2022年教師招聘之中學(xué)教師招聘模擬試題（含答案）

2022年教師招聘之中學(xué)教師招聘模擬試題（含答案）單選題（共60題）1、學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者經(jīng)常通過(guò)做筆記的方式幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.元認(rèn)知策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.精細(xì)加工策略【答案】D2、建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。由此，我們可以領(lǐng)悟到（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B3、根據(jù)以下材料，回答A.Shedidn'tlikehimbecausehewasrudeB.ShewasannoyedbyhisstrangeappearanceC.Shedidn'thaveanystrongfeelingsabouthimD.Shelikedhimalot【答案】D4、根據(jù)以下材料，回答題A.processB.wayC.matterD.experience【答案】D5、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”，反映了德育的（）。A.疏導(dǎo)原則B.因材施教原則C.導(dǎo)向性原則D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則【答案】D6、專家型教師在制定課時(shí)計(jì)劃時(shí)，能根據(jù)學(xué)生的（）來(lái)安排教學(xué)進(jìn)度。A.已有的能力結(jié)構(gòu)B.先前知識(shí)C.已有的學(xué)習(xí)習(xí)慣D.固有的學(xué)習(xí)方法【答案】B7、所謂職業(yè)化，指的是從業(yè)人員工作狀態(tài)的（）。A.國(guó)際化、流動(dòng)化、制度化B.標(biāo)準(zhǔn)化、社會(huì)化、高效化C.規(guī)范化、制度化、定型化D.標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化【答案】D8、學(xué)校要幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念，……以及心理健康教育的方法,加強(qiáng)（）,注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成,以積極健康和諧的家庭環(huán)境影響孩子。A.師生溝通B.同伴溝通C.親子溝通D.夫妻溝通【答案】C9、個(gè)體通過(guò)自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望需要屬于()。A.認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力B.自我提高的內(nèi)驅(qū)力C.自尊的內(nèi)驅(qū)力D.避免規(guī)則的內(nèi)驅(qū)力【答案】B10、就有效的操作技能的形成而言，模仿需要以（）為基礎(chǔ)。A.認(rèn)知B.知識(shí)C.智力D.練習(xí)【答案】A11、根據(jù)以下材料，回答題A.wasimmediatelyadoptedbytheEnglishB.wasadoptedbytheRussiansacentury,beforetheFrenchC.wasacceptedbytheFrenchD.wasadoptedbytheEnglishin1750【答案】C12、1895年。德皇威廉二世宣布：“德意志帝國(guó)變成世界帝國(guó)……，德國(guó)的貨物、德國(guó)的知識(shí)、德國(guó)的勤奮要漂洋過(guò)海。”這番話反映的實(shí)質(zhì)是()。A.要向全世界擴(kuò)展勢(shì)力B.加強(qiáng)與世界各國(guó)的聯(lián)系C.與英國(guó)進(jìn)行商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)D.使德國(guó)成為“世界工廠”【答案】A13、個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)，經(jīng)由前四個(gè)階段的內(nèi)化之后，所學(xué)得的知識(shí)觀念已成為自己統(tǒng)一的價(jià)值觀，并融入性格結(jié)構(gòu)之中的情感教學(xué)目標(biāo)是（）。A.形成價(jià)值觀念B.價(jià)值體系個(gè)性化C.反應(yīng)D.組織價(jià)值觀念系統(tǒng)【答案】B14、企業(yè)采購(gòu)中心是指由所有參與購(gòu)買決策的人員構(gòu)成采購(gòu)組織的決策單位，它通常包括的人員有（）。A.使用者B.影響者C.采購(gòu)者D.決定者E.信息控制者【答案】A15、健康人的尿液不含葡萄糖的原因是（）。A.原尿中不含葡萄糖B.腎小管的重吸收作用C.膀胱能暫時(shí)存儲(chǔ)尿液D.腎小球和腎小囊的過(guò)濾作用【答案】B16、《今夜無(wú)人入睡》是一首膾炙人口的經(jīng)典音樂(lè)作品。A.威爾第B.普契尼C.比才D.拉威爾【答案】B17、下列關(guān)于被子植物果實(shí)發(fā)育的敘述，正確的是（）。A.受精卵發(fā)育成胚乳B.受精極核發(fā)育成胚C.胚珠發(fā)育成種子D.子房壁發(fā)育成種皮【答案】C18、排球正面上手傳球過(guò)程中運(yùn)動(dòng)員觸球的時(shí)間，手型是（）A.五指張開，手腕前驅(qū)B.五指張開，手腕后仰C.五指并攏，手腕前驅(qū)D.五指并攏手腕后仰【答案】B19、某同學(xué)撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章(書籍)：①《地理與文明之間的關(guān)系》；②《希臘城邦制度與民主政治》；③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》；④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》。據(jù)此判斷，該研究論文的題目應(yīng)該是()。A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘政治文明B.古希臘城邦孕育了平等互利的觀念C.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件D.希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系【答案】C20、與主動(dòng)運(yùn)輸相比，協(xié)助擴(kuò)散的特點(diǎn)是（）。A.運(yùn)輸物質(zhì)沒(méi)有選擇性B.運(yùn)輸物質(zhì)的速度與物質(zhì)的濃度成正比C.需要載體蛋白的協(xié)助D.只能將物質(zhì)從高濃度一側(cè)運(yùn)輸?shù)降蜐舛纫粋?cè)【答案】D21、Itisnogoodondwellingthepast.Whatexistedorhappenedinthepastmayhavebeenbeautifulorexcitingandmaynowbringprofoundandpreciousmemories,butthepastisdead,anditisnothealthyforlivingspiritstolingeroveraworldinhabitedbyghost.Thepastmayalsobeaplaceofhorror,ofregret,ofspilledmilk,ofunfortunatedeedsthatcannotbeundone,ofsadwordslike"mighthavebeen."However,itispainfulandpointlesstofixateonaperiodthatcannotberelievedorrepaired.Itisunproductiveself-punishment.Thepastmustbekeptinitsplace,outliveandoutgrow.A.thepastisanindicationB.thepastisthesourceofunhappyfeelingsC.thepastisallaboutthespiritsofthedeadD.thepastisoflittlesignificanceforthepresent【答案】D22、提出“超越遏制戰(zhàn)略”的美國(guó)總統(tǒng)是（）。A.克林頓B.尼克松C.卡特D.布什【答案】D23、下列關(guān)于孢子植物的敘述中，不正確的是（）。A.生長(zhǎng)到一定時(shí)期會(huì)產(chǎn)生一種叫孢子的生殖細(xì)胞，靠孢子繁殖后代B.適于生活在水中或陰濕的環(huán)境中C.包括藻類植物、苔蘚植物和蕨類植物等D.都沒(méi)有根、莖、葉的分化【答案】D24、學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是（）。A.政治課和其他各科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作【答案】A25、為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐的是（）。