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PAGEPAGE10安護(hù)與終關(guān)懷臺(tái)灣安緩和醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)事許安醫(yī)師高雄市張啟華文化藝術(shù)基會(huì)董事97-5-20(二)1000-1130左營(yíng)人活動(dòng)中心第一部份 安護(hù)基本一、病人的基本權(quán)我在家醫(yī)科與安病房工作十多 經(jīng)常遇到病人與家屬因好意思,或是知道病人擁有的權(quán),因而損失權(quán)或增加困擾的情況。如有些病人知道他們有權(quán)取病摘要,知道他們有權(quán)要求告知病情,因?yàn)楹ε碌米镝t(yī)師而敢提出要求,讓他們輾轉(zhuǎn)就醫(yī)的過程,因?yàn)闆]有取得詳細(xì)的病資,而增添許多的波折。有權(quán)取病摘要根據(jù)醫(yī)法第五十二條: 「醫(yī)院對(duì)出院病人,應(yīng)依病人要求,給出院病摘要?!惯@是病人有權(quán)擁有自己的病資的法源。許多病人擔(dān)心取病資會(huì)得罪醫(yī)師,其實(shí)是必要的顧慮,反而如果醫(yī)院或醫(yī)師給病摘要,才是違反醫(yī)法的當(dāng)為。有權(quán)得知病情及預(yù)後雖然是身相關(guān)的病情問題,有些病人敢向醫(yī)師提出疑問,而有些醫(yī)師願(yuàn)多費(fèi)唇舌告知病情。其實(shí)根據(jù)醫(yī)法第五十八條: 「機(jī)構(gòu)診治病人時(shí),應(yīng)向病人或其家屬告知其病情、治方針及預(yù)後情形?!共∪私^對(duì)有權(quán)要求醫(yī)師告知與自己身相關(guān)的病情、治方針及預(yù)後情形。有權(quán)得到保傷殘給付以前曾經(jīng)有段時(shí)間,保黃牛在醫(yī)院橫,佯稱可以幫病人代辦爭(zhēng)取保傷殘給付,只要付給他們一至成的酬庸。病人及家屬以為是額外賺到一筆錢,所以也計(jì)較被抽成,還非常感謝有人可以幫忙。但是其實(shí)保病人本就有這項(xiàng)權(quán),而且手續(xù)簡(jiǎn),只是知道的病人多,讓保黃牛有生存的空間。後保局在電視打廣告,知道自身權(quán)的病人多,保黃牛也就減少。有權(quán)得到安住院保險(xiǎn)給付最近我遇到幾位安病房已往生病人的家屬 回門診申請(qǐng)病摘要,因?yàn)槟臣遗_(tái)灣的人壽保險(xiǎn)公司業(yè)務(wù)員對(duì)他們:「安病房安養(yǎng)中心,所以能給付住院費(fèi)用」,即使已經(jīng)有住院診斷書,還是到錢。後我請(qǐng)家屬打電話,我找對(duì)方的經(jīng)告知,:「安病房是全民健保重大傷病的急性病房,是安養(yǎng)中心」,並且:「然我請(qǐng)健保局與記者去找你們談?wù)劇?,?duì)方才改口:「很抱歉,那可能是我們錯(cuò),我們會(huì)再查查看?!褂袡?quán)免於肉體痛苦依照醫(yī)的四大原則:「善、傷害、自主決定、公平正義」,病人有權(quán)要求得到合乎醫(yī)的服務(wù)內(nèi)容。如根據(jù)善原則與傷害原則,「病人有權(quán)避免忍受肉體的痛苦」,「病人有權(quán)以自我的方式,表達(dá)對(duì)疾病與疼痛的感受與情緒」。所以如果醫(yī)師熟悉疼痛控制,而讓病人忍受痛苦,其實(shí)是違反醫(yī)的為。有權(quán)與醫(yī)決策根據(jù)自主決定原則:「病人有權(quán)要求,所有的問題皆能獲得誠(chéng)實(shí)詳盡的答案」,「病人有權(quán)要求與決策,決定身的醫(yī)問題」病人必須獲得足夠的醫(yī)資訊,才能真正與身相關(guān)的醫(yī)決策。所以如果醫(yī)師願(yuàn)告知,或是應(yīng)家屬要求而對(duì)病人隱瞞病情,其實(shí)是違反醫(yī)的當(dāng)為。