說(shuō)“木葉”課件完整版

《登高》杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。說(shuō)“木葉”作者：林庚原籍福建閩侯(今福州市)，1910年2月22日生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系，既是詩(shī)人又是學(xué)者。1933年秋出版了第一本自由體詩(shī)《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩(shī)體的新詩(shī)人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。

作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩(shī)、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩(shī)人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來(lái)。在唐詩(shī)研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。林庚

靜希師首先是一位詩(shī)人，是一位追求超越的詩(shī)人，超越平庸以達(dá)到精神的自由和美的極致。他有博大的胸懷和兼容的氣度……他有童心，毫不世故；他對(duì)宇宙和人生有深邃的思考，所以他總能把握住自己人生的方向。

——袁行霈

凡是見(jiàn)過(guò)林庚先生的人，都說(shuō)他仙風(fēng)道骨，從里到外透出一股清氣。他的確是遠(yuǎn)離塵囂。他的超然似乎是因?yàn)闊o(wú)須介入世俗的紛爭(zhēng)……盡管本世紀(jì)不乏兼?zhèn)湓?shī)才和學(xué)力的通人，但像林先生這樣詩(shī)性和理性交互滲透在創(chuàng)作和學(xué)問(wèn)之中，并形成鮮明特色的大家卻很罕見(jiàn)。

——葛曉音閱讀第一自然段1、課文從什么來(lái)引出本文的話題的？

----從眾多詩(shī)人作品中的“木葉”形象作引子，來(lái)引出本文所談?wù)摰脑掝}。

2、作品以哪些詩(shī)人的作品的詩(shī)句為例來(lái)引出話題的？

屈原《九歌》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；

謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；

陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”；

王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。3、作者舉出這些詩(shī)句為例，其用意是什么？

----“木葉”成為詩(shī)人筆下所鐘愛(ài)的形象。

本文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句。揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用？

其作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是引子，可以援引出議論話題；

二是例證，可以使得對(duì)道理的分析有根有據(jù)；

三是增強(qiáng)文氣，增添了文章的文化內(nèi)涵與審美意蘊(yùn)。閱讀課文主體部分做題：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概述2—6自然段的內(nèi)容（段意）

第2段：指出“木葉”就是“樹葉”，古代詩(shī)歌多用木葉、落木，而極少用樹葉。

第3段：說(shuō)明木葉、落木與樹葉、落葉的不同，關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字，雖然兩者概念相同，但在詩(shī)歌形象上大有區(qū)別。

第4段：說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。

第5段：說(shuō)明“木”為什么會(huì)有第一個(gè)藝術(shù)特征。

第6段：說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。歸納提要，理清文章層次結(jié)構(gòu)第一部分：（1—3段）：在我國(guó)古代詩(shī)歌史上，“木葉”為詩(shī)人們所鐘愛(ài)。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。第二部分：（4—段）：“木葉”被詩(shī)人喜歡的原因，即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。第三部分：（7段）：說(shuō)明“木”與“樹”在概念上的差別無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題分析問(wèn)題總結(jié)全文●請(qǐng)找出有關(guān)“樹”“葉”“樹葉”和“落葉”“木葉”和“落木”的詩(shī)句，并根據(jù)詩(shī)句分析這些意象完成表格。意象場(chǎng)合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想(落)木(葉)樹(葉)春夏之交秋風(fēng)葉落

脫盡葉子

綠(葉)褐綠(干)干燥

空闊疏朗離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格密密層層濃陰滿地枯黃枝葉繁茂飽含水分飽滿綿密意象場(chǎng)合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想(落)木(葉)樹(葉)聯(lián)系課本思考為什么普普通通的事物會(huì)有如此豐富的特征？詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多；而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念，也就由此可見(jiàn)。

詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。

一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)：“言有盡而意無(wú)窮?！绷硪晃辉?shī)人說(shuō)：“狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見(jiàn)于言外?！庇米罹?xì)確定的形式來(lái)逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩(shī)的條件：“那灰色的歌曲，空泛聯(lián)接著確切?！边@就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國(guó)詩(shī)的特征：富于暗示。我愿意換個(gè)說(shuō)法，說(shuō)這是一種懷孕的靜默。說(shuō)出來(lái)的話比不上不說(shuō)出來(lái)的話，只影射著說(shuō)不出來(lái)的話?！墩勚袊?guó)詩(shī)》

語(yǔ)言有概念的意義，也有潛在的意義。中國(guó)詩(shī)具備“言有盡而意無(wú)窮”的含蓄性（暗示性）特征。

摘抄：◆“言有盡而意無(wú)窮。”◆“狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見(jiàn)于言外?！薄簟把哉咚栽谝?，得意而忘言?！薄簟按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲?！薄簟敖庾R(shí)無(wú)聲弦指妙?！?/p>

◆“此中有真意，欲辨已忘言?！薄簟暗浑x言說(shuō)，悟悅心自足?！?/p>

筌者所以在魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言?！咀⒔狻矿埽翰遏~用的竹制的簍子，有口，內(nèi)有逆刺，魚進(jìn)入就出不來(lái)。

