教育學(xué)課件第五章現(xiàn)代教師與學(xué)生

教育學(xué)課件第五章現(xiàn)代教師與學(xué)生第1頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五正確理解教師的內(nèi)涵；認(rèn)識(shí)教師的專業(yè)素養(yǎng)及其啟發(fā)意義；認(rèn)識(shí)現(xiàn)代學(xué)生的內(nèi)涵及意義；認(rèn)識(shí)師生關(guān)系的基本內(nèi)容；思考建設(shè)良好師生關(guān)系的方法。本章教學(xué)要求第2頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第一節(jié)現(xiàn)代教師一、現(xiàn)代教師的內(nèi)涵教師是根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的需要以自己的知識(shí)、智慧和思想品德向青年一代傳播人類知識(shí)財(cái)富和思想意識(shí)，并把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的專業(yè)人員。第3頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五1、教師的地位決定于自身的作用與社會(huì)支持（主要是經(jīng)濟(jì)）；2、教師隸屬于一個(gè)特殊的社會(huì)階層。在不同社會(huì)，教師有不同的社會(huì)地位；3、教師地位的內(nèi)容——政治、經(jīng)濟(jì)、職業(yè)聲望等。關(guān)于教師的社會(huì)地位第4頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五季羨林先生95歲生日

第5頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五二、現(xiàn)代教師的勞動(dòng)特點(diǎn)教師的勞動(dòng)性質(zhì)教師的勞動(dòng)是塑造人的勞動(dòng)，即從事勞動(dòng)力再生產(chǎn)、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和社會(huì)成員再生產(chǎn)的一種特殊勞動(dòng)。第6頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五教師的勞動(dòng)特點(diǎn)：復(fù)雜性創(chuàng)造性示范性遲效性個(gè)體性第7頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五三、現(xiàn)代教師的素質(zhì)(專業(yè)素養(yǎng))第8頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五教師素質(zhì)指教師穩(wěn)定的職業(yè)品質(zhì)，它是以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，通過師資訓(xùn)練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)，它是教師履行職責(zé)所必備的,在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來并決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展有重要影響的身心特點(diǎn)的總和。第9頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五健全的知識(shí)專業(yè)的準(zhǔn)備強(qiáng)健的身體健全的人格生活的經(jīng)驗(yàn)社會(huì)的了解正確的教育哲學(xué)美國(guó)教育家克伯萊的觀點(diǎn)第10頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

職業(yè)道德：厚德

知識(shí)基礎(chǔ)：博智（專業(yè)智能，通識(shí)智慧）

教學(xué)能力：教育技術(shù)，教育智慧，教學(xué)儀態(tài)

身心素質(zhì)：健康的身心本書的觀點(diǎn)第11頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

三、現(xiàn)代教師的專業(yè)發(fā)展◆就是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過程。第12頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五關(guān)于專業(yè)特征的描述美國(guó)教育協(xié)會(huì)的觀點(diǎn)含有基本的心智活動(dòng);

擁有一套專門化的知識(shí)體系;

需要長(zhǎng)時(shí)間的專門訓(xùn)練;

需要持續(xù)的在職成長(zhǎng);

提供終身從事的職業(yè)生涯和永久的成員資格;

建立自身的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；置服務(wù)于個(gè)人利益之上；擁有強(qiáng)大的、嚴(yán)密的專業(yè)團(tuán)體。第13頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五利伯曼的觀點(diǎn)范圍明確、壟斷地從事社會(huì)不可缺少的工作；運(yùn)用高度的理智性技術(shù)：需要長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練；從業(yè)者無論個(gè)人、集體均具有廣泛的自律性；在專業(yè)的自律性范圍內(nèi)直接負(fù)有作出判斷、采取行為的責(zé)任；非營(yíng)利、以服務(wù)為動(dòng)機(jī)；形成了綜合性的自治組織；擁有應(yīng)用方式具體化了的倫理綱領(lǐng)。

第14頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第二節(jié)現(xiàn)代學(xué)生

一、現(xiàn)代學(xué)生的內(nèi)涵廣義：泛指一切受教育的人。狹義：各種教育機(jī)關(guān)受教育的人。特狹義：學(xué)校中以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。第15頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五代表人物：赫爾巴特（傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物）主要觀點(diǎn)：教師主導(dǎo)教育過程。教師熟悉教育內(nèi)容、了解學(xué)生身心，完全有資格、有能力主宰教育過程。關(guān)于學(xué)生的地位

