院內(nèi)種竹子的象征意義

院內(nèi)種竹子的象征意義【篇一：院內(nèi)種竹子的象征意義】院內(nèi)種竹子的象征意義門口種竹子的象征意義一、竹子的諧音，寓意吉祥竹與祝諧音，有美好祝福的寓意。相傳，爆竹最初是以竹子為原料造成的，點(diǎn)燃時(shí)，發(fā)出呯呯的爆破聲，人們視作可以驅(qū)魔逐鬼，護(hù)佑人們平安和幸福。且爆與報(bào)諧音，竹與祝諧音。所以爆竹也就成為節(jié)日時(shí)必備的喜慶物品。各種吉祥圖案中，常有兒童燃放爆竹的畫面，表示祝福平安；竹子與其他寓意吉祥的物品組合，也常常用來表達(dá)人們追求吉祥幸福的愿望。諸如竹子與南瓜，長春花畫在一起表示天長地久，天地長春；竹子與靈芝畫在一起，則表示天然如意等等。二、竹子的品性，讓周邊環(huán)境高雅竹子四季常青、青翠挺拔，有生機(jī)旺盛、生命力頑強(qiáng)的象征意義；竹子中空，表示謙虛；蓬勃向上的身姿，則具有寧折不彎的豪氣和中通外直的度量；竹子有節(jié)，寓意節(jié)節(jié)高升；未出土?xí)r已有節(jié)，待到凌云更虛心的評價(jià)，竹子受之無愧。即便是在嚴(yán)寒的冬天，竹子也與松樹、梅花一起，傲然挺立，展示著勃勃生機(jī)，歲寒三友之稱謂，足見人們的喜歡、景仰之情。三、吉祥的竹子的名字，為家居風(fēng)水更添吉祥如意竹子的種類很多，數(shù)不勝數(shù)，什么金鑲玉竹、黃金竹、剛竹、翠竹、紫竹、早園竹、毛竹、淡竹、菲白竹、羅漢竹、黃紋竹、茶桿竹，小琴絲竹、菲黃竹、龜甲竹、佛肚竹、雞毛竹、黃古竹、鵝毛竹、茶桿竹、黃槽竹、黃條早竹、花桿早園竹、橄欖竹、黃甜竹、高節(jié)竹、湘妃竹、綠槽毛竹、花毛竹、四季竹、金毛竹、楠竹、鳳尾竹、小琴絲竹、佛肚竹、寒竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、牛耳竹、方竹、龍拐竹、青皮竹、巨龍竹、水銀竹、人面竹、斑竹、墨竹等等。現(xiàn)代家居中的竹子的種植，更多的是名字吉祥如意的竹子。諸如平安竹，富貴竹、開運(yùn)竹、黃金竹、觀音竹、佛肚竹、等等，這些名字，叫起來順口，聽起來舒服，看著好看，有誰會不喜歡呢？更別說它們還有營造吉祥氣場的作用了。竹子的象征意義：中國傳統(tǒng)中，竹子象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理。竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長青不敗，象征青春永駐，年輕;春天(春山)竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度;竹子空心，象征謙虛。品格虛心能自持，竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則，凌云有意、強(qiáng)項(xiàng)風(fēng)雪、偃而猶起，竹節(jié)必露，竹梢拔高，比喻高風(fēng)亮節(jié);品德高尚不俗，生而有節(jié)，視為氣節(jié)的象征。唐張九齡詠竹，稱高節(jié)人相重，虛心世所知(《和黃門盧侍郎詠竹》)。淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。元楊載《題墨竹》：風(fēng)味既淡泊，顏色不斌媚。孤生崖谷間，有此凌云氣。中國傳統(tǒng)中，竹子象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實(shí)與奉獻(xiàn)的標(biāo)志。整個東方各個地區(qū)都將竹子用作書寫工具，對于佛教和道教作家、藝術(shù)家來說，竹子筆直的線條和中空的結(jié)構(gòu)本身就有極其深刻的象征含義。南美土著部落用竹子當(dāng)?shù)陡?，砍削其他物品，也用竹子制造吹火槍和吹奏圣樂的樂器。有些高大的竹子極受人們崇拜，被奉為生命之樹。在非洲，竹子也具有很神圣的象征地位，因?yàn)槿碎W用竹子來為男性行割禮。蘆葦在日本關(guān)于伊澤的創(chuàng)世神話中是心靈得到凈化的象征，原因可能在于蘆葦與水有關(guān)。日語中蘆葦草原一語意指人間世界。