教師的人格形象及其影響力

教師的人格形象及其影響力第1頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五0?！皸畈还堋迸c“范跑跑”事件回放事情發(fā)生在6月12日上午10點(diǎn)多鐘，楊經(jīng)貴開(kāi)始在吳店中學(xué)七(2)班上課十分鐘左右，同桌的陳康和楊濤因?yàn)樽粏?wèn)題引起紛爭(zhēng)，并趁楊老師背過(guò)身去寫(xiě)板書(shū)的時(shí)候相互推打并抱在一起，時(shí)間大約1分鐘，后由兩位同學(xué)把他們拉開(kāi)。楊老師發(fā)現(xiàn)后批評(píng)道：“你們要是有勁，下課到操場(chǎng)上去?！?/p>

隨后，楊濤開(kāi)始坐立不穩(wěn)，3位同學(xué)發(fā)現(xiàn)事態(tài)嚴(yán)重，就趕緊把楊濤送到了附近的吳店衛(wèi)生院，也有同學(xué)立即通知了七(2)班班主任董朝虎。后來(lái)?xiàng)顫晦D(zhuǎn)送到雙墩醫(yī)院和合肥市第一人民醫(yī)院搶救，但醫(yī)務(wù)人員回天乏術(shù)，14歲少年就此隕命。經(jīng)公安機(jī)關(guān)初步認(rèn)定，楊濤的死亡原因?yàn)榉潜┝χ滤溃且騼扇思姞?zhēng)扭打誘發(fā)了楊濤的某種潛在疾病。

第2頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五0。“楊不管”與“范跑跑”事件回放一個(gè)月前，地動(dòng)山搖之時(shí)，作為一名語(yǔ)文教師的范美忠不顧不管他的學(xué)生，甚至連一句“快跑”都沒(méi)喊，就第一個(gè)跑出教室，跑到操場(chǎng)……隨后，范美忠又在自己的博客中寫(xiě)下一系列博文，介紹自己的價(jià)值取向：“我從來(lái)不是一個(gè)勇于獻(xiàn)身的人，只關(guān)心自己的生命，你們不知道嗎？上次半夜火災(zāi)的時(shí)候我也逃得很快！”“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的?！贝朔哉?，終于將一個(gè)逃離行為，演變成為道德倫理大批判的公共事件。網(wǎng)友稱其為“最無(wú)恥的教師”，媒體將他列為反面典型———范美忠也成為了極具符號(hào)意義的“范跑跑”。第3頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五1。做中國(guó)教師為什么比做總統(tǒng)還要難文化推崇：天地君親師，一日為師，終身為父道義上的苛求：學(xué)高為師，身正為范管理制度的約束：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師家長(zhǎng)公眾期待：請(qǐng)別讓我的孩子輸在起跑線新聞?shì)浾搶?dǎo)向：棒得高，摔得重，死得慘變態(tài)的自我摧殘：不達(dá)高分誓不休以上是不是可以成為我們做不好教師（班主任）的充分必要理由？第4頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2。警察與贊美詩(shī)：教師職業(yè)的隱喻教師是“春蠶”？教師是“蠟燭”？教師是“梯子”？教師是“渡船”？教師是“辛勤的園丁”？教師是“靈魂的工程師”？第5頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2。警察與贊美詩(shī)：教師職業(yè)的隱喻教師是三大公害之一（警察、醫(yī)生、教師）教師是太平洋的“警察”教師是“法官”，而且是最高人民法院法官教師是“毀人不倦”者教師是“禽獸”教師是窮酸酸、窮秀才教師是“神算子”第6頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五3.教師職業(yè)人格的要求師者，人之模范也。――法言?學(xué)行以身立教――韓愈教師應(yīng)該以教育為唯一的趣味。―梁?jiǎn)⒊瑢?duì)兒童教育有鞠躬盡瘁死而后已的決心。―陶行知教師要以父母般的感情對(duì)待學(xué)生。―昆體良教師應(yīng)該是道德卓異的優(yōu)秀人物。教師的義務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。―夸美紐斯教師在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。真正的教育不在于口訓(xùn)，而在于實(shí)行。――盧梭第7頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五3。師之范的傳統(tǒng)文化期待“師”字最早的出現(xiàn)是在甲骨文中，甲骨文中有“文師”之稱。“師”的名稱出現(xiàn)在夏、商、周時(shí)期。此后，《論語(yǔ)》等典藏中都有“師”的指稱出現(xiàn)，司馬遷用了“師表”一詞，傳統(tǒng)文化中的“師”比較側(cè)重師的表率作用?！皩W(xué)高為師，身正為范”的共識(shí)。

