，靈活定制法律條文。意大利采用科學(xué)的保護(hù)方法，與旅游相結(jié)合。法國注重法律法規(guī)體系的建設(shè)。日本結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)，注重體驗(yàn)式旅游。韓國提出文化財(cái)理念，制定獎勵(lì)機(jī)制，篩選文化遺產(chǎn)傳承人。2.2.3小結(jié)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅需要管理部門的制度保障以及專家學(xué)者的理論研究，公眾參與也是極為重要的一部分。國外所采取的政策和方法對于我國文化遺產(chǎn)保護(hù)具有一定的啟示，政府應(yīng)當(dāng)在法律法規(guī)體系上加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的力度和范圍，從根本上杜絕文化遺產(chǎn)破壞現(xiàn)象的發(fā)生，引起普通民眾的重視。此外，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文物保護(hù)教育，讓群眾了解文化遺產(chǎn)的重要性，進(jìn)而更好的保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。2.3本章小結(jié)在這一章，筆者對紫線現(xiàn)狀分析之后得出，紫線的規(guī)劃對象包括歷史文化街區(qū)、歷史建筑和文物建筑，并對紫線規(guī)劃的工作內(nèi)容作出了詳細(xì)的闡述。對國內(nèi)紫線的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，對國外歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述，并總結(jié)出公眾參與是國外保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要途徑，我國也應(yīng)當(dāng)重視公眾參與，這樣才能更好的保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。

第三章我國紫線的現(xiàn)存問題和發(fā)展趨勢3.1我國紫線現(xiàn)存問題自2004年實(shí)施《城市紫線管理辦法》以來，隨著城市紫線實(shí)踐的深入開展，城市紫線取得了不錯(cuò)的成果，但是我們應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)在紫線劃定工作的過程中，暴露出諸多問題，這些問題亟待解決。3.1.1紫線規(guī)劃對象缺乏體系在本文第二章中對紫線的規(guī)劃對象進(jìn)行了詳細(xì)分析，《城市紫線管理辦法》中紫線規(guī)劃對象包括歷史文化街區(qū)和歷史建筑，而在編制紫線規(guī)劃的實(shí)際操作中，歷史文化街區(qū)和歷史建筑并不能包括所有的保護(hù)對象，規(guī)劃對象和歷史保護(hù)對象的不同導(dǎo)致各個(gè)地區(qū)對城市紫線的理解有些差異，一些地區(qū)將文物保護(hù)單位列為規(guī)劃對象之中。在紫線實(shí)踐的過程中，不同地區(qū)根據(jù)自身的特點(diǎn)確定規(guī)劃對象。宜昌市城市紫線劃定的對象分為歷史文化街區(qū)、省級文物保護(hù)單位、市級文物保護(hù)單位和歷史建筑；寧德市城市紫線劃定的對象為歷史風(fēng)貌區(qū)、歷史文化街區(qū)、特色建筑、歷史建筑、省級文物保護(hù)單位、市級文物保護(hù)單位和縣級文物保護(hù)單位；仙游市城市紫線劃定的對象為文物古跡和歷史地段；大連市城市紫線劃定的對象為歷史文化街區(qū)和歷史建筑，其中歷史建筑包括大連市文物保護(hù)單位（全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級文物保護(hù)單位和市級文物保護(hù)單位）、大連市重點(diǎn)保護(hù)建筑和不可移動文物；臺州市城市紫線劃定的對象為文物保護(hù)單位、文物保護(hù)點(diǎn)、歷史文化街區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑；南昌市城市紫線劃定的對象為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級文物保護(hù)單位和市級文物保護(hù)單位和部分不可移動文物；珠海市城市紫線劃定的對象為歷史文化街區(qū)和歷史建筑，并且將文物保護(hù)單位歸為歷史建筑之中；淮南市城市紫線劃定的對象為文物保護(hù)單位和歷史建筑；蘇州市城市紫線劃定的對象為文物保護(hù)單位、控制保護(hù)建筑、古構(gòu)筑物（古橋梁、古駁岸、古牌坊、古磚刻門樓、古井和古城墻遺址等）、歷史街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)以及古鎮(zhèn)、古村落和地下文物埋藏區(qū)；懷遠(yuǎn)縣城市紫線劃定的對象為文物保護(hù)單位；蕭縣城市紫線劃定的對象為歷史建筑和文物保護(hù)單位（古建筑、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等不可移動文物）。

表3.1各城市紫線規(guī)劃對象一覽表類型城市歷史地段歷史建筑文物保護(hù)單位古構(gòu)筑物歷史文化街區(qū)歷史文化名鎮(zhèn)以及古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌區(qū)古村落宜昌市√———√√—寧德市√—√—√√—仙游市√————√—大連市√———√√—臺州市√———√√—南昌市—————√—珠海市√———√√—淮南市————√√—蘇州市√√√√√√√懷遠(yuǎn)縣—————√—蕭縣————√√—總計(jì)71218111從表3.1中可以看出，各個(gè)城市對紫線劃定對象的理解存在差異，而且缺少統(tǒng)一性的標(biāo)準(zhǔn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先每個(gè)城市的文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀不同，為了更好的保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，需要根據(jù)實(shí)際情況來選取劃定對象，總體上來看，劃定對象涉及廣泛，但劃定對象多為歷史文化街區(qū)、文物保護(hù)單位和歷史建筑，部分城市涉及歷史風(fēng)貌區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)以及古鎮(zhèn)、古村落和古構(gòu)筑物，極少城市涉及地下文物埋藏區(qū)如蘇州。另一方面，目前來說，每個(gè)城市確定城市紫線的對象是通過獨(dú)立組織專家評審，城市紫線劃分的對象識別不能形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這樣導(dǎo)致不同城市的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，甚至是同一城市的這種專家評價(jià)方法也很難有延續(xù)性。由于每個(gè)城市對紫線規(guī)劃對象理解不同，有些城市只選取部分歷史保護(hù)對象，選取完整歷史文化遺產(chǎn)的較少，僅僅是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的一部分，這就導(dǎo)致許多文化遺產(chǎn)并沒有受到保護(hù)，所以目前的紫線規(guī)劃對象缺乏體系。