廣東省廣州市2022屆高三年級調(diào)研測試(一)語文試題及答案

廣東省廣州市2022屆高三年級調(diào)研測試（一）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：章太炎從民族語文現(xiàn)代化的高度，對民族語文體系和書面文學(xué)體制展開了批判性反思，推動了清末民初文學(xué)的近代變革和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。在西來文藝審美和文學(xué)觀念沖擊中土的情況下，章太炎結(jié)合漢民族語文的基本特點和歷史流變，循名責(zé)實，制名指實，推出“文學(xué)總略”說。1906年他在《文學(xué)論略》中提出“文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)”。他認為文字是區(qū)分書面文學(xué)與口語的根本標(biāo)志，是文學(xué)得以確立和存在的基本指標(biāo)。文學(xué)包括無句讀文和成句讀文。無句讀文包括無所謂興會神味的圖書、表譜、薄錄等。成句讀文可分為有韻文和無韻文，有韻文包括賦頌、古今體詩、詞曲等；無韻文則包括小說、雜文、歷史等。成句讀文大都有興會神味，有韻文和小說、雜文以感人為主，亦有不感人者，而歷史可感人，可不感人。章氏的這種界說繼承清代樸學(xué)“實事求是”的精神，并將傳統(tǒng)小學(xué)發(fā)揮到現(xiàn)代“語言文字之學(xué)”的高度，在學(xué)理上深刻地揭示了文化本身的即物性和符號性，而“文學(xué)總略”說顯然是一種從邏輯定義的角度對漢語文學(xué)傳統(tǒng)的全面總結(jié)，它強調(diào)“漢字”對漢語文、文學(xué)和民族文化的重大意義，突出“漢字”在文化中的基礎(chǔ)性內(nèi)涵和作用，由此形成一種獨到的“文字文化”論。在當(dāng)時一切價值有待重估的歷史情況下，章太炎力排眾議，獨出機杼，推出了自成統(tǒng)系的文學(xué)“雅俗論”。雅俗論一方面強調(diào)為文要講究“軌則”：“先求訓(xùn)詁，句分字析，而后敢造詞也”，“工拙者系乎才調(diào)，雅俗者存乎軌則。軌則之不知，雖有才調(diào)而無足貴。”章氏認為一切文章文學(xué)觀其會通，都有自己的文類，都有“自性”（即規(guī)律），自有“法式”和“雅俗”。但它們有其共性，即“文字性”。他認為人類文明、文化、文學(xué)歸根結(jié)底的功能，就是書契記事，形諸文字。章氏強調(diào)“文字性”，就是要求文學(xué)以質(zhì)實性和直接性為基礎(chǔ)。文學(xué)在“文字性”的基礎(chǔ)上衍生出藝術(shù)性，即在不以文害辭、以辭害意的前提下講求裝飾性和蘊藉性，達到“文質(zhì)彬彬”。另一方面，雅俗論又從整體文化的高度，平視“雅”“俗”?！巴秸撧o氣，大上則雅，其次猶貴俗耳。俗者土地所生，婚姻喪紀所行也，非猥鄙之謂。”在這里，章氏把精英寫作的書面文化與民間流傳的通俗文化平等看待，既承認兩者的互動，又強調(diào)“二者殊流”。這樣的“雅俗論”不僅有效地打擊了當(dāng)時的古文“載道”說、桐城“義法”說和“駢文正宗”說，同時，平視雅俗的思路更成為“五四”時期新文化運動和新文學(xué)運動崛起的內(nèi)在思想依據(jù)。（摘編自童慶炳等《中國現(xiàn)代文學(xué)理論價值觀的演變》）材料二：中國文學(xué)史上直到1906年，章太炎才首次為文學(xué)下一定義：“文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)?！边@一文學(xué)定義包括了文學(xué)文本和文學(xué)研究。他反對以有韻無韻區(qū)分，視前者為“純文學(xué)”后者為“雜文學(xué)”，而主張“文”無論有韻無韻，無論成句讀不成句讀，無論純雜，“包絡(luò)一切著于竹帛而為言”。