①傳授知識(shí)或技能的人；②掌握專門(mén)技術(shù)的人；③學(xué)習(xí)的榜樣。第8頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五3。教師職業(yè)人格的要求教師的法律人格《中華人民共和國(guó)教師法》指出：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。第9頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五4。教師人格的含義人格的種種界說(shuō)：人格在涵義上有三種解釋：一是指人品，與品格同義。二是指權(quán)利與義務(wù)主體之資格。三是指人的個(gè)性，與性格同義。定義：是個(gè)體在對(duì)人對(duì)己及一切環(huán)境中事物適應(yīng)時(shí)所顯示的異于他人的個(gè)性特征。教師人格：指教師群體共有的心理特征,它是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知風(fēng)格和行為模式。第10頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五5。教師人格結(jié)構(gòu)分析自我意識(shí)：主體對(duì)自身狀況的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、感受、定位。人際知覺(jué)：包括群體意識(shí)、責(zé)任感、義務(wù)感、利他傾向。個(gè)性傾向：個(gè)人的信念、趣味、需要性質(zhì)、理想、動(dòng)機(jī)水平。情感意志：情感能力、情商、自我控制、自我協(xié)調(diào)、適應(yīng)性。第11頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五5。教師人格的教育價(jià)值道德示范價(jià)值：價(jià)值觀與行為方式示范情感陶冶價(jià)值：人格魅力影響精神提升價(jià)值：人文關(guān)懷與人生引領(lǐng)社會(huì)交往價(jià)值：經(jīng)驗(yàn)與規(guī)則的學(xué)習(xí)第12頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五著名學(xué)者朱永新在談我心中的理想教師時(shí)認(rèn)為：第一：應(yīng)該是胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師。第二：應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷地挑戰(zhàn)自我的教師。第三：應(yīng)該是善于合作、具有人格魅力的教師。第四：應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。第五：應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。第六：應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。第七：應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。第八：應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。5。教師人格的教育價(jià)值第13頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的三次綜合調(diào)查結(jié)果如下：有責(zé)任感；不刺傷學(xué)生自尊心；對(duì)學(xué)生一視同仁；教法生動(dòng)有趣，容易領(lǐng)悟；知識(shí)面寬，講解透徹明白；敢于承認(rèn)自己的失誤；有組織能力；教學(xué)能抓住重點(diǎn)，突出關(guān)鍵；愿意參加學(xué)生活動(dòng)；重視品德教育；嚴(yán)格要求學(xué)生，理解當(dāng)代學(xué)生，有耐心；重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生自己思考問(wèn)題。