3.1.2過度重視物質(zhì)空間忽略文化近年來，通過對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施，越來越多的地方特色文物、歷史文化街區(qū)、歷史建筑、古村落等被保存下來，并成為了世界文化遺產(chǎn)，如平遙古城、皖南古村落、開平碉樓與村落等。隨著歷史街區(qū)旅游開發(fā)的集約化，歷史建筑和歷史街區(qū)的維護(hù)和改造步伐加快，本應(yīng)該充滿生活生產(chǎn)氣息的歷史街區(qū)、歷史文化名城等歷史文化遺存卻越來越空洞，它們中的大多數(shù)成為了城市的背景，這一現(xiàn)象使學(xué)者們逐漸認(rèn)識到，歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅要重視物質(zhì)空間，更要重視地域文化環(huán)境。因此，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的邊界應(yīng)從物質(zhì)空間轉(zhuǎn)向物質(zhì)空間和人文環(huán)境。作為歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)手段，城市紫線主要是針對有形的物質(zhì)對象在城市歷史文化街區(qū)、文物保護(hù)單位和歷史建筑，而無形的元素，比如可以聽到，說，看到和閱讀等被忽略。3.1.3紫線劃定方法簡單不夠客觀目前各個(gè)城市劃定紫線的方法較為簡單，主觀性較強(qiáng)，缺少客觀性。許多城市劃定紫線時(shí)將重點(diǎn)放在了確定紫線范圍和制定范圍內(nèi)具體的管制方法。然而城市紫線劃定工作應(yīng)該是一個(gè)從確定城市紫線劃界對象到確定城市紫線范圍再到保護(hù)城市紫線劃界對象的完整過程。3.2城市紫線發(fā)展的趨勢3.2.1紫線規(guī)劃對象體系化隨著城市紫線的實(shí)踐，規(guī)劃對象的不確定性逐漸引起了大家的重視，完善紫線規(guī)劃對象的范圍已經(jīng)成為紫線規(guī)劃中的主要問題。在不久的將來，我國會建立針對不同等級保護(hù)對象、多層次的保護(hù)范圍體系。3.2.2關(guān)注重點(diǎn)由物質(zhì)空間轉(zhuǎn)為文化空間通過相關(guān)部門的努力，人們對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識加深，歷史文化保護(hù)的側(cè)重點(diǎn)從單純的物質(zhì)空間逐漸變?yōu)槲幕臻g，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)當(dāng)是把握地域脈絡(luò)，并傳承地域特色。作為一種有效的歷史保護(hù)工具，城市紫線也應(yīng)該關(guān)注地域文化，而不僅僅是物質(zhì)空間。它的對象包括物質(zhì)元素，如建筑結(jié)構(gòu)、自然環(huán)境、道路小巷、開放空間等，以及人們的生活環(huán)境、社會環(huán)境等非物質(zhì)元素。3.2.3紫線劃定方法更系統(tǒng)科學(xué)化讓紫線劃定方法更合理化、科學(xué)化、系統(tǒng)化是紫線規(guī)劃中最重要的問題，這是我國紫線發(fā)展的必然趨勢，也是本次研究的重點(diǎn)。3.3本章小結(jié)從《城市紫線管理辦法》實(shí)施以來，紫線規(guī)劃的實(shí)踐過程中雖然暴露許多問題，紫線規(guī)劃對象缺乏體系、過度重視物質(zhì)空間忽略文化、紫線劃定方法簡單不夠客觀等問題。但是隨著不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不斷摸索，紫線規(guī)劃會越來越規(guī)范，紫線規(guī)劃對象逐漸體系化，關(guān)注重點(diǎn)由物質(zhì)空間轉(zhuǎn)為文化空間，紫線劃定方法更系統(tǒng)科學(xué)化等。

第四章紫線劃定方法探究經(jīng)過前三章的分析，紫線的規(guī)劃對象為歷史文化街區(qū)、歷史建筑和文物保護(hù)單位，每種類別都有各自的特點(diǎn)和限定條件，方法必然不同，因此在劃定紫線的過程中，我們應(yīng)當(dāng)分類劃定，總結(jié)每一種類別的劃定方法。4.1紫線劃定的原則在對歷史文化街區(qū)、歷史建筑和文物保護(hù)單位進(jìn)行紫線劃定時(shí)，均應(yīng)當(dāng)遵循以下五個(gè)原則：整體性原則、差異性原則、合理性原則、可操作性原則、延續(xù)性原則。（1）整體性原則在劃定紫線時(shí)，不僅要保護(hù)建筑本身，還要保護(hù)其所處的空間環(huán)境和自然環(huán)境，充分考慮要保護(hù)建筑所處的歷史環(huán)境，并保持歷史環(huán)境的整體風(fēng)貌，使歷史信息得到完整、真實(shí)的保留。（2）差異性原則在進(jìn)行紫線規(guī)劃時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)保護(hù)對象自身的特性和周邊環(huán)境，因地制宜地劃定紫線，避免一刀切。如文物保護(hù)單位中，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的紫線范圍大于省級文物保護(hù)單位，市級文物保護(hù)單位的紫線范圍大于縣級文物保護(hù)單位的紫線范圍。此外，當(dāng)保護(hù)對象處于基本生態(tài)控制線范圍內(nèi)或所處位置較為空曠時(shí)，可適當(dāng)擴(kuò)大紫線規(guī)劃范圍，同理，當(dāng)保護(hù)對象處于舊城建筑密度較大的地帶時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)縮小紫線規(guī)劃范圍。（3）合理性原則歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)通常和城市建設(shè)產(chǎn)生矛盾，在城市建筑密度較大的地區(qū)，這種矛盾會更加明顯，紫線規(guī)劃應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)與城市發(fā)展的關(guān)系，考慮歷史文化遺產(chǎn)在城市發(fā)展中的角色，思考如何發(fā)揮強(qiáng)化城市特色的功能。不僅要科學(xué)、合理有效的保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，還要顧及城市發(fā)展。（4）可操作性原則劃定紫線時(shí)不應(yīng)機(jī)械地畫出一個(gè)范圍，而應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行劃分。在實(shí)際操作時(shí)，一般以河流、街巷、院落、建筑等人工和自然地形、地物為界，在一些特殊情況時(shí)，可以用距離標(biāo)注保護(hù)線，但是應(yīng)當(dāng)盡可能和周圍建筑布局或者道路走向保持一致。一般情況下，劃定的紫線不能穿過道路。清晰的邊界有利于實(shí)施管理。（5）延續(xù)性原則劃定紫線時(shí)，如有已批準(zhǔn)的紫線或者其他類型的保護(hù)規(guī)劃對歷史建筑、歷史文化街區(qū)和文物保護(hù)單位劃定了保護(hù)界限，需要重新核線，原則上需要繼續(xù)沿用，若現(xiàn)狀環(huán)境發(fā)生了改變，可在紫線規(guī)劃中進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。4.2歷史文化街區(qū)的紫線劃定方法研究4.2.1歷史文化街區(qū)概述歷史文化街區(qū)是城市的重要組成部分，歷史街區(qū)以其獨(dú)特的環(huán)境特征和歷史文脈展示了整個(gè)地區(qū)的歷史沿革。