16年語文高考17篇

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DearLucy,

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Lookingforwardtoyourreply.

Yours,

LiHua

高考作文頻道精心推薦：

16年語文作文高考范文第十一篇

佛語有云：“坐石看云閑意思，朝陽補衲靜功夫。〞人生如旅程，行囊需備好，此去，方可精彩紛呈。

生活中四處有詩意，有我們向往的遠方。所以我們總會在旅游前準備好行囊，去追尋屬于我們的詩意。然而，這一切，都以行囊為先，無用與有用，都伴隨著我們走向遠方……

那些騎行者，那些看世界的人，他們的行囊總是最充分的。每次驅(qū)車回家，總會看到那些成群結(jié)隊的騎行者，他們?nèi)藬?shù)眾多，統(tǒng)一著裝，每人一輛山地車，隨車有必備的水和食物，一路謳歌一路前行，他們的前行不僅僅是為了鍛煉身體，更是回歸本真、回歸人性的體驗。每每在肅然起敬之時，也在慨嘆：他們前行了那么多路程，經(jīng)過了那么多村莊，跋山涉水，卻從未怯懦過，其原因何在？由于他們的行囊充分？由于他們的準備工作已經(jīng)讓他們前行無憂了？“世界那么大，我想去看看。〞那些前行的人、那些一路欣賞風(fēng)景的人，其實無論在物質(zhì)、身體還是在精神上，都準備了最充分、最有力的行囊。

那些跋涉者，那些開拓者，那些各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物，他們都為人生準備了大大小小的行囊。有些行囊，看似無用，卻會用上，譬如普利茲克建筑獎的獲得者王澍，他奔撲各地拆遷現(xiàn)場，順手撿來的殘磚碎瓦，在別人看來不可思議，但他都用在了人生事業(yè)的行囊中，他的作品，無論是瓦園，還是寧波歷史博物館，抑或是象山學(xué)院，都是建筑界可持續(xù)利用的精品。

有些行囊，會一直伴隨你走向遠方，不僅是物質(zhì)，更可能是精神層面的東西。諸如馬云，在落魄的日子，在遭遇別人嘲諷的歲月中，坦然打一套猴拳，可有誰知，猴拳的背后是他坦然和必勝心態(tài)的折射。他的行囊中，一直伴隨著自信，一直攜帶著信念。

那些頓悟者，更是讓行囊充實而厚重。無論是被稱為“先生〞的冰心，還是楊絳，人品、才氣、氣質(zhì)，都是他們隨身攜帶的行囊，所以此行不孤獨，更高雅。她們的行囊為她們的人生助力，一旦頓悟之后，她們的語言也就驚人，或回歸純真般的“說幾句愛海的孩子氣的話〞，或“這世界是自己的，與他人無關(guān)〞。

出發(fā)，才能達到；備好行囊，才會出發(fā)——金錢、時間、語言、船票、簽證，都不是問題，問題在于，你是否準備好行囊，準備這一場舉世無雙的精彩旅程……

行囊備好，此去精彩紛呈！

16年語文作文高考范文第十二篇

中午飯后凡童鞋電話告訴我天陰的很厚，大雨將至的樣子，我往窗外一瞥才意識到果真是陰天了。第一節(jié)課時，果真嘩啦啦的大雨下了起來，刷刷刷，下的很猛烈，我已多時沒見這樣的大雨了，心里甚是興奮，

