浙江省湖州市南潯區(qū)2022-2023學年九年級上學期期末語文試題 （含答案解析）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁浙江省湖州市南潯區(qū)2022-2023學年九年級上學期期末語文試題學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、填空題1．根據(jù)拼音寫出漢字?“天行健，君子以自強不息?”這句話出自《周易》，意思是天道運行剛健有力，永無止息，而君子處世，也應該zūn（1）____循天道，剛毅堅rèn（2）____，持之以héng（3）____，努力奮進?這是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神yuán（4）____泉之一?二、選擇題2．下面是同學們搜集的名言、格言，不符合“自強不息”主題的一項是（

）A．君子求諸己，小人求諸人 B．不怨天，不尤人C．君子坦蕩蕩，小人長戚戚 D．苦心人，天不負三、情景默寫3．按提示默寫與“自強不息”有關的古詩文名句?（1）天大寒，______________，______________，弗之怠?（宋濂《送東陽馬生序》）（2）生命的意義不在于簡單地“活著”，而在于奮發(fā)有為?有了李白《行路難（其一）》“_______________，______________”這樣堅定不移、奮斗不息的信念，終將會實現(xiàn)遠大理想；有了曹操《龜雖壽》“_______________，_______________”這種老當益壯、自強不息的意志，終將會譜寫出人生的華美樂章?四、綜合性學習4．班級內將組織一次圍繞“自強不息”的演講活動，請完成下面任務?(1)下面的幾個主題，哪一項最合適？請說明理由?A．我的“中國夢”

B．志當存高遠

C．放飛青春夢想

D．勇做時代的弄潮兒(2)下面哪個人物的故事可以用來作為演講稿的素材？請結合人物的相關故事來闡述理由。若有其他備選人物，請?zhí)顚懺贒項的橫線上，并結合人物相關故事進行闡述?A．簡·愛

B．范仲淹

C．楊志

D．________。五、現(xiàn)代文閱讀讀下面小說，完成學習任務?麝吳寶華①那年金秋，我到大興安嶺腳下的阿爾木林場采風?②林場生活對于我這個報社記者來說是充滿吸引力的，我覺得這里的一切新鮮、有趣、奇妙，不知不覺就待到了深秋?③當我想告別大家回報社時，氣溫驟降，下起了大雪?④大家都勸我再待幾天，等地面上的雪凍硬了再走，現(xiàn)在出山很危險?⑤我自然只有聽從大家的建議?⑥這天晚上，因為下雪，大家都百無聊賴，便聚在一起談天說地?⑦“請老馬給咱們說個故事吧！”有人提議?⑧老馬名叫馬建軍，59歲，是林場年紀最大的職工，個子不高，健壯結實，國字臉上滿是歲月雕琢的刻痕?⑨馬建軍笑笑說：“我說一說麝吧?大家可別小瞧這種野獸，它們很有靈性的，我這一生不止一次見過它們，其中有兩次給我的印象非常深刻，至今難忘?”⑩“第一次是50年前，那年我九歲?我家住在離這里不遠的阿里木村，村子不大，村民大多忙時種田，閑時打獵，我家也一樣?那年冬天，父親閑著無事，便帶我上山打獵?！?“山林里白雪皚皚，動物在雪地上走過，就會留下腳印?父親是經(jīng)驗豐富的獵手，他看一眼雪地上的痕跡，就能判斷是何種動物留下的?”?“我們走了半天，在一處陡崖下的雪地上看到了一串新鮮的腳印，‘是麝！’父親興奮地說，雄麝在生殖器和肚臍之間，都長著一個香囊，里面的麝香價格比黃金還貴，難怪父親見了十分高興?”?“我們立即沿麝的足跡追尋過去，走出3里多路，我們遠遠看到一只雄麝煢煢獨行?我們一起加快了腳步，那只雄麝大概意識到了危險，加快速度跑起來，但厚厚的雪絆住了它的腳，我們與它的距離越來越近，雄麝慌不擇路，竟然跑進了一個半弧形谷底?”?“父親抓住機會，半蹲著舉槍瞄準，‘砰’的一聲，那只雄麝翻身摔倒，父親高興地跑過去?但是令人意外的一幕出現(xiàn)了，只見那只雄麝艱難地立起上半身，頭伸向腹部的香囊?稍頃，它重重摔倒在地?父親趕過去一看，槍打中麝的背部，它在彌留之際咬掉了香囊，吞進腹中，父親空歡喜一場?”?說到這里，馬建軍頓了頓，喝了口東北老白干，擦擦嘴，接著說??“另一次與麝近距離接觸是在去年秋天?因為近年封山育林，嚴禁捕獵，所以野生動物越來越多，我不止一次在山上看到麝，不過麝都很膽小，不等我靠近，它們早已逃之夭夭??“那天我到山上巡查，聽見一處沙坑里傳出麝的叫聲，我很好奇，急忙過去查看，只見在一個深約三米的山坑里，有一只麝?這只麝應該是來喝水時，不小心摔下去的?山上這類坑不少，都是夏天山洪沖出來的，現(xiàn)在是枯水期，下面只有淺淺一層水，坑沿滑溜，一不小心就會掉下去?麝的彈跳能力不強，只能躍上兩米多高，所以它跳不出這山坑?”?“當我走到坑邊時，那只麝睜著驚恐的眼睛看我，它呼呼地喘著氣，大概已經(jīng)嘗試跳了多次，但都無法上來?”?“我知道麝現(xiàn)在是國家保護動物，無論如何我得救它?怎么救呢？我犯了難，我沒法把繩子懸下去，吊它上來，更不能下去推它上來?這時，我看到坑邊有一棵枯樹，比碗口還粗，我眼前一亮，想到了辦法?我隨身帶著砍柴刀，于是就去砍那棵枯樹?”?“那棵枯樹的木質已松脆，我砍了幾刀就倒了下來，我削去一面樹皮，把樹拖到坑邊，小心地放下去，讓削面朝上，就搭好了一座獨木橋?”?“麝的身手很敏捷，有了搭腳的地方，它踩著木頭三兩步就躥了上來?”?“我看著它向遠處跑去，以為它一去不復返了，誰知它跑到一處陡崖邊，忽然停了下來，回頭看看我，叫了兩聲，似乎在感謝我?我揮揮手：‘走吧，走吧，下次小心一點?’那麝突然低頭，從前腿中間伸到香囊那里，然后，它把嘴里的東西吐在石頭上，抬頭向我叫了兩聲，這才四蹄翻騰，向遠處跑去?”?“我過去一看，石頭上豁然是麝香?”?馬建軍說完，感嘆道：“誰說動物蠢，它們有時比人強哩！”?大家聽了都紛紛點頭??我靜下心來想了想，覺得聽到這個故事，是我這次采訪的最大收獲?（選自《2021年中國微型小說精選》）5．故事中的兩只麝咬掉自己的香囊，它們的目的分別是什么？6．下面選項與原文意思相符合的一項是（

