2011年1月全國自學(xué)考試00529文學(xué)概論（一）試題答案

PAGE全國2011年1月自學(xué)考試文學(xué)概論（一）試題課程代碼：00529一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1、提出“童心”說的明代學(xué)者是（A）A、李贄 B、袁宏道C、金圣嘆 D、葉燮2、提出“言者所以在意，得意而忘言”的是（D）A、老子 B、孔子C、王弼 D、莊子3、“距離說”的提出者是（B）A、姚斯 B、愛德華·布洛C、英加登 D、伊瑟爾4、提出“氣盛言宜”的是（D）A、杜甫 B、柳宗元C、孟子 D、韓愈5、戲劇起源于（B）A、史詩 B、宗教C、神話 D、巫術(shù)6、索緒爾把語言區(qū)分為語言結(jié)構(gòu)和言語。他認(rèn)為語言結(jié)構(gòu)是一種代碼，而言語則是（A）A、信息 B、系統(tǒng)C、知識(shí) D、口語7、劉勰說的“才有庸俊，氣有剛?cè)?，學(xué)有深淺，習(xí)有雅鄭”指的是（C）A、文學(xué)風(fēng)格的獨(dú)創(chuàng)性 B、文學(xué)風(fēng)格的穩(wěn)定性C、文學(xué)風(fēng)格的多樣性 D、文學(xué)風(fēng)格的審美性8、宣稱作者之死是現(xiàn)代文學(xué)閱讀活動(dòng)起點(diǎn)的是（C）A、約翰·巴思 B、科勒C、羅蘭·巴爾特 D、詹姆遜9、“野蠻人的世界觀就是給一切現(xiàn)象憑空加上無所不在的人格化的神靈的任性作用”，這種“萬物有靈論”的觀念出自（A）A、泰勒《原始文化》 B、弗雷澤《金枝》C、列維·布留爾《原始思維》 D、維柯《新科學(xué)》10、以詮解詞句、闡釋原意為主的批評(píng)方式是（B）A、印象式批評(píng) B、詮釋式批評(píng)C、評(píng)點(diǎn)式批評(píng) D、隨意式批評(píng)11、文學(xué)作品指的是（C）A、文學(xué)文本 B、未經(jīng)讀者閱讀的文學(xué)文本C、讀者已經(jīng)閱讀的文學(xué)文本 D、文學(xué)語言12、主張和提倡“陌生化”觀點(diǎn)的是（B）A、接受美學(xué)批評(píng) B、俄國形式主義批評(píng)C、結(jié)構(gòu)主義批評(píng) D、社會(huì)批評(píng)13、按照福斯特的分類，具有多重復(fù)雜性格特征的人物屬于（C）A、扁平人物 B、表意型人物C、圓形人物 D、典型人物14、說“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心”，對(duì)于性格在敘事文學(xué)中的重要性進(jìn)行高度評(píng)價(jià)的哲學(xué)家是（C）A、康德 B、費(fèi)爾巴哈C、黑格爾 D、謝林15、“移情說”的提出者是（B）A、蘇珊·朗格 B、立普斯C、克萊夫·貝爾 D、布洛16、故事時(shí)間長度與文本長度相互對(duì)照形成的時(shí)間關(guān)系被稱為（B）A、時(shí)差 B、時(shí)距C、時(shí)滯 D、時(shí)段17、西方對(duì)文藝?yán)碚摰呢暙I(xiàn)是（C）（教材中無法找到標(biāo)準(zhǔn)答案）A、意象 B、意境C、典型 D、性格18、馬克思說：“對(duì)于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！边@句話的意思是（B）A、沒有音樂感就不能聽音樂 B、審美主體審美能力的重要性C、要加強(qiáng)音樂教育 D、音樂美并不客觀存在19、英加登認(rèn)為“形而上特質(zhì)”只有某些文本才會(huì)具有，而這些文本指的是（C）A、“恐怖的文學(xué)” B、“荒誕的文學(xué)”C、“偉大的文學(xué)” D、“經(jīng)典的文學(xué)”20、“韻味說”是意境的審美魅力所在，認(rèn)為“有韻則生，無韻則死”的是（B）A、王國維 B、陸時(shí)雍C、王昌齡 D、司空?qǐng)D二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。21、在敘事性文學(xué)文本中，故事中的典型行動(dòng)序列有（ACD）A、首尾接續(xù)式 B、前后接應(yīng)式C、左右并聯(lián)式 D、中間包含式E、中間埋伏式22、文學(xué)語言組織的審美特征有（ABC）A、內(nèi)指性 B、陌生化C、音樂性 D、熟悉性E、規(guī)律性23、審美心理結(jié)構(gòu)的應(yīng)對(duì)方式是（BC）A、接續(xù) B、同化C、順應(yīng) D、違逆E、接受24、鄭板橋認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作的過程是（CDE）A、紙上之竹 B、自然之竹C、手中之竹 D、眼中之竹E、心中之竹25、丹麥文學(xué)史家勃蘭兌斯認(rèn)為，“我們觀察一切事物，有三種方式”，這三種方式是指（ACE）A、審美的方法 B、哲學(xué)的方法C、實(shí)際的方法 D、科學(xué)的方法E、理論的方法三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）26、概略答：概略：文本時(shí)間長度（1分）小于（1分）故事時(shí)間長度（1分）的粗略敘述。