有多權(quán)要爭(zhēng)取至於進(jìn)一步的醫(yī)人權(quán)或病人權(quán),如:病人有權(quán)要求大眾視他們?yōu)榛钌娜?,尊重他們的生命,而是被?dāng)作壞掉等待修的機(jī)器,或是當(dāng)成被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的犯人,必須遵守一堆醫(yī)院合或違反人性的規(guī)定,病人該只被看作有「病」而變成是「人」 ……看,還有許多病人的權(quán)是要去爭(zhēng)取的?!驹]收於「醫(yī)院的大小許安醫(yī)師手記」海鴿12月。二、許安的安佳言安護(hù)最迷人的地方就在於沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,真正的標(biāo)準(zhǔn)答案就在病人身上。安護(hù)的真諦就是:你現(xiàn)在願(yuàn)或能提供的服務(wù),將你自己也就得到!你現(xiàn)在強(qiáng)迫病人遵守的規(guī)定,將你自己也就一定要遭受到!所有的醫(yī)生將會(huì)死在別的醫(yī)生手上!所有的志工將也會(huì)死在別的志工手上!現(xiàn)在我們?nèi)绾螌?duì)待病人,將就會(huì)有人這般的對(duì)待我們!安護(hù)強(qiáng)調(diào)尊重病人的自主權(quán)!如果現(xiàn)在我們?cè)劫薮姨娌∪俗鰶Q定,將我們就會(huì)被迫要聽從別人的決定!安護(hù)強(qiáng)調(diào)尊重病人的獨(dú)特性與個(gè)別差!如果我們現(xiàn)在強(qiáng)迫病人遵照我們的標(biāo)準(zhǔn),將我們就只好認(rèn)命的遵從別人的標(biāo)準(zhǔn)!安護(hù)工作主要是在進(jìn)醫(yī)體系的人性化改革,目標(biāo)是以病人為中心,滿足病人所想要的生活方式的服務(wù)模式。安護(hù)的終極目標(biāo)是達(dá)成醫(yī)的最根本:滿足人性化的需求。我夢(mèng)想有一天,所有的末期病人可以自主選擇要接受安護(hù);我夢(mèng)想有一天,所有醫(yī)院的所有病房可以達(dá)到安病房的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)。我目前在安病房收到的會(huì)診單多半是寫:家屬要求;我從事安護(hù)工作有一個(gè)預(yù)設(shè)場(chǎng):我一定要努提昇安護(hù)的水準(zhǔn),以免將當(dāng)我必須用到,才發(fā)現(xiàn)服務(wù)品質(zhì)太差,那就是我的報(bào)應(yīng)!有些醫(yī)院主管要求安病房可以賺錢,我會(huì)回答他們:要然你??!總有一天等到你!曾有企業(yè)家夫人:我好怕看到癌癥病人。我很想回她:我的癌癥病人才怕看到你!也自己照照鏡子!曾有急診室主任:你們安病房就是打針讓病人痛,然後就死!我心想:總比你們讓病人痛苦掙扎又死,還要高明一些吧!我很想回應(yīng)她:你要要住看看!人家得癌癥到末期是得已,我們宜哀衿而勿喜,慈悲為懷唯恐及。安護(hù)工作是要:讓悲慘的癌癥地獄火,轉(zhuǎn)化為短暫但卻永恆美的紅;讓痛苦的命運(yùn)可以浴火重生為罕的火鳳凰!並且努發(fā)揮功能到極限!死亡是大自然送給生命的物。因?yàn)橛兴劳?,生命才顯出意義!如果沒有死亡,我們恐怕會(huì)活得如尸走肉,生命的意義在:找到真正的方向與目標(biāo),而可以盡一己之讓世界美好!生命應(yīng)當(dāng)要雪中送炭,而是去錦上添花!要長(zhǎng)住地獄且莊嚴(yán)地獄,而是天堂或污染天堂!【註】收於「醫(yī)院的大小事 許安醫(yī)師手記」海鴿, 94 12月三、安護(hù)簡(jiǎn)介我們比較常聽到的名詞是終關(guān)懷和安照顧,國(guó)內(nèi)最早是臺(tái)馬偕醫(yī)院於民成安照顧基會(huì)並設(shè)安病房 耕醫(yī)院設(shè)聖瑟病房; 84臺(tái)大醫(yī)院設(shè)緩和醫(yī)病房。衛(wèi)生署在經(jīng)過討後訂名「安護(hù)」 ,推廣觀並補(bǔ)助成病房,並於 85 7月起補(bǔ)助全十家醫(yī)院試辦安居家護(hù)(目前已增為十五家) 。癥是臺(tái)灣25十大死因首位,死亡人每在增加。 