）A．由“國字臉上滿是歲月雕琢的刻痕”這一肖像描寫，可以推斷作者這樣刻畫人物是為了突出所講故事歷史悠久?B．第?段可以起到舒緩整個故事節(jié)奏的作用，也可以增強故事的趣味性，還可以讓人看出馬建軍明顯故意賣關子?C．因為馬建軍知道麝是保護動物，所以才救它?這一點可以推知馬建軍并不是一個真心保護麝、愛護生命的人?D．第?段的“豁然”一詞不僅寫出麝的香囊在石頭上很顯眼，還表明馬建軍的恍然大悟以及他對麝的肅然起敬?7．作者為什么以馬建軍的口吻來講述故事？請結合全文加以闡述?8．小說結尾寫道：“我靜下心來想了想，覺得聽到這個故事，是我這次采訪的最大收獲?”讀完這個故事，你有什么收獲呢？請結合文意進行闡述?讀下面議論文，完成學習任務?當反思科普的傲慢：提倡科學方法重于任何具體知識王兢①最近幾年，發(fā)達國家尤其是美國人的“科學素養(yǎng)”問題屢屢成為公眾熱議的焦點?不少美國人至今相信“地平說”“神創(chuàng)論”及各種陰謀論（如“登月騙局”）與神秘主義（如“通靈術”），甚至還成立了相關協(xié)會?一些人在嘲笑之余，也不時重彈“需要科普”的老調?但其實，“科普”并沒有輿論場喧騰得那么“刻不容緩”，也并不是一件天然“正確”的事?②“科普”在中文里既是名詞也是動詞，帶有一種居高臨下、必欲為之的色彩；無論就理論淵源還是現(xiàn)實演變而言，“科普”都與19世紀中葉以降（1）盛行的“科學主義”與“實證主義”密不可分，與法國哲學家孔德的那句“從科學中產(chǎn)生預見，從預見中產(chǎn)生行動”互為表里?科普肩負著掃除愚昧、開啟民智、服務社會、增進福祉的各項重任，作為動詞使用還可以天然賦予說話者一種權威感?③然而，英文里的“科普”不具有權威性，這多少可以解釋為什么美國仍然有人相信地球是平的?如果“科普”與固有的宗教信仰、傳統(tǒng)習慣、生活方式相抵觸的時候，部分美國人寧愿遵循已有的經(jīng)驗與認知，并不在乎外界的苦口婆心乃至譏諷嘲笑?④科普之“普”，已經(jīng)預設了“要讓每一個人了解科學常識”的理念，但在實際操作上科普人士恐怕永遠也無法做到不落一人的境界，就像孔子所說的，“上智與下愚不移（2）”?⑤不但如此，“科普”在價值序列里也未必就一定天然位于上游地位，尤其是“科普”與其他價值產(chǎn)生沖突的時候，因為那些看起來“對”或“真”的事情，未必就一定“好”?⑥不少美國人認為，接受科普與否屬于個人自由范疇，他人無權告訴我什么是對的，什么又是不對的?事實也確實如此?“非科學”不等于“反科學”，如果一個人愿意始終相信自己的“非科學”抑或“反科學”理念，只要他的生活與言行沒有傷害別人，只要他為自己的言思學行負責、沒有產(chǎn)生明顯負外部性的話，任何他人或是組織無權強迫其接受“科普”?套用一句網(wǎng)絡熟語，“放下助人情結，尊重他人命運”?A。⑦而且，“科學主義”未必等于“科學方法”，而且“科學”與“科普”的解釋權與話語權終究掌握在有血有肉的人手里，本身就無法擺脫利益集團的影響?他們推崇的科學理論，也往往在未及證實或是證偽的情況下就形成公共政策，左右億萬大眾的生活?B。⑧遺憾的是，像“環(huán)保減排”“反核（3）”?“有機農(nóng)業(yè)”這些近年來在西方甚囂塵上的公共政策，隱隱然已經(jīng)在強勢的?“科學主義”保駕護航下成為不容評說的圣經(jīng)，本身在多少違背科學方法（科學的精神是懷疑）的情況下，還結結實實地給不少國家?guī)砹藶碾y?最近，因為?“有機農(nóng)業(yè)實驗”而民窮財盡的斯里蘭卡就是一例（4）?⑨社會的價值不是唯一的，在科學之外尚有個人自由、私有產(chǎn)權等實打實的價值，以科學與科普的名義干涉這些價值顯然是荒謬的，也難以施行，比如不分時間、地點的禁酒令?⑩“科普”是一個有待精確定義的概念，因為“科普”在提及“科學”的時候，其實已經(jīng)涵蓋了?科學”這個名詞下的無數(shù)分支與定義?“科學方法”與“科學主義”不是一回事（科學方法是一種思維方式，而科學主義則是一種信仰）?“科學”與“科學家”也不能一概而論，科學家未必一定科學?C。?鮮為人知的是，“科學”（science）最早的嚴復譯名是“格致”或者“格致學”，其實這個舊譯倒是更接近科學的本義，或者說更看重“科學”對于每個個體的獨特價值：科學不是某一個專業(yè)或職業(yè)，而是堅守系統(tǒng)化的思維方式，在測試和觀察的基礎上構建知識、解釋宇宙?一個科學家應該具備的素質不是爭訟思維而是實驗室思維，以健康的懷疑、遲緩的判斷與規(guī)范的想象指導自身工作??從這個角度而言，格了七天七夜竹子的王陽明與算錯經(jīng)線也要遠航探索“印度”的哥倫布，他們愿意嘗試勇于探索的精神與實踐顯然是可貴的，他們雖有歷史局限，但運用的是科學方法?強行科普他人或者鼓吹科學主義，顯然不如提倡科學方法、鼓勵自由探索對科學進步的貢獻更大?別忘了，哪怕是“偽科學”也可以憑借“科普”的名義大行于世，而那些初露苗頭的科學發(fā)現(xiàn)慘遭“科普”的往事也不在少數(shù)?D。?與其迷戀科學主義，不如相信科學方法；與其沉溺“科普”，不如推崇“格致”?（選自2022年11月3日《南方周末》，有改動）【注釋】（1）以降：以后、以來?（2）上智與下愚不移：上等的聰明人與下等的笨人是不可改變的?（3）反核：指居民為了保護自身生活環(huán)境免受和核有關的公共或工業(yè)設施（如核電站）干擾而發(fā)起的社會反抗行為?（4）2021年4月，斯里蘭卡政府推出一項農(nóng)業(yè)政策：禁止化肥和農(nóng)藥的進口和使用，全面推行有機農(nóng)業(yè)?結果農(nóng)業(yè)效益銳減，嚴重影響國民生活，導致社會動蕩?9．下列對文中加點詞語解釋明顯不符合文意的一項是（