第14頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五美國(guó)的調(diào)查認(rèn)為，一名好教師應(yīng)具備12種素質(zhì)：友善的態(tài)度：她的課堂猶如一個(gè)大家庭；尊重課堂上每一個(gè)人：她從不會(huì)戲弄你；耐性：她不會(huì)放棄要求；寬容：她裝作不知道我的愚蠢；興趣廣泛：她帶我們到課外去；良好的儀表：她的語(yǔ)調(diào)和笑容令人愉快；公正：她對(duì)人沒(méi)有偏差；伸縮性：她有錯(cuò)會(huì)改；幽默感：她每天都會(huì)帶來(lái)歡樂(lè)；良好的品質(zhì)：她從不亂發(fā)脾氣；對(duì)個(gè)人的關(guān)注：她會(huì)幫助我認(rèn)識(shí)自己；頗有方法：忽然間我順利念完了我的課本。第15頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五日本的研究認(rèn)為，教師應(yīng)具備的素質(zhì)有：熱愛(ài)教育事業(yè)，有深厚的感情、專一的興趣和深刻的理解能力；性格明朗快活，精神朝氣蓬勃，對(duì)所有的學(xué)生一視同仁；具有專業(yè)的權(quán)威，被青年們所信任；管理上能熱心熟練地率領(lǐng)班級(jí)和學(xué)生，懂得青年心理學(xué)和教育心理學(xué)，能夠自信地開(kāi)展工作；對(duì)教材的科學(xué)知識(shí)十分關(guān)心，認(rèn)真?zhèn)湔n，并不斷掌握靈活的指導(dǎo)藝術(shù)；道德上能幫助學(xué)生發(fā)展社會(huì)性，本身又具有高尚的道德；有高度的創(chuàng)造性，能抓住目前尚未解決的課題，發(fā)揮最大的創(chuàng)造力第16頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五馬斯洛的觀點(diǎn)能敏銳準(zhǔn)確地觀察現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系比較協(xié)調(diào)能接納自己、他人和自然情感流露自然以問(wèn)題為中心而不以自我為中心有超然處世的品質(zhì)和獨(dú)處的需要具有自主的、獨(dú)立于環(huán)境和文化的傾向性第17頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五馬斯洛的觀點(diǎn)有洞察玄奧的能力和物我兩忘的感覺(jué)具有和所有人打成一片的傾向僅和為數(shù)不多的人建立深厚的個(gè)人友誼有接受民主價(jià)值的傾向具有強(qiáng)烈的審美意識(shí)具有非敵意性的富于哲理的幽默永不衰退的欣賞力第18頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五6。教師的教育信念信念（belief）：可理解為個(gè)體對(duì)于有關(guān)自然和社會(huì)的某種理論觀點(diǎn)、思想見(jiàn)解堅(jiān)信不移的看法。它是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神支柱，是從事一切活動(dòng)的激勵(lì)力量。個(gè)體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、情感傾向等，都是由信念所組成的一定的體系。教育信念（教師信念）：指教師對(duì)有關(guān)教與學(xué)現(xiàn)象的某種理論、觀點(diǎn)和見(jiàn)解的判斷，它是長(zhǎng)期積累的一種教育價(jià)值觀系統(tǒng)并指導(dǎo)著教師個(gè)人的行為。第19頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五6。教師的教育信念是內(nèi)隱的個(gè)性化的、微觀層面的理性認(rèn)識(shí)對(duì)特定的教師而言，個(gè)體化的教育信念是一種比較穩(wěn)定的東西，不是輕易為他人的勸說(shuō)而改變。教師的教育信念具有明顯的情感性意向和價(jià)值評(píng)價(jià)性特征。教師的教育信念的顯現(xiàn)具有情境性教師的教育信念在職前就已經(jīng)逐步形成第20頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五6。教師的教育信念“三年中，她沒(méi)看過(guò)一場(chǎng)電影，沒(méi)逛過(guò)一次公園，把全部時(shí)間和精力都投入到工作中去，大家都戲稱她為工作狂。”

“工作如此辛苦，好幾次因過(guò)度疲勞暈倒在課堂上?！?/p>