教師中心論赫爾巴特第16頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五代表人物：杜威（現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物）主要觀點(diǎn)：學(xué)生對(duì)自己最了解（教師不完全了解），最好的教育、教學(xué)是由學(xué)生自己作主，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的助手，兒童是教育中的太陽(yáng)。

學(xué)生中心論第17頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五比爾·蓋茨給中學(xué)生的人生規(guī)則比爾·蓋茨在為美國(guó)一所中學(xué)的學(xué)生作報(bào)告時(shí)，提出了11條被他稱為學(xué)校教育沒有告訴學(xué)生的人生規(guī)則：1.生活是不公平的，試著習(xí)慣它；2.現(xiàn)實(shí)世界不會(huì)顧及你的自尊，它會(huì)要求你在自我感覺良好前實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；3.你剛出中學(xué)校門時(shí)不會(huì)掙到4萬年薪，也不會(huì)是一個(gè)使用車載電話的副總裁，直到你贏得了這兩樣?xùn)|西時(shí)為止；4.如果你認(rèn)為你的老師是個(gè)頑固的家伙，那就等著遇到一個(gè)一流老師吧，你現(xiàn)在的老師是沒有終身制的；討論第18頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五5.做漢堡牛肉餅并非有損你的尊嚴(yán)，你們的祖輩們對(duì)于做這件事用的是不同的字眼——機(jī)遇；6.如果你把事情弄得一團(tuán)糟，別總是抱怨你犯的錯(cuò)誤，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)吧；7.在你抱怨父母嘮叨之前，請(qǐng)努力做好自己的事情；8.你的學(xué)?；蛟S已經(jīng)廢除了勝利者和失敗者，但現(xiàn)實(shí)生活并沒有廢除這兩者；9.沒有哪個(gè)主雇會(huì)有興趣幫助你發(fā)現(xiàn)自我，用你自己的時(shí)間去做這件事吧；10.電視不是真實(shí)的生活，在真實(shí)的生活中，人們實(shí)際上不得不離開咖啡館去上班；11.善待乖僻的人吧，你將來可能就是為某個(gè)乖僻者打工呢。第19頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五值得深思的問題：我們是否應(yīng)該給學(xué)生以真實(shí)生活的教育？我們是否應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)酷的一面告訴學(xué)生？譬如，我們是否應(yīng)該告訴學(xué)生不作為的忍耐與等待有時(shí)也是一種積極的人生策略？我們過多地強(qiáng)調(diào)保護(hù)學(xué)生的自尊是否會(huì)削弱學(xué)生承受挫折的能力？真實(shí)生活的教育并非簡(jiǎn)單地向?qū)W生提示社會(huì)的陰暗面，而是重在幫助學(xué)生從各個(gè)側(cè)面去認(rèn)知真實(shí)的世界，不要理想化地苛求周圍的一切；認(rèn)識(shí)到學(xué)校環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的可能差異，要為未來的人生艱辛作好充分的心理準(zhǔn)備；盡可能多地學(xué)習(xí)回應(yīng)生活挑戰(zhàn)的策略；等等。第20頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五二、現(xiàn)代學(xué)生的基本特性(一)學(xué)生是主體性的人馬克思主義人學(xué)理論認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的歷史本質(zhì)上是人的主體性完成、完善和發(fā)展的歷史。人的主體性的覺醒是人類成熟的標(biāo)志，它使人類同萬物區(qū)別開來。第21頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五主體性特征自主性能動(dòng)性創(chuàng)造性第22頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五人是一種非特定化、未完成的存在物，人就意味著生成，永遠(yuǎn)在發(fā)展的過程中。美國(guó)著名哲學(xué)家赫舍爾(A.J.Heschel)說：“對(duì)動(dòng)物而言，世界就是它現(xiàn)在的樣子；對(duì)人來說，這是一個(gè)正在被創(chuàng)造的世界，而做人就意味著處在旅途中。”