A.課外活動(dòng)B.公益活動(dòng)C.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)D.教學(xué)【答案】D26、“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”提出上述主張的是()。A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子【答案】B27、甘美蘭是亞洲某國(guó)最具代表性的音樂(lè)，這個(gè)國(guó)家是()。A.印度B.泰國(guó)C.印度尼西亞D.馬來(lái)西亞【答案】C28、--Rememberthefirsttimewemet,JohnA.werereadingB.hadreadC.havereadD.read【答案】A29、根據(jù)以下材料，回答題A.severalmonthsB.acoupleofweeksC.alifetimeD.almostonemonth【答案】D30、下列曲目中不屬于江南絲竹樂(lè)的是()。A.《歡樂(lè)歌》B.《旱天雷》C.《三六》D.《行街》【答案】B31、新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村經(jīng)歷了從“干部敲破鐘，社員不出工”到“不用敲鐘，不用派工，農(nóng)民賽著往前沖”的巨大變化。這一變化的主要?jiǎng)右蚴?)。A.農(nóng)業(yè)合作社的興辦B.人民公社體制的確立C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的開展D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行【答案】D32、“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”詩(shī)句中的主人公是指唐代宮廷音樂(lè)家()，安史之亂后流落民間。A.李延年B.許和子C.段善本D.李龜年【答案】D33、我國(guó)最早的一部教育專著是（）。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《禮記》D.《論演說(shuō)家的教育》【答案】B34、在巴黎氣候變化大會(huì)上，中國(guó)扮演了重要的角色；在G20杭州峰會(huì)上，中國(guó)吸引了世界的眼球……在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)的聲音越來(lái)越響。這說(shuō)明我國(guó)（）。A.已躋身世界發(fā)達(dá)國(guó)家行列B.已主導(dǎo)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新格局C.堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策D.具有很強(qiáng)的國(guó)際影響力【答案】D35、《迎來(lái)春色換人間》是現(xiàn)代京劇()的選段。A.《沙家浜》B.《智取威虎山》C.《紅燈記》D.《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》【答案】B36、問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。A.既定疑點(diǎn)B.理論假設(shè)C.剌激情境D.給定途徑【答案】C37、有學(xué)者指出：“12—13世紀(jì)，英格蘭領(lǐng)主為了實(shí)現(xiàn)利益的最大化，主動(dòng)采納貨幣地租。15世紀(jì)以后的領(lǐng)主采納貨幣地租則主要是為了規(guī)避價(jià)格風(fēng)波的風(fēng)險(xiǎn)?！边@表明貨幣地租取代勞役地租的主要原因是()。A.圈地運(yùn)動(dòng)破壞了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)B.手工工場(chǎng)需要大量貨幣C.新航路開辟引起價(jià)格革命D.商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的滲透【答案】D38、（）是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代流行的銅器裝飾工藝。A.模鑄法B.失蠟澆鑄法C.錯(cuò)金銀工藝D.鏤空【答案】C39、根據(jù)以下材料，回答A.rememberB.valueC.forgetD.appreciate【答案】A40、根據(jù)以下材料，回答A.positiveB.subjectiveC.negativeD.objective【答案】D41、弦子是()的歌舞音樂(lè)，以結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練、曲調(diào)優(yōu)美、極富歌唱性、曲目豐富、舞姿舒展而著稱。A.藏族B.維吾爾族C.蒙古族D.苗族【答案】A42、Khalida′sfathersaysshe′s9-ormaybe10.AsmuchasSayedShahloveshis10children,thefunctionallyilliterateAfghanfarmercan′tkeeptrackofalltheirbirthdates.Khalidahuddlesathisside,tryingtohidebeneathherchadorandheadscarf.Theybothknowthefamilycan′tkeephermuchlonger.Khalida′sfatherhasspentmuchofhisliferaisingopium,asmenlikehimhavebeendoingfordecadesinthestonyhillsidesofeasternAfghanistanandonthedustysouthernplains.It′stheonlyreliablecashcropmostofthosefarmerseverhad.Evenso,Shahandhisfamilybarelygotby:traffickersmayprosper,butpoorfarmerslikehimonlysubsist.Nowhe′slosingfarmorethanmoney."IneverimaginedI′dhavetopayforgrowingopiumbygivingupmydaughter,"saysShah.Thefamily′sheartbreakbeganwhenshahborrowed$2000fromalocaltrafficker,promisingtorepaytheloanwith24kilosofopiumatharvesttime.Latelastspring,justbeforeharvest,agovernmentcrop-eradicationteamappearedatthefamily′slittleplotoflandinLaghmanprovinceanddestroyedShah′sentiretwoandahalfacresofpoppies.Unabletomeethisdebt,ShahfledwithhisfamilytoJalalabad,thecapitalofneighboringNangarharprovince.Thetraffickerfoundthemanywayanddemandedhisopium.SoShahtookhiscasebeforeatribalcouncilinLaghmanandbeggedforleniency.Instead,theeldersunanimouslyruledthatShahwouldhavetoreimbursethetraffickerbygivingKhalidatohiminmarriage.Nowthefamilycanonlywaitforthe45-year-olddrugrunnertocomebackforhisprize.Khalidawantedtobeateachersomeday,butthathasbecomeimpossible."It′smyfate,"thechildsays.A.ItforcesthegirlstomarryoldmenB.ItenablesthegirlstopayofftheirdebtsC.Thegirl'sfamilycangetmuchmoneyfromitD.Itisashameforthegirlsandtheirfamily【答案】C43、“具備識(shí)譜能力，能夠比較順暢地識(shí)讀樂(lè)譜”是《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中()的學(xué)段目標(biāo)。A.1—2年級(jí)B.3—年級(jí)C.3—6年級(jí)D.7—9年級(jí)【答案】D44、制定企業(yè)計(jì)劃的原則是（）。A.可行性與創(chuàng)造性相結(jié)合的原則B.短期計(jì)劃和長(zhǎng)期計(jì)劃相結(jié)合的原則C.穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合的原則D.最大限度實(shí)現(xiàn)企業(yè)最大利益原則E.長(zhǎng)期計(jì)劃為總目標(biāo)的原則【答案】A45、從什么時(shí)候開始，個(gè)體較自覺(jué)穩(wěn)定的道德信念才逐步穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)?