“她拖著患有重病的身體，三更始眠五更即起，披星戴月，潛心鉆研……兜里總是放著救心丸，腳上有掛水留下的針眼……”第21頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五6。教師的教育信念李鎮(zhèn)西:“你們沒(méi)有真正理解我，我這樣做，與所謂的‘奉獻(xiàn)’精神一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有！純屬我的個(gè)人愛(ài)好！……每一次，我和學(xué)生都油然而生風(fēng)雨同舟、相依為命之情，同時(shí)又感到無(wú)限幸福。這種幸福不只是我賜予學(xué)生的，也不單是學(xué)生奉獻(xiàn)給我的，它是我們共同創(chuàng)造、平等分享的?！瓕?duì)于我來(lái)說(shuō)，事業(yè)心源于師生情感，也源于我在工作中感受到的樂(lè)趣：研究的樂(lè)趣、思考的樂(lè)趣、讀書(shū)的樂(lè)趣、寫(xiě)作的樂(lè)趣……”第22頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五6。教師的教育信念我希望我的學(xué)生知道我不僅僅是他們的老師，同時(shí)也是懷有不同興趣的丈夫、父親和個(gè)人。在我的教室里里，我向他們展示我的妻子、女兒還有小狗的照片；我的大學(xué)文憑；高中時(shí)獲得的獎(jiǎng)品；我在加利福尼亞時(shí)教過(guò)的班級(jí)照片；一些我最喜愛(ài)的書(shū)籍以及我的業(yè)余愛(ài)好物品。在學(xué)期剛剛開(kāi)始的幾個(gè)禮拜，其他的學(xué)生做課堂作業(yè)，我則在教師角里會(huì)見(jiàn)每個(gè)學(xué)生，時(shí)間大概是十分鐘。他們進(jìn)來(lái)的時(shí)候帶著他們自己制作的書(shū)籍‘我的所有’。在這些談話里，我逐漸從更個(gè)人的角度了解了他們，而他們也了解了我。這使我和每個(gè)學(xué)生的關(guān)系變得更加親近了。（利科納）第23頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五7。教師的教育幸福觀教師幸福的特點(diǎn)精神性：一種對(duì)生命意義的尋求，教師的幸福體現(xiàn)為教師勞動(dòng)及其報(bào)酬的精神性，它與教師的榮譽(yù)緊密相聯(lián)。主體間性：是自我存在價(jià)值的確證，教師的使命是給予，教師的幸福體現(xiàn)在被給予上，即教師從教育對(duì)象中體驗(yàn)幸福。無(wú)限性：這是一種超越時(shí)空的幸福體驗(yàn)，教師對(duì)學(xué)生的影響具有終身的性質(zhì)，教師的勞動(dòng)效果也遠(yuǎn)不僅限校園內(nèi)。第24頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五8。教師的交往人格形象第一印像：一位語(yǔ)文老師在開(kāi)學(xué)初的自我介紹“我的耳朵很靈，眼睛特別尖，你們的一舉一動(dòng)，說(shuō)過(guò)的每句話，我都知道得非常清楚。所以你們最好老實(shí)點(diǎn)，別想?；印薄！拔医塘诉@么多年書(shū)，你們的心理我早摸透了，甭給我玩什么貓膩。我治人的方法有的是，一招比一招損，有不怕死的就試試”。第25頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五8。教師的交往人格形象62%的被訪者提到教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。第26頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五8。教師的交往人格形象職業(yè)形象與師生關(guān)系的行為模式良好的師生關(guān)系人際行為模式是由低級(jí)向高級(jí)階段發(fā)展的，根據(jù)師生人際關(guān)系密切程度可以劃分為四個(gè)層次或四個(gè)階段：接近水平；合作水平；理解水平；樂(lè)生水平。這種人際行為模式表現(xiàn)為師生心情舒暢，齊心協(xié)力，活動(dòng)效率高，能促進(jìn)學(xué)校群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和個(gè)性的和諧發(fā)展。不良的師生人際行為模式導(dǎo)致師生關(guān)系惡化的三個(gè)階段：不協(xié)調(diào)；緊張；決裂。

第27頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五8。教師的交往人格形象在交往中樹(shù)立良好的職業(yè)人格形象理解。這是教師與學(xué)生交往的前提，更是當(dāng)代師生溝通的關(guān)鍵。因此，理解學(xué)生，是當(dāng)教師的首要任務(wù)。尊重。這是一種愛(ài)，一種信任。寬容。這是教師思想境界的標(biāo)尺，也是教師人格力量的展示。平等。這指的是一種人格的平等。