95全臺(tái)灣約有三萬(wàn)七千人死於癌癥,但是一般病房沒有足夠設(shè)備和人,病人有很多癥無(wú)法解決,最後甚至痛苦的死亡。推廣安護(hù)就是要讓癌癥末期病人和家屬得到最好的照顧。安護(hù)的對(duì)象接受安護(hù)的病人是有條件的:等能治癒或延長(zhǎng)生命時(shí)。病人有身體的癥和痛苦,或有心、、性、家庭等問題時(shí)。管、電擊等會(huì)增加或延長(zhǎng)其痛苦的措施。病人和家屬能解並接受安護(hù)的,而且希望病人本身知道病情。一般習(xí)慣會(huì)對(duì)病人隱瞞病情,但這是他的生命,沒有人有權(quán)替他作決定,要讓他有所準(zhǔn)備,完成心願(yuàn)或結(jié)心事,才會(huì)有遺憾。安護(hù)四大原則讓病人舒適:所以要做好癥控制。癌癥末期病人最常的癥就噁心嘔吐、食欲振等,所有的癥可以經(jīng)由醫(yī)控制。雖然其癌癥無(wú)法治癒,但要讓他在生命的末期沒有身體上的痛苦。要關(guān)心病人:真心對(duì)待,才能得到病人和家屬的信賴。傾聽和溝通:這需要足夠的人和時(shí)間。能做,好像廢人一般。安護(hù)四全照顧: 就是全人、全家、全程、全隊(duì)照顧。的身體,但癌癥末期病人除身體癥之外,有很多心、性、家庭的問題,通通要照顧好,所以是全人的照顧。:癌癥末期病人最後會(huì)走向死亡,而死亡是整個(gè)家庭甚至全家族的大事,另外家屬因?yàn)檎疹櫜∪艘矔?huì)出現(xiàn)很多問題,所以除照顧病人之外,也要照顧家屬,解決體、心、悲傷等問題。:從病人接受安護(hù)(包括住院及居家照顧)一直到病人死亡,還要做家屬的悲傷輔導(dǎo),使創(chuàng)傷減至最輕,而致於產(chǎn)生一些後遺癥,所以是全程照顧。:這是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作,成員包括醫(yī)師、護(hù)師、社工師、志工(義工、營(yíng)養(yǎng)師、心師、宗教人員等,凡是病人所需要的可以是團(tuán)隊(duì)的成員 在醫(yī)師部病人原的主治醫(yī)師 中醫(yī)科麻醉科、放射治科、健科、科等,凡是與病人醫(yī)有關(guān)的需要加入團(tuán)隊(duì)服務(wù),是只靠某一科就可以做好安護(hù)的工醫(yī)院是家醫(yī)科負(fù)責(zé)。由那一科負(fù)責(zé),還是需要其他??漆t(yī)師和各專業(yè)人員的協(xié)助合作,才能讓病人獲得最好的照顧。像家一樣的病房安護(hù)病房為能夠讓癌癥末期病人得到最好的照顧,需要很多設(shè)施,如休閒區(qū)、餐廳、廚房、客廳、交誼廳、空中花園、家屬之下,對(duì)醫(yī)院是賠錢的工作。衛(wèi)生署最近補(bǔ)助設(shè)病房,病房設(shè)施可能要花費(fèi)上千萬(wàn),而補(bǔ)助只有十萬(wàn)而已,病房啟用後還要花費(fèi)人事成本,所以任何一家醫(yī)院有心要做安護(hù),就表示真正「尊重生命」,重視人性尊嚴(yán)。安護(hù)病房的設(shè),就是要提供一個(gè)很好的環(huán)境和足夠的人方面的回收可能多,但病人和家屬的溫暖是能用錢衡的。安護(hù)病房有很多設(shè)施可以讓病人和家屬得到較好的生活品質(zhì)。交誼廳可以做小型的表演或展覽。廚房、餐廳提供家屬隨時(shí)烹煮病人想吃的東西,也可以全家共餐。在空中花園種花、種菜、養(yǎng)魚、養(yǎng)鳥,讓病人體驗(yàn)大自然生命的循環(huán)。病人沒有自己洗澡,有洗澡機(jī)可以幫他洗得乾淨(jìng)又舒適。往生室、佛堂、禱告室可進(jìn)各種宗教儀式或助。病床是電動(dòng)床,病人可以自己控制床的起高低。電影等節(jié)目。使用花色床單棉被取代一般病房的白床單白棉被,盡佈置得像家庭一樣的感覺。尊重病人的自主權(quán)在安護(hù)病房及安居家護(hù)裏,放在第一位的是病人,要尊重病人的自主權(quán),任何決定要經(jīng)過病人的同意才能進(jìn),包括所有屬是配角,醫(yī)團(tuán)隊(duì)人員是跑套的?!