他的這種極為寬泛的文學(xué)定義，看似一種沒有定義的定義，竟然合上了最近50年歐美文學(xué)界對文學(xué)范圍的理解。僅舉一例，法國的孔帕尼翁在反思何謂文學(xué)時說：“廣義上講的文學(xué)指所有印刷品（或書寫品），包括圖書館里的所有藏書（以及已然筆錄在案的口頭文學(xué)）。”因為“文學(xué)”是一個其含義處于不斷變化中的名詞，想要以一勞永逸的方式提供某種終極的定義注定是徒勞的。今日的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)甚至已經(jīng)不是印刷品，明天還會有什么更新的媒介作為文學(xué)平臺更是超出我們的想象力。文學(xué)理論討論的文學(xué)定義，主要是在確立研究對象的范圍以及特定的研究視角，期待從不同方面揭示被隱藏在文學(xué)背后的圖景，從而在生活中對未來擁有更為多彩多姿的想象。所以，我們必須結(jié)合章太炎定義中的下一句話“論其法式，謂之文學(xué)”來繼續(xù)思考。能夠成為我們研究對象的“文學(xué)”，不僅有作者要表達者，還有如何表達。而“如何表達”在更多的場合下，是與特定的法式聯(lián)系在一起的。這是兩千多年來中國文學(xué)的“現(xiàn)實”，即以作者的“文心”為研究“核心”。劉勰《文心雕龍?序志》開宗明義：“夫文心者，言為文之用心也?！逼渚缽?fù)雜如同雕龍，需要“割情析采，籠圈條貫”。所以，文學(xué)研究也就應(yīng)該將重心放在“法式”上。這樣理解章太炎的文學(xué)定義，即便是最廣義的含蘊，也仍然保持了文學(xué)的獨特性。所以在今天看來，章太炎的文學(xué)定義具有兩大“異彩”：第一是打破了狹隘的文學(xué)天地，其在當(dāng)時的意義是有助于掙脫“純文學(xué)”觀念的作繭自縛，而在今天的意義則是可以與近50年來歐美的文學(xué)概念對話；第二是將文學(xué)研究納入文學(xué)范圍，其意義不僅結(jié)合了“什么是文學(xué)”和“怎樣研究文學(xué)”，而且引申出文學(xué)活動不是由作者和作品壟斷，“研究”也不是“創(chuàng)作”的附庸的意涵。在現(xiàn)代西方文學(xué)批評史上，越來越多的批評家以其理論著作加入到文學(xué)活動中，諾斯羅普?弗萊就指出“這種把批評家視為寄生蟲或不成功的藝術(shù)家的觀念”是錯誤的。這兩大異彩也許可以看作是對章太炎文學(xué)定義的“激活”吧。（摘編自張伯偉《重審中國的“文學(xué)”概念》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.章太炎結(jié)合漢民族語文特點和歷史變化提出的“文學(xué)總略”說，既有對文學(xué)概念的界定，也有對漢語文學(xué)傳統(tǒng)的總結(jié)。B.章太炎認為，文學(xué)的藝術(shù)性是建立在“文字性”基礎(chǔ)上的，不論雅俗，都不能以辭害意，都應(yīng)追求“文質(zhì)彬彬”。C.章太炎和孔帕尼翁都認為文學(xué)的范圍不需要設(shè)限，因為給含義不斷變化的文學(xué)下一個終極定義是無法實現(xiàn)的。D.章太炎關(guān)于文學(xué)“法式”的觀點給后來學(xué)者帶來啟發(fā)，文學(xué)既有表達什么的問題，還有如何表達的問題。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.章太炎對民族語文體系和書面文學(xué)體制進行了反思和批判，也引發(fā)了后世學(xué)者對中國現(xiàn)代文學(xué)理論價值的審視與思考。B.章太炎承繼了傳統(tǒng)句讀學(xué)和韻文分類法，對文學(xué)的界定以文字為準，可見清代樸學(xué)和傳統(tǒng)小學(xué)仍是現(xiàn)代漢語文學(xué)的基礎(chǔ)。