十九大的報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃和建設(shè)管理工作的若干意見》中明確提出保護(hù)歷史文化風(fēng)貌，完成歷史文化街區(qū)劃定的工作要求，體現(xiàn)了國家對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的高度重視。對歷史文化街區(qū)劃定紫線是保護(hù)歷史文化街區(qū)的重要手段。在我國的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的過程中，常常出現(xiàn)歷史地段、歷史文化名城和歷史文化街區(qū)這三個(gè)概念，這三者的涵義不同，為了更好地分析本課題中歷史街區(qū)的保護(hù)問題，對三者的概念進(jìn)行辨析。歷史地段是指能夠充分反映傳統(tǒng)風(fēng)貌或某一歷史時(shí)期的國家和地方特點(diǎn)，文物古跡和歷史建筑豐富，并具有一定的規(guī)模。而歷史文化街區(qū)則是歷史地段的重要類型之一，然而，歷史地段與歷史文化街區(qū)之間的區(qū)別和聯(lián)系并不十分明顯。對于同一個(gè)城市來說，歷史地段與歷史文化街區(qū)并無本質(zhì)區(qū)別，歷史文化街區(qū)和歷史地段都是是指具有歷史價(jià)值和城市歷史特征的區(qū)域。它們之間的區(qū)別只是包含的范圍的不同，歷史文化街區(qū)是政府批準(zhǔn)保護(hù)的歷史地段。而歷史地段不僅包括已被批準(zhǔn)的區(qū)域，還包括未被政府批準(zhǔn)但具有一定歷史價(jià)值的區(qū)域。歷史文化名城的稱謂由國家國務(wù)院頒布，必須是具有大量文化遺產(chǎn)而且又保護(hù)完好的城市，歷史文化名城包含著一定歷史地段和歷史文化街區(qū)，但是歷史地段與歷史文化街區(qū)也會出現(xiàn)在不是歷史文化名城的城市中。歷史地段和歷史文化街區(qū)的關(guān)系相互依存，又相互分離，從圖1可以看出歷史地段、歷史文化街區(qū)和歷史文化名城的關(guān)系。圖4-SEQ圖\*ARABIC1歷史文化名城、歷史地段和歷史文化街區(qū)三者關(guān)系圖為了更好地保護(hù)歷史文化街區(qū)，許多城市出臺相關(guān)條例規(guī)范歷史文化街區(qū)的保護(hù)。如長春市在2013年實(shí)施《長春市歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)條例》；杭州市在2013年實(shí)施《杭州市歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)條例》；佛山市在2016年實(shí)施《佛山市歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)條例》；成都市在2017年實(shí)施《成都市歷史建筑和歷史文化街區(qū)保護(hù)條例》；金華市在2017年實(shí)施《金華市歷史文化街區(qū)管理辦法》；北海市在2018年實(shí)施《北海市重點(diǎn)歷史文化街區(qū)保護(hù)條例》。這些條例的相繼實(shí)施，充分說明了保護(hù)歷史文化街區(qū)是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)中重要的一環(huán)。紫線規(guī)劃中保護(hù)研究的歷史文化街區(qū)指的是位于城市之中，經(jīng)政府批準(zhǔn)，具有一定的歷史風(fēng)貌，具有很高的歷史價(jià)值的歷史地段。研究歷史文化街區(qū)紫線劃定的方法是本課題的重點(diǎn)之一。4.2.2歷史文化街區(qū)的保護(hù)要素分析本文將歷史文化街區(qū)的保護(hù)要素分為物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素兩部分進(jìn)行闡述。歷史文化街區(qū)的物質(zhì)要素歷史文化街區(qū)的物質(zhì)要素包括自然環(huán)境和人工環(huán)境，自然環(huán)境可以直接或間接影響人類的生活，主要是指位于山、川、河流的地理或氣候條件以及其他方面的特征，并有獨(dú)特的地形地貌和自然景觀。自然環(huán)境是人工環(huán)境的基礎(chǔ)，影響城市的發(fā)展。人工環(huán)境是人們?yōu)榱舜蛟旆献陨硇枨蟮木幼…h(huán)境，使用各種方法和技術(shù)對環(huán)境進(jìn)行改造，人工環(huán)境如城市格局、街道空間（如道路、街巷等）、建筑形象等。歷史文化街區(qū)的非物質(zhì)要素非物質(zhì)要素是指傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，與人們的生活密切相關(guān)，世代相傳，反映了居民的社會生活、風(fēng)俗習(xí)慣、文化和藝術(shù)審美等方面。非物質(zhì)要素主要指人文要素，屬人類意識、精神和生活習(xí)慣等，是不可觸膜的虛擬物質(zhì)。人文因素作為城市歷史特征的重要組成部分，是城市內(nèi)涵在許多方面的體現(xiàn)，是一種包含人類智慧、情感和意志的物化形式。歷史文化街區(qū)是一個(gè)居住著大量居民的地區(qū)，它是一個(gè)活的文化遺產(chǎn)，有自己獨(dú)特的社區(qū)文化。因此，歷史保護(hù)不能僅僅局限于歷史建筑的外殼。小結(jié)歷史文化街區(qū)的物質(zhì)要素是歷史文化街區(qū)存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，非物質(zhì)要素離不開物質(zhì)要素，非物質(zhì)要素依托物質(zhì)實(shí)體發(fā)展和延續(xù)。因此在對歷史文化街區(qū)劃定紫線時(shí)，通常把物質(zhì)要素的人工環(huán)境作為重點(diǎn)，而忽略了保護(hù)歷史文化街區(qū)的周邊環(huán)境和地區(qū)文化。隨著保護(hù)工作的拓展和深化，文化遺產(chǎn)的保護(hù)逐漸從單純強(qiáng)調(diào)物質(zhì)傳承保護(hù)到物質(zhì)元素和非物質(zhì)元素所謂全面保護(hù)的轉(zhuǎn)變。4.2.3歷史文化街區(qū)的紫線劃定方法歷史文化街區(qū)的保護(hù)可分為兩個(gè)層次，分別為核心保護(hù)區(qū)和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。（1）核心保護(hù)區(qū)的紫線劃定核心保護(hù)區(qū)是街區(qū)中的歷史建筑、構(gòu)筑物和其風(fēng)貌環(huán)境所組成的核心地段。它應(yīng)該包括主要街道范圍內(nèi)的建筑物、重要的文物古跡和傳統(tǒng)建筑物，以及連接這些傳統(tǒng)建筑物視線范圍內(nèi)的建筑物和構(gòu)筑物。歷史文化街區(qū)的保護(hù)注重整個(gè)地區(qū)的歷史環(huán)境，而歷史環(huán)境主要體現(xiàn)在道路、水系、建筑肌理、建筑風(fēng)貌等方面。歷史文化街區(qū)的格局不僅是城市物質(zhì)空間的宏觀體現(xiàn)，更是是街區(qū)在宏觀上反映組成要素和風(fēng)貌特色。雖然構(gòu)成每個(gè)歷史文化街區(qū)的組成要素不同，但通常包括街巷格局、變換的空間、山川河流等自然環(huán)境，具有標(biāo)志性作用的歷史建筑物和構(gòu)筑物等人工環(huán)境。歷史文化街區(qū)空間格局的保護(hù)是整體環(huán)境保護(hù)的核心，也是歷史文化街區(qū)在繼承和延續(xù)歷史風(fēng)貌方面的關(guān)鍵所在。①歷史文化街區(qū)的街巷格局內(nèi)部道路的格局是歷史文化街區(qū)的骨架，更是人們生產(chǎn)生活的重要場所。