）A．科普：由“實證主義”引發(fā)的科學普及教育活動，目的是讓所有人都遵從科學主義?B．負外部性：即消極的外部性，指個人的生活及其語言、行為給他人帶來的損失、傷害?C．圣經(jīng)：《圣經(jīng)》是西方宗教經(jīng)典，文中“圣經(jīng)”意為不容懷疑的真理，帶有諷刺意味?D．格致：即“格物致知”，通過測試和觀察，探究事物的內在本質，從而獲得理性知識?10．第①段中的畫線文字有哪些作用？請逐條概括?11．下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適？請簡述理由?晚年的牛頓在對天體轉動原力的問題進行長期思考之后，最后給出了一個不可思議的答案，是上帝踢了最大的天體一腳，從而引起了連鎖反應?12．讀了本文會不會讓人得出“我們不需要科普”的結論？請結合文意說明理由?六、詩歌鑒賞13．讀下面古詩，完成學習任務?楓橋夜泊“唐”張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?題金陵渡“唐”張祜金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁?潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州?請找出《楓橋夜泊》與《題金陵渡》中相類似的詩句，并仿照示例，作簡要分析?示例：“姑蘇城外寒山寺”和“金陵津渡小山樓”相類似，這兩句均巧用地名，點明地點，“姑蘇城外”的“外”和“寒山寺”的“寒”暗示夜宿客船之人在不眠之夜感受到的寒意，而“金陵津渡小山樓”就沒有這樣的感受?七、課外閱讀閱讀下面文言文，完成學習任務?黃生借書說“清”袁枚①黃生允修②借書?隨園主人授以書而告之曰：書非借不能讀也?子不聞藏書者乎？七略四庫③，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋④，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉?非獨書為然，天下物皆然?非夫人之物⑤而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩⑥之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣?”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉⑦，曰“姑俟異日觀”云爾?余幼好書，家貧難致?有張氏藏書甚富，往借，不與，歸而形諸夢⑧?其切如是?故有所覽輒省記?通籍后，俸去書來⑨，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸⑩?然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類?然則予固?不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速?為一說，使與書俱?（選自《小倉山房文集》）【注釋】①袁枚：字子才，晚年自號隨園主人等?錢塘人?清朝大文豪?著作有《小倉山房文集》《隨園詩話》等?②黃生允修：讀書人黃允修?③七略四庫：《七略》《四庫》?④汗牛塞屋：書多得搬運起來使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子?⑤非夫人之物：不是那人自己的東西?⑥惴惴焉摩玩：心懷憂懼，撫摸玩賞?⑦高束焉，庋藏焉：捆扎好放在高處，珍藏起來?⑧形諸夢：（借書的情形）出現(xiàn)在夢中?⑨通籍：做官?俸：官員的薪水?⑩落落：堆積的樣子?素蟫（yín）：蛀蟲?灰絲：指蟲絲??固：本來?14．下列加點字意思不相同的一項是（