古芴椎囊樦鹘堑男囊?,協(xié)助配角共同去完成主角人生的最後一場(chǎng)戲。照顧癌癥末期病人的基本原則:用最自然且對(duì)病人最沒有傷害的方式。如果病人可以吃,就要用打針的方式,除非得已,要在病人身上插管子。麼方式要經(jīng)過病人同意,包括鼻胃管、導(dǎo)管、點(diǎn)滴管以及任何治或手術(shù),因?yàn)槟鞘撬纳眢w,所以要讓他與活動(dòng)。安居家護(hù)的意義其實(shí)最舒適的地方是自己家裏所以住院的原則就是在最短時(shí)間控制病人的癥並解決其他方面的問題,然後安排出院進(jìn)安居家護(hù)。這樣一病人可以回家過日常生活,二我們可以服務(wù)照顧多的病人。當(dāng)他病情有變化再安排入院,而是一入院就住到死或進(jìn)等死。病人在急性期住進(jìn)治,病情穩(wěn)定可回家繼續(xù)接受安居家護(hù)。過去有很多人誤會(huì)以產(chǎn)生心上的抗拒。其實(shí)進(jìn)安護(hù)病房可以得到最好的照顧,所以我們要向病人和家屬解,或是讓他們觀病房的設(shè)備,當(dāng)他們解這種照顧方式,應(yīng)該就可以接受。尊重病人尊重生命在臺(tái)灣的醫(yī)社會(huì)裏,病人的意願(yuàn)常被忽視,家屬常要求醫(yī)護(hù)人員保密,可告知病人,甚至在病況危急時(shí)要求急救並轉(zhuǎn)入加護(hù)病房,因此增加並延長(zhǎng)病人的痛苦。要如何預(yù)防這種情形呢?在安護(hù)病房及安居家護(hù),要召開家庭會(huì)議,就是病人家庭主要成員和醫(yī)護(hù)人員、社工、志工等,一起討照顧方式和目標(biāo)。要和家屬建是等到發(fā)生況後才處。我們尊重並包容病人的宗教信仰及生活習(xí)慣。像慈濟(jì)醫(yī)院雖然是佛教醫(yī)院,但病人一定是佛教徒,可能是基督教、天主教、回教、一貫道、道教或民俗信仰等,能強(qiáng)迫病人要阿彌陀佛。癌癥末期病人胃口通常好,他想吃麼,家屬隨時(shí)要替他準(zhǔn)終前還能保持個(gè)人尊嚴(yán)。安護(hù)的目的就是讓一個(gè)人的生命得到最大的尊重,讓他最後的生命還能表現(xiàn)出。所謂「生時(shí)燦似夏花,死時(shí)美如秋?!顾纻儗?duì)生命的尊重,就表現(xiàn)在尊重病人終以前的意願(yuàn)和需求上,而安護(hù)就提供癌癥末期病人最大的尊重。安護(hù)之佛教淨(jìng)土發(fā)願(yuàn)文:命終自知時(shí)至身無(wú)病苦心貪意顛倒,如入禪定.
安護(hù) (Hospicecare):癌癥末期(Terminalcancerp‘t)告知病情(Tellthetruth)癥控制 (Symptomcontrol)支持 (Psychologicalsupport)性照顧 (Spiritualcare)宗教平和(Religiouspeace)【註】收「心心語(yǔ)—安護(hù)與生死學(xué)」慈濟(jì)道侶, 87 8月四、安病房長(zhǎng)的像個(gè)啥樣子?請(qǐng)您跟著我走一回95元月於新大八成的安病房為,介紹安病房的特殊設(shè)備。八出電梯左邊就是志工服務(wù)臺(tái)與志工休息室,有受過安護(hù)專業(yè)訓(xùn)的志工班提供服務(wù)。一進(jìn)病房區(qū),左手邊看到一條長(zhǎng),這是我們特別設(shè)計(jì)的陽(yáng)光走,同時(shí)也是藝文走,可以辦書畫展覽,可以在此閒坐談天,可以人房,病床是電動(dòng)床,盡佈置得像家一樣的感覺。接著進(jìn)入眼中前方是的護(hù)站,特別打掉一般護(hù)站的高臺(tái),變成與病人家屬無(wú)距的平臺(tái),還準(zhǔn)備有客人椅,病人即使坐著椅植物,團(tuán)體活動(dòng)時(shí)可以移開矮牆變成大廳或交誼聽。逢過節(jié)舉辦慶祝晚會(huì),病人與家屬可以或躺或坐共聚一堂。左邊是餐廳與廚房,廚房有冰箱供家屬保存食物;有微波、電磁、電鍋、果汁機(jī)等設(shè)備,可以讓家屬準(zhǔn)備病人喜好的飲食,隨時(shí)烹煮病人想吃的東西,也可以全家與訪客及醫(yī)護(hù)人員在此共餐。病工作人員可以為病人舉辦慶生會(huì)或節(jié)慶餐會(huì)。