在歷史文化街區(qū)的保護(hù)過程中，對街巷的整理和修復(fù)是重中之重。不同的地域文化，街道空間不同，城市風(fēng)貌也會受到影響。在傳統(tǒng)居住街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃中，要抓住街巷格局這一特征。街巷格局包括魚骨狀、樹枝狀、放射狀、環(huán)形等多種模式。在劃分不同歷史文化街區(qū)城市紫線時(shí)，為了體現(xiàn)歷史文化街區(qū)的街巷格局的特色，充分分析街巷特征，從而對歷史文化街區(qū)進(jìn)行有針對性地保護(hù)。②歷史文化街區(qū)的公共空間古時(shí)的街巷受交通條件、生產(chǎn)力水平等限制，大多數(shù)狹窄昏暗，故而只能作為交通用途，在這種條件下，公共空間成為居民日常活動主要的社交場所，如建筑前場地、橋頭、貿(mào)易市場、交通樞紐等空間。公共空間在一定程度上滿足了居民之間交流的需求。在劃定核心保護(hù)區(qū)時(shí)，應(yīng)當(dāng)將組成街區(qū)特色環(huán)境的公共空間劃分到核心保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)。③歷史文化街區(qū)的自然環(huán)境自古以來，風(fēng)水理論對城市選址和布局影響很大，風(fēng)水的主要組成部分是自然環(huán)境，同時(shí)影響城市選址的主要因素也是自然環(huán)境。決定城市選址和布局的是地區(qū)的山川、河流、田地、林地之間的關(guān)系。對于現(xiàn)在來說，風(fēng)水之說并不全能用科學(xué)來解釋，古人卻借助風(fēng)水之說決定城鎮(zhèn)布局，借助風(fēng)水意義賦予城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)，以此來滿足人們的心理要求，比如“逢兇化吉”。為保存歷史文化街區(qū)的歷史特色，自然環(huán)境是必須要考慮的因素。④歷史文化街區(qū)的特色景觀不同的歷史文化街區(qū)都有自己特有的的特色景觀，點(diǎn)綴了人們的日常生活，同時(shí)也是歷史的記憶。然而隨著城市的發(fā)展，有些景觀已經(jīng)不復(fù)存在，那些遺失的部分景觀只留下了書面記載，有些成為老人們記憶中的零散片段。歷史文化的保護(hù)為了延續(xù)地方特色，應(yīng)當(dāng)修復(fù)或保留特色景觀的痕跡，因此我們應(yīng)該在劃定核心保護(hù)區(qū)時(shí)就將其列為保護(hù)對象。（2）風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)的紫線劃定風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)是核心保護(hù)區(qū)外圍為確保街區(qū)的風(fēng)貌、特色完整性和風(fēng)貌整體協(xié)調(diào)性而必須進(jìn)行協(xié)調(diào)控制的地區(qū)。要充分考慮歷史文化街區(qū)內(nèi)歷史建筑和構(gòu)筑物的觀景線要求，避免新建筑對歷史建筑產(chǎn)生視覺干擾，盡量保護(hù)歷史文化街區(qū)原有的空間格局和環(huán)境風(fēng)貌，新建筑或改造建筑需要遵循小體量、色彩淡雅、不高、不密、多綠化帶的原則。在老城區(qū)內(nèi)的歷史文化街區(qū)的風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)范圍是整個(gè)老城，在老城區(qū)以外的歷史文化街區(qū)的風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)范圍為核心保護(hù)區(qū)100-500米范圍內(nèi)的延伸，但需要根據(jù)道路等地形的具體情況來劃定。影響歷史文化街區(qū)風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)劃定的因素中，非物質(zhì)要素組成了地域人文環(huán)境。風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)的紫線劃定除了要考慮物質(zhì)要素，還要考慮非物質(zhì)要素的人文環(huán)境以及相鄰歷史文化街區(qū)之間的關(guān)系。劃定紫線時(shí)應(yīng)因地制宜，保護(hù)范圍的邊界線應(yīng)當(dāng)至現(xiàn)狀用地的邊界線，如街巷道路、河流等邊界處，以及建筑物用地邊界線或構(gòu)成歷史風(fēng)貌的自然景觀的邊界線等。①人文環(huán)境人文環(huán)境主要是指歷史文化街區(qū)內(nèi)的居民長期流傳的歷史故事和傳說等。傳說在歷史文化街區(qū)流傳時(shí)間最長，最容易為人所知，古代人們通常用詩歌、歷史傳說等形式來記錄歷史上的人、事、景等，所以這些流傳下來的傳說、詩歌是地域文化的縮影。古代詩歌和歌曲大部分是表達(dá)感情和描繪客觀事物，優(yōu)美的詩歌可以培養(yǎng)情操，并傳播至今，在歷史文化街區(qū)中誕生無數(shù)詩詞，一些仍然被人們閱讀和欣賞，這些是當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和歷史文化的見證。在劃定歷史文化街區(qū)的風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)時(shí)，歷史文化街區(qū)內(nèi)誕生的詩詞中所描述的自然景觀應(yīng)當(dāng)在保護(hù)范圍內(nèi)，以此來修復(fù)歷史環(huán)境，保護(hù)地域文化。②歷史文化街區(qū)之間關(guān)系當(dāng)城市中有多個(gè)歷史文化街區(qū)時(shí)，如果距離相近，則應(yīng)考慮兩個(gè)歷史文化街區(qū)之間的相互影響，并在保護(hù)范圍疊加時(shí)適當(dāng)擴(kuò)大劃分范圍。不同的歷史文化街區(qū)應(yīng)適當(dāng)考慮之間的視線影響，控制好兩個(gè)歷史文化街區(qū)之間的整體環(huán)境，避免歷史文化街區(qū)混亂的劃分。4.3歷史建筑的紫線劃定方法研究4.3.1歷史建筑概述歷史建筑不僅代表了城市的歷史記憶，也見證了城市的發(fā)展。這些建筑蘊(yùn)含著我國的歷史文化和民族精神，對中華傳統(tǒng)文化的傳承有著非常重要的意義。我國的歷史建筑主要包括歷史建筑主要包括軍事建筑、宮殿、宗教或祭祀和園林建筑等。建設(shè)部在2004頒布了《關(guān)于加強(qiáng)對城市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)的指導(dǎo)意見》，優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑是指19世紀(jì)中期至20世紀(jì)50年代建造的具有較高歷史文化價(jià)值的建筑物和構(gòu)筑物《關(guān)于加強(qiáng)對城市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)的指導(dǎo)意見》《關(guān)于加強(qiáng)對城市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)的指導(dǎo)意見》第一條表4.1國家及地方政府保護(hù)歷史建筑措施一覽表國家及地方政府名稱定義相關(guān)保護(hù)法規(guī)國家建設(shè)部優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑19世紀(jì)中期至20世紀(jì)50年代建造的具有較高歷史文化價(jià)值的建筑物和構(gòu)筑物。