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，使得文學(xué)作品不再需要印刷；而文學(xué)平臺不斷的變換，導(dǎo)致文學(xué)的確立和存在的指標(biāo)也在不斷變化。D.劉勰在《文心雕龍》中提出“言為文之用心也”，開“文學(xué)”概念研究之先河，為今人拓寬文學(xué)范疇奠定了理論基礎(chǔ)。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列說法中最能支撐材料二觀點的一項是（3分）A.章太炎先生可謂“全史在胸”，借助舊學(xué)新知的融會貫通，試圖為現(xiàn)代中國建立牢靠的根基，為后來者開無數(shù)法門。B.章太炎論文之語，矯八股文、桐城派、新文體之流弊；提倡質(zhì)樸的文學(xué)，只有從糾正一般人重文輕質(zhì)的文學(xué)觀入手。C.被公認為最具影響力的英國的文藝理論家特里?伊格爾頓指出，文學(xué)評論家們“在評論文學(xué)的過程中也生產(chǎn)文學(xué)”。D.英國漢學(xué)家吳芳思認為，“在高雅文化的精神心理定勢和非人化的誘惑之間，存在著怎樣的尚不為人所知的紐帶”。4．材料一、材料二畫橫線處，同是引用章太炎的觀點，但作者的意圖不同，請簡要分析。（4分）5．在特定的時代背景下，章太炎提出全新的文學(xué)概念，成就非凡，他的治學(xué)之道更值得當(dāng)代青年學(xué)子借鑒。請結(jié)合材料，談?wù)務(wù)绿自谥螌W(xué)方面給我們的啟示。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6?9題。秋山圖［日］芥川龍之介“您看過元代繪畫神手大癡的《秋山圖》么？”一個秋夜，王石谷到惲南田家中作客，一邊喝茶，一邊談話?！皼]有。您見過？”“可以說見過，也可以說沒見過，這是一件怪事……”惲南田驚異地瞅著王石谷的臉：“你見過的是摹本么？”“也不是摹本，算是見過了真跡……不過，不但我，煙客翁對這《秋山圖》也有過一段因緣。您若有興趣，我就談一談！”“請吧！”惲南田撥撥燈檠的火頭，便請客人談?wù)勥@件事。那是一年秋天，元宰先生同煙客翁談畫，忽然問，見過大癡的《秋山圖》沒有。翁在畫道上是師法大癡的，凡是大癡的畫，只要留在世上的，差不多全見過，可是這《秋山圖》卻始終沒有見過?！安唬坏珱]有見過，連聽也幾乎沒有聽說過?！蔽踢@樣回答，覺得挺不好意思?！坝袡C會務(wù)必看一看吧，那畫可以算大癡的極品了。”“有這樣好的作品，一定得看一看。這畫在誰手里呢？”“在潤州張家，您可以去登門拜訪?！睙熆臀恬R上出發(fā)到潤州去。張家雖然屋院很大，卻顯得一片荒涼。墻上爬滿了藤蔓，院子里長著長草，成群的雞鴨，見到客來表示好奇的神氣。煙客翁被請到廳堂里，陳設(shè)著紫檀木的椅子，上面蒙著一層淡淡的塵土。出來接待的主人卻還風(fēng)雅，有貴族的品格。翁提出想拜觀名畫的愿望。主人立刻答應(yīng)。原來這廳堂正墻上，就掛著一幅中堂。“這就是您要看的《秋山圖》?！蔽烫ь^一看，不覺發(fā)出一聲驚嘆?！爱嬍乔嗑G山水，蜿蜒溪流，用點墨描出高高低低的叢山，顯出新雨后的翠黛，又著上一點點朱筆，到處表現(xiàn)出林叢的紅葉，美得簡直無法用言語來形容了。好一幅絢爛的圖畫，而布局又極為宏大，筆致十分渾厚……”翁完全被迷住了，戀戀不舍地看著，愈看愈覺神奇?！吧衿?，神品，元宰先生的稱賞果非虛言。”翁一邊說，一邊眼睛仍沒離開畫幅?！笆敲矗媸沁@樣的杰作嗎？”翁聽了這話，不覺把吃驚的眼光轉(zhuǎn)向主人。“什么，您覺得我看得不對嗎？”“不，沒有什么不對?！敝魅讼裆倥频男呒t了臉，然后淡淡一笑，怯生生地看著墻上的畫。過了一會，翁告別這個荒院一般的張家。逗留潤州時，煙客翁幾次派人到張家去交涉，希望把《秋山圖》讓給他，可是張家不肯接受他的請求。于是，翁只好斷念了。王石谷講到此處，停了一下，又說：“這是我從煙客翁那里聽說的?！薄澳敲?，只有煙客先生見過《秋山圖》的了?！睈聊咸镛坜坶L髯，眼望著王石谷。