餐廳廚房區(qū)過去是客廳,有電視和音響,平時(shí)可以聽音、唱歌、看影帶或電視節(jié)目 1,病人如果想在病房睡覺,也可以睡長(zhǎng)沙發(fā)。護(hù)站後方的浴室設(shè)有按摩浴缸及搬運(yùn)架,因?yàn)槟X部轉(zhuǎn)移、骨頭轉(zhuǎn)移或虛弱無(wú)而無(wú)法自己洗澡的病人,可以使用搬運(yùn)架從病床運(yùn)到浴缸內(nèi),由護(hù)人員幫他洗得乾淨(jìng)又舒適。病人可以浴或泡澡,在溫暖的按摩水中放鬆身心壓,等病人洗好後再運(yùn)回床上。過浴室之後,就看到走盡頭的禱告室與佛堂 2。為尊重病人的做法,病人只能選擇打開或關(guān)掉電視,請(qǐng)問你們有什麼好光榮的?」什麼了不起,基督教或天主教醫(yī)院如果可以設(shè)佛堂,我才輸給你們!」基本上,基督徒或天主教徒,我們會(huì)絡(luò)病人本身的教友,或是當(dāng)?shù)啬翈?、父與修協(xié)助。佛堂與禱告室比鄰而居,象徵宗教和平相處、互相尊重。佛堂旁邊是間家屬休息室,分男左右使用,提供給遠(yuǎn)道而的家屬休息的場(chǎng)所。設(shè)計(jì)時(shí)是考慮東部地區(qū)的特性:輕人大多去外地工作,病人多是人,假日或病危時(shí)會(huì)有許多家屬回探回到護(hù)站的另一頭,則是間單人特等病房。再旁邊是會(huì)議室,提供安團(tuán)隊(duì)成員召開各種會(huì)議與教學(xué)使用。會(huì)議室旁另有暫室,一般稱為往生室或彌室,可提供病危病人與家屬團(tuán)聚的獨(dú)空間,也可作為往生病人停助或進(jìn)其他宗教儀式的場(chǎng)所。再搭電梯上九,這是部分完成的空中花園,可以遠(yuǎn)眺太平洋與美山。病人即使坐椅或躺臥病床上可以搭電梯上,可以觀賞花草、看山望海、吹風(fēng)透氣、看雲(yún)觀霧、曬日賞月,讓病人體驗(yàn)大自然生命的循環(huán)。安病房為何這樣設(shè)計(jì)衣物櫃以及電視,病房寬敞明,充滿居家氣氛。病床是電動(dòng)床,病人可以自己用手指控制病床起及頭與腳的高低。使用花色床單棉被與枕頭,門口特別裝設(shè)門以保護(hù)病人隱私權(quán)。安病房的設(shè)施讓病人可以得到較好的生活品質(zhì)。安護(hù)強(qiáng)調(diào)全人、全家、全程、全隊(duì)的四全照顧,尊重病人自主權(quán)等,所以表面上的美或豪華3。另外因民俗信仰,病人大希望能回到家中,在家人陪伴下安詳往生。所以病人病情穩(wěn)定,可以出院回家,病危時(shí),也可要求一口氣回家。我們有負(fù)責(zé)安居家護(hù)的醫(yī)師與護(hù)師去家探訪,我一直認(rèn)定:醫(yī)院是服務(wù)病人的場(chǎng)所,而不是傳教的場(chǎng)所。要傳教有寺廟和教會(huì)等特定地方,千萬(wàn)不要在醫(yī)院逼迫末期病人信教,就算他被強(qiáng)迫洗腦而表面上暫時(shí)信服,恐怕也不是真正心甘情願(yuàn)的!雖然有許多醫(yī)學(xué)中心紛紛成立號(hào)稱五星級(jí)、甚至是六星級(jí)的安寧病房,但是我覺得:病人與家屬需要的只是平民居家型的安寧病房。我一直認(rèn)為:安寧病房的服務(wù)品質(zhì)並不是光靠那些高級(jí)的硬體設(shè)備,真正重要的是軟體的用心,也就是願(yuàn)意體恤病人與家屬需求的那顆心!而不是強(qiáng)迫病人與家屬遵照醫(yī)院的規(guī)定。而且還提供全天候二十四小時(shí)諮詢服務(wù)。依照全民健保規(guī)定,癌癥病人屬重大傷病,免部分負(fù)擔(dān)。單人房則需自付病房費(fèi)差額。安居家護(hù)也有健保給付。在安病房除西醫(yī)之外,結(jié)合中醫(yī)(包括中藥及針灸),芳香治,音治等方式,一同減輕病人的痛苦。工作人員接受任何輔助治方式 4只要對(duì)病人有幫助而且增加病人的痛苦。安病房工作人員必須考慮到本土的傳統(tǒng)觀,包括病人對(duì)於疾病與死亡的認(rèn)知,以及飲食習(xí)慣、服藥禁忌等,所以必須修正並發(fā)展適合各種病人與家屬的照顧模式。