《關(guān)于加強(qiáng)對城市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)的指導(dǎo)意見》地方政府常熟歷史建筑建成四十年以上，建筑形式、結(jié)構(gòu)體系具有一定的歷史文化價(jià)值，能反映城市發(fā)展歷程，體現(xiàn)地方建筑藝術(shù)特點(diǎn)的建(構(gòu))筑物，或名人故居、舊居或與重要?dú)v史事件具有密切關(guān)系，可以確定為歷史建筑。具有特殊保護(hù)價(jià)值的建(構(gòu))筑物，可不受建成年代限制。《常熟市歷史建筑保護(hù)辦法（暫行）》福州歷史建筑能反映福州歷史文化和民俗傳統(tǒng)，具有福州特定時(shí)代特征和地域特色的，與重要政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事歷史事件或者著名人物、建筑師相關(guān)，具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)、文化、教育、景觀價(jià)值的可以認(rèn)定為歷史建筑。《福州市歷史建筑保護(hù)管理辦法（試行）》九江歷史建筑歷史建筑分為三類，一是建成五十年以上。二是建成不滿五十年，但具有特殊歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會價(jià)值或者特殊紀(jì)念、教育意義的。三是符合上述規(guī)定,但已經(jīng)滅失，按照原貌恢復(fù)重建或者異地遷建的。《九江市歷史建筑保護(hù)條例》上饒歷史建筑建筑樣式、結(jié)構(gòu)、材料、施工工藝或者工程技術(shù)具有建筑藝術(shù)特色的，能反映本地區(qū)歷史文化特色的，或與重大歷史事件、著名人物或者重要組織機(jī)構(gòu)有關(guān)，具有紀(jì)念意義的，其他具有歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值或者紀(jì)念意義的，可以認(rèn)定為歷史建筑?！渡橡埵袣v史建筑保護(hù)條例》武漢優(yōu)秀歷史建筑建成五十年以上能反映本市歷史文化和民俗傳統(tǒng)，具有特色的建(構(gòu))筑物，或建成不滿五十年，具有特別的歷史藝術(shù)價(jià)值或者具有重要紀(jì)念、教育意義的建(構(gòu))筑物，可以確定為優(yōu)秀歷史建筑?！段錆h市歷史文化風(fēng)貌街區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護(hù)條例》4.3.2歷史建筑的保護(hù)要素分析筆者認(rèn)為歷史建筑的保護(hù)要素應(yīng)當(dāng)包括建筑實(shí)體和建筑環(huán)境，建筑環(huán)境包括建筑空間環(huán)境和建筑文化環(huán)境。建筑實(shí)體建筑實(shí)體是歷史建筑的載體，但是許多歷史建筑由于前期對歷史保護(hù)的疏忽，缺乏管理和維護(hù)，導(dǎo)致一些有歷史價(jià)值的建筑的實(shí)體被破壞，近年來隨著國家對歷史文化保護(hù)的重視，相繼出臺了各種法律條例，各級管理部門對歷史建筑使用了整治、整修、整飾、修繕、更換、改造等手段來恢復(fù)歷史建筑原貌，延續(xù)歷史建筑的生命力。建筑環(huán)境建筑環(huán)境是歷史建筑的靈魂，建筑環(huán)境包括建筑空間環(huán)境和建筑文化環(huán)境。建筑空間環(huán)境包括自然環(huán)境和人工環(huán)境，也是歷史文化街區(qū)的物質(zhì)要素。建筑文化環(huán)境也就是歷史文化街區(qū)的非物質(zhì)要素，歷史文化街區(qū)與歷史建筑的保護(hù)要素相通，但對象不同。不同的歷史建筑都有各自的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會人文價(jià)值。4.3.3歷史建筑的紫線劃定方法歷史建筑的保護(hù)可分為兩個(gè)層次，分別為絕對保護(hù)區(qū)和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。（1）歷史建筑絕對保護(hù)區(qū)的劃定雖然不同地區(qū)對歷史建筑的具體定義不一樣，但是大體上歷史建筑的分類和定義是統(tǒng)一的，即歷史建筑是指具有一定歷史的、能反應(yīng)歷史風(fēng)貌和地方特色的具有保護(hù)價(jià)值和保護(hù)意義的建筑物、構(gòu)筑物。其中根據(jù)歷史建筑的價(jià)值又會細(xì)分為一類、二類等，根據(jù)歷史建筑的本身功能大體上可以細(xì)分為以下幾種建筑類型。①傳統(tǒng)民居類由于人的居住需求的需要，因此傳統(tǒng)民居類歷史建筑通常為最常見的歷史建筑種類，此類歷史建筑不僅數(shù)量眾多而且往往因?yàn)榈貐^(qū)氣候差異而各具特點(diǎn)，這種形態(tài)各異的歷史建筑也是最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)亟ㄖ厣惋L(fēng)貌的載體，甚至可以給當(dāng)?shù)氐牡孛N上“標(biāo)簽”，比如中國五大特色民居建筑：1）客家圍龍屋：圍龍屋是客家人最典型、最成熟、最具特質(zhì)的民居建筑（圖4-2）。2）北京四合院：北京的四合院現(xiàn)在已經(jīng)和北京胡同一起，成為北京傳統(tǒng)文化和民俗的代表，成為北京城市的城市名片之一（圖4-3）。3）陜西的窯洞：陜西窯洞，是中國北方黃土高原上特有的漢族民居形式，分土窯洞、石窯洞、磚窯洞、土基子窯洞、柳椽柳巴子窯洞和接口子窯洞多種。4）廣西的“桿欄式”：這種建筑適合那些居住于雨水多比較潮濕地方的人?，F(xiàn)在主要流行于壯族居住的比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，包括廣西中西部、云南東南部、貴州西南部和越南北部。5）云南的“一顆印”四周房屋都是兩層，天井圍在中央，住宅外面都用高墻，很少開窗，整個(gè)外觀方方整整，如一塊印章，所以俗稱為"一顆印"。還有皖南民居、福建土樓等耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)民居不再一一列舉，由此可見傳統(tǒng)民居類歷史建筑的影響力之廣，地域范圍之大。在劃分此類歷史建筑保護(hù)范圍時(shí)就要多多參考同時(shí)期同地區(qū)的其他傳統(tǒng)民居建筑群體的建筑格局，確保不會因?yàn)榉课莓a(chǎn)權(quán)混亂和私搭亂建現(xiàn)象而影響到傳統(tǒng)民居建筑的紫線劃分。圖4-2客家圍龍屋圖4-3北京四合院②家廟祠堂宗教類在現(xiàn)代科學(xué)出現(xiàn)以前，古代的宗教信仰與迷信之風(fēng)傳播普遍，是百姓的一種信仰寄托，用于解釋當(dāng)時(shí)的超自然現(xiàn)象，或者用于讓人們對自然產(chǎn)生敬畏之心。跪拜祭祀的本意代表華夏民族謙遜質(zhì)樸的品質(zhì)，是放下對身相的執(zhí)著，讓民眾擁有超出世俗的理想和目標(biāo)。家廟祠堂宗教類建筑因?yàn)槠浔旧砭哂械纳衩厣?，再加上信仰和祭祀活動的加持，具有很?qiáng)的精神力量，是吸引人群的聚集場所。我國的家廟祠堂宗教類建筑數(shù)量眾多，家廟祠堂類歷史建筑往往因?yàn)榧易宓淖冞w和興衰而遭到一定程度的破壞，宗教寺廟往往因?yàn)椴煌瑫r(shí)期的社會時(shí)代信仰的變遷而發(fā)生改變甚至是毀壞，特別是在當(dāng)代歷史建筑群落普遍商業(yè)化、祭祀活動基本消失的今天，如何做大化的還原家廟祠堂宗教類建筑原有的歷史格局是劃分此類歷史建筑的重點(diǎn)和難點(diǎn)，需要參考一定量的歷史書籍和文字記載，保證此類建筑風(fēng)貌的完整性和原真性。③行政及教育類此類歷史建筑較以上兩類歷史建筑在歷史年限上會有所縮短，以近代建筑居多。