中國現(xiàn)代文學(xué)史真題和答案

..;.;.絕密★考試完畢前20234中國現(xiàn)代文學(xué)史真題課程代碼：00537請考生按規(guī)定用筆將全部試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題局部留意事項(xiàng)：答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。每題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題〔20120〕在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。開中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說先河的作家是AA.魯迅B.茅盾C.臺(tái)靜農(nóng)D.葉紹鈞周作人在《人的文學(xué)》中提出“人的文學(xué)”的主見，以下最符合原意的表述是DA.以人的生活為材料的文字B.視人的一切生活本能都是美的善的文字C.符合禮教道德的生活的文字D.以人道主義為本，對于人生諸問題，加以記錄爭論的文字3BA.《潮》B.《語絲》C.《每周評論》D.《月》中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)興起于CA.“五四”文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.“五卅”運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.大革命失敗之后D.“左聯(lián)”成立之后被魯迅評為表現(xiàn)了“北方人民的對于生的堅(jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背”的小說是BA.《八月的鄉(xiāng)村》B.《生死場》C.《牛車上》D.《原野的呼喊》6.茅盾承受日記體形式的小說是CA.《蝕》B.《虹》C.《腐蝕》D.《霜葉紅似二月花》對巴金早期思想和創(chuàng)作具有明顯影響的是BA.國家主義B.無政府主義C.無產(chǎn)階級思想D.泛神論以下符合張?zhí)煲硇≌f創(chuàng)作特色的推斷是AA.富有喜劇顏色和挖苦性B.具有深厚的懷鄉(xiāng)心情C.富有抱負(fù)主義精神D.具有感傷主義情調(diào)被稱為“感覺派的圣手”的作家是AA.穆時(shí)英B.施蟄存C.劉吶鷗D.葉靈鳳三十年月開展“農(nóng)民戲劇試驗(yàn)”的劇作家是BA.洪深B.熊佛西C.夏衍D.田漢趙樹理的小說成名作是DA.《李家莊的變遷》B.《李有才板話》C.《邪不壓正》D.《小二黑結(jié)婚》以下均屬于解放區(qū)的作家是CA.巴金 丁玲 梁實(shí)秋 李季B.郭沫假設(shè) 李廣田C.李季 阮章競 孫犁 趙樹理D.艾青 梁實(shí)秋

張愛玲 趙樹理孫犁 無名氏用挖苦、夸大等手法表現(xiàn)舊中國學(xué)問分子灰色人生的長篇小說是DA.《人·獸·鬼》B.《南行記》C.《北極風(fēng)情畫》D.《圍城》四十年月創(chuàng)作了描寫四川農(nóng)村生活的三部長篇小說的作家是AA.沙 汀B.艾 蕪C.李劫人D.路 翎反映農(nóng)業(yè)合作化的代表性長篇小說是AA.《三里灣》、《山鄉(xiāng)巨變》、《創(chuàng)業(yè)史》B.《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》、《山鄉(xiāng)巨變》C.《創(chuàng)業(yè)史》、《山鄉(xiāng)巨變》、《百煉成鋼》D.《三千里江山》、《三里灣》、《山鄉(xiāng)巨變》通過“我”、“通訊員”、“媳婦”三者之間的生活片斷的描寫，提示了軍民的血肉關(guān)系是贏得革命戰(zhàn)斗DA.李輩的《李雙雙小傳》B.馬烽的《我的第一個(gè)上級》C.馮德英的《苦菜花》D.茹志鵑的《百合花》對汪曾祺小說語言風(fēng)格的準(zhǔn)確概括是DA.用大段哲理性語言深化主題、造成氣概B.冷雋詭奇的白描語言C.客觀冷靜、嚴(yán)酷悲憫的表達(dá)語調(diào)D.簡潔明快、生動(dòng)傳神的詩化小說語言CA.《紀(jì)念碑》B.《這也是一切》C.《答復(fù)》D.《一代人》時(shí)期報(bào)告文學(xué)中把學(xué)問分子作為仆人公、敘寫數(shù)學(xué)家陳景潤事跡的作品是BA.《祖國高于一切》B.《哥德巴赫猜測》C.《地質(zhì)之光》D.《大雁情》沙葉承受“冰糖葫蘆式”戲劇構(gòu)造的作品是AA.《陳毅市長》B.《假設(shè)我是真的》C.《查找男子漢》D.《馬克思秘史》二、多項(xiàng)選擇題〔5210〕在每題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分。1928ABDA.制造社成員B.太陽社成員C.月社成員D.魯迅、茅盾E.胡秋原、蘇汶三十年月以農(nóng)村“豐收成災(zāi)”為題材的小說有ABCA.《春蠶》B.《多收了三五斗》C.《豐收》D.《咆哮了的土地》E.《一千八百擔(dān)》丁玲創(chuàng)作于解放區(qū)的小說有CDA.《我在霞村的時(shí)候》B.《莎菲女士的日記》C.《在醫(yī)院中》D.《太陽照在桑干河上》E.《水》在《茶館》中，老舍以“一個(gè)茶館三幕戲”掩埋了三個(gè)時(shí)代。這三個(gè)時(shí)代分別是BCEA.鴉片戰(zhàn)斗時(shí)期B.戊戌變法失敗后C.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期D.抗日戰(zhàn)斗時(shí)期E.抗戰(zhàn)成功后國民黨統(tǒng)治時(shí)期25.“寫實(shí)小說”的特色有 ACA.