第28頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五9。教師的外在人格形象服飾上的要求：服飾是指人的衣著，它包括衣、褲、裙、鞋、帽、襪、圍巾、領(lǐng)帶、手套及各種飾物，如項(xiàng)鏈、戒指、胸針、手表、眼鏡等。整潔、得體是對(duì)教師衣著的基本要求。要注意適合體形、適合性格、適合年齡、適合教育對(duì)象注意色彩、款式、質(zhì)料、飾物等。第29頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五9。教師的外在人格形象儀態(tài)上的要求：儀態(tài)是指一個(gè)人的儀容和姿態(tài)，具體包括人的發(fā)型、容貌、姿勢(shì)、體態(tài)等方面。發(fā)型：發(fā)型是指人頭發(fā)的式樣。容貌：容貌是指眉、眼、鼻、口、耳五官長(zhǎng)相以及裸露在外的身體其他部分。姿態(tài)：姿態(tài)是指人的姿勢(shì)、體態(tài)，是個(gè)體在生活和工作空間活動(dòng)、變化的樣式。它包括教師的站姿、坐姿、手勢(shì)、眼神、面部表情等。第30頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五9。教師的外在人格形象語(yǔ)言上的要求：文明、文雅、規(guī)范、達(dá)意、生動(dòng)、豐富；舉止上的要求：穩(wěn)重、從容、大方、得體。待人接物的要求：相見(jiàn)的禮儀交談的禮儀接聽(tīng)電話的禮儀接待的禮儀共處的禮儀對(duì)待家人的禮儀第31頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五10。教師的職業(yè)道德人格教師的道德人格內(nèi)涵：指?jìng)€(gè)體作為教師所表現(xiàn)出來(lái)的道德面貌，是教師在自己的職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出的穩(wěn)定性的道德行為的范式（格式）和道德品質(zhì)與境界（格位），也是教師之為教師的主體本質(zhì)。特質(zhì)：人格與師格的統(tǒng)一，表現(xiàn)為：表美——教師的外在形象之美；道美——教師的精神美。表現(xiàn)：精神人格的崇高。教師在職業(yè)中表現(xiàn)出的博大的胸懷、高尚的品格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的銳氣等，都具有精神超越性。意義：教師道德人格是人性之美、力量之美，是教師職業(yè)生命的流淌，是教師內(nèi)在精神的顯現(xiàn)。它既反映了教師教書(shū)育人的職業(yè)特性，又體現(xiàn)了教師自我完善的崇高追求。第32頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五10。教師的職業(yè)道德人格道德人格的特質(zhì)精神性：是不要求物質(zhì)回報(bào)的利他行為，如果說(shuō)有回報(bào)，也是自酬性，即產(chǎn)生一種踐行天命的自豪感；自覺(jué)性：是個(gè)體自覺(jué)意識(shí)到的道德責(zé)任，其中，規(guī)范是外在和相對(duì)客觀存在的范疇，義務(wù)是對(duì)道德規(guī)范反映的道德責(zé)任的體悟，良心則是將道德責(zé)任和義務(wù)進(jìn)一步內(nèi)化了的主體道德自覺(jué)意識(shí)；意志性：是有意識(shí)選擇并勉力堅(jiān)持的行為，它要求主體有冷靜和自制的品質(zhì)：冷靜是主體意識(shí)到義務(wù)所在，不為沖動(dòng)左右；自制意味著即使需要付出很大的努力和犧牲，也必須履行天命。第33頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五10。教師的職業(yè)道德人格深深的懺悔（選自《教師報(bào)》，2002）我在20年前當(dāng)過(guò)一段小學(xué)老師。在我不長(zhǎng)的教師生涯中，我曾深深地傷害了一位學(xué)生。那是一堂語(yǔ)文課，我讓學(xué)生進(jìn)行“我多希望……”的造句練習(xí)。一位女生在作業(yè)本上寫(xiě)下了這樣一段話：“我多希望有一天蒼蠅能夠變得像蜜蜂一樣可愛(ài)??！”我一看到這句話，便不假思索地打了一個(gè)紅叉，然后寫(xiě)道：“狗屁不通！”時(shí)隔20年后，有一天，我收到了一個(gè)朋友來(lái)自澳大利亞的信。信封上赫然貼著一張圖案為蒼蠅在花叢中飛舞的郵票。