（）A.童年期B.少年期C.青年期D.中年期【答案】B46、下面作品采用十二音序作曲技法寫作的是（）。A.涉江采芙蓉B.大海啊故鄉(xiāng)C.贊歌D.在希望的田野上【答案】A47、2015年中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化國(guó)有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》中把國(guó)有企業(yè)明確劃分為商業(yè)類和公益類，并確定了不同的改革模式，其中商業(yè)類國(guó)有企業(yè)實(shí)行公司制股份制改革，國(guó)有資本可以絕對(duì)控股、相對(duì)控股，也可以參股；而公益類國(guó)有企業(yè)則一般采取國(guó)有獨(dú)資形式，但在有些領(lǐng)域也允許非國(guó)有企業(yè)參與。根據(jù)材料回答題。A.①②B.②③C.①③D.②④【答案】A48、荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！毕铝性?shī)句中與此反映的哲學(xué)道理一致的是（）。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)【答案】D49、根據(jù)以下材料，回答A.deliverB.returnC.declineD.expose【答案】B50、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型：權(quán)威型、放任型和（）。A.專政型B.指導(dǎo)型C.民主型D.溺愛(ài)型【答案】C51、()強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，所以他主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。A.加涅B.布魯納C.苛勒D.奧蘇伯爾【答案】B52、根據(jù)以下材料，回答題A.hadalwaysknownaboutthedatingsystemsB.knewEuropeansvariedintheirdatingsystemsC.hadjustfoundoutabouttheChineseNewYearD.hadbeenforcedtorevisehisopinion【答案】D53、—Thecakeisdelicious!A.asgoodasB.aswellasC.worsethanD.asbadas【答案】A54、我國(guó)古代有很多德才兼?zhèn)涞娜?，通常被稱為“圣人”?！皶ァ薄爱嬍ァ薄霸?shī)圣”分別指()。A.王羲之、吳道子、李白B.王羲之、吳道子、杜甫C.王羲之、閻立本、李白D.王羲之、閻立本、杜甫【答案】B55、根據(jù)以下材料，回答A.comeacrossB.takeawayC.narrowdownD.giveup【答案】C56、下列有關(guān)人類性別遺傳的敘述，不正確的是()。A.從所含性染色體來(lái)說(shuō)，卵細(xì)胞只有一種而精子則有兩種B.含X染色體的精子和含有Y染色體的卵細(xì)胞結(jié)合發(fā)育成男孩C.發(fā)育成男孩還是女孩是由卵細(xì)胞和精子中的性染色體決定的D.含X染色體的卵細(xì)胞和含有X染色體的精子結(jié)合發(fā)育成女孩【答案】B57、Scientistshavelongarguedwhetherhypocrisyisdrivenbyemotionorbyreason.Inothermoraljudgments,brainimagingshows,regionsinvolvedinfeeling,notthinking,rule.TheroleofemotioninmoraljudgmentshasoverturnedtheEnlightenmentnotionthatourethicalsenseisbasedonhigh-mindedphilosophyandcognition.Thatbringsustohypocrisy,whichisalmostridiculouslyeasytobringoutinpeople.A.emotionalbasisofmoraljudgmentsB.reason-drivenhypocrisyC.emotion-drivenhypocrisyD.theEnlightenmentnotion【答案】A58、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放的根本目的是（）。A.使中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌B.促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立C.加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)D.利用國(guó)際分工提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益【答案】C59、Whichwriter′sideahadagreatinfluenceonthetwogreatleaders,MartinLutherKingJr.andMohandasGrandhi?A.HawthorneB.WhitmanC.ThoreauD.JackLondon【答案】C60、位于()的大足石刻是唐末、宋初時(shí)期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是中國(guó)著名的古代石刻藝術(shù)。A.重慶B.西藏自治區(qū)C.河南D.甘肅【答案】A多選題（共40題）1、處于這一階段的兒童具有以下哪些特征（）A.反射B.客體永恒性C.能運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物D.據(jù)一種事物的表象推出另一種事物的表象E.守恒【答案】CD2、學(xué)生沒(méi)有智力障礙，但在閱讀、寫作或數(shù)學(xué)方面仍然存在困難。針對(duì)此類學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，可采用的正確教學(xué)策略有()。A.進(jìn)行創(chuàng)造性訓(xùn)練B.教給他們自我監(jiān)控策略C.指導(dǎo)他們分析學(xué)習(xí)困難的原因D.提供多元的例子，重復(fù)教學(xué)重點(diǎn)E.教學(xué)時(shí)將新知識(shí)與已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)【答案】BCD3、小學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)是（）。A.直觀—操作性B.動(dòng)作—形象性C.指導(dǎo)—模仿性D.講授—發(fā)現(xiàn)性【答案】ABC4、美育的任務(wù)為（）A.提高學(xué)生感受美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D.培養(yǎng)學(xué)生健康的身心素質(zhì)E.培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美【答案】ABC5、我國(guó)政府一向關(guān)心和重視兒童的生存、保護(hù)和發(fā)展工作，制定了（）等一系列相關(guān)法律以保護(hù)其合法權(quán)益。A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)婚姻法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》E.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】ABD6、根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，可將學(xué)習(xí)分為（）(?？?A.知識(shí)的學(xué)習(xí)B.技能的學(xué)習(xí)C.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)D.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)【答案】ABD7、[單選題]在意識(shí)障礙的情況下出現(xiàn)語(yǔ)詞雜拌屬于（）。A.思維松弛B.思維不連貫C.思維散漫D.破裂性思維【答案】B8、[單選題]斯皮爾曼的智力結(jié)構(gòu)理論是（）。A.群因素論B.三維結(jié)構(gòu)理論C.二因素論D.認(rèn)知成分理論【答案】C9、我國(guó)政府一向關(guān)心和重視兒童的生存、保護(hù)和發(fā)展工作，制定了（）等一系列相關(guān)法律以保護(hù)其合法權(quán)益。A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)婚姻法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》E.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】ABD10、學(xué)校文化最終要表達(dá)這樣一些內(nèi)容（）。A.