凱爾特民族眼中的蘆葦也有凈化心靈的作用，而且人們迷信地認(rèn)為蘆葦可以降伏女巫。在中美洲，蘆葦是生殖繁衍的象征，而在希臘和羅馬傳統(tǒng)中則是畜牧神潘和音樂的代表(因?yàn)榕税l(fā)明的排簫由蘆葦制成)。蘆葦還讓人聯(lián)想起耶穌受難圖，因?yàn)橐d殉難時(shí)，曾有人用一根蘆葦綁著海綿，蘸上醋，去碰耶穌的嘴。蘆葦同時(shí)也代表了施洗禮者圣約翰。1【篇二：院內(nèi)種竹子的象征意義】一、象征意義竹：彰顯氣節(jié)，雖不粗壯，但卻正直，堅(jiān)韌挺拔；不懼嚴(yán)寒酷暑，萬古長青。竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。竹之七德竹身形挺直，寧折不彎；是曰正直。竹雖有竹節(jié)，卻不止步；是曰奮進(jìn)。竹外直中空，襟懷若谷；是曰虛懷。竹有花不開，素面朝天；是曰質(zhì)樸。竹超然獨(dú)立，頂天立地；是曰卓爾。竹雖曰卓爾，卻不似松；是曰善群。大的竹子極受人們崇拜，被奉為生命之樹。在非洲，竹子也具有很神圣的象征地位，因?yàn)槿碎W用竹子來為男性行割禮。蘆葦在日本關(guān)于伊澤的創(chuàng)世神話中是心靈得到凈化的象征，原因可能在于蘆葦與水有關(guān)。日語中蘆葦草原一語意指人間世界。凱爾特民族眼中的蘆葦也有凈化心靈的作用，而且人們迷信地認(rèn)為蘆葦可以降伏女巫。在中美洲，蘆葦是生殖繁衍的象征，而在希臘和羅馬傳統(tǒng)中則是畜牧神潘和音樂的代表(因?yàn)榕税l(fā)明的排簫由蘆葦制成)。蘆葦還讓人聯(lián)想起耶穌受難圖，因?yàn)橐d殉難時(shí)，曾有人用一根蘆葦綁著海綿，蘸上醋，去碰耶穌的嘴。蘆葦同時(shí)也代表了施洗禮者圣約翰。冬青象征著希望與歡欣。羅馬深冬季節(jié)舉行的農(nóng)神節(jié)中，冬青也是人們所持常青中的一種，但只有條頓人在期間使用冬青，他們每年12月份喜歡用冬青裝飾房屋。中華民族氣節(jié)的象征――竹子。大豆的家鄉(xiāng)――中國中華民族氣節(jié)的象征――竹子飲中佳品――茶1993年6月，我國發(fā)行一套《竹子》郵票，全套郵票介紹了毛竹、紫竹、佛肚竹等五種我國特產(chǎn)的竹子。這套郵票的發(fā)行充分說明了竹子在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有著重要的意義。我國是世界上竹類資源最為豐富的國家。古往今來，竹子曾被多少詩人、畫家所稱頌。它不僅四季青翠，而且枝干挺拔，既是高風(fēng)亮節(jié)、剛直不阿的性格象征，又有風(fēng)度翩翩的君子之譽(yù)。古語說：玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節(jié)，用以比喻人的氣節(jié)。竹子是禾本科竹亞科植物，桿木質(zhì)、多年生;葉有籜葉和枝葉的區(qū)別，枝葉具短柄，且和葉鞘連接處有關(guān)節(jié)，故易脫落。竹子從生長狀況看，大致可分為兩大類，一類是較原始的叢生竹類群，其地下莖短縮，竹桿密集叢生，主要產(chǎn)于熱帶和低海拔的高溫多濕的環(huán)境，如龍竹、彎鉤刺竹、青皮竹、佛肚竹等等;一類是較進(jìn)化的散生竹類群，地下莖細(xì)長、橫走，竹桿生長稀疏、散生，主要生長于較低溫度和干燥有風(fēng)的亞熱帶和溫帶環(huán)境中，如毛竹、剛竹、淡竹、苦竹、紫竹等等。竹子是禾本科植物中的一個大家族，全世界約有70屬1200余種，竹林面積達(dá)1400萬公項(xiàng)，主要產(chǎn)于亞洲熱帶，以東南亞季風(fēng)區(qū)為世界竹子分布中心，該中心占世界竹林面積的90%，世界竹種總數(shù)的80%，非洲次之，拉丁美洲更少，澳大利亞只有兩種鄉(xiāng)土竹，美國僅產(chǎn)1種，而整個歐洲大陸均不產(chǎn)竹子。我國竹子種類很多，約40屬300余種，北起秦嶺、漢水，南至海南島，東起臺灣，西至西藏，均有竹林分布。全國約有竹林330萬公項(xiàng)，其中毛竹林占80.%，約有280萬公項(xiàng)。我國對竹子的栽培和利用的研究有著悠久的，浙江余姚沙姆渡層距今已有7000年歷史，在原始社會遺址內(nèi)出土有竹制遺物。關(guān)于竹的文字記載更多，最早在《詩經(jīng)》的《衛(wèi)風(fēng)?