我感到納悶，便寫(xiě)信問(wèn)朋友，為什么蒼蠅會(huì)在花叢中飛舞？朋友來(lái)信說(shuō)：在澳大利亞，蒼蠅原來(lái)賴以為生的骯臟環(huán)境早已滅跡。現(xiàn)在的蒼蠅就像蜜蜂一樣，靠汁液和花粉為生。已是非?？蓯?ài)的昆蟲(chóng)。這時(shí)，我才意識(shí)到：我錯(cuò)了。20年前學(xué)生的作文是多么精彩啊，而我卻扼殺了她的想象。我曾教過(guò)的那個(gè)學(xué)生，你能看到我寫(xiě)的這篇文章嗎？請(qǐng)接受我深深的懺悔。第34頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五10。教師的職業(yè)道德人格“師德官司”今年4月，重慶某學(xué)校教師汪宗惠在教育初3年級(jí)4班女生丁婷的過(guò)程中，對(duì)該同學(xué)有體罰現(xiàn)象，并使用了如“像你這樣子長(zhǎng)得又矮又丑，連坐臺(tái)都沒(méi)有資格”等侮辱性語(yǔ)言。一小時(shí)后，丁婷跳樓自殺身亡，造成了極大影響和嚴(yán)重后果。丁婷的遺書(shū)上寫(xiě)著：“汪老師您說(shuō)得很對(duì)，我做什么都沒(méi)資格，學(xué)習(xí)不好，長(zhǎng)得也不漂亮，連當(dāng)坐臺(tái)都沒(méi)有資格。您放心我不會(huì)再給您惹事，因?yàn)檫@個(gè)世界上不會(huì)再有我這個(gè)人，我對(duì)您的承諾說(shuō)到做到……”

第35頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五10。教師的職業(yè)道德人格爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng)（孟繁華：賞識(shí)你的學(xué)生，2003）1998年11月9日，美國(guó)猶他州土爾市的一位小學(xué)校長(zhǎng)——42歲的路克，在雪地里爬行了1.6公里，歷時(shí)3小時(shí)去上班，受到過(guò)路人和全校師生的熱烈歡迎。原來(lái)，這學(xué)期初，為激勵(lì)全校師生的讀書(shū)熱情，路克曾公開(kāi)打賭：“如果你們?cè)?1月9日前讀書(shū)15萬(wàn)頁(yè)，我在9日那天爬行上班。全校師生猛勁讀書(shū)，連校辦幼兒園大一點(diǎn)的孩子也參加了活動(dòng)，終于在11月9日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有的學(xué)生打電話給校長(zhǎng)：“你爬不爬？說(shuō)話算不算數(shù)？”有人勸他：“你已達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書(shū)的目的，不要爬了?！笨墒锹房藞?jiān)定地說(shuō)：“一諾千金，我一定爬著上班。”于是，就有了前面的一幕。第36頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五10。教師的職業(yè)道德人格教師職業(yè)道德人格的義務(wù)：義務(wù)即應(yīng)該，指面對(duì)利害道德主體應(yīng)該做到的事情。道德義務(wù)是指能夠進(jìn)行善與惡的判斷義務(wù)；非道德義務(wù)是指不具有道德意義的義務(wù)。道德義務(wù)是一般義務(wù)確立的道德基礎(chǔ)，它無(wú)所不在。教師道德義務(wù)是教師職業(yè)道德的一部分。第37頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五10。教師的職業(yè)道德人格教師良心《孟子》將惻隱、羞惡、恭敬、是非之心稱為良心，主張人應(yīng)當(dāng)找回被流放的良心；良心就是要使人愛(ài)其所愛(ài)，恨其所恨，具有是非感與正義感，具有“惻隱之心”；良心是對(duì)道德義務(wù)的內(nèi)心體認(rèn)，可以視為公正、仁慈的內(nèi)化；從道德意義上說(shuō)，良心是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。第38頁(yè)，共44頁(yè)，2023年，2月20日，星期五10。教師的職業(yè)道德人格教師職業(yè)良心的特質(zhì)內(nèi)隱性-深藏于心，內(nèi)在地發(fā)生作用。如斯多葛派認(rèn)為：良心是人內(nèi)心的神，是我們做壞事的監(jiān)督人，好事的防衛(wèi)者。神圣性-真實(shí)感與意義感的獲得。意味著主體擺脫外在的強(qiáng)制，獲得某種心安理得的欣慰和做人的榮耀，是一種人性偉大的感受。基本性-最起碼的義務(wù)或責(zé)任的反映。當(dāng)人違背