27、文學(xué)風(fēng)格答：文學(xué)風(fēng)格：作家的創(chuàng)作個(gè)性（1分）在文學(xué)作品的有機(jī)整體和言語結(jié)構(gòu)中（1分）所顯示出來的、能引起讀者持久的審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。（1分）28、文本答：文本：根據(jù)一定的語言銜接和語義連貫規(guī)則而組成的整體語句或語句系統(tǒng)，有（1分）待于讀者閱讀。（2分）29、藝術(shù)變形答：藝術(shù)變形：作家為了達(dá)到某種藝術(shù)效果（1分）而在創(chuàng)作過程中有意將描寫對(duì)象以扭曲的、畸形的形式表現(xiàn)出來。（2分）四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題。每小題5分，共20分）30、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)作過程起到什么樣的影響和作用？答：（1）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)影響著作家對(duì)創(chuàng)作手法和技巧的選擇（2分）（2）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)影響著文學(xué)作品的內(nèi)容（2分）（3）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)影響著作品的風(fēng)格（1分）31、文學(xué)象征意象的藝術(shù)特征是什么？答：（1）哲理性（1分）（2）象征性（2分）（3）荒誕性（1分）（4）求解性（1分）32、結(jié)合具體的文學(xué)文本，說明文學(xué)文本的三個(gè)基本層次。答：（1）文學(xué)語言。（1分）（2）文學(xué)形象。（1分）（3）文學(xué)意蘊(yùn)。（1分）結(jié)合作品說明。（2分）33、文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵有哪些？答：（1）從性質(zhì)上看，有集團(tuán)傾向性又有人類共通性（1分）（2）從主體特征看，是認(rèn)識(shí)又是情感（2分）（3）從目的功能上看，是無功利性又是有功利性（2分）五、論述題（本大題共3小題，第34、35小題各12分，第36小題14分，共38分）34、結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎膶W(xué)接受形成的主客體條件。答：一、主體條件：1、文學(xué)接受者的素質(zhì)：接受者的語言文字能力、文化基礎(chǔ)和思想水平以及接受者的審美能力等；2、接受者的接受心理：接受者的興趣、接受者的審美心態(tài)、接受者的對(duì)話愿望。二、客體條件：1、滿足接受者的閱讀需求2、一定程度的可理解性3、符合接受者的藝術(shù)趣味每一要點(diǎn)1分，共5分，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)論述7分。35、運(yùn)用有關(guān)典型環(huán)境和典型人物關(guān)系的理論來分析阿Q的人物性格。答：（1）“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”是恩格斯提出的；（1分）（2）二者之間的關(guān)系：第一，表現(xiàn)為相互依存的關(guān)系。第二，二者還是互動(dòng)性關(guān)系。（4分）（3）二者的關(guān)系是敘事性文學(xué)文本的最高審美范疇。（1分）結(jié)合阿Q進(jìn)行論述6分。36、結(jié)合具體作品來闡述文學(xué)形象所喚起的美感形式的具體表現(xiàn)。答：（1）直接地給人以美的享受。（2）通批判丑惡所帶來的審美享受。（3）通過同情的目光，描繪弱者屈辱丑陋的形象，以呼喚人性中求美向善之心的回歸。（4）通過對(duì)社會(huì)和人生本質(zhì)上丑陋和荒謬的展示，表達(dá)人類失去美的痛苦和對(duì)美的渴望。每一要點(diǎn)2分，共8分，結(jié)合具體作品論述6分。