呆呆的看著這雨。唉，這樣的天氣若是在家多好，沏一杯清茶，或是看場電影，或是讀本好書。只是就連這樣的生活如今都是一種奢望，奢望……

從三樓的窗戶向下看這樣的雨，就像影視劇刻意營造出的鏡頭，下面會出現(xiàn)什么畫面？傘下吻別的情侶，武俠里猛烈的打斗，背上行囊將要遠行的你？

“孩兒，你的干糧我都已經(jīng)給你包在你的包袱里，路途遙遠，別難為著自己。〞

“相公，奴家昨日連夜納好了鞋底，做好了一雙新鞋，穿上它再走路吧！〞

雨還是在下，依舊沒有要停的意思，似乎在刻意阻止他遠行的路。

他背著手在屋里踱來踱去，看著這沉重的行囊，滿滿的愛和期待！

終究他的背影還是消失在漫天的大雨里，夜半，一葉小舟上，大雨此時已轉(zhuǎn)成了淅淅瀝瀝的小雨，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。〞此時的夜，只能這樣一個人了，一個人的孤寂。他解開備好的行囊，啃了兩口干糧，拿出那雙妻子新做的鞋子，針腳細密，妻子那雙敞亮的眸仿佛在他眼前閃爍。滴答滴答的，不知是雨還是淚，落個不停。

前面是一條修長的小路，長滿了枯藤，一直綿延到長安城，曾經(jīng)他把那里當成今生的歸宿，還有個明媚的姑娘，是他的粉紅知己。

如今望著這雨，兩鬢花白的他只能吟誦：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。〞

備好的行囊，還沒有完全開啟，還沒有消耗清白，自己卻到了生命的終點。

離別的終究要離別，得到的終究會得到，失去的終究會失去。

家鄉(xiāng)的雨，還在下，還在下。

16年語文作文高考范文第十三篇

EachofthefourseasonsonMt.Huangshanhastheirrespectivebeautybuteventhiscanvaryfromdaytodaythankstovariationsintheweather,lightandshadeascloudspassoverheadandevenaroundyouatthehigherreaches.Thisendlesschangingaddsanemphasistothewonderofthelandscapeandtoknowthemountainthoroughly,youwouldneedtovisitMt.Huangshaninallthedifferentseasons.SpringMt.

Huangshaninspringislikeamaiden-allisnew,freshandtender.SpringcomesinAprilbutitsonsetisdelayedbythreedaysforevery100metersasyouclimbthemountain.Therefore,whenwildflowersarebrilliantandseedlingsareshootingupatitsfoot,RateofDifferentCrimes,theplantshalfwayupthemountainwillbejustawakeningfromtheirwintersleepandwillnotexhibittheirbeautyuntilaweeklater.Thesoundofbirdsongismostpleasantinthisquietnesswhileyouwillbeenchantedbythecolorchangesasyouclimbyourwayup.SpringisprobablythemostpropitiousseasonforvisitingMt.Huangshanandiscertainlythebesttimetoviewthemanywaterfallsduetotheabundantprecipitation.SummerItishardtoresistthecharmofthecoolgreenmountainsidesinsummerwhenanexuberanceofplantlifecoversthevalleysandpeakswithagreenblanket.Thegreentreesandivymingletoformnaturalpavilionswhereyoucansitandrefreshyourselfwhileenjoyingthebeautifulscenerywithacoolingbreezetosoothyou.Dawninsummerismostsplendidastherisingsunlightstheskyandthepeaksandtheplantsandthewholeworldtakesonabrilliantglow.Afterastorm,Mt.Huangshanbecomesaworldofwater.

Numerousstreamsandwaterfallscomposeanexcitingandvigoroussymphony.TheSeaofCloudsduringthisseasonisnotasvastasduringautumnorwinterbutitrevelsinitsbrightness.Ifyouarereallyluckyyouwillseeavividrainbowflyingovertwopeaks.Sunsetisnolessenchantingthansunrise.Mt.HuangshaninsummeristhebestresortinwhichtoescapehightemperaturesofsouthernChina.Tips:1.JulyandAugustareamongthepeakseasonsthereforereservationisa.Itiswisetobringarainproofjacketwithyouasthestrongwindonthemountainrendersanumbrellaallbutuselessandeven.Donotclimbthemountainduringthunderstorm.AutumnAutumnonthemountainiscolorfulduetothebluesky,whiteclouds,redmaplesandyellowfruits.Atthistimeoftheyearthescenerycanbecomparedwiththatofspringbutwithamaturebeauty.