）A．子不聞藏書者乎

公亦聞天子之怒乎B．若業(yè)為吾所有

其業(yè)有不精、德有不成者C．故有所覽輒省記

太守與客來飲于此，飲少輒醉D．今黃生貧類予

佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視15．細讀上文，揣摩下面句中省略的內容，補寫在相應的括號里?()為一說，使()與書俱()?16．文中多處運用了對比，下面不能證明“書非借不能讀也”觀點的一項是（

）A．藏書者和借書者對書的不同態(tài)度的對比?B．藏書者和借書者不同心理的對比?C．作者幼時和通籍后對書的不同態(tài)度的對比?D．作者的公書和張氏的吝書行為的對比?17．袁枚的《黃生借書說》和宋濂的《送東陽馬生序》雖都寫到幼時借書的經(jīng)歷，但作者的寫作意圖有所不同，請簡要分析?八、作文18．閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點，自擬題目，除詩歌外，自定文體，把你的故事或感觸寫出來。孩子拿著橘子問：“媽媽，為什么吃橘子要剝皮呢？”“那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的。”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢？”“那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。還是為了告訴你，你手中的東西，不能獨自享用，要懂得與別人分享?！币螅孩賰热莩鋵崳姓媲閷嵏?；②不少于600字；③凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；④不得抄襲。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．

遵

韌

恒

源【詳解】本題考查字形。遵循（zūn）：遵照、遵守、遵從；堅韌（rèn）：堅固而又有韌性；持之以恒（héng）：長久地堅持下去；源泉（yuán）：水源，比喻事物的根源。2．C【詳解】本題考查名言格言的理解。A.“君子求諸己，小人求諸人”句意是具有君子品行的人，遇到困難首先想到的是要靠自己去解決，不到萬不得已不去求助于別人。而不具備君子品行的人，遇事總是習慣于求助于別人，而不是靠自己的去解決。體現(xiàn)了自強不息的精神；B.“不怨天，不尤人”說的是遇到挫折或出了問題，不抱怨天，不責怪人。符合“自強不息”的主題；C.“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”說的是自己做事光明磊落，不怕造謠。與“自強不息”無關；D.“苦心人，天不負”這句話的意思是苦心人，天也不會辜負他。就像勾踐臥薪嘗膽，僅以三千越甲，吞并了吳國。體現(xiàn)了自強不息的精神；故選C。3．