行政及教育類歷史建筑包括古代官府衙門、教學(xué)樓、研究中心、圖書館、辦公樓、宿舍等。由于中國歷史悠久、朝代更替不斷，新生朝代對以前的朝代多有抵觸情緒，而行政類建筑往往是一個(gè)朝代權(quán)利集中的體現(xiàn)，因此歷史上對行政類建筑的破壞上屢見不鮮，比如被譽(yù)為“天下第一宮”的秦朝阿房宮被項(xiàng)羽燒毀，董卓火燒洛陽，金人火燒汴京宋故宮等等，所以除了北京故宮之外，很少有宮殿歷史建筑完整保存的案例，大多數(shù)以遺址的形式留存下來。對于此類歷史建筑的紫線劃分可以重點(diǎn)參考?xì)v史記載，注重建筑及外部場地的保護(hù)。教育類歷史建筑大多年代較近，保存較為完好，并且相當(dāng)一部分教育類歷史建筑位于高校內(nèi)部，至今仍在擔(dān)負(fù)著一定的使用功能，對于此類歷史建筑應(yīng)當(dāng)注意在使用的過程中盡量做到少改造、常檢修，維持原有的建筑風(fēng)貌。④金融商貿(mào)類根據(jù)史料記載，真正意義上的商業(yè)街是在宋代的時(shí)候形成的，宋代的商業(yè)街已經(jīng)完全不同于唐朝時(shí)代那樣，而是打破了傳統(tǒng)的里坊制度，劃定專門的區(qū)域供百姓在里面進(jìn)行商業(yè)活動的商業(yè)區(qū)了，它已經(jīng)是完全具備現(xiàn)代特征的帶狀商業(yè)街了。在商業(yè)街沿街一側(cè)為店鋪，店鋪后面通常為生產(chǎn)作坊和居住場所，這種布局模式可以極大的提高生產(chǎn)效率，避免來回的奔波，對經(jīng)濟(jì)效益具有很好的積極作用，稱之為前店后居模式。近代也有許多保存較好的金融商貿(mào)類歷史建筑，比如酒店、銀行等，另外由于中國近代有半殖民地半封建社會的歷史，在天津、上海、香港、廣州和東北地區(qū)還有一些外國歷史建筑的遺留，這部分歷史建筑都是要考慮進(jìn)去的。因此，在保護(hù)金融商貿(mào)類歷史建筑的時(shí)候要考慮在保護(hù)的基礎(chǔ)上加以利用，做到從生產(chǎn)到經(jīng)營模式的借鑒和延續(xù)，給此類歷史建筑的紫線劃分提供一定的參考意義。⑤門樓碉樓及牌坊根據(jù)《中國百科全書》記載，門樓起源于漢代坊墻上的坊門，隨著里坊制在宋代的瓦解，坊門的功能也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，成為脫離坊墻的象征性的門樓，是中國特有的歷史建筑，具有很高的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。碉樓屬廣東省開平市的碉樓最為出名，碉樓是特定時(shí)代下的產(chǎn)物，在居住建筑中增加了防御功能，碉樓一般為多層建筑，墻體經(jīng)過加厚處理，開窗面積較小并預(yù)留射擊孔，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。牌坊按照結(jié)構(gòu)劃分可分為木牌樓、琉璃牌樓、石牌樓、水泥牌樓、彩牌樓等，是中國特色建筑文化的代表之一。牌坊在古代主要使用功能為表彰功勛的建筑物，還可以作為宮殿寺廟的山門，或者作為標(biāo)明地名的牌樓，這種用途廣泛的特點(diǎn)導(dǎo)致國內(nèi)存有眾多著名牌坊，例如順峰山牌坊、許國石坊、貞白里坊、棠樾牌坊群等。綜上，對于門樓碉樓及牌坊類歷史建筑的紫線劃分方面，應(yīng)當(dāng)注重他們本身意義和作用的不同而加以區(qū)分，形成具有較強(qiáng)地域特征的歷史建筑遺存點(diǎn)。⑥工業(yè)建筑及附屬物工業(yè)歷史建筑數(shù)目較多，并且年代并不久遠(yuǎn)，在當(dāng)今第三產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)發(fā)展的社會上，傳統(tǒng)的以第二產(chǎn)業(yè)為主的工廠面臨著淘汰的局面，而伴隨著城市規(guī)模擴(kuò)張的影響，這些工業(yè)遺產(chǎn)的區(qū)位往往位于城市核心區(qū)附近，較好的地理區(qū)位，工業(yè)建筑較大的建筑空間，以及其特有的時(shí)代縮影共同推進(jìn)了工業(yè)建筑改造利用的進(jìn)程，一度成為熱門和焦點(diǎn)。對于工業(yè)建筑及附屬物類的歷史建筑，應(yīng)當(dāng)在劃分紫線時(shí)把時(shí)代特有的、能引人們回憶的工業(yè)遺產(chǎn)構(gòu)筑物乃至附件考慮進(jìn)去。綜上所述，在對不同類型的歷史建筑進(jìn)行保護(hù)范圍劃定的時(shí)候，不應(yīng)該用一套固定機(jī)械的方法來劃分，要根據(jù)不同的情況具體分析綜合考慮，從歷史建筑本身的藝術(shù)價(jià)值和時(shí)代特征出發(fā)，注重考慮歷史建筑本身和其周圍的環(huán)境，最大限度的還原歷史建筑的完整性和建筑風(fēng)貌的獨(dú)特性。（2）歷史建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)的劃定歷史建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)是指在核心保護(hù)區(qū)范圍以外的區(qū)域，這部分區(qū)域的建筑保護(hù)要求沒有那么嚴(yán)格，而是一種背景區(qū)域的存在，主要目的是用于延續(xù)歷史建筑的歷史風(fēng)貌，為其營造良好的氛圍，所以這部分范圍的劃定對于歷史建筑的可感知度和認(rèn)同感具有十分重要的作用。本文主要從建筑色彩、視域范圍、環(huán)境噪音三個(gè)方面來作為歷史建筑建設(shè)控制地帶范圍劃定的參考標(biāo)準(zhǔn)。首先在建筑色彩方面，建筑色彩的產(chǎn)生是光源作用于建筑反射形成的色彩信息，這種色彩可以在一定的環(huán)境下面產(chǎn)生一定的色彩氛圍，不僅是視覺美的組成部分，也是城市地域特征和人文景觀的名片?？梢詤⒖嘉鞣降摹爸魃稽c(diǎn)綴色”模式，對現(xiàn)有建筑進(jìn)行主基調(diào)色和點(diǎn)綴色的劃分。在視域范圍方面，可根據(jù)人的視線距離作為參考依據(jù)，在外部觀測歷史建筑片區(qū)時(shí)，要考慮視線廊道、建筑高度、以及軸線的控制，根據(jù)人眼的視域角度進(jìn)行分析，并結(jié)合人眼的最佳視線距離綜合考慮，為歷史建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)的劃定提供參考。最后在環(huán)境噪音方面也要考慮外部環(huán)境噪音給游覽者帶來的一些反應(yīng)，好的噪音（比如流水聲）可以更好的給游覽者代入感，提高對歷史建筑片區(qū)的感知理解程度，壞的噪音（比如車輛噪音）則會破壞歷史建筑的肅穆莊重的氣氛。因此對于噪聲的分類和取舍十分重要。應(yīng)該科學(xué)的進(jìn)行噪音分貝的大小進(jìn)行分類，根據(jù)聲音隨著傳播距離的增加而衰減這一特性來劃分歷史建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)范圍。綜上所述，歷史建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)存在的目的還是為了更好的保護(hù)核心歷史建筑，更好的還原歷史建筑的環(huán)境氛圍，而實(shí)現(xiàn)這一目的的出發(fā)點(diǎn)在于適當(dāng)?shù)臓I造人對這一場所的感知，自然而然人的視覺、聽覺成為最佳的切入點(diǎn)。4.4文物保護(hù)單位的紫線劃定方法研究4.4.1文物保護(hù)單位概述1928年，我國設(shè)立了第一個(gè)負(fù)責(zé)文物保護(hù)與管理的機(jī)構(gòu)——“中央古物保管委員會”；1930年，中華民國頒布了第一部關(guān)于文物保護(hù)的律法——《古物保護(hù)法》；1982年，國家最高立法機(jī)關(guān)（全國人大）頒布的第一部文物建筑保護(hù)領(lǐng)域的法律——《文物保護(hù)法》，迄今為止，《文物保護(hù)法》經(jīng)歷了四次修正和一次修訂，這些法律的頒布充分說明了我國對文物保護(hù)的重視程度。