對(duì)人性的理解B.對(duì)集體的看法C.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度D.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解E.教育的理想與追求【答案】ABCD11、童年期思維的基本特點(diǎn)包括（）。多選A.經(jīng)歷一個(gè)思維發(fā)展的質(zhì)變過(guò)程B.沒(méi)有發(fā)生質(zhì)變C.不能擺脫形象性的邏輯思維D.可以擺脫形象的邏輯思維【答案】AC12、以目的和目標(biāo)的概括程度為依據(jù)，教育方面可以分為四個(gè)層次（）。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.職業(yè)目標(biāo)E.教學(xué)目標(biāo)【答案】ABC13、[單選題]區(qū)別常形與變形心理沖突最主要的依據(jù)之一是（）。A.心理沖突持續(xù)的時(shí)間B.是否有明顯的道德色彩C.誘發(fā)沖突的刺激的強(qiáng)弱D.精神痛苦的程度【答案】B14、氣質(zhì)是人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它表現(xiàn)為心理活動(dòng)的（）A.強(qiáng)度B.速度C.靈活性D.指向性【答案】ABCD15、教育目的對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義是通過(guò)發(fā)揮（）作用實(shí)現(xiàn)的。A.導(dǎo)向B.激勵(lì)C.評(píng)價(jià)D.控制【答案】ABC16、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎，偏向虎山行”，以上詞語(yǔ)所描寫的心理活動(dòng)有（）(易錯(cuò))A.認(rèn)知過(guò)程B.情感過(guò)程C.意志過(guò)程D.個(gè)性過(guò)程【答案】BCD17、根據(jù)下面資料，回答題A.觀摩和分析B.微格教學(xué)C.教學(xué)反思D.教師行動(dòng)研究【答案】ABCD18、教育目的指明了受教育者的（）。A.發(fā)展方向B.發(fā)展階段C.發(fā)展結(jié)果D.發(fā)展進(jìn)程【答案】AC19、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的認(rèn)真審題的態(tài)度及審題的方法將影響到化學(xué)、物理等學(xué)科的審題活動(dòng)。這種遷移類型是（）A.一般遷移B.具體遷移C.正遷移D.負(fù)遷移【答案】AC20、為完善社會(huì)主義個(gè)人收入分配制度，確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配是基于（）。A.各種生產(chǎn)要素都能創(chuàng)造價(jià)值B.要素所有權(quán)關(guān)系在經(jīng)濟(jì)上的體現(xiàn)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置資源的內(nèi)在要求D.各種生產(chǎn)要素都具有價(jià)值【答案】BC21、[多選題]從業(yè)人員在處理個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系時(shí)，要做到的有（）。A.端正態(tài)度，樹立大局意識(shí)B.善于溝通，提高合作能力C.律己寬人，融入團(tuán)隊(duì)之中D.潔身自好，努力劃清界限【答案】ABC22、近年來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題有（）A.校園足球B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育C.法制教育D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育【答案】BCD23、關(guān)于單三部曲式，下列說(shuō)法正確的有()。A.它是音樂(lè)作品中最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)之一B.它由三個(gè)同等重要的部分組成C.如果它的第三部分不是第一部分主題的再現(xiàn)，則稱為沒(méi)有再現(xiàn)的單三部曲式D.和單二部曲式一樣，它的第一部分是呈示性的樂(lè)段【答案】ABCD24、[單選題]關(guān)于道德與法律的關(guān)系，正確的說(shuō)法是（）。A.建設(shè)法制社會(huì)，需要弱化道德同時(shí)強(qiáng)化法律B.雖然道德與法律之間的關(guān)系是相輔相成的，但二者目標(biāo)截然不同C.道德與法律在內(nèi)容上存在部分重疊D.在調(diào)節(jié)范圍上，法律的適用范圍比道德廣【答案】C25、下列哪些是班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容（）A.職權(quán)結(jié)構(gòu)B.角色結(jié)構(gòu)C.干群關(guān)系結(jié)構(gòu)D.師生關(guān)系結(jié)構(gòu)【答案】ABD26、關(guān)于單三部曲式，下列說(shuō)法正確的有()。A.它是音樂(lè)作品中最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)之一B.它由三個(gè)同等重要的部分組成C.如果它的第三部分不是第一部分主題的再現(xiàn)，則稱為沒(méi)有再現(xiàn)的單三部曲式D.和單二部曲式一樣，它的第一部分是呈示性的樂(lè)段【答案】ABCD27、2006年修訂的《義務(wù)教育法》中規(guī)定（）。A.實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)B.適齡兒童、少年免試入學(xué)C.學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班D.對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，對(duì)屢教不改者，可以開除【答案】ABC28、在實(shí)際的教學(xué)中，有的老師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象A.這種做法雖然違背記憶規(guī)律，但有時(shí)也是迫不得已，也是行之有效的B.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時(shí)間不宜過(guò)多C.這種做法易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞，降低記憶的效果D.“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)下一步學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)E.這種做法影響了學(xué)習(xí)興趣、記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造了一些心理障礙【答案】BC29、在實(shí)際的教學(xué)中，有的老師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象A.這種做法雖然違背記憶規(guī)律，但有時(shí)也是迫不得已，也是行之有效的B.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時(shí)間不宜過(guò)多C.這種做法易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞，降低記憶的效果D.“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)下一步學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)E.這種做法影響了學(xué)習(xí)興趣、記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造了一些心理障礙【答案】BC30、新課程體系下要建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)調(diào)（）A.周期性地對(duì)學(xué)校課程執(zhí)行的情況、課程實(shí)施中的問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)估B.教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，以教師自評(píng)為主C.使教師從多種渠道獲得信息、不斷提高教學(xué)水平D.校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)【答案】BCD31、據(jù)媒體報(bào)道，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的社會(huì)學(xué)家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)做了一次實(shí)驗(yàn)，證明只要通過(guò)“電子郵件的6次信息接力”，一個(gè)人就可以同世界上任何一個(gè)陌生人聯(lián)系上。