竹竿》篇中記載：磺磺竹竿，以釣于淇，即用竹竿在淇水邊。公元265年，晉戴凱之寫成我國第一部關(guān)于竹子的專著《竹譜》，全書以四字一句的韻文，記述70余種竹的性狀和產(chǎn)地。元代的《竹譜詳錄》更詳細(xì)地記載了我國300余種竹類。以后歷史均有關(guān)于竹子的記載。竹子生長快，成材早，產(chǎn)量高。雨后春筍形象地說明了竹子生長快的特點(diǎn)。由于竹子屬間分生組織的分裂和細(xì)股的不斷生長，竹子生長速度驚人，在春雨之后，一晝夜最快能長高1―2米，50天左右就可長成高達(dá)20余米的新竹，再經(jīng)4―6年的加固生長，就可采伐利用了。竹子產(chǎn)量高，生長較好的竹林，每畝可產(chǎn)竹材達(dá)1500―2000公斤，超過一般速生樹種林的年生長量。竹材的收縮量小，割裂性，彈性和韌性都很強(qiáng)，順紋抗拉力壓強(qiáng)度為杉木的2.5倍，達(dá)1800公斤/平方厘米;順紋抗強(qiáng)度為杉木的1.5倍，達(dá)600―800公斤/平方厘米。我國勞動人民有著悠久的利用竹子的歷史，早在殷商時(shí)代就用竹子來做箭矢、書簡和編制竹器;秦代制筆，以竹為管，延用至今;用竹材建造房屋已有2000余年的歷史，《黃崗竹樓記》中寫道：黃崗之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦，比屋皆是，以其廉而工省也晉代的竹紙已有1700余年的歷史了。歷史上的竹器，不僅使用廣泛，而且制作精美華麗。到了近代，竹材的使用更為廣泛，如云南傣族的竹樓，是獨(dú)特的民族建筑，二層的竹樓可防止潮濕和野獸的侵襲。據(jù)統(tǒng)計(jì)，40―50根毛竹可代替1立方米木材，現(xiàn)代建筑工程中廣泛利用毛竹搭建臨時(shí)工房和腳手架;竹子還可扎成竹筏，由于吃水淺，浮力大，是我國南方內(nèi)河的主要運(yùn)輸工具，還可作成漁船上的浮筒和風(fēng)撐。竹材纖維細(xì)小，平均長達(dá)2.16微米，細(xì)胞壁厚，吸水性能好，是造紙的好材料，約2噸竹材就可制成1噸紙漿，目前用竹漿可制成膠版紙、描圖紙、郵封紙、打字紙和特種工業(yè)用紙。同時(shí)，也是優(yōu)良的人造纖維――人造羊毛、醋酸纖維、硝化纖維的原料。竹材還可制成樂器及各種工藝品、文化用具，如湖南的竹簧、江西的竹屏、竹簾等都是馳名中外的工藝美術(shù)品。竹制工藝品及竹材也是重要的出口商品之一，如廣東產(chǎn)的茶桿竹，由于竹桿挺直、節(jié)間長、節(jié)平，可作杖、釣魚桿等用，現(xiàn)遠(yuǎn)銷英、美、法、比、丹麥、瑞士、挪威、南北美洲及澳大利亞和一些非洲國家。不少竹種，如南方傣鄉(xiāng)的版納甜竹、龍竹、彎鉤刺竹、廣布于我國中部的毛竹及長江中下游的哺雞竹等，都是有名的筍用竹。據(jù)分析，鮮竹筍含碳水化合物2-4%、脂肪0.2-0.3%、蛋白質(zhì)2.5-3%以及各種維生素和磷、鐵、鈣等。在蛋白質(zhì)中，至少含有16―8種不同成分的氨基酸，如胱氨酸、谷氨酸、蛋氨酸等，其中不少是人類所需的重要品。竹筍味道鮮美、營養(yǎng)豐富，除供鮮食外，還可以加工成筍干、筍衣、玉蘭片及鹽水筍罐頭等各種品種。竹子不僅有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也是庭園觀賞和環(huán)保樹種。多數(shù)竹林秀麗挺拔，四季常青，或高不足30厘米，團(tuán)狀簇生;或桿形奇特，節(jié)間短縮，中間膨大成佛肚狀;或竹色多變，有的有深點(diǎn)，有的鑲有金黃色縱紋。凡此種種，都是綠化祖國、美化環(huán)境的好材料。另外，由于竹鞭發(fā)達(dá)，縱橫交叉，也是河岸、江堤固土防止沖刷的優(yōu)良樹種。竹子的象征的5打意義：1、青春頑強(qiáng)竹子的額生長能力非常行強(qiáng)盛，只要有水源就能繼續(xù)生長，四季常青不容易枯死，所以竹子有象征頑強(qiáng)的生命、青春永駐的意義。2、謙虛求知竹子的中間是空心的，在中國上常用來表示對事物的渴望求之，有象征人虛懷若谷的品格的意義。3、柔中有剛很多時(shí)候大家都可以見到竹子被大風(fēng)吹就容易彎下來，但卻很少被折