(二)學(xué)生是發(fā)展性的人理解第23頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五傳統(tǒng)教育的缺陷在于只看到學(xué)生現(xiàn)有的靜態(tài)的發(fā)展，看不到學(xué)生潛在的動(dòng)態(tài)的發(fā)展。而現(xiàn)代教育認(rèn)為每個(gè)學(xué)生作為一個(gè)指向未來的無限變化體，都具有無限的發(fā)展?jié)撃埽绕涫侵行W(xué)階段的學(xué)生更具發(fā)展的可能性，可塑性也更強(qiáng)。教育應(yīng)該是以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為著眼點(diǎn)，創(chuàng)造各種有利條件，把學(xué)生存在的多種潛能變成現(xiàn)實(shí)。意義第24頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五(三)學(xué)生是完整性的人理解所謂“生命的整體性”，“是指人的生命是多層次、多方面的整合體。生命有多方面的需要：生理的、心理的、社會(huì)的，物質(zhì)的、精神的、行為的，認(rèn)知的、價(jià)值的、信仰的。任何一種活動(dòng)，人都是以一個(gè)完整的生命體的方式參與和投入，而不是局部的、孤立的、某一方面的參與和投入。”

第25頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五素質(zhì)教育的課堂教學(xué)需要的是完整的人的教育，它的真正功能在于讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該有人格的完善、靈感的啟迪、情感的交融，從而讓學(xué)生得到生命多層次的滿足和體驗(yàn)。

意義第26頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中通過社會(huì)環(huán)境和教育等因素的影響，在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的特征的總和。理解(四)學(xué)生是個(gè)性化的人第27頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五學(xué)生的差異不僅是教育的起點(diǎn)，也是教育最終的追求目標(biāo)。第28頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五現(xiàn)今的教育常常以“標(biāo)準(zhǔn)化”的方法試圖把學(xué)生培養(yǎng)成同一模式的產(chǎn)品，使他們成為千人一面、千篇一律的“標(biāo)準(zhǔn)件”。意義第29頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五教師應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生豐富的差異性，并拒絕運(yùn)用同一標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生，力圖使每個(gè)學(xué)生都成為充滿個(gè)性魅力的生命體。第30頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第三節(jié)

現(xiàn)代師生關(guān)系

一、現(xiàn)代師生關(guān)系的概述（一）現(xiàn)代師生關(guān)系的內(nèi)涵

第31頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

師生關(guān)系是指教師與學(xué)生在教育交往過程中所發(fā)生的聯(lián)系。貓老師：今天我們?nèi)ツ膬和姘?？我想聽聽你們的建議。第32頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五師生關(guān)系是一定社會(huì)關(guān)系在教育中的反映。師生關(guān)系的本質(zhì)第33頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五（二）現(xiàn)代師生關(guān)系的內(nèi)容

1、教育關(guān)系教師促進(jìn)者組織者研究者

學(xué)生參與者學(xué)習(xí)者自我教育主體第34頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五心理關(guān)系是師生為完成共同的教學(xué)任務(wù)而產(chǎn)生的心理交往和情感交流。師生心理關(guān)系對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有重要影響，是教學(xué)活動(dòng)得以展開的心理背景，并制約著教學(xué)的最終結(jié)果。2、心理關(guān)系第35頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五古代社會(huì)：師尊生卑，師道尊嚴(yán)現(xiàn)代社會(huì)：師生互尊，民主平等比較3、倫理關(guān)系第36頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五童言無忌自然老師問道：“我們從大自然認(rèn)識(shí)到許多事實(shí)，許多例子，比如說：由于直覺的性能，一種動(dòng)物不喜歡另一種動(dòng)物，或者仇恨另一種動(dòng)物，例如說，狗不喜歡貓，狐貍追捉母雞，蜘蛛是蒼蠅的敵人等等……有誰還能給我們舉些例子呢？”

小安娜舉手回答：“例如學(xué)生和老師……”第37頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

首先，要發(fā)揮教師在培養(yǎng)良好師生關(guān)系中的導(dǎo)向作用；其次，要發(fā)揮學(xué)生在培養(yǎng)良好師生關(guān)系中的主體作用。最后，要營(yíng)造良好師生關(guān)系的社會(huì)環(huán)境。特別是營(yíng)造尊重教師、愛護(hù)學(xué)生的社會(huì)氛圍，促進(jìn)師生關(guān)系的民主、健康的發(fā)展。（三）促進(jìn)師生關(guān)系的改善第38頁(yè)，共40頁(yè)，2023年，2月20日，星期五問題思考1.教師應(yīng)具備怎樣的專業(yè)素養(yǎng)？2.我們應(yīng)該確立什么樣的學(xué)生觀？3.現(xiàn)代師生關(guān)系的內(nèi)容