這表明（）。A.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體B.事物之間的聯(lián)系都是人為的C.世界的普遍聯(lián)系是通過(guò)“中介”實(shí)現(xiàn)的D.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)【答案】AC32、下列屬于山東省“十二五”期間舉辦的重大活動(dòng)的是（）A.尼山世界文明論壇B.世界儒學(xué)大會(huì)C.世界休閑體育大會(huì)D.世界馬克思主義大會(huì)【答案】ABC33、根據(jù)下面材料，作答題。A.學(xué)校校外活動(dòng)有諸多不確定因素，與家長(zhǎng)簽訂安全協(xié)議非常必要B.學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生具有教育、管理和保護(hù)義務(wù)，不能用協(xié)議來(lái)免責(zé)C.學(xué)校單方提供的免除自己責(zé)任的安全協(xié)議書是無(wú)效的D.簽訂安全協(xié)議是為了讓家長(zhǎng)配合對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，很有必要E.學(xué)校將自己的意愿強(qiáng)加給家長(zhǎng)，違背了平等自愿的原則【答案】BC34、地鐵從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、開發(fā)、建設(shè)到運(yùn)營(yíng)，是一個(gè)龐大、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，地鐵經(jīng)濟(jì)可為地產(chǎn)、機(jī)械、建材、通訊、廣告等三十多個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇。這表明（）。A.事物的聯(lián)系是普遍的B.事物的聯(lián)系是主觀的C.事物的聯(lián)系是人為的D.事物的聯(lián)系是客觀的【答案】AD35、有些教師不講職業(yè)道德，對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰，私拆學(xué)生信件等，其行為侵犯了學(xué)生的（）。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】BCD36、教師在選取教學(xué)方法時(shí)有何依據(jù)（）A.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法B.依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)選擇教學(xué)方法C.根據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)選擇教學(xué)方法D.依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法E.依據(jù)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)選擇教學(xué)方法【答案】ABCD37、校本課程開發(fā)是教育民主化的必然趨勢(shì)。在校本課程開發(fā)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本理念主要有（）.A.“學(xué)生為本”的課程理念B.“決策分享”的民主理念C.“全員參與”的合作精神D.“成績(jī)?yōu)樯稀钡脑u(píng)價(jià)理念【答案】ABC38、杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有（）。A.學(xué)校即社會(huì)B.教育即生活C.兒童為中心D.課堂為中心【答案】ABC39、為什么（）A.教育目的是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總體規(guī)劃的要求B.教育目的是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的總體設(shè)計(jì)C.教育目標(biāo)是對(duì)某一級(jí)、某一類學(xué)校培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的設(shè)想或規(guī)定D.教育目的與教育目標(biāo)二者既有普遍性和特殊性的關(guān)系，又有整體性和局部性的關(guān)系E.教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義【答案】ABCD40、備好課是上好課的先決條件，備好課必須做好的工作有（）A.明確教學(xué)目的B.鉆研教材C.了解學(xué)生D.考慮教法【答案】BCD大題（共15題）一、解釋下列句子中加點(diǎn)實(shí)詞的意義。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。舉：就：【答案】舉：推舉、推薦；就：就任、赴任。二、求助者：那您具體說(shuō)說(shuō)我的不合理信念是什么嗎？心理咨詢師：您在第二次咨詢的時(shí)候曾經(jīng)談到“本來(lái)我們兩人的關(guān)系不錯(cuò)，但現(xiàn)在我成了他的下屬，總覺(jué)得不自在，每天將過(guò)他辦公室門口的時(shí)候，我覺(jué)得那原本是屬于我的位置，現(xiàn)在卻被別人占了。作為兒子，我當(dāng)時(shí)不能不管我母親，更不能指責(zé)她老人死的不是時(shí)候。但我確實(shí)覺(jué)得這么多年的努力都白費(fèi)了，而且如果這一次不能提拔，我就完了……”這其中……的是絕對(duì)化要求這種不合理信念……單選：在求助者的談話中，體現(xiàn)“糟糕至極”的特征是（）?！敬鸢浮吭愀庵翗O，指?jìng)€(gè)體把事情發(fā)展的可能后果想象或推論到非常可怕、非常糟糕、甚至災(zāi)難性后果的非理性信念。求助者認(rèn)為，如果這一次不能提拔，「我就完了」，這是典型的糟糕至極，當(dāng)他持有該信念，則陷入極度的負(fù)性情緒中。參見(jiàn)：三級(jí)技能（2017版）137頁(yè)三級(jí)技能（2015版）146頁(yè)三、求助者：幾個(gè)月了一直煩躁擔(dān)憂。本以為母親去世后我會(huì)慢慢恢復(fù)過(guò)來(lái)，但現(xiàn)在感覺(jué)越來(lái)越嚴(yán)重了。心理咨詢師：為了明確診斷，我想給您做幾個(gè)心理測(cè)驗(yàn)，不知道您愿不愿意。求助者：我也想盡快解決自己的問(wèn)題，我聽您的安排。（求助者進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)）心理咨詢師：我上一次就發(fā)現(xiàn)您的手有些顫抖，這次好像更嚴(yán)重了，您到醫(yī)院去檢查過(guò)嗎？求助者：您觀察真敏銳！我不僅手抖，而且胸悶、氣短、呼吸發(fā)堵、心悸、頭暈……………母親去世以后，我到醫(yī)院做了全面檢查，上個(gè)月單位又組織體檢，可都沒(méi)發(fā)現(xiàn)身體上有什么問(wèn)題。心理咨詢師：這些癥狀持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間了？求助者：將近有四、五個(gè)月了。心理咨詢師：那你能回憶一下出現(xiàn)癥狀之前發(fā)生過(guò)什么事情嗎？求助者：我能想到的就是當(dāng)時(shí)我們部門主管馬上要退休了，我是最有希望繼任的人選。但就在這關(guān)鍵的時(shí)候我母親病情加重了……我也不知道是不是因?yàn)槲艺?qǐng)假太多，有一些重要的工作耽誤了，所以最后提拔的是另一位同事。心理咨詢師：這兩件事是在同一時(shí)期嗎？求助者：差不多吧，母親喪事期間，也就是同事被任命前的公示期間。心理咨詢師：我能理解您的感受?！敬鸢浮磕赣H去世和未能升職，同時(shí)發(fā)生，屬于同時(shí)疊加性壓力。參見(jiàn)：基礎(chǔ)知識(shí)（2017版）317頁(yè)基礎(chǔ)知識(shí)（2015版）346頁(yè)四、英雄，是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇過(guò)人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們?cè)谀骋粋€(gè)特定歷史時(shí)期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠于誠(chéng)信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。不管時(shí)代怎樣變遷，英雄精神都是一種價(jià)值觀的傳承，它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無(wú)畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引領(lǐng)和激勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個(gè)不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對(duì)英雄也有了不同的認(rèn)知甚至質(zhì)疑。