硯冰堅

手指不可屈伸

長風破浪會有時

直掛云帆濟滄海

烈士暮年（老驥伏櫪）

壯心不已（志在千里）【詳解】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不多字，不少字，不寫錯字。本題中注意“硯、伸、長、滄、海、暮、驥、櫪、已”等字要正確書寫。4．(1)示例①：我選B，一個“自強不息”的人要有遠大的志向，這樣才會在遇到困難時，抱定志向不松懈，志向可以助推人的成功，正所謂“有志者，事竟成”?示例②：我選D，一個“自強不息”的人要敢為人先，敢于開拓進取，在時代的浪潮中，勇立潮頭，努力奮進，這樣我們的民族方能生生不息?(2)示例①：我選A，簡·愛從小寄人籬下，受盡折磨，但是，她內心堅強、自強不息，憑借自己的努力，最終成為一名教師?無論是她年少時的自立自強還是在處理她和羅切斯特之間的關系時所表現(xiàn)出的追求獨立、自由、平等的美好品格，都可以用來闡述“自強不息”這一傳統(tǒng)美德?示例②：我選D，保爾·柯察金?保爾的一生經(jīng)歷各種各樣的磨難，但是，他內心頑強、自強不息，最終百煉成鋼，成為一名鋼鐵般的戰(zhàn)士，無論是他在戰(zhàn)場上的英勇無畏還是他面臨疾病時的頑強不息，都可以用來闡述“自強不息”這一傳統(tǒng)美德?【詳解】（1）本題考查語言表達。作答時，選擇一個題目進行闡述，說出自己的理由。如選擇“我的中國夢”，作為中華兒女，要家國為自己的責任，少年強則國強；如選擇“志當存高遠”，少年自強并要樹立遠大的目標，這樣才能有所成就；又如選擇“讓青春在奮斗中閃光”，青春是最美好的時候，也是應當自強奮斗的時候，在美麗的時刻綻放屬于自己的精彩。如選擇“勇做時代的弄潮兒”，青少年要自強不息，當在時代的浪潮中奮勇當先，勇往直前，開拓進取，以青春之我、奮斗之我踔厲奮發(fā)、勇毅前進。言之有理即可。（2）本題考查名著人物形象。根據(jù)題干信息是以“自強不息”為主題的活動，因此選擇的人物需有自強不息等性格特征。A.簡·愛是夏洛蒂·勃朗特寫的小說《簡·愛》中的女主人公。簡·愛是一個孤兒，年幼時被送到舅母家撫養(yǎng)，過了十年被歧視、受虐待的生活。后來輾轉到羅伍德孤兒院就讀，畢業(yè)后任教兩年。但她厭倦教學生活，結果被桑菲爾德莊園的女管家聘為家庭教師。最后與莊園主羅切斯特結婚。他們之間的愛情波折，表現(xiàn)了簡·愛在維護婦女獨立人格和爭取男女平權方面所作的努力。在簡·愛看來，婚姻不應是商業(yè)的契約，而是心靈的自由結合。一個女人活在世間，應該為爭取獨立自主、平等生活權利而奮斗，符合“自強不息”的活動主題。B.范仲淹從小胸懷大志，立志要做良相，濟世為民。他讀書異?？炭?，每日邊讀書邊煮粥，待第二天粥涼透了，用小刀在粥上面劃個十字，朝吃兩塊，晚吃兩塊。因為他永不認輸?shù)男膽B(tài)，終成仁人志士。符合“自強不息”的活動主題。C.楊志出生將門，是楊家將后人，武舉出身，曾任殿帥府制使，小時候就有遠大的志向，但他一生坎坷多難，先是丟失花石綱，后又砍殺無賴牛二而被打入死牢，再后來又丟失生辰綱，幾經(jīng)挫折，從當初拒絕落草，到歸順梁山，可謂命途多舛，但他從沒有放棄夢想，特別是梁山受招安后，楊志隨宋江南征北戰(zhàn)，頗有戰(zhàn)功，他始終都在為他的夢想而奮斗不息。符合“自強不息”的活動主題。D,保爾是《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公，他出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，十分貧苦，全憑母親替人洗衣做飯維持生計，直到哥哥阿爾焦姆·柯察金工作之后，才有所改善。他后參加革命，到省肅反委員會工作等。他后因過度勞累等健康嚴重惡化，最后全身癱瘓，雙目失明，但仍堅持在床上基本靠口述完成了《暴風雨所誕生的》。他勇敢、堅強，擁有頑強的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情況下也不怕困難”的品質。他的品質教育了無數(shù)中國革命青年?！朵撹F是怎樣煉成的》是通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。符合“自強不息”的活動主題。5．第一只麝是為了不讓獵殺自己的獵人得到寶貴的香囊，以這樣的方式表示對奪命之人的憎惡。第二只麝是為了報答救自己的人，才將香囊咬掉送給救命恩人，以表謝意?

6．D

7．（1）馬建軍是個上了年紀，經(jīng)歷歲月洗禮的林場老職工，他的見識相對豐富，以他的口吻來講故事可以增強故事的真實性?（2）這兩個故事的時間跨度長、發(fā)生的時代背景不同，由一個親歷的長者來講述更合情合理?（3）用馬建軍的口吻講故事，用“我”的視角來聽故事，這樣既形成了故事套故事的結構，也增強了故事的真實感，同時，讀者可以跟著聽故事的人一起思考?