安護(hù)的收案對(duì)象擴(kuò)大至運(yùn)動(dòng)經(jīng)元疾?。u凍人)病人。臺(tái)灣每有三萬(wàn)七千多人死於癌癥,而且逐增加之中,故接受安護(hù)服務(wù)的大多為癌癥的病人。安病房收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)目前住安病房有全民健保給付,且癌癥已入重大傷病,所有必繳納部份負(fù)擔(dān),是要求住雙人房或單人房者須自付病房差額,其差額依各開辦安病房的醫(yī)院收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn) 經(jīng)濟(jì)有困難之病人與家可以透過社會(huì)服務(wù)室申請(qǐng)補(bǔ)助。安護(hù)強(qiáng)調(diào)「安活」安護(hù)反對(duì)安死,而是要讓病人可以「安活」!病人尋求生命。的排斥態(tài)度,造成病人與家屬見不得人好像當(dāng)小偷一樣,只能偷偷的使用。那麼,為什麼要把病人與家屬當(dāng)成敵人呢?他們也是為了自己的健康在努力護(hù)人員的外行話呢?除非本身是中醫(yī)與另類療法的專家,才有資格評(píng)論吧!安護(hù)希望協(xié)助末期病人過最後一段安適 有意有品的生活,因此盡一努照護(hù)病人,讓他們可以安地活到最後一刻,所以「安活」才是安護(hù)的真正目標(biāo)。第二部分 安的人世因緣與遺囑一、命好怕運(yùn)磨? 安生死觀一般人希望好命,但是「好命」的定義因人而,世俗的好命也許是真正的好命。聽過閻王問準(zhǔn)備投胎的鬼魂 你下輩子要?jiǎng)e人給你錢還是賺錢給別人花?結(jié)果決定要?jiǎng)e人給錢的好命鬼,原投胎作乞丐,一輩子伸手等著另一個(gè)決定賺錢給別人花的好命鬼給錢。沒聽過這個(gè)故事的人可得千萬(wàn)記住,因?yàn)檫@關(guān)係你下輩子是否好命。這故事還有其他的版本,如問你:要手心向上還是手心向下。有人幫胎兒去算命,算命仙:這娃兒天生好命,一輩子被人服只需伸手 張口 吃穿愁父母欣喜下半輩子有指望可惜娃兒一生下就是個(gè)腦畸形兒,果然一輩子只能靠人服侍,沒有謀生能。這故事有另一個(gè)版本,有人被算命:二十歲前生活虎,二十歲後有人服侍。果然方二十因?yàn)轱j出禍變成植物人,後半輩子有人服侍、愁吃穿。難斷,有如「阿信」。此人心想:算命仙語(yǔ)帶保、似有伏筆,定過四十飛黃騰達(dá)一步登天。加給酬之後追問:那四十歲以後呢?算命仙收好酬,急徐,答曰:四十歲以後你就習(xí)慣!我每次非常忙、心情鬱悶、天從人願(yuàn)、英雄難、人算如天算、唉聲嘆氣之時(shí),總以此算命仙的至名言自勉!有些人希望好命,躺著就有錢賺,可能只有從娼或被包養(yǎng)。有人詛咒自己:「我欠人救,還去救別人,臺(tái)灣救,去救外國(guó)人?!沟鹊骄哦坏卣鸩虐l(fā)現(xiàn):可去救別人,要給別人救!有人天生註定好命,卻英雄氣短、紅顏薄命。等到發(fā)現(xiàn)要好命可平凡時(shí),早已由得自己。有人自小志當(dāng)總統(tǒng),就經(jīng)驗(yàn)得知:志當(dāng)個(gè)「總統(tǒng)候選人」可沒有斷交事件,所謂好運(yùn)有時(shí)盡,報(bào)早晚會(huì)享盡。蘇東坡過「但願(yuàn)生兒愚且,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿」,果真如此,閻王子自願(yuàn)退位,還陽(yáng)享受人間報(bào)。很多人喜歡當(dāng)官,卻知根據(jù)袁凡在「凡四訓(xùn)」中所言:權(quán)越大,善、業(yè)相對(duì)越大,一善則成百千萬(wàn)善業(yè),一善則犯百千萬(wàn)業(yè),所謂「人在公門好修」,貪官污的報(bào)應(yīng)只會(huì)加快權(quán)一輩子,登輝可以換成陳水扁,其他芝麻豆大的官,又有麼好囂張。有臺(tái)語(yǔ)形容的極為貼:「囂擺沒有魄的久!」很多人沒有自知之明,當(dāng)?shù)礁邔又鞴?、總?jīng)、董事長(zhǎng),以為公司沒有他就會(huì)倒,等到他生病住院或被換掉,才發(fā)現(xiàn)公司沒有他反營(yíng)運(yùn)得好!