有人覺(jué)得，英雄只屬于他們自己的時(shí)代；也有人對(duì)英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的對(duì)英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無(wú)主義思潮，我們必須弘揚(yáng)英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(6分)(2)請(qǐng)運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(8分)(3)假如你所在的班級(jí)要舉行以“弘揚(yáng)英雄精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，，為主題的班會(huì)，請(qǐng)你為班會(huì)現(xiàn)場(chǎng)寫兩條標(biāo)語(yǔ)。(要求：每條標(biāo)語(yǔ)20個(gè)字以內(nèi)，朗朗上口，主題鮮明，體現(xiàn)英雄精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。)(4分)【答案】(1)①必須充分認(rèn)識(shí)到英雄精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機(jī)組成部分，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮。②學(xué)習(xí)英雄精神的實(shí)質(zhì)是用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價(jià)值觀，在全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵(lì)引導(dǎo)作用。③在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，把弘揚(yáng)英雄精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，賦予英雄精神新的時(shí)代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機(jī)與活力。(2)①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是一定社會(huì)存在的反映，在一定實(shí)踐基礎(chǔ)上形成，因而具有社會(huì)歷史性。英雄的具體的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化，因此英雄具有時(shí)代性。②不同時(shí)代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們堅(jiān)持并為之奮斗的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、忘我、艱苦奮斗等價(jià)值觀念，是人類正確的價(jià)值選擇，可以跨越時(shí)空，成為整個(gè)國(guó)家和民族寶貴的精神財(cái)富，因此“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。(3)答案示例：①英雄精神——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——做新時(shí)代英雄。五、英雄，是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇過(guò)人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們?cè)谀骋粋€(gè)特定歷史時(shí)期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠于誠(chéng)信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。不管時(shí)代怎樣變遷，英雄精神都是一種價(jià)值觀的傳承，它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無(wú)畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引領(lǐng)和激勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個(gè)不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對(duì)英雄也有了不同的認(rèn)知甚至質(zhì)疑。有人覺(jué)得，英雄只屬于他們自己的時(shí)代；也有人對(duì)英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的對(duì)英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無(wú)主義思潮，我們必須弘揚(yáng)英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(6分)(2)請(qǐng)運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(8分)(3)假如你所在的班級(jí)要舉行以“弘揚(yáng)英雄精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，，為主題的班會(huì)，請(qǐng)你為班會(huì)現(xiàn)場(chǎng)寫兩條標(biāo)語(yǔ)。(要求：每條標(biāo)語(yǔ)20個(gè)字以內(nèi)，朗朗上口，主題鮮明，體現(xiàn)英雄精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。)(4分)【答案】(1)①必須充分認(rèn)識(shí)到英雄精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機(jī)組成部分，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮。②學(xué)習(xí)英雄精神的實(shí)質(zhì)是用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價(jià)值觀，在全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵(lì)引導(dǎo)作用。③在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，把弘揚(yáng)英雄精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，賦予英雄精神新的時(shí)代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機(jī)與活力。(2)①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是一定社會(huì)存在的反映，在一定實(shí)踐基礎(chǔ)上形成，因而具有社會(huì)歷史性。英雄的具體的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化，因此英雄具有時(shí)代性。②不同時(shí)代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們堅(jiān)持并為之奮斗的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、忘我、艱苦奮斗等價(jià)值觀念，是人類正確的價(jià)值選擇，可以跨越時(shí)空，成為整個(gè)國(guó)家和民族寶貴的精神財(cái)富，因此“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。(3)答案示例：①英雄精神——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——做新時(shí)代英雄。六、說(shuō)起梅花蘇菲①我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說(shuō)是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī)，關(guān)于梅花的詩(shī)很多．到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎啵N梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問(wèn)起我的名字時(shí)，又覺(jué)得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來(lái)也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷。到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。