這回，王石谷沒喝茶，又娓娓地講下去了。煙客翁同我講這事，是見過《秋山圖》后五十年的時候。此后過了約一月，我獨自去南方游歷。其間偶然聽說那《秋山圖》，已被相識的貴戚王氏以千金代價從潤州張氏子孫那兒弄到手。我便急忙到王氏府，去拜觀《秋山圖》了。現(xiàn)在還記得很清楚，這正是王氏庭院的牡丹花在玉欄邊盛放的初夏午后。在匆匆謁見中，不覺就笑了起來：“聞?wù)f《秋山圖》今已歸府上所有，煙客先生為此畫曾大費苦心。”王氏滿臉得意地說：“今天煙客先生也約好了要來，先到的請先看吧！”王氏馬上叫人在廳堂側(cè)墻上掛起了《秋山圖》。臨水的紅葉村舍，籠罩山谷的白云，遠遠近近側(cè)立屏風(fēng)似的青翠的群峰-立刻，在我的眼前，出現(xiàn)了大癡老人手創(chuàng)的比天地更靈巧的一座小天地。我眼睛一眨不眨地注視墻上的畫。云煙丘壑的氣勢，顯然無疑是大癡的真品，用這樣多的皴點，而墨色又這樣靈活……著這樣重疊的色彩，而看不出一點筆痕，除了癡翁，別人究竟是不可能的?？墒?可是這《秋山圖》，和煙客翁曾在張氏家所見那幅，確不是同一大癡的手筆。比之那幅，這恐怕是比較下品的了。王氏窺探我的臉色，我竭力不使失望之色露出臉上。過了一會兒，王氏帶著擔(dān)心的神氣問：“您看如何？”我連忙回答：“神品，神品，難怪煙客先生大為驚奇?！蓖跏虾孟駥ξ业馁澷p還有點不大滿足。這時候，恰巧對我大講《秋山圖》妙趣的煙客翁也到來了。他同王氏寒暄著，顯出高興的笑容?！拔迨昵霸趶埣一膱@看的《秋山圖》，現(xiàn)在又在華貴的尊府再度相逢，真是意外的因緣?！蔽倘绱苏f著，舉頭觀看墻上。這《秋山圖》究竟是否他見過的那幅，他當(dāng)然是最明白的。因此我也同王氏一樣，深深注意他看圖的表情。果然，他的臉上漸漸籠上了一道陰云。沉默了一會兒之后，王氏更加不安了，怯生生地問：“您看如何，剛才石谷先生也大大贊賞了”大概也不忍使王氏失望吧，翁看完了畫，便鄭重對王說：“您得到這畫，真是莫大幸運，它給府上的珍藏，又添加了一重光彩。”我向煙客先生做了一個眼色，小聲地說：“這就是那幅《秋山圖》嗎？”他搖搖頭，回我一個奇妙的眼色：“真是一切如在夢中，也許那張氏家的主人是一位狐仙吧？”“《秋山圖》的故事就是如此。”王石谷講完了話，慢慢地喝了一杯茶?！肮唬媸且粋€怪談。”惲南田兩眼盯視著銅檠的火焰。“可是煙客先生心中，不是明明留下了那幅奇怪的《秋山圖》，而且你心中也 ”“青綠的山巖，深朱的紅葉，即使現(xiàn)在，還好像歷歷在目呢?！薄澳敲矗瑳]有《秋山圖》，也大可不必遺憾了吧？”惲王兩大家談到這兒，不禁撫掌一笑。（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）A.元宰先生對《秋山圖》的高度評價，讓煙客翁五十年來對該畫念念不忘。B.描寫張府廳堂的紫檀椅子上蒙著淡淡的塵土，間接表明了張府家道中落。C.張府荒草叢生與王府牡丹盛開形成對比，暗示《秋山圖》終將大放異彩。D.王石谷謁見王氏時的笑容，既有將見到名畫的興奮，也有對貴戚的諂媚。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說開篇以王石谷的問話引出《秋山圖》故事，“可以說見過，也可以說沒有見過”預(yù)示故事曲折而神秘，引起讀者興趣。B.小說圍繞《秋山圖》的故事展開，構(gòu)成故事套故事的格局，其中既有王石谷聽聞的，也有他親歷的，故事之間過渡自然。C.小說插入喝茶、撥燈、捋長髯等多個細節(jié)，有意造成敘述的停頓，使節(jié)奏緩急有度，同時也巧妙地營造了講故事的氛圍。D.小說兩次細致描繪《秋山圖》畫面，突出“云壑丘山”的磅礴氣勢，是為了展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力，深化了小說主題。8．同是畫作藏家，潤州張氏和貴戚王氏對《秋山圖》的心態(tài)卻不相同，請結(jié)合小說簡要分析。（4分）9．本小說脫胎于清代文人筆記，該筆記以王石谷與惲南田相約同去尋找“《秋山》真本”為結(jié)尾，確定王府的畫是假的。