8．示例：人從隨意獵殺動物到保護動物，這是時代在進步，也是人的認識在進步?//人可以從動物的行為中反觀自己，在反思中不斷改善，從而成為一個完整的人?【解析】5．本題考查理解概括文章內容。結合第?段“父親抓住機會，半蹲著舉槍瞄準，‘砰’的一聲，那只雄麝翻身摔倒，父親高興地跑過去?但是令人意外的一幕出現(xiàn)了，只見那只雄麝艱難地立起上半身，頭伸向腹部的香囊?稍頃，它重重摔倒在地?父親趕過去一看，槍打中麝的背部，它在彌留之際咬掉了香囊，吞進腹中，父親空歡喜一場”可知，第一只麝是為了不讓獵殺自己的獵人得到寶貴的香囊，以咬掉香囊吞進腹中的方式表示對奪命之人的憎惡；結合第?段“那天我到山上巡查，聽見一處沙坑里傳出麝的叫聲，我很好奇，急忙過去查看，只見在一個深約三米的山坑里，有一只麝?這只麝應該是來喝水時，不小心摔下去的”，第?段“我看著它向遠處跑去，以為它一去不復返了，誰知它跑到一處陡崖邊，忽然停了下來，回頭看看我，叫了兩聲，似乎在感謝我?我揮揮手：‘走吧，走吧，下次小心一點?’那麝突然低頭，從前腿中間伸到香囊那里，然后，它把嘴里的東西吐在石頭上，抬頭向我叫了兩聲，這才四蹄翻騰，向遠處跑去”可知，第二只麝是為了報答救自己的人，才將香囊咬掉送給救命恩人，以此來表達自己的謝意。6．本題考查理解分析文章內容。A.“可以推斷作者這樣刻畫人物是為了突出所講故事歷史悠久”理解不符合文意。結合第⑧段“老馬名叫馬建軍，59歲，是林場年紀最大的職工，個子不高，健壯結實，國字臉上滿是歲月雕琢的刻痕”可知，由“國字臉上滿是歲月雕琢的刻痕”這一肖像描寫，可以推斷作者這樣刻畫人物是為了突出人物歷經(jīng)滄桑，見多識廣；B.“還可以讓人看出馬建軍明顯故意賣關子”理解不符合文意。結合第?段“說到這里，馬建軍頓了頓，喝了口東北老白干，擦擦嘴，接著說”可知，第?段可以起到舒緩整個故事節(jié)奏的作用，也可以增強故事的趣味性，還可以讓人看出馬建軍的故事講了很久要休息一下再繼續(xù)；C.“這一點可以推知馬建軍并不是一個真心保護麝、愛護生命的人”理解不符合文意。結合第?段“那天我到山上巡查，聽見一處沙坑里傳出麝的叫聲，我很好奇，急忙過去查看，只見在一個深約三米的山坑里，有一只麝?這只麝應該是來喝水時，不小心摔下去的”，第?段“當我走到坑邊時，那只麝睜著驚恐的眼睛看我，它呼呼地喘著氣，大概已經(jīng)嘗試跳了多次，但都無法上來”，第?段“我知道麝現(xiàn)在是國家保護動物，無論如何我得救它”可知，馬建軍不光是因為知道麝是保護動物才救它，還因為他是真心保護麝、愛護生命，才想著無論如何也要救它；故選D。7．本題考查理解文章寫作手法。結合第⑧段“老馬名叫馬建軍，59歲，是林場年紀最大的職工，個子不高，健壯結實，國字臉上滿是歲月雕琢的刻痕”，第⑨段“馬建軍笑笑說：‘我說一說麝吧?大家可別小瞧這種野獸，它們很有靈性的，我這一生不止一次見過它們，其中有兩次給我的印象非常深刻，至今難忘’”可知，馬建軍是個上了年紀，經(jīng)歷歲月洗禮的林場老職工，他的見識相對豐富，以他的口吻來講故事可以增強故事的真實性；結合第⑩段“第一次是50年前，那年我九歲”，第?段“另一次與麝近距離接觸是在去年秋天”可知，文中所講的兩個故事的時間跨度長，發(fā)生的時代背景不同，由一個親歷的年齡大的人來講述更合情合理；結合第①段“那年金秋，我到大興安嶺腳下的阿爾木林場采風”，第②段“林場生活對于我這個報社記者來說是充滿吸引力的，我覺得這里的一切新鮮、有趣、奇妙，不知不覺就待到了深秋”，第⑦段“‘請老馬給咱們說個故事吧！’有人提議”，第⑨段“馬建軍笑笑說：‘我說一說麝吧?大家可別小瞧這種野獸，它們很有靈性的，我這一生不止一次見過它們，其中有兩次給我的印象非常深刻，至今難忘’”，第?段“我靜下心來想了想，覺得聽到這個故事，是我這次采訪的最大收獲”可知，文章用馬建軍的口吻講故事，用“我”的視角來聽故事，這樣既形成了故事里面再有故事（故事套故事）的結構，也增強了故事的真實感，同時，也吸引讀者，使讀者可以跟著聽故事的人一起思考?8．本題考查理解文章主旨與閱讀啟示。結合第⑩段“第一次是50年前，那年我九歲”，第?段“父親抓住機會，半蹲著舉槍瞄準，‘砰’的一聲，那只雄麝翻身摔倒，父親高興地跑過去?但是令人意外的一幕出現(xiàn)了，只見那只雄麝艱難地立起上半身，頭伸向腹部的香囊?稍頃，它重重摔倒在地?父親趕過去一看，槍打中麝的背部，它在彌留之際咬掉了香囊，吞進腹中，父親空歡喜一場”，第?段“另一次與麝近距離接觸是在去年秋天”，第?段“我知道麝現(xiàn)在是國家保護動物，無論如何我得救它”，第?段“那棵枯樹的木質已松脆，我砍了幾刀就倒了下來，我削去一面樹皮，把樹拖到坑邊，小心地放下去，讓削面朝上，就搭好了一座獨木橋”，第?段“我看著它向遠處跑去，以為它一去不復返了，誰知它跑到一處陡崖邊，忽然停了下來，回頭看看我，叫了兩聲，似乎在感謝我?我揮揮手：‘走吧，走吧，下次小心一點?’那麝突然低頭，從前腿中間伸到香囊那里，然后，它把嘴里的東西吐在石頭上，抬頭向我叫了兩聲，這才四蹄翻騰，向遠處跑去”可知，小時候，老馬的父親在獵殺麝；現(xiàn)在，老馬在保護、救助麝；據(jù)此得到啟示：人從隨意獵殺動物到保護動物，這是時代在進步，也是人的認識在進步；結合第?段“馬建軍說完，感嘆道：‘誰說動物蠢，它們有時比人強哩’”可知，人們以為動物愚蠢，卻沒想到它們比人還更懂得感恩；據(jù)此得出啟示：人可以從動物的行為中反觀自己，在反思中不斷改善，從而成為一個完整的人。9．A

