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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年攝影心得體會字在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是我?guī)痛蠹艺淼男牡皿w會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

攝影心得體會作文字篇一

任何形式的藝術最終都是要被人去接納和欣賞的。達文西不會把“蒙娜麗莎〞封存在自己充滿藝術的精神世界中。那么假設一天人類即將消失,或是你去了一片絕對不會產生文明的世界,若不是理想的根基還襯托在我們的內心中,有什么理由你仍還在創(chuàng)作只有自己才會欣賞的藝術呢?

說到藝術,在攝影上一直有一個分歧已久的觀念:攝影算不算藝術?我聽到更多的回復是:“攝影不屬于藝術〞這樣回復也是出自我現(xiàn)在的前輩和老師們。在我看來,之所以這么說并不是沒有道理的,特別在數(shù)字攝影時代走進平民百姓的生活后,攝影這種看似藝術的行為被更多人都在運用。什么是藝術?藝術是文化的精華!什么是精華?這個就不用在更多解釋了。

好多人在搞攝影、在玩攝影,那么有誰創(chuàng)作出了代表文化的精華呢?你是否能做到像海頓、貝多芬或是莫扎特等等那樣可以通過自己創(chuàng)作的藝術能達到讓你流芳千古的境界呢?假使不能,那么你創(chuàng)作的不屬于藝術,假使在這個文化形式從事的人中能創(chuàng)作出文化精華的比重是如此之小,那么也就不奇怪稱這種文化形式是非藝術的了。但,這些并不能代表我個人對攝影真正的看法,假使有人問我:“攝影算不算藝術?〞我會說:“攝影是一種介于藝術和非藝術之間的文化形式,假使說它是非藝術的,就像我方才說到這些一樣,在這個文化形式行業(yè)中能創(chuàng)作出精華的人群比重太少了,看似藝術的東西好多人在一生中都創(chuàng)作不出來,那它確定就不太適合被賦予藝術的頭銜。但是,哪位資深的攝影家能自信的告訴我:“安塞爾.亞當斯,創(chuàng)作的〞月升“不是藝術?

他創(chuàng)作的攝影是不是一種影調視覺藝術的巔峰?他的作品是不是文化形式的精華?這種文化形式是不是被人普遍確認為攝影呢?〞既然是藝術,我們就要承認,像亞當斯這樣的攝影文化巨匠還有好多,就像手工藝術一樣,唐三彩可以在拍賣會上交到不菲的價格,也沒有哪個笨人會用上萬的價格去購買一張消色的普通照片,當然國人愛炒作和炫富除外,藝術被不同的人群會有不同的對待,有人認為中國東北的二人轉是藝術,有人認為公眾下做與眾不同的行為也是藝術,有人也會認為肖邦用波蘭的民間舞蹈運用到鋼琴作品后也是藝術。我也不是學藝術出身的,也沒有整日鉆研看似藝術氣息很濃重的科目,例如哲學、文學等等。

假使我給藝術下一個定義生怕又會遭到藝術人士的批判,但是我有頭腦會分析,我想這是我攝影作品創(chuàng)作的靈魂,什么是分析?分析就是獨立的思考,不繁忙聽從別人的看法,就像有人說:“這世界上有風,好多人相信,無論你們信不信,反正我是信了“。但是我會告訴你:〞在這世界上,我一生從沒看到過風,但是我仍舊堅信的原因是我看到了柳樹被無形的力量所搖動,這種無形的力量就是人們往往被人描述中的——“風“"。我為什么會知道這點?很簡單:推理。物理學家也是通過數(shù)字模式作為推理來測量星系的距離的,只不過它看似更嚴謹些。說到這么多,那么什么是藝術呢?藝術就是一種文化的精華表達。“文化〞這個詞在這里很突出很關鍵。

為什么談到攝影我要提起藝術呢?這是很重要的好看性意義!接觸攝影最首要的并不是拿起相機進行拍照,而是樹立觀念!這點是我十分想要對攝影人特別是初學者要說的。當你拿起一個相機即將要創(chuàng)作一幅影像時,你要知道,尋常這幅影像只有兩種結果:一種是被稱作“照片〞另一種結果是“作品〞為什么要加尋常呢?由于還有第三種可能:它有可能一下子就成為一幅作品,也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕,由于這種可能被叫做“測試〞。假使在這三種可能出現(xiàn)的影像結果中,我想潛意識中我們幾乎沒有哪個人希望自己的拍出的影像會成為一張普通意義上的照片,但是實際上,卻是如此。是什么導致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結果呢?心態(tài)是關鍵!

我們明知道自己的照片不能成為一種藝術的結果,但是我們仍以藝術作為第一目標盡最大可能的進行創(chuàng)作,這就是一種攝影中的最正確心態(tài)!能否嚴謹?shù)某钟羞@種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關鍵所在。

攝影師除了要有嚴謹?shù)男膽B(tài),還要有獨立的眼光,這樣才能脫凡出俗,俗與非凡往往就差一線之間,平淡的光效夠直接最簡單,但是由于光線方向的直白性無法產生光影交織而形成的二維平面的立體視效,這無疑就是俗,只要改變光源位置或是被攝體就可以通過光影修飾在平面中產生視覺上更為立體的圖像。這里更需要的就是要有獨立的眼光。獨立的眼光需要有獨立的思考能力,攝影也是需要很強的思考能力的。

說到“獨立〞,這是當今攝影愛好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會,我見過太多的愛好者都向我提出了一些很初級的問題,這讓我回復時感到有些糾結。其實回復問題是十分簡單的事情,但是這無助于培養(yǎng)攝影觀測和思考的獨立性。我方才說到攝影是需要很強的思考能力。不是說在學習攝影時我們不該像別人討教問題,有些問題我們得到的答案有利于我們參考和學習,這樣的問題我提倡多問。而有一些問題是基本要把握的,是基礎,假使說我剛剛接觸攝影才幾天我請教學習這些問題是沒有問題的,但是好多愛好者往往是手里有很好的器材從事了不短時間的攝影,從中也拍攝了好多張照片還是對一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點說不過去,更不應當?shù)氖悄切Υ藛栴}連討教想法都沒有的,沒有問題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了,要么就是他仍在混沌中。當然仍有第三種可能:他無所謂,對此問題答案并不關心。我見過最不討人喜歡的問題就是:〞怎樣才能照出一張好照片?怎樣才能更好的從事攝影?〞我想若不是在你心里早已經有了一個完善的答案在向別人去討教吸取經驗時,生怕這種問題無疑對你的攝影是一種致命的問題,我也希望這是第一次提出也是最終一次你問到的問題。至少在我從事一年的攝影中我沒有向別人問到這樣的問題,由于通過我的獨立思考,這樣的回復幾乎都會是:

“多思考多觀測多實踐多總結〞這十二個字包含了攝影全部的學習方法。

攝影首先要思考是沒有錯的。我們?yōu)槭裁匆獢z影?有什么好處?為什么要拿起相機?為什么要拍攝?做攝影和做事做人其實是一樣的。要有明確的目的性,這樣你的人生才不至于茫然。多觀測是基于多思考的前提上,想后必然要觀測,洞察你想象的對象,從中發(fā)現(xiàn)它的特征,然后在繼續(xù)思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài),都有哪種可能,其中哪些是你想要哪些是你應當去避免的。通過細心的分析論證后才要去多實踐。不要忘掉想象和現(xiàn)

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