而本小說關(guān)于《秋山圖》故事的結(jié)尾具有“不確定性”，這樣的處理有什么好處？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。唐憲宗元和七年秋，魏博節(jié)度使田季安薨。子懷諫，為節(jié)度副大使。兵馬使田興，有勇力，軍中賴之。辛亥，上與宰相議魏博事，李吉甫請興兵討之，李絳曰：“臣竊觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者，皆分兵以隸諸將，不使專在一人，恐其權(quán)任太重，乘間而謀己故也。諸將勢均力敵，莫能相制，若常得嚴明主帥以臨之，則粗能自固矣。今懷諫乳臭子，不能自聽斷，軍府大權(quán)，必有所歸，諸將厚薄不均，怨怒必起，不相服從。然則向日分兵之策，適足為今日禍之階也。至?xí)r，惟在朝廷不愛爵祿以賞其人，使兩河藩鎮(zhèn)聞之，恐其麾下爭為恭順矣，此所謂不戰(zhàn)而屈人兵者也。”上曰：“善。”既而田懷諫幼弱，軍政皆決于家僮蔣士則，數(shù)以愛憎移易諸將，眾皆憤怒。朝命久未至，軍中不安。田興晨入府，士卒數(shù)千人大噪，請為留后。興乃謂眾曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，請官吏，然后可?！苯栽唬骸爸Z”。興乃殺蔣士則等，遷懷諫。魏博監(jiān)軍以狀聞，吉甫請遣中使宣慰以觀其變，絳曰：“不可。今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結(jié)以大恩?！鄙蠌闹耘d為魏博節(jié)度使。絳又言魏博五十余年不沾皇化不有重賞過其所望則無以慰士卒之心使四鄰勸慕遺發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬縷以貝1之左友以為所與太多后有此比將何以給之上以語絳，絳曰：“田興不貪專地之利，歸命圣朝，陛下奈何愛小費而遺大計，不以收一道人心！”上悅，日：“朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為！”十一月，遣知制誥裴度至魏博宣慰，以錢百五十萬緡賞軍士，六州百姓給復(fù)一年。軍士受賜，歡聲如雷。成德、兗鄆使者數(shù)輩見之，相顧失色，嘆曰：“倔強者果何益乎！”十四年秋，田興入朝，上待之尤厚。（節(jié)選自《通鑒紀事本末?卷三十四》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞過其所望/則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕／請發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之左右／以為所與太多／后有此比／將何以給之／B.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞/過其所望則無以慰/士卒之心使四鄰勸慕/請發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之/左右以為/所與太多/后有此比/將何以給之/C.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞過其所望/則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕/請發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之/左右以為/所與太多/后有此比/將何以給之/D.