Ifspringislikeabudreadytobloom,autumnisaflowershowingitslastsignificancebeforewithering.SuchisthebeautyoftheautumnsceneryofMt.HuangshanthatitcanbeseeninmanyfamousChinesepaintings.Tips:theGoldenWeekoftheNationalDay(Oct1stto7th),SeptemberandOctoberarealsopeakseasonsofMt.Huangshan.

16年語文作文高考范文第十四篇

關(guān)于高考作文分論點的論點有好多，但都只是一點點的，都說人生就像爬山，一步一步向上爬是一件難得事情，但我們往往不能堅持一輩子，但往往我們也會有一點點的成就感。我們往往在一瞬間做出了一些令自己滿意的事情之后回頭再做，而在這時才會感到一切都是徒勞，由于那些事情不僅是人生的事情，而且也是在一生的一個階段里所做出來的。所以在這個過程中，我們也會有一些不足之處，但是我們不可能由于一個問題而放棄，也不可以由于一個問題而放棄自己的人生之路。

但是我們可以確定的是，人生是需要自己去奮斗的，而在這過程中，我們會有一點點小成就感，但我們不能由于這一點小成就而輕言放棄，要去奮斗，而是去奮斗，這樣，就會有意想不到的的收獲。這樣才算是真正的成功。我們不能總是一味的去為自己奮斗，但我們也不能總停留在過程中，由于我們不能總?cè)プ非笠恍┦虑?，由于我們也會有一些不足，由于這樣，我們的人生之路才會變得更加的順暢一些。

但是我們也不能總停留在過程中，由于這樣我們就會感到我們的人生之路是坎坷的，我們會很辛苦，但是我們也要去奮斗，我們不能總停留在過程中，因我們也會有一些不足之處，所以我們要去奮斗，這樣，才能夠使我們的人生變成一條更加完美的路。

高考作文分論點

這樣的分析，這樣的分析，不僅僅只是一件小事，這樣的分析也是一次大的轉(zhuǎn)折，也是一次大的挑戰(zhàn)，這是一次不斷挑戰(zhàn)自我的機遇，也是一次成功的機遇，所以，我們應(yīng)當好好去利用。

這樣的分析，這樣的分析，是我們的人生之路，也是我們的生命之路。

16年語文作文高考范文第十五篇

“一門父子三詞客，千古文章四大家〞，這幅對聯(lián)說的是蘇洵和他的兩個兒子——蘇軾、蘇轍。

蘇洵是唐宋時期著名的文學(xué)家，他的散文曾達到了“下筆頃刻數(shù)千言〞的境界，被世人廣為傳頌。殊不知，我們這位文學(xué)大家也是一位教子有方的教育名家。

相傳，蘇洵的兩個兒子幼時十分頑皮，不思進取，貪圖玩樂，蘇洵經(jīng)常教育他們，動之以情，曉之以理，然而，如此和風(fēng)細雨式的說服教育收效甚微。盡管如此，蘇洵并未采取“棍棒教育〞的方法，沒有對孩子進行強制教育，而是從孩子的好奇心和猛烈的求知欲出發(fā)，積極引導(dǎo)，誘其入門。每當孩子們玩耍打鬧時，蘇洵就躲在旮旯里讀書，聚精會神，神采飛揚。當孩子們圍過來想瞧個畢竟時，他又把書趕快“藏〞起來。孩子們發(fā)現(xiàn)了父親的這個怪現(xiàn)象，以為父親瞞著他們看什么好東西呢，就趁父親不在家時，將書“偷〞出來看，漸漸地，他們也喜歡上了讀書，而且，他們從中發(fā)現(xiàn)了閱讀的開心和趣味。此后，他們的人生駛?cè)肓顺刹诺恼?。以至于后來，蘇軾、蘇轍和他們的父親蘇洵并駕齊驅(qū)，被世人譽為“三蘇〞，同列“唐宋八大家〞之中，成為中國文壇上并不多見的獨特景觀。