10．（1）美國科技發(fā)達而不少美國人卻缺乏科學素養(yǎng)，這能激發(fā)讀者閱讀興趣?（2）引出談論的話題——科普?（3）作為論據(jù)，初步論述“科普不一定是好事”的觀點?

11．C。材料說的是大科學家牛頓晚年用迷信方法解釋天體運動，可以證明“科學”與“科學家”也不能一概而論，科學家未必一定科學。

12．不會?文章說科普肩負著掃除愚昧、開啟民智、服務社會、增進福祉等重任，所以社會需要科普；文章重點論述的是沉溺“科普”的弊端，指出提倡科學方法重于任何具體知識，這有助于正確實施科普?【解析】9．本題考查理解分析文章內容。A.“目的是讓所有人都遵從科學主義”的解釋明顯不符合文意。結合第②段“無論就理論淵源還是現(xiàn)實演變而言，‘科普’都與19世紀中葉以降盛行的‘科學主義’與‘實證主義’密不可分”，第④段“科普之‘普’，已經(jīng)預設了‘要讓每一個人了解科學常識’的理念，但在實際操作上科普人士恐怕永遠也無法做到不落一人的境界”可知，科普：由“實證主義”引發(fā)的科學普及教育活動，目的是要讓每一個人了解科學常識；并非是“讓所有人都遵從科學主義”。故選A。10．本題考查理解句段作用。結合第①段畫線句“最近幾年，發(fā)達國家尤其是美國人的‘科學素養(yǎng)’問題屢屢成為公眾熱議的焦點?不少美國人至今相信‘地平說’‘神創(chuàng)論’及各種陰謀論（如‘登月騙局’）與神秘主義（如‘通靈術’），甚至還成立了相關協(xié)會”分析，這個句子寫出了美國科技發(fā)達而不少美國人卻缺乏科學素養(yǎng)；結合后句“一些人在嘲笑之余，也不時重彈‘需要科普’的老調?但其實，‘科普’并沒有輿論場喧騰得那么‘刻不容緩’，也并不是一件天然‘正確’的事”可知，開頭以此社會現(xiàn)象引出本文要議論的話題，即論題——科普；并且關于不少美國人缺乏科學素養(yǎng)的問題還能夠吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣；同時此現(xiàn)象還能夠作為事實論據(jù)證明后面的觀點“‘科普’并沒有輿論場喧騰得那么‘刻不容緩’，也并不是一件天然‘正確’的事”。11．本題考查論據(jù)的運用。結合“晚年的牛頓在對天體轉動原力的問題進行長期思考之后，最后給出了一個不可思議的答案，是上帝踢了最大的天體一腳，從而引起了連鎖反應”分析，這是寫大科學家牛頓晚年用迷信方法解釋天體運動，與第⑩段末尾一句“‘科學’與‘科學家’也不能一概而論，科學家未必一定科學”有異曲同工之妙，能夠作為事實論據(jù)證明這個觀點，所以適合放在C處。12．本題考查理解運用文章內容。解答本題首先明確態(tài)度“不會”；結合第②段“科普肩負著掃除愚昧、開啟民智、服務社會、增進福祉的各項重任，作為動詞使用還可以天然賦予說話者一種權威感”可知，社會需要科普；結合第①段“‘科普’并沒有輿論場喧騰得那么‘刻不容緩’，也并不是一件天然‘正確’的事”，第⑨段“社會的價值不是唯一的，在科學之外尚有個人自由、私有產(chǎn)權等實打實的價值，以科學與科普的名義干涉這些價值顯然是荒謬的，也難以施行，比如不分時間、地點的禁酒令”，第⑩段“‘科學’與‘科學家’也不能一概而論，科學家未必一定科學”，第?段“一個科學家應該具備的素質不是爭訟思維而是實驗室思維，以健康的懷疑、遲緩的判斷與規(guī)范的想象指導自身工作”，第?段“他們愿意嘗試勇于探索的精神與實踐顯然是可貴的，他們雖有歷史局限，但運用的是科學方法。強行科普他人或者鼓吹科學主義，顯然不如提倡科學方法、鼓勵自由探索對科學進步的貢獻更大”，第?段“與其迷戀科學主義，不如相信科學方法；與其沉溺‘科普’，不如推崇‘格致’”等內容可知，文章重點論述的是沉溺“科普”的弊端，指出提倡科學方法重于任何具體知識，這有助于正確實施科普。13．示例：“一宿行人自可愁”和“江楓漁火對愁眠”相類似，都說晚上因為愁而睡不著?后者只是直白地說人愁，前者讓“江楓漁火”出鏡，替自己說愁，委婉、含蓄，詩意更濃?【詳解】本題考查賞析詩句。找出《楓橋夜泊》與《題金陵渡》中相類似的詩句，并仿照示例簡要分析即可。示例：“月落烏啼霜滿天”和“潮落夜江斜月里”相類似，這兩句都寫到了月亮，都營造出一種幽寂凄涼的氛圍；“月落烏啼霜滿天”描繪了月落夜深，繁霜暗凝的畫面，表現(xiàn)了水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥的感受；“潮落夜江斜月里”則描繪了詩人佇立在小山樓上眺望夜江，只見天邊月已西斜，江上寒潮初落的景象，表現(xiàn)了詩人在旅途中的愁思，表現(xiàn)了自己心中的寂寞凄涼。14．B