有些人以為沒有他地球就會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng) 卻知道原是他妨礙地球的轉(zhuǎn)動(dòng)!所以與其欺上瞞下、自以為手段高明,如「善始善終、好聚好散」,與其得千秋萬(wàn)人罵,倒如些懷在人間。所謂「人善人欺天欺、人人怕天怕」 ,報(bào)應(yīng)有遲有速,早晚遇得到。這就是我在安病房體會(huì)到的生死觀。許安 89-7-9(日)亥時(shí)心病房值班【註「一個(gè)安醫(yī)生的手札 在心病房的故事 2」海鴿,91-5二、最後的許 ~預(yù)遺囑 ~整肅「遺」容我怎麼死就怎麼(ㄌㄧㄠ v。絕對(duì)準(zhǔn)為我打帶、穿西裝、或作任何修飾打扮!我生前就對(duì)帶深痛絕!厭只會(huì)作表面工夫,只注重形象的人。死後千萬(wàn)別再讓我受此酷刑!請(qǐng)讓我保持死前的樣子,要又脫又穿,增加大家的麻煩。覺得「死相」堪入目,則請(qǐng)蓋上往生被、白布或浴巾,選擇最方且費(fèi)的,手邊只有破布也可以。用麻煩作屍體護(hù),眼睛與嘴巴張開就開著吧!需抹粉上光。人死,還「死要面子」,何苦哉。物盡其用我的東西請(qǐng)物盡其用:與生死學(xué)相關(guān)的書捐給安病房,其他及看完的書則捐給慈濟(jì)醫(yī)院圖書,衣物可用則下與親友結(jié)緣,盡勿當(dāng)垃圾拋棄。至於財(cái)產(chǎn)死帶去,當(dāng)然是請(qǐng)我妻與家長(zhǎng)輩商議決定。此生曾虧欠與得罪的,深表歉疚,有世,必當(dāng)設(shè)法彌補(bǔ)。葬儀式敢奢望加葬的貴賓齋戒沐浴,但絕對(duì)要求所有儀式宴席均生。此生已罪孽深重,此「死」就別再罪加一等!葬採(cǎi)用佛教儀式,屍體請(qǐng)予火化,拋?;?yàn)⒖?,餵魚或施肥均可,能則,用最宜的方式處?;钪鴷r(shí)已享盡報(bào),死後莫再消增業(yè)。要墓地及骨塔,紀(jì)碑與墓誌銘在各人的心中。拒收奠儀,請(qǐng)大德們各依其意用在有意義的事。處世忠告當(dāng)你到一個(gè)地方,發(fā)現(xiàn)人們:表面衣冠楚楚,暗中勾心鬥角,做卻於照顧員工。希望你「為國(guó)(機(jī)構(gòu))為民(員工),成為中砥柱。但能挽狂瀾於既倒,則勸你早日覺悟:此地宜久,早去早超生!書人:許安 87-1-15(四正午定稿於花慈濟(jì)醫(yī)院心病房【註】本篇收於「在心病房的故事」海鴿文化, 90 3月三、安的人世因緣在安病房待久的我,看事情的觀點(diǎn)經(jīng)常和別人同,深知人世間的因緣是冥冥中自有定,半點(diǎn)無(wú)法強(qiáng)求。所有事情是好壞同時(shí)失去自由。生兒育,可以獲得許多趣與收穫,當(dāng)然伴隨著多的磨。好事時(shí),我會(huì)看到光芒背後的陰影,壞事頭,我瞥烏雲(yún)當(dāng)中透出的光。有朋友對(duì)我:「每次到你呈現(xiàn)虛弱態(tài),是你身體真的很安病房待久,所以元?dú)獗晃??」我聽哈哈大笑,你看到我呈現(xiàn)虛弱態(tài)是很正常的,因?yàn)槲覐男【褪求w弱多病的,到現(xiàn)在也還是「大病犯,小病斷」 ,反而果我變強(qiáng)壯才是正常,我並沒有因?yàn)榻咏K病人而變得虛弱。我認(rèn)為身體強(qiáng)壯的人反而才是一種虛弱態(tài) 我看過太多病人是那種從生病,等到一生病去醫(yī)院檢查就已是癌癥末期。我常到全各地去演講安護(hù)與生死學(xué) 總是半開玩笑的對(duì)眾:我有時(shí)候覺得我的癌癥末期病人會(huì)喜歡我,是因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)生看起比他們還虛弱,相較之下他們會(huì)覺得自己其實(shí)那麼嚴(yán)重,定他們認(rèn)為可以活得比我這個(gè)醫(yī)生還久!我有時(shí)候也會(huì)對(duì)病人:「你看起那麼好,反而我這個(gè)醫(yī)生倒比你還像病人?!