蘇軾之所以才識卓異、震古爍今，看來與其良好的家教不無關(guān)系，他的成功給了我們難得的啟示。

興趣真的是最好的老師?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。〞蘇洵教子，就像大禹治水，擅長引導(dǎo)，擅長啟發(fā)孩子的興奮點，擅長開發(fā)孩子的興趣。我們知道，興趣是學(xué)習(xí)動機中最活躍、最現(xiàn)實的成分，教育家贊可夫認為：“教學(xué)一旦觸及孩子的情感意志領(lǐng)域，觸及孩子的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。〞興趣是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力，沒有興趣的地方就沒有聰慧的靈感。蘇洵深切懂得這一點。

身教好過言傳?！笆陿淠荆倌陿淙?。〞植物的生長尚有自然規(guī)律，更何況是育人這長期、繁雜、系統(tǒng)的過程，它更需要我們以身作則、率先垂范，時時四處做孩子們行動的模范。試想，蘇洵假使不是那樣癡迷于讀書，怎么會引起孩子們的好奇和重視呢？正是他讀書時神采飛揚的情景，才深深吸引了孩子，感染了孩子，引起了他們的探求欲，進而帶動了孩子們的讀書學(xué)習(xí)?！碍h(huán)境對人的熏陶太重要了，對孩子的教育要重視環(huán)境的選擇。〞蘇霍姆林斯基的這句話真正說到了要害上。良好的家庭環(huán)境對孩子的健康成長起著舉足輕重的作用。

16年語文作文高考范文第十六篇

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。〞在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽獨行是美的。

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前〞，“策扶老以流憩，時矯首而遐觀〞，初夏的午后在樹陰里凝聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星，也是美的。

人生路上，總危險灘連著波岸，深溪連著幽谷，寒窗的春帷外游弋著陽春里的風(fēng)箏，行兵的巷道終點是滿園欲滴的青梅。有的人征服了險峰，又舉目遙望更險峻的山崖;探得了瑰寶，又躍躍于另一次奇異的冒險，策馬路過梅園，卻一心想著直奔邊關(guān)，戍國殺敵。這樣的人不是癡頑，而是執(zhí)著。他們在奔波里沖出生命的極限，在征服里體驗生命的開心，在生無所息里實現(xiàn)自己的終極意義。最宏偉的戰(zhàn)士卻渴望戰(zhàn)死沙場，在死神帶來的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。

有的人駕一葉之扁舟，凌萬頃之茫然，卻不想到達任何對岸，只是徜徉自適，聽風(fēng)飲露。他們秉燭夜游，訪仙探鬼，只是感慨于歲月如寄，而風(fēng)光無限，不得遍賞。這樣的人不是放縱頹靡，只是瀟灑自如。他們在漫游里賞玩生命的細節(jié)，在駐足遐觀里紀念流逝的時間，在誠摯的詩篇里謳歌造化的神秀。升仙的道人不過問紅塵俗世，只在靜坐修行中獲得人格的圓滿，生命的休憩。

故而生有所息，生無所息，只是對不同生活方式的一種注解。沒有一種是特別高尚，沒有一種又特別鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中實現(xiàn)了畢生的追求，獲得了精神的完滿。生無所息的人絕不會像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最終一次對金幣的攫取，而如被縛的普羅米修斯，在與天庭與痛楚的不懈抗爭中使精神永駐。生有所息的人絕不會像沉湎于安逸的“多余的人〞一樣死在頹散的床褥上，而如御風(fēng)的列子，窺破了天地的厚道，乘六氣之辨游弋于蒼茫的宇宙。

生無所息，本身也是在生命意義里的一種慰息;生有所息，也是在愉悅祥和里對心靈的一種探求。在西西弗斯推石上山的路上，可能就有過陶謝的屐印，嘆賞過沿途的風(fēng)景，他們擦身而過，互道一聲好。我們也不妨放下執(zhí)著的辯論，循著人生的風(fēng)景路且息且行。

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