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞/過其所望則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕/請發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之左右/以為所與太多/后有此比/將何以給之/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.留后，官名，始于唐代宗年間，文中是魏博節(jié)度使缺位時代理的稱謂。B.版籍，指戶口冊或領(lǐng)土、疆域，“申版籍”指向朝廷索要人口和土地。C.專地，擅自處置領(lǐng)地，唐至德年后節(jié)度使專地以抗上令，始有藩鎮(zhèn)之禍。D.道，古代行政區(qū)劃名，唐代曾分天下為十五道，唐末演變?yōu)楣?jié)度轄區(qū)。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.家僮蔣士則趁田季安去世、懷諫年幼弱小之際，獨攬魏博的軍政大權(quán)，憑個人好惡調(diào)換眾將職位，引發(fā)眾怒，后來被田興殺掉。B.李絳向憲宗提出建議，朝廷應(yīng)采取分散各地藩鎮(zhèn)將領(lǐng)兵權(quán)的策略，令諸將勢均力敵，避免他們因兵權(quán)集中而囂張跋扈，趁機謀亂。C.宰相李吉甫先是主張對魏博用兵，后又在魏博易主的時候，建議朝廷觀其變化，但他的意見都遭到了李絳反對，也未被憲宗采納。D.憲宗采納李絳不戰(zhàn)而屈人之兵的建議，避免了戰(zhàn)爭，任命田興為節(jié)度使，后犒賞軍士，免除魏博一年賦稅，并在田興入朝時善待他。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結(jié)以大恩。（2）朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為！14．兩河藩鎮(zhèn)中成德、兗鄆的使者為什么會“相顧失色”？請簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15?16題。奉使契丹二十八首（其三）①蘇轍趙北燕南古戰(zhàn)場，何年千里作方塘。煙波坐覺胡塵遠，皮幣②遙知國計長。

勝處舊聞荷覆水，此行猶及蟹經(jīng)霜。

使君約我南來飲，人日河橋柳正黃?！咀ⅰ竣儆置顿浿壑萃醭缯祝ㄆ湟唬贰＂谄?，指毛皮和繒帛，古代用作聘享的貴重禮物。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.詩人奉命出使途經(jīng)雄州，歷史上該州曾經(jīng)是戰(zhàn)亂頻發(fā)之處，現(xiàn)已是和平安寧之地。B.望千里方塘煙波浩渺，詩人覺離契丹尚遠，看著隨行貴重的禮物，深感責(zé)任重大。C.詩人為錯過雄州荷花盛開的美景而惋惜，但慶幸趕上了經(jīng)霜之蟹，可以一飽口福。D.本詩押“江陽”韻，“塘”“長”“霜”“黃”均字音洪亮，表達了積極樂觀的情感。16．詩人奉命北上，尾聯(lián)卻寫“南來”“人日”之約，對此你如何理解？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《逍遙游》中，莊子以“ , ”，而擱個杯子當(dāng)船就會粘住不動，是因為水太淺而船太大的比喻，形象地說明道理。（2）《蜀道難》中，李白借用“五丁開山”的神話故事，“ , ”，描述了先民們開通蜀道的歷史。（3）琴是一種古老的撥弦樂器，是中華傳統(tǒng)文化的典型載體之一，“琴”字常出現(xiàn)在古代詩歌中，如“ , ”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18?20題。書法 中國特有的藝術(shù)，不但能配合建筑與雕刻，而且能呼應(yīng)文學(xué)與繪畫；不但能美化生活的環(huán)境，而且能加強藝術(shù)的欣賞。無論是登高臨水，或是俯仰古跡，只要有宏美的書法躍然于匾額、楹聯(lián)或石碑之上，現(xiàn)場的情景便得以聚焦，懷古的氣氛立刻就點醒了。