蛊鋵?shí)我也期待自己太健康,我總自稱是「弱丁無(wú)我再如何鍛,也無(wú)法成為身強(qiáng)體壯的「壯丁有放棄過任何人。彭祖壽高八百,終究免一死,人間幾時(shí)曾過萬(wàn)萬(wàn)歲的皇帝。紅顏多薄命,英雄早白頭所以在我的眼,虛弱與生病反而是一種好事與祝,有三大曾有一位前腺癌的病人住到安病房 這位阿公看到我每天大早七點(diǎn)多就查房,下午如果沒看門診就會(huì)再一次,晚上如果值班則九點(diǎn)多會(huì)再巡視一回,幾天之後,阿公對(duì)我:「許醫(yī)師,你這樣啦!」我以為自己做錯(cuò)麼就問阿公怎麼,阿公: 「你透早就上班透晚還沒回這樣沒冥沒日會(huì)早死!趕緊回去休一位終的病人竟然關(guān)心起他的醫(yī)生你我怎能為安護(hù)而賣命!在病人的眼中,以生病世界的標(biāo)準(zhǔn)而言,我們這些自以為是健康的人其實(shí)才是有病的。到該睡覺還用咖啡撐著,睡到起還要掙仍要假裝和藹親或畢恭畢敬,這種種的違逆身體也違背心的言舉止,是有病,那請(qǐng)問該如何解釋?所以我後才發(fā)現(xiàn)病人其實(shí)是醫(yī)生,而我這個(gè)醫(yī)生才是真正的病人!我們總是陪著家屬,希望家屬也能得到安慰與休息,一點(diǎn)小小的關(guān)心問候,總能換很大的回饋。除辦完病人的後事之後送的鮮花或水果、逢過節(jié)的節(jié)慶品之外,我們最希望看到的是家屬能走出悲傷的陰影,重新獲得生命的陽(yáng)光。而我們最大的感動(dòng)則是:很多家屬居然願(yuàn)意再回到安病房,投入當(dāng)個(gè)安護(hù)的志工,陪伴多的家屬,讓他們也獲得自己曾經(jīng)獲得的陪伴與照顧。照顧病人與家屬,努支持關(guān)愛辛苦的護(hù)人員,盡答應(yīng)所有的演下所有的安故事 「做乎卡贏死沒做病人與家屬會(huì)會(huì)感謝非我能強(qiáng)求,演講、文章、出書,會(huì)會(huì)獲得共鳴、能能暢銷,只是世因緣。常跟人家:寫書比生小孩簡(jiǎn)單,因?yàn)樯『⑹桥蜁?huì)有,寫書(當(dāng)作家)與現(xiàn)在的小小夢(mèng)想(推廣安護(hù)與生死學(xué)) 。人世間我可以助一臂之的事,我當(dāng)盡一己之,尚且感謝有我可用之處,何而為! 安91-9-29(日)巳時(shí)安思書房【註】自「我還活著-在心病房的故事 3」海鴿,92 4月四、堅(jiān)持滅的一盞小小燭光前天半睡半醒之際,知道自己肝癌末期,夢(mèng)中主治醫(yī)師還可化,但我身為醫(yī)師,且從事安護(hù)工作近十,當(dāng)然知道情況觀,於是決定寫下預(yù)遺囑。我總 「臺(tái)灣每三人就有一人會(huì)得癌癥「從事安護(hù)的人知道必須努讓安病房提昇照顧品質(zhì),以免將自己必須用到?!箤?duì)那些希望安病房賺錢的長(zhǎng)官,或定一堆管規(guī)矩的政人員,我在心中回應(yīng)「要然你?。 ?「健康的人欺負(fù)快死的人!「總一天等到你!」某佛教醫(yī)院的安病房名聞遐邇 當(dāng)中有「八抗戰(zhàn)」的努,我為推廣安護(hù)而寫書,出版三集「在安病房的故事」 ,最後下場(chǎng)卻醫(yī)院以該書第三「嚴(yán)重影響本院聲譽(yù)為由與我解約讓我被迫職?;仡欉@些上班早出晚歸,或值班日未歸,或赴演講而全我自小體弱多病,從敢假裝「壯丁」,總自稱「弱丁回重感冒或急性腸胃炎,高燒退或上吐下泄,人幾乎虛脫。對(duì)護(hù)人員我在生病,得到的回應(yīng)竟是:「一點(diǎn)看出,反正你本就是那副死樣子!」曾:我看起病懨懨的是一種保護(hù)傘,讓醫(yī)院誤以為我隨時(shí)將為這個(gè)醫(yī)生比較像病人,病人覺得可以活得比醫(yī)生久,所以喜歡看到我?!刮业纳硇膽B(tài)比較靠近病人那邊,所以無(wú)法忍受健康的人這邊所定的規(guī)矩。證嚴(yán)法師曾我是 「好醫(yī)生有人我是 「好員工就是我很認(rèn)真照顧病人,但卻肯遵守醫(yī)院合人性(:打帶)的規(guī)定。證嚴(yán)法師多次我:「你喔!麼好,就
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