②記得第一次有個(gè)墨西哥人問(wèn)我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問(wèn)“梅”是什么意思，我說(shuō)是一種花，那人打破砂鍋問(wèn)到底，問(wèn)什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái)，記得梅花翻譯成英語(yǔ)是plum，就是李子，遲疑了一下，就說(shuō)plum。那人噢了一聲，就不再問(wèn)了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。③第二次一個(gè)美國(guó)人問(wèn)起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說(shuō)李子花，就啟發(fā)他說(shuō)，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。那人就說(shuō)“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō)，這種花，很美，在冬天開放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō)：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花?！雹芪乙宦犛譀](méi)有希望了，也難怪，很少有美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化，何況一種花草。⑤我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來(lái)了興趣。⑥這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái)，有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無(wú)果實(shí)，有美實(shí)者無(wú)艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。⑦第三個(gè)問(wèn)的是意大利人，是搞音樂(lè)的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花，就信口開河起來(lái)。我說(shuō)梅花是中國(guó)最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國(guó)民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國(guó)人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人。聽說(shuō)孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒(méi)有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問(wèn)：“真的嗎?”“真的?！蔽艺f(shuō)，他有一首寫梅花的詩(shī)，在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭，無(wú)人能比。“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩(shī)，看了這梅，你一定能作出美的樂(lè)曲，中國(guó)有名曲《梅花三弄》，你可以寫出“梅花四弄”。⑧從此，那人每次見(jiàn)我，必問(wèn)梅消息，一天被逼無(wú)奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說(shuō)，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。⑨顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么才能告訴他在萬(wàn)木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來(lái)，幽幽而來(lái)，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩(shī)酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。⑩有一次和一個(gè)日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)花，他異常興奮，競(jìng)說(shuō)得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，他說(shuō)他的，我說(shuō)我的，他說(shuō)的我不太懂，我相信我說(shuō)的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛(ài)。梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂．在與世界相遇的過(guò)程中煥發(fā)出獨(dú)異的魅力，成為民族精神的寫照。(取材于蘇菲的同名散文)【答案】情境：①在萬(wàn)木蕭瑟，大雪壓境的寒冬，欣賞梅的一樹繁花；②在風(fēng)雪夜后，欣賞千年干枯老梅瓊枝吐艷，讓人感到絕處逢生的希望；③在為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之時(shí)，幽香襲來(lái)；④想象在不同的情境下賞梅，伴以詩(shī)酒琴笛，有一種飄飄欲仙之感。品質(zhì)與格調(diào)：①不畏風(fēng)雪，堅(jiān)忍不拔；②頑強(qiáng)不屈的生命力；③高潔、孤傲、淡然；④超凡脫俗。七、閱讀下面的文言文，回答下題。壅塞亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言，則過(guò)無(wú)道聞，而善無(wú)自至矣。無(wú)自至則壅。秦繆公時(shí)，戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂(lè)二八與良宰焉。戎主大喜，以其故數(shù)飲食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因扦弓而射之。秦寇果至，戎主醉而臥于樽下，卒生縛而擒之。未擒則不可知，已擒則又不知。雖善說(shuō)者，猶若此何哉?齊攻宋，宋王使人候齊寇之所至。使者還，曰：“齊寇近矣，國(guó)人恐矣?！弊笥医灾^宋王曰：“此所謂‘肉自生蟲’者也。以宋之強(qiáng)，齊兵之弱，惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇，使者報(bào)如前，宋王又怒詘殺之。如此者三，其后又使人往視。齊寇近矣，國(guó)人恐矣。使者遇其兄，曰：“國(guó)危甚矣，若將安適?”其弟曰：“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患，鄉(xiāng)之先視齊寇者，皆以寇之近也報(bào)而死；今也報(bào)其情，死，不報(bào)其情，又恐死。將若何?”其兄曰：“如報(bào)其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。”于是報(bào)于王曰：“殊不知齊寇之所在，國(guó)人甚安?！蓖醮笙病Ｗ笥医栽唬骸班l(xiāng)之死者宜矣?！蓖醵噘n之金?？苤粒踝酝盾嚿?，馳而走，此人得以富于他國(guó)。夫登山而視牛若羊，視羊若豚，牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自視之勢(shì)過(guò)也。而因怒於牛羊之小也，此狂夫之大者?？穸孕匈p罰，此戴氏之所以絕也。齊王欲以淳于髡傅太子，髡辭曰：“臣不肖，不足以當(dāng)此大任也，王不若擇國(guó)之長(zhǎng)者而使之。”齊王曰：“子無(wú)辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”凡說(shuō)之行也，道不智聽智，從自非受是也。今自以賢過(guò)于堯舜，彼且胡可以開說(shuō)哉?說(shuō)必不入。不聞存君。齊宣王好射，說(shuō)人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過(guò)三石，以示左右，左右皆試引之，中關(guān)而止。皆日：“此不下九石，非王其孰能用是?”宣王之情，所用不過(guò)三石，而終身自以為用九石，豈不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不勝眾數(shù)也故亂國(guó)之主患存乎用三石為九石也。(選自《呂氏春秋》)把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不可以直言，則過(guò)無(wú)道聞，而善無(wú)自至矣?！敬鸢浮?君王)不能夠接受臣子的直諫就沒(méi)有辦法聽到真實(shí)的情況，而賢人就不會(huì)來(lái)歸順(君王)。八、生活中有許多故事。你也許是故事的親歷者，也許是故事的聆聽者，也許是故事的評(píng)說(shuō)者……故事讓你感動(dòng)，故事給你啟迪，你在故事中思考，在故事中成長(zhǎng)。請(qǐng)以“我與故事”為題作文。