所以面對名勝古跡，我常低回于歷代的題詠之前，幻覺祖先的魂魄（①）,（②）,在頓挫轉(zhuǎn)折的點捺之中向我手語，幻覺歷史就躲在那后面隱隱地向我題詞，有時是楷書的端莊，有時是行書的從容，而有時，是草書的 。近年來，自己不擅書法，常在登臨之余邀請我題詞，我對于題什么詞，倒不難。只是實在是難以下筆，因為拙腕管不住頑筆，輕毫控不了重墨，只要一落筆就滿紙云煙，不，就烏煙瘴氣了?？吹綍业呐笥呀」P淋漓， ，墨瀋上紙，或駐或行，或舞或飛，或峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，或盤馬彎弓、 ，或輕舟出峽、順流而下，看他們一管在握如揮魔杖，我總是艷羨之余，以指書空，摹擬那夭矯筆勢。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.不失為放縱揮灑自如一觸即發(fā)B.不愧為狂放揮灑自如蓄勢待發(fā)C.不愧為放縱洋洋灑灑一觸即發(fā)D.不失為狂放洋洋灑灑蓄勢待發(fā)19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.近年來，自己不擅書法，我常在登臨之余，被邀請題詞，題什么詞，我倒難不了。8.我自己不擅書法，近年來，常在登臨之余，邀請我題詞，對于題什么詞，我倒不難。口我自己不擅書法，近年來，常在登臨之余，被邀請題詞，題什么詞，對于我來說倒不難。D.近年來，自己不擅書法，在登臨之余，我常邀請題詞，對我來說題什么詞，倒難不了我。20.仿照文中畫橫線的句子，選用下列材料中的詞語，在文中括號①②處補寫兩句話，要求符合語境，前后銜接，句式整齊，邏輯嚴謹，語言通順。（5分）材料：吶喊低語泄密述說濃淡之中行楷之中俯仰之間篆隸之間流暢雅正飛揚靈動神秘難認繁復(fù)艱深（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21?22題。腐殖質(zhì)是土壤的調(diào)色師。腐殖質(zhì)是由動植物殘體演變而成，一般粘附在土粒的表面，它的多少會影響土壤顏色深淺。黑色的土壤一般是腐殖質(zhì)含量較高的，因為腐殖質(zhì)呈黑色和棕色；腐殖質(zhì)含量較少時，土壤則呈現(xiàn)灰色或灰白色。從灰到黑，土壤顏色巫。礦物質(zhì)也會影響土壤的顏色。比如，氧化鐵就是善變的調(diào)色高手。當(dāng)它在土壤中的含量高時，土壤會呈現(xiàn)偏紅色或棕紅色。同時，包。在低洼潮濕的環(huán)境中，氧化鐵極易轉(zhuǎn)變?yōu)樗趸F，這種地方的土壤常顯黃色；當(dāng)通風(fēng)不良、氧氣缺乏時，土壤中的氧化鐵又變成了氧化亞鐵，土壤呈現(xiàn)出灰藍色。此外，土壤顏色還會隨深度增加而變淺。（），其在土壤上部累積較多，所以土壤顏色較深，越往下有機質(zhì)含量往往急劇下降，因此土壤顏色較淺。③比如黃土高原一些植被覆蓋不佳的黃土剖面，上下就都是很均一的黃色。21．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.凋亡的植物在土壤中形成有機質(zhì)B.土壤中的有機質(zhì)是植物凋亡形成的C.植物凋亡融入土壤而產(chǎn)生有機質(zhì)D.有機質(zhì)在土壤中的累積是由植物不斷凋亡產(chǎn)生的22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）棋盤雖小，方寸之間，卻蘊含無窮智慧。圍棋，弈者持黑白二色圓形棋子在方形棋盤上對弈，棋子地位平等，雙方以圍地更多為目標(biāo)，棋盤上往往出現(xiàn)你中有我、我中有你的局面。象棋，開局雙方隔陣對壘，棋子分為不同角色，行棋時有各自的規(guī)則，棋手排兵布陣展開攻防。跳棋，棋盤為六角型，可多人共同參與，棋子功能相同，行棋時棋子可彼此借力，相互搭橋鋪路，力求已方棋子率先全部達到終點。以上材料具有啟示意義。請