在我國，文物保護(hù)單位指的是不可移動文物，分為四個(gè)等級：全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級文物保護(hù)單位、市級文物保護(hù)單位和縣級文物保護(hù)單位。4.4.2文物保護(hù)單位的保護(hù)要素分析文物保護(hù)單位的保護(hù)要素為文物本體和文物環(huán)境，文物環(huán)境分為文物空間環(huán)境和文物歷史環(huán)境。目前來說，我國沒有相關(guān)法律條例對“文物本體”進(jìn)行明確的定義，在《中華人民共和國文物保護(hù)法》中也僅僅是出現(xiàn)了“文物保護(hù)單位”的概念，以文物保護(hù)單位為基礎(chǔ)制定相關(guān)規(guī)定。（1）文物本體本文所研究的文物保護(hù)單位中的文物本體主要是指文物保護(hù)單位中具有一定歷史信息的主要組成部分，主要包括：文物建筑本身、原始圍墻、院落中的古樹等。在保護(hù)文物保護(hù)單位時(shí)，不能僅僅關(guān)注文物建筑本身，也要保護(hù)院落中的珍貴樹木等元素（2）文物環(huán)境在進(jìn)行保護(hù)文物保護(hù)單位工作時(shí)，不僅要明確文物本體，減少對文物本體的影響，保持周邊環(huán)境的完整性同樣重要。在文物歷史環(huán)境方面，應(yīng)當(dāng)充分了解其歷史環(huán)境，保證其歷史文化內(nèi)涵的真實(shí)性。4.4.3文物保護(hù)單位的紫線劃定方法文物保護(hù)單位紫線劃定的傳統(tǒng)做法是組織專家進(jìn)行評測，這種做法雖然在一定程度上可以保證文物保護(hù)工作的順利進(jìn)行，但是卻帶來了不同專家的評測方法差異、不同類別和不同等級劃定對象的差異、不同時(shí)期劃定對象的側(cè)重點(diǎn)差異等一些列問題。因此，為了科學(xué)系統(tǒng)、合理規(guī)范的進(jìn)行文物保護(hù)單位的紫線劃定工作，本文以層次分析法為基礎(chǔ)，以不同類別、不同等級的文物保護(hù)單位為對象，從建筑價(jià)值、場所價(jià)值、永續(xù)發(fā)展價(jià)值三個(gè)方面綜合分析建立評價(jià)體系。層次分析法(也稱AHP法)是?種將定性與定量相結(jié)合并應(yīng)用于規(guī)劃?案決策的分析?法。該?法的主要思路是通過多目標(biāo)?案分解為若干層次和若干要素，對同?層次之間的要素重要程度做比較，建?判斷矩陣，通過計(jì)算判斷矩陣的最?特征值以及對應(yīng)特征向量，就可以得出不同?法目標(biāo)變量的加權(quán)量值，為最佳?案的選擇提供數(shù)據(jù)?撐基礎(chǔ)。在對文物保護(hù)單位進(jìn)行分級分類過程中，要根據(jù)文物保護(hù)單位的歷史地位、保護(hù)意義和歷史價(jià)值等層面綜合評估，不能根據(jù)單一的某類指標(biāo)進(jìn)行分級分類。在文物保護(hù)單位評價(jià)體系建立中，主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析：（1）建筑價(jià)值：即從物質(zhì)層面出發(fā)，重點(diǎn)考量建筑本體的價(jià)值，比如建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格等。（2）場所價(jià)值：即從建筑所在場所為對象，重點(diǎn)考量建筑及其所在場所的環(huán)境狀態(tài)、歷史文化價(jià)值、場所價(jià)值等。（3）永續(xù)發(fā)展價(jià)值：將文物保護(hù)單位片區(qū)納入城市發(fā)展范疇，重點(diǎn)考量該片區(qū)在未來城市發(fā)展中所承擔(dān)的角色、起到的作用、區(qū)位條件的價(jià)值等。從建筑價(jià)值、場所價(jià)值、永續(xù)發(fā)展價(jià)值3個(gè)價(jià)值層面綜合分析，得到建筑本體價(jià)值、環(huán)境價(jià)值、歷史文化價(jià)值、場所價(jià)值、區(qū)域文化價(jià)值、功能使用、區(qū)位條件價(jià)值7個(gè)評價(jià)因?，形成一個(gè)具有3個(gè)價(jià)值層面、7個(gè)評價(jià)因?、多個(gè)具體評價(jià)內(nèi)容的文物分級評價(jià)體系，在賦予不同評價(jià)因?各自的權(quán)重，通過評分標(biāo)準(zhǔn)打分建?綜合評價(jià)模型（表4）。構(gòu)建模型的過程可以通過咨詢專家、專業(yè)人員等對文物保護(hù)單位進(jìn)行綜合評分。用評價(jià)因子的權(quán)重劃分來確定文物保護(hù)單位的保護(hù)級別并劃定紫線。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)因子權(quán)重評分評價(jià)內(nèi)容評分標(biāo)準(zhǔn)建筑價(jià)值建筑本體價(jià)值0.27建筑材料一等（10~8）：建筑風(fēng)格特征明顯、建筑結(jié)構(gòu)基本穩(wěn)定、建筑材料為原有材料；二等（7~4）：建筑風(fēng)格較明顯、建筑結(jié)構(gòu)較穩(wěn)定、建筑材料部分為原有材料或改動不大；三等（3~0）：建筑風(fēng)格模糊混雜，建筑結(jié)構(gòu)改動較大、建筑材料不同于其原有狀態(tài)。建筑結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格場所價(jià)值環(huán)境價(jià)值0.11環(huán)境感知價(jià)值一等（10~8）：自然環(huán)境和社會環(huán)境還原度高，環(huán)境感知突出，具有較強(qiáng)可理解程度；二等（7~4）：自然環(huán)境和社會環(huán)境基本未變，但主體歷史風(fēng)貌清晰，環(huán)境可感知度一般；三等（3~0）：自然環(huán)境和社會環(huán)境改動較大，歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌不具有可識別性。自然環(huán)境社會環(huán)境歷史文化價(jià)值0.16歷史記載事件或人物一等（10~8）：具有歷史記載事件或人物傳記相關(guān)、具有很大影響力、歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值突出的、地域藝術(shù)特征明顯；二等（7~4）：歷史價(jià)值較好，具有特色藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法；三等（3~0）：不具有歷史價(jià)值的、不具有特定時(shí)期的地域特征。特定時(shí)期的地域特征藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法場所價(jià)值0.08場所文化主題展示一等（10~8）：具有較高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值；二等（7~4）：歷史特征、藝術(shù)特色較明顯，保存了一定的科學(xué)技術(shù)資料；三等（3~0）：沒有什么歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。