作品中的現(xiàn)實(shí)生活呈現(xiàn)出一種毛茸茸的原生狀態(tài)B.在文本特征上，表達(dá)為表達(dá)玩耍大多承受客觀化的表達(dá)態(tài)度創(chuàng)作主體往往缺少猛烈的理性批判精神節(jié)奏急促，人物夸大變形，情節(jié)散亂無章非選擇題局部留意事項(xiàng)：用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。三、名詞解釋題〔3412〕26.文學(xué)爭論會(huì)192114一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世瑛、蔣百里、孫伏園、耿濟(jì)之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起。其宗旨是“爭論介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，制造文學(xué)”?！对谘影参乃囎剷?huì)上的講話》1942552523194310191953的發(fā)表，標(biāo)志著文學(xué)與工農(nóng)兵群眾相結(jié)合的文藝時(shí)期的開頭?！皩じ≌f”八十年月中期，文壇上興起了一股“文化尋根“的熱潮，作家們開頭致力于對傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘，他們的創(chuàng)作被稱為“尋根文學(xué)“。四、簡答題〔4832〕29.巴金小說《憩園》在表現(xiàn)反封建主題方面有何特點(diǎn)？簡析張愛玲小說的思想內(nèi)容。簡述董橋散文的主要特征。董橋的散文，常常從某篇文章，或某個(gè)大事、某種觀點(diǎn)引伸出去，自由發(fā)揮，恣意馳聘，最終輕輕一收，遂成為一篇有思想、有情懷、有文采的好散文。董橋散文還有一個(gè)不容無視的特點(diǎn)，即在他的一些散文中，常常運(yùn)用大段讓人讀之不免覺得有些“野”、有點(diǎn)“黃”的比方。然而，作者正是借助于這些大段大段一氣呵成的妙喻，把所敘形象描繪得呼之欲出，把道理闡發(fā)得透徹清楚。簡述馬原的先鋒小說的藝術(shù)特點(diǎn)。打破表達(dá)者與讀者的界限，混淆之間的區(qū)分．如馬原第一次留意技巧，要求試驗(yàn)性文本，與傳統(tǒng)的故事生動(dòng)大大不同．角度和視野很開闊，向西方的承繼性很大，擺脫了傳統(tǒng)故事性的道路和傳統(tǒng)視角．五、論述題〔2l326〕33.論述《吶喊》、《彷徨》的思想和藝術(shù)成就?！秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》〔后更名為《補(bǔ)天》〕，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會(huì)被壓迫者的苦痛生活和凄慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回憶了自己的人生經(jīng)受，其中了反響了作者思想進(jìn)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明白這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為轉(zhuǎn)變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的進(jìn)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上，本篇自序文筆清爽老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的共性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力?！夺葆濉肤斞赶壬鷮懽饔凇拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)后文化陣營分化的時(shí)期。原來參與過文化運(yùn)動(dòng)的人，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”?！夺葆濉繁憩F(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探究的心情。后來在《題〈彷徨〉》一詩中說，荷戟獨(dú)彷徨?！薄坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌霓r(nóng)民及學(xué)問分子“哀其不幸，怒其不爭”的關(guān)心。《彷徨》的藝術(shù)技巧“圓熟”――深廣的歷史圖景；對人物命運(yùn)的表達(dá)滲透感情；“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段；飽滿的人物形象具有典型的意義。??裘沙和王偉君兩位藝術(shù)家以畢生精力用畫筆“提示魯迅思想體系”，執(zhí)著探究，苦心構(gòu)思，大膽制造，以“理解的準(zhǔn)確，表現(xiàn)的深刻，藝術(shù)的精湛”再現(xiàn)了魯迅的世界。34.論述曹禺對中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)的奉獻(xiàn)。曹禺在中國話劇史上是繼往開來的重要人物。在他之前的話劇先驅(qū)者們，大都是以話劇作為宣傳鼓吹民主革命思想的工具，因此沒有時(shí)機(jī)更多推敲話劇的藝術(shù)問題。曹禺繼承了先驅(qū)者們反帝反封建的民主精神和為人生的藝術(shù)主見，同時(shí)廣泛借鑒和吸取了中國古典戲曲和歐洲近代戲劇的表現(xiàn)藝術(shù)，把中國的話劇藝術(shù)提到一個(gè)的高度。因此，他的《雷雨》成為中國話劇藝術(shù)成熟的標(biāo)志。其后的《日出》、《北京人》、《