15．

予/余/吾/我/隨園主人

之/它

授之/與之/交給他

16．D

17．袁枚《黃生借書說》寫幼時借書經(jīng)歷，與通籍后對書不同態(tài)度的形成對比，論述“書非借不能讀”的觀點，同時讓向自己借書的黃生，珍惜機會，好好讀書?宋濂《送東陽馬生序》寫幼時借書經(jīng)歷，是為了突出自己當時學習的艱苦，旨在勉勵馬生刻苦學習?【解析】14．本題考查一詞多義。A.聞：意思都為“聽說”；B.業(yè)：已經(jīng)/學業(yè)；C.輒：意思都為“就”；D.類：意思都為“像”；故選B。15．本題考查文言文句子成分的省略。作答此題需要聯(lián)系上下文，結合具體的語境補充省略的部分。①“為一說”前省略了主語，根據(jù)《黃生借書說》的作者為袁枚，號“隨園主人”，故此可補充“隨園主人”或表示第一人稱的代詞“余”“吾”“予”等；②“使”后省略了賓語，結合語境可知，此處應作者寫給黃生的“說”，因此此處可以補充“之”來代替“說”；③“與書俱”省略了謂語和賓語，結合語境可知，隨園主人把所作之說和書一起交給了黃生，因此此處可以補充“授之”“與之”。16．本題考查論據(jù)與論點的關系。D.有誤，“作者的公書和張氏的吝書行為的對比”體現(xiàn)了作者與張氏不同的對待借書人的態(tài)度，表現(xiàn)兩人不同的性情，但不能證明“書非借不能讀也”。故選D。17．本題考查對比閱讀能力。根據(jù)“余幼好書，家貧難致?有張氏藏書甚富，往借，不與，歸而形諸夢?其切如是?故有所覽輒省記”作者回顧自己幼時借書經(jīng)歷，突出幼時借書之難，“通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸”寫了作者通籍后對書的態(tài)度，通過前后對比，論述“書非借不能讀”的觀點，同時勉勵黃生應該珍惜機會，勤奮學習?！端蜄|陽馬生序》寫幼時借書經(jīng)歷，生動而具體地描述了自己借書之難，突出當時學習之艱苦，讀書之刻苦，同時勉勵馬生要刻苦學習。【點睛】參考譯文：讀書人黃允修來（向我）借書。我把書交授給他并且告訴他說：書不是借來的就不能（認認真真地）去讀。你沒聽說過那些藏書的人（是怎樣讀書）嗎？《七略》（我國最早的圖書目錄分類著作，分為輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術數(shù)略、方技略七部）、《四庫》（唐朝京師長安和東都洛陽的藏書，有《經(jīng)》、《史》、《子》、《集》四庫。這里《七略》、《四庫》都指內府藏書），是天子的藏書，然而天子中讀書的人有幾個呢？那些搬運起來使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子的，是富貴人家的書，然而富貴人中讀書的有幾個呢？其余那些祖輩和父輩收藏（的書籍），子輩孫輩隨便丟棄的就不用說了。不只讀書是這樣，天下的事物（也）都是這樣。不是那人自己的東西卻勉強向別人借來，（他）一定擔心別人催著要還，因而就顯出憂懼的樣子，撫摸玩賞那東西久久不能停止，心想：“今天存放（在我這里），明天（就要給人）拿回去，我不能再看到它了?！比绻ㄟ@東西）已經(jīng)被我所擁有，（我）一定會（把它）捆扎好放在高處，保存起來，說一聲“姑且等到另外的日子再看吧。”我小時候愛好讀書，但是家里貧窮，很難得到書讀。有個姓張的人藏書很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來以后我在夢中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）有看過的書就記在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，書籍買來了，屋里