場所文化氛圍感知永續(xù)發(fā)展價(jià)值區(qū)域文化價(jià)值0.18區(qū)域文化脈絡(luò)一等（10~8）：能體現(xiàn)城市文化主題，能反映區(qū)域文化發(fā)展脈絡(luò)；二等（7~4）：與城市文化主題有一定的關(guān)聯(lián)，能反映某一時(shí)期的區(qū)域文化發(fā)展脈絡(luò)；三等（3~0）：與城市文化主題毫無關(guān)聯(lián)，不具有區(qū)域文化特征。區(qū)域文化發(fā)展區(qū)域文化主題功能使用0.13功能使用條件一等（10~8）：建筑可使用條件較好、片區(qū)資源整合潛力大、預(yù)期可產(chǎn)生可觀收益；二等（7~4）：建筑功能使用空間受限或需要改進(jìn)、片區(qū)資源整合潛力一般、具有一定的改造效益；三等（3~0）：建筑再利用基礎(chǔ)較差、資源整合能力較差，不具備改造效益。片區(qū)資源整合潛力改造收益前景區(qū)位條件價(jià)值0.07道路交通條件一等（10~8）：交通方式和交通工具類型多樣、位于城市核心區(qū)內(nèi)，周邊配套設(shè)施完善；二等（7~4）：周邊交通條件一般、距離城市核心區(qū)較近、周邊配套設(shè)施較完善；三等（3~0）：交通可達(dá)性較差、位于偏遠(yuǎn)地區(qū)、周邊配套設(shè)施較差。距離市中心位置周邊配套設(shè)施表SEQ表\*ARABIC4.2文物價(jià)值A(chǔ)HP評價(jià)體系4.5本章小結(jié)劃定紫線應(yīng)在遵循整體性原則、差異性原則、合理性原則、可操作性原則、延續(xù)性原則的前提下進(jìn)行。對歷史文化街區(qū)、歷史建筑和文物保護(hù)單位劃定紫線應(yīng)當(dāng)充分考慮各自的保護(hù)要素，分類進(jìn)行保護(hù)。本章在對保護(hù)對象充分研究的基礎(chǔ)上，提出較為合理的劃定方法，為下文對蕭縣紫線的劃定提供依據(jù)。

第五章紫線劃定方法的應(yīng)用——蕭縣紫線規(guī)劃5.1蕭縣歷史文化遺產(chǎn)概況蕭縣位于安徽省北部，江蘇省、山東省、河南省和安徽省皖四省交界的位置，而且是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)、徐州都市圈的中心部位和華北平原的東南邊緣。蕭縣總面積1885平方公里，總?cè)丝?40萬，轄23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，擁有1個(gè)省級經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和260個(gè)行政村。蕭縣歷史文化底蘊(yùn)深厚，有著6000多年的文明史和3100多年的建城歷史，而且漢文化和孝道文化起源于此，在新石器晚期遺留了許多文化遺址，如金寨文化遺址、花甲寺遺址等。蕭縣是中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、安徽省文物大縣，更有“文獻(xiàn)之邦”的美譽(yù)。境內(nèi)有國家4A級旅游景區(qū)——皇藏峪國家森林公園，全國百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一——淮海戰(zhàn)役總前委舊址蔡洼。蕭縣現(xiàn)存32處文物保護(hù)單位和2處建議歷史建筑。其中包括1個(gè)全國重點(diǎn)保護(hù)單位，3個(gè)省級文物保護(hù)單位，8個(gè)市級文物保護(hù)單位和20個(gè)縣級文物保護(hù)單位（見5-1蕭縣文物保護(hù)單位分布圖）。蕭縣的建議歷史建筑有兩處，分別為蕭縣師范小禮堂和蕭縣人民劇場。文物保護(hù)單位按保護(hù)類型一般分為古遺址、古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑、古墓葬和石窟寺及石刻五類。古遺址類包括：花甲寺遺址、白土寨窯址、金寨遺址、歐盤窯址、大蔡莊遺址、城陽遺址、劉堌遺址、夏村西崗子遺址、車牛返遺址、皇藏峪漢遺址、夏村東崗子遺址、陶墟遺、北泉遺址、霧豬泉遺址；古建筑類包括：蕭縣文廟、瑞云寺、天門寺、圣泉寺、梅村中學(xué)圖書館、徐氏總祠、王子云、王青芳故居、郭莊公社、白米山閘橋、三圣閣古剎、朱閣古廟；近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑類包括：蕭縣淮海戰(zhàn)役總前委和華東野戰(zhàn)軍指揮部舊址、黃口暴動舊址；古墓葬類包括：徐樹錚墓、張村宋墓、無艷泉蘇邁墓、城陽漢墓群；石窟寺及石刻類包括：周夢莊賢孝碑。圖5-1蕭縣文物保護(hù)單位分布圖《蕭縣紫線規(guī)劃》的規(guī)劃對象為蕭縣縣域范圍內(nèi)，列入文物保護(hù)單位的古建筑、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等不可移動文物，以及歷史建筑。其中包括1個(gè)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1個(gè)省級文物保護(hù)單位，5個(gè)市級文物保護(hù)單位、6個(gè)縣級文物保護(hù)單位和2個(gè)歷史建筑（見圖5-2文物保護(hù)單位分布圖，圖5-3建議歷史建筑分布圖）。圖5-2文物保護(hù)單位分布圖（規(guī)劃對象）圖5-3建議歷史建筑分布圖5.2蕭縣歷史建筑的紫線劃定5.2.1蕭縣歷史建筑現(xiàn)狀在制定紫線規(guī)劃時(shí)，經(jīng)過多部門的協(xié)商，提出將蕭縣師范小禮堂和蕭縣人民劇場作為建議歷史建筑，分別劃定保護(hù)范圍和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。蕭縣師范小禮堂坐落在安徽省蕭縣縣城北關(guān)鳳山腳下蕭縣師范學(xué)校大門內(nèi)的高臺上，為仿明代建筑，坐北朝南，面開五間，人字架屋頂，門窗均為圈頂，殿基及墻身都由磨制的的石塊砌筑，殿基石塊均雕刻有花紋圖案，雖歷經(jīng)滄桑，但仍清晰可見，至今已有73年的歷史。蕭縣師范小禮堂的前身是民國時(shí)期建設(shè)的忠烈祠大殿，主要為祭祀抗日戰(zhàn)爭中為國捐軀的將士和民眾而建。經(jīng)政府稍作完善，改作蕭縣師范學(xué)校小禮堂使用，現(xiàn)狀保存良好（圖5-4）。圖5-4蕭縣師范小禮堂蕭縣人民劇場坐落在安徽省蕭縣龍城鎮(zhèn)富貴街西段城隍廟北（無門牌號），始建于1954年，可容納700—800人，主要功能為承接戲劇演出。到1963年，進(jìn)行了第一次大修，擴(kuò)大了舞臺，座位換成了翻板椅，形制未變。1974年拆除重建，1975年建成。采用鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，設(shè)置了前廳，前廳為兩層結(jié)構(gòu)，二層預(yù)設(shè)了放映廳；同時(shí)，擴(kuò)大了規(guī)模，建筑面積達(dá)到1000多平方米，舞臺面積增至168平方米，觀眾座位增至1070，當(dāng)時(shí)的主要功能仍為承接戲劇演出，1980年，開始承接電影放映業(yè)務(wù)。建筑環(huán)境較為惡劣，建筑密度高，未受到良好的保護(hù)（圖6）。圖5-5蕭縣人民劇場5.2.2歷史建筑的紫線劃定蕭縣的歷史建筑有兩處——蕭縣師范小禮堂和蕭縣人民劇場?，F(xiàn)分別對其進(jìn)行紫線劃定。蕭縣師范小禮堂紫線劃定圖7為蕭縣蕭縣師范小禮堂的紫線保護(hù)范圍劃定。蕭縣師范小禮堂起初為忠烈祠大殿，為在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的將士和民眾而建，具有區(qū)域文化價(jià)值和社會價(jià)值。依據(jù)4.3.3對其進(jìn)行紫線劃定，并結(jié)合具體的地形及道路界限進(jìn)行劃定。蕭縣師范小禮堂的絕對保護(hù)區(qū)為歷史建筑本體，及歷史建筑外墻，并預(yù)留四