【譯文】竹籠是用來(lái)捕魚的，捕到了魚，就會(huì)忘了竹籠；語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)意義的，掌握了（語(yǔ)言所表達(dá)的）意義，就會(huì)忘了語(yǔ)言。

所謂“得意忘言”、“言不盡意”，是說(shuō)文學(xué)作品應(yīng)該追求一種意在言外的藝術(shù)效果。作為文學(xué)作品，就要求含蓄蘊(yùn)藉，有回味，特別是詩(shī)歌創(chuàng)作，就要以少總多，追求“味外之旨”、“言外之意”。《咬文嚼字》指出文學(xué)作品中的文字往往有聯(lián)想的意義，本文談到詩(shī)歌語(yǔ)言中的“暗示性”問(wèn)題，二者的意思是一樣的。在我國(guó)的詩(shī)歌中，很多意向都具有暗示性，請(qǐng)舉例說(shuō)明？

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。海上生明月，天涯共此時(shí)。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。人的思念對(duì)故鄉(xiāng)親：望月懷遠(yuǎn)

《石頭城》

【唐】劉禹錫

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。江城子

【蘇軾】十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。月”是歷史的見(jiàn)證，給人一種物是人非的凄涼之感?！霸隆闭宫F(xiàn)了設(shè)想中的一種凄冷幽獨(dú)的環(huán)境，表達(dá)了對(duì)亡妻的思念及別后的凄涼生活。柳枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。昔我往矣，楊柳依依。楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆ＱU裊古堤邊，青青一樹煙。若為絲不斷，留取系郎船。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。折柳：喻送別。閱讀下面三首詠柳詩(shī)，說(shuō)明詩(shī)中柳樹各自的特點(diǎn)和詩(shī)人寄寓的思想感情。

“留”，留別詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈？楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。賀詩(shī)：亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條紛披，細(xì)葉精致。詩(shī)人借詠柳贊美春色的美麗和大自然的活力。唐詩(shī)：纖柔輕盈，妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無(wú)恥和朝政的腐敗。曾詩(shī)：亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢(shì)猖狂的奸佞之臣。反傳統(tǒng)，反“套板”，從傳統(tǒng)中中翻出新意來(lái)。四、拓展探究:關(guān)于“梅”的意象討論：

《梅花》王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

表現(xiàn)了梅的高貴品格，我國(guó)古代把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”，是高貴圣潔的象征，這首詩(shī)表現(xiàn)的就是我國(guó)這種傳統(tǒng)文化精神?！恫匪阕印ぴ伱贰逢懹误A外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

表達(dá)的是“寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高?！恫匪阕印ぴ伱贰访珴蓶|風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，豪借此抒發(fā)豪放樂(lè)觀、超越時(shí)空的革命者的情懷。詞中有一種超越時(shí)空的壯美，豪放樂(lè)觀，振奮人心。禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。——《詠桃》唐太宗腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流?！督^句漫興九首·其五》杜甫喜外弟盧綸見(jiàn)宿司空曙靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。

平生自有分，況是蔡家親（注）。[注]蔡家親：表親。這首詩(shī)是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。1、詩(shī)人選取了哪些意象？這些意象描繪了一幅怎樣的畫面？2、此詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？1、詩(shī)人選取寒雨、黃葉、昏燈、白頭人等典型意象，為我們描繪了一幅悲苦凄涼的畫面。2、此詩(shī)表達(dá)了作者悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。喜的是自己年老被貶、孤苦無(wú)依，親人還來(lái)探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對(duì)不起親人，所以仍感辛酸慚愧。風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī)；三閭大夫的狂放是詩(shī)，

詩(shī)仙太白的神游是詩(shī)；大江東去是詩(shī)，把酒臨風(fēng)也是詩(shī)；詩(shī)，可以靜靜的坐下傾聽(tīng)；

也可以在微雨街頭溫柔吟唱……

愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著，我們的生活。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為有激情，有修養(yǎng)的人。結(jié)束語(yǔ)鴻雁憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

………《西洲曲》

雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。

………李清照《一剪梅》

雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

………李清照《聲聲慢》

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

………李商隱《無(wú)題》鴻雁：指書信。相思之情。

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。

………李清照《聲聲慢》

寂寞梧桐深院鎖清秋。

………李煜《相見(jiàn)歡》

梧桐樹，三更雨，不道離情更苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

………溫庭筠《更漏子》

一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。

………徐再思《水仙子*夜雨》

梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。梧桐杜鵑莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

………李商隱《錦瑟》泣露啼紅作么生？開(kāi)時(shí)偏值杜鵑聲。杜鵑口血能多少，恐是征人滴淚成。

………楊萬(wàn)里《杜鵑花》蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

………李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》杜鵑：悲苦，渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情；鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。常見(jiàn)意象月：寄托對(duì)家鄉(xiāng)、親人思念；