要求：(1)立意自定；(2)除詩(shī)歌外，文體不限；(3)不少于800字；(4)不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮课遗c故事小時(shí)候，故事是令人向往的美好存在，我們習(xí)慣于在母親溫柔的講述聲中睡去，在香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)中尋找它的身影；青年時(shí)，故事是一場(chǎng)無(wú)望的追尋，是一場(chǎng)不凡的經(jīng)歷，是與眾不同的傳奇，我們追尋它的存在又懷疑它存在；老年時(shí)，故事是對(duì)過(guò)去的懷念，是對(duì)曾經(jīng)的緬懷，我們?yōu)樗鳒I也為它歡笑。從來(lái)沒(méi)有的事故事是從來(lái)沒(méi)有的事。它用一種近乎虛幻的美好、一種近乎完美的幸福構(gòu)造了一個(gè)又一個(gè)人類美好的希冀。我們?cè)?jīng)在女媧補(bǔ)天的波瀾壯闊里瞥見(jiàn)那人首蛇身的女子奮力地舉起補(bǔ)天石，用一種母性的光輝照亮了蒼茫的大地；我們?cè)?jīng)在精衛(wèi)填海的執(zhí)著不悔里望見(jiàn)一只美麗的鳥兒鍥而不舍地把石子投入無(wú)垠的大海，用執(zhí)著與堅(jiān)守傳唱一首傳奇的歌謠……我們?cè)诠适吕锍磷?，我們?cè)诠适吕锔惺堋Ｎ覀兂磷碓诠适轮心切┥衩啬獪y(cè)的美麗里，我們感受那些我們不曾經(jīng)歷過(guò)的詭譎與奇妙。故事里承載的是一個(gè)民族對(duì)民族精神的一種詮釋、一種描述。我們的祖輩把它們口口相傳，盡管經(jīng)歷了千百年，但是它們至今仍然在傳遞中。傳遞的不只是一個(gè)故事、一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的事，而是一種精神、一種心靈的啟示。當(dāng)我們還是一個(gè)懵懂的孩子時(shí)，故事是啟迪我們的一首古老的歌曲，它印在每個(gè)孩子的腦海里，讓他們乘著想象的翅膀遨游在故事中，完成的是一個(gè)民族精神的接力。故事是從來(lái)沒(méi)有的事，傳遞著千百年來(lái)不滅的民族精神。已故的事故事是已故的事。它停留在過(guò)去，停留在某一個(gè)人的記憶里，留下的或許是幸福的微笑，也可能是痛悔的淚水。時(shí)光是調(diào)皮的孩子，也是一個(gè)年邁的老人。當(dāng)它匆匆向前時(shí)，構(gòu)造出一個(gè)個(gè)或美好或痛苦的故事；當(dāng)它緩緩前行時(shí)，又讓人們一次一次地回顧那些已故的事。它可能是你經(jīng)歷過(guò)的、屬于你的故事。就像一次意義重大的考試，就像一次令人難忘的失敗，就像一場(chǎng)美好的聚會(huì)。這一個(gè)個(gè)故事構(gòu)成了我們每一個(gè)人的生活，讓我們的生命如同一棵開花的樹，充實(shí)而飽滿。它可能是別人的風(fēng)景，屬于別人的故事。是孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，是李白的“對(duì)影成三人”，是杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，是毛主席的“烏蒙磅礴走泥丸，大渡橋橫鐵索寒”。我們?yōu)g覽著這些我們無(wú)法目睹的別樣景色，或嘆或淚，或喜或悲。已故的事，讓我們體會(huì)什么叫“時(shí)間如白駒過(guò)隙”，讓我們學(xué)會(huì)珍惜，讓我們學(xué)會(huì)寬容，讓我們學(xué)會(huì)預(yù)防，讓我們學(xué)會(huì)很多很多。九、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。張老師在檢測(cè)“東南亞”一課時(shí)．編制了兩道單項(xiàng)選擇題。1．關(guān)于東南亞地區(qū)敘述錯(cuò)誤的是()。A．由中南半島、印尼群島組成B．主要糧食作物為水稻C．華人華僑分布最多的地區(qū)D．多數(shù)信仰伊斯蘭教2．關(guān)于馬六甲海峽敘述錯(cuò)誤的是()。A．位于馬來(lái)半島和蘇門答臘島之間B．溝通太平洋和印度洋C．溝通大西洋和太平洋D．位于東南亞地區(qū)問(wèn)題：【答案】(1)第一題質(zhì)量較好。原因：第一題考查了關(guān)于東南亞地區(qū)的相關(guān)知識(shí)，涉及的考查內(nèi)容較全面，而且設(shè)置了許多細(xì)節(jié)方面的陷阱，選項(xiàng)的迷惑性較大，能夠較好地考查學(xué)生對(duì)東南亞地區(qū)相關(guān)知識(shí)的掌握。第二題考查了馬六甲海峽的相關(guān)知識(shí)，其中選項(xiàng)第二項(xiàng)和第三項(xiàng)相矛盾，通過(guò)判斷這兩個(gè)選項(xiàng)就可得出答案，選項(xiàng)設(shè)置不合適。而且第四選項(xiàng)本身較易排除且與第一選項(xiàng)重復(fù)，設(shè)置的意義較小。(2)改編后的第二題：關(guān)于馬六甲海峽敘述錯(cuò)誤的是()。A．位于馬來(lái)半島和蘇門答臘島之間B．溝通我國(guó)南海和孟加拉灣C．世界最繁忙的水道之一D．附近國(guó)家有新加坡一十、ItwasacoolOctobereveninginthehillcountryofsouthwestMississippi.(43)Earlyfrosthadturnedleavestoagoldenhue.(44)TheviewwasastoundingfromthehighbluffknownasHowitt′sMountains.(45)HenryandIgazedoutoverthemistyswampborderingastreamseveralhundredfeetbelow.(46)Beyondthegreengrasslandstretchedacrossthebottomlandtothebanksofasmallriver.(47)Weweretheresettinguparoughbasecamp.第43題翻譯是【答案】初霜使樹葉變成了金黃色。一十一、求助者：您能理解一個(gè)大齡剩女的心理嗎?我已經(jīng)32歲了，如果錯(cuò)過(guò)他，我覺(jué)得這輩子都未必能找到這么合適的人了！所以我不顧面子甚至放下自尊去主動(dòng)向他示愛(ài)、向他表白。接吻時(shí)他很享受，可最后卻說(shuō)我們只是最好的朋友……他就是個(gè)純粹的渣男!我就是個(gè)徹頭徹尾的傻瓜！心理咨詢師B：我現(xiàn)在能理解你了，我也能感受到你現(xiàn)在后悔、自責(zé)，以及對(duì)他的憤怒。?單選題：心理咨詢師B能夠使用上述技術(shù)，是因?yàn)樽龅搅藢?duì)求助者的(??)查看材料【答案】一十二、下面是一教師在執(zhí)教《鼎湖山聽泉》的教學(xué)實(shí)錄的節(jié)選片段，請(qǐng)你抓住這段實(shí)錄的特點(diǎn)，運(yùn)用語(yǔ)文新課程概念，寫一段300字以上的評(píng)析文字?！窘虒W(xué)片段】(一)學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：過(guò)渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽一聽那美好的泉聲。師：哪位同學(xué)能把這段好看的文字讀一下?(生讀)師：“交錯(cuò)流瀉”是什么意思?讓我們?nèi)タ匆豢?播放泉水“交錯(cuò)流瀉”的畫面。師：看了這交錯(cuò)流瀉的泉水，你想說(shuō)什么?生有情感地說(shuō)：真令人陶醉!太美了!真是活力勃勃!……師：那你現(xiàn)如今預(yù)備如何讀，自己試試。誰(shuí)來(lái)讀?(生朗讀)過(guò)渡：聽了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的好看。師：你感到這段文字里哪個(gè)詞寫出了泉聲的特點(diǎn)?你是怎樣懂得這個(gè)詞的?你能讀一讀嗎?(生找出這個(gè)詞，試著理解，并試讀)【答案】①《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出：語(yǔ)文課程應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。教師在這節(jié)課中以美感教育為主流，充分展現(xiàn)了祖國(guó)山河的精美景觀，按照教材特點(diǎn)運(yùn)用了多媒體手段，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極傾聽表達(dá)。教師課堂語(yǔ)言精心推敲，運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言過(guò)渡、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使課堂教學(xué)充滿了活力，給學(xué)生以美的享受。②案例中的教師在教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)與能力目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)整合優(yōu)化，同時(shí)積極轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。以聽促讀，以讀促學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。引