馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)3篇 馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)

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馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)1

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)科：語(yǔ)文年級(jí)：九年級(jí)設(shè)計(jì)者：姚本文

【文本概述】

《馬說(shuō)》是湘教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇文言文，更是一篇膾炙人口的傳世佳作。該文是唐代大文學(xué)家韓愈所作，當(dāng)時(shí)作者仕途不順，很不得意，因此有“伯樂(lè)不常有”的感慨。文中作者以千里馬比喻人才，借千里馬不遇伯樂(lè)，寓賢才難遇明主，揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，表達(dá)了作者懷才不遇的憤慨之情?！緦W(xué)生分析】

九年級(jí)的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)過(guò)了幾十篇的文言文，同時(shí)也或多或少的涉及到了一些課外文言文，因此他們已經(jīng)有了一定的文言語(yǔ)感，積累了不少的文言知識(shí)，也具備了一定的文言分析能力?！恶R說(shuō)》這篇文章可讀性很強(qiáng)，閱讀難度也不大，因此本文教學(xué)以朗讀為主，熟讀成誦，進(jìn)而理解課文，了解主旨?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能

1、了解韓愈以及“說(shuō)”這一問(wèn)題的有關(guān)知識(shí)，2、積累重要文言實(shí)詞、虛詞的用法及意義。

3、能夠有感情的朗讀課文并背誦課文。過(guò)程與方法

1、培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和分析能力。

2、通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，感受作者所要表達(dá)的感情。情感態(tài)度和價(jià)值觀

充分認(rèn)識(shí)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系，了解到伯樂(lè)的重要作用?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1、積累文言實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的含義。

2、熟讀課文，背誦全文?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。

2、托物寓意的寫(xiě)法。【課時(shí)】：1課時(shí)【教學(xué)設(shè)想】

把誦讀作為本堂課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深他們對(duì)文章的理解。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)生，借助工具書(shū)自己翻譯課文，疏通文意，把不理解的詞句做好標(biāo)記。明白伯樂(lè)和千里馬的寓意，從而進(jìn)一步了解文章的主旨。【教學(xué)過(guò)程】

（一）、新課導(dǎo)入

講述劉翔由平庸的跳高選手逐步成長(zhǎng)為“亞運(yùn)三連冠”少不了孫海平教練的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)的故事，引出課題。

（二）、正音正字

祗（zhī)駢（pián)一石（dàn)食馬者（sì)其真無(wú)馬邪（yé)

（三）、初讀課文，整體感知

“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”，這里我將采用“閱讀三步曲”的措施進(jìn)行教學(xué)。

第一步，教師泛讀。第二步，全班齊讀。

學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ恼麓笠?。第三步，學(xué)生個(gè)讀。

針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

三、再讀課文，這個(gè)部分主要采用提問(wèn)法，教師提出問(wèn)題，學(xué)生思考并給出答案，進(jìn)而由教師補(bǔ)充說(shuō)明。

提問(wèn)1：千里馬的遭遇是什么？作者的態(tài)度怎樣？

明確：“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”

“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”

“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義”作者的態(tài)度：

“不以千里稱(chēng)也”——無(wú)限痛惜

“安求其能千里也”——憤怒譴責(zé)

“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。——辛辣諷刺提問(wèn)2：文中哪些語(yǔ)言體現(xiàn)了千里馬被埋沒(méi)的原因？

明確：“食馬者不以其能千里而食也”、“食不飽、力不足，才美不外見(jiàn)”“不以千里稱(chēng)也”

提問(wèn)3：千里馬的種種不幸，誰(shuí)應(yīng)該對(duì)其負(fù)責(zé)？

明確：

奴隸人——無(wú)知

伯樂(lè)——太少

千里馬——才美不外見(jiàn)由此聯(lián)系作者自己（介紹作者背景），從而明確文章的中心：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。四、三讀課文，品味意境

1、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和馬嗎？

明確：

“食馬者”——比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

“伯樂(lè)”——比喻善于識(shí)別人才的人

“千里馬”——比喻人才

2、揭示“托物寓意”的寫(xiě)法。

3、全班齊讀課文，讀出文章的意味和深意。

五、主題：

文中作者以千里馬比喻人才，借千里馬不遇伯樂(lè)，寓賢才難遇明主，揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，表達(dá)了作者懷才不遇的憤慨之情。六：板書(shū)

世有伯樂(lè)然后有千里馬

馬說(shuō)千里馬被埋埋沒(méi)的原因托物寓意

不是沒(méi)馬，而是不識(shí)馬

七、拓展延伸

聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中，你有沒(méi)有遇見(jiàn)你生命中的伯樂(lè)？

（提示：學(xué)生自由談?wù)?，暢所欲言）【布置作業(yè)】背誦全文

馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)2

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

【文本解讀】

這篇文章是一短小精品，不足２００字。文章以托物寓意的寫(xiě)法，借助伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈抨擊。寓深刻思想于具體形象之中：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵、養(yǎng)之以厚祿、委之以重任，使他們能充分施展自己的才干。

【教學(xué)目標(biāo)】

１、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

２、理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。

３、了解“說(shuō)”的體裁特點(diǎn)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

１、掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。

２、理解文中所闡明的深刻道理。

３、學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。

【教學(xué)重難點(diǎn)突破】

理解《馬說(shuō)》一文，采用托物寓意的寫(xiě)法是本課的一個(gè)重難點(diǎn)。作者所要表達(dá)的見(jiàn)解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。從這一見(jiàn)解出發(fā)，文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中的闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。

這種寫(xiě)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。例如，用“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來(lái)描繪千里馬的終身遭遇，用“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”來(lái)揭示它才能被埋沒(méi)的原因，都能激發(fā)人們的不平感，也表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)才能之士的悲憤。又如，用“策之不以其道??‘天下無(wú)馬’來(lái)刻畫(huà)食馬者的淺薄愚妄，更具有辛辣嘲諷的作用。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

二課時(shí)。

【教學(xué)方法】

１、誦讀法：在教學(xué)過(guò)程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。

２、合作探究法：文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論，通過(guò)合作探究突破疑難，加深對(duì)課文的理解。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件、朗讀磁帶。

【課前準(zhǔn)備】

請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、解題

１、簡(jiǎn)介作者和寫(xiě)作背景。（多媒體資料顯示）

２、點(diǎn)明本文體裁，介紹“說(shuō)”這種文體。

（多媒體資料顯示）

本文是一篇寓言性雜文，屬論說(shuō)文體。說(shuō)，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些，寫(xiě)法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相近。

三、朗讀課文，疏通文意

１、聽(tīng)錄音跟讀，注意讀音、停頓。

２、自由朗讀，結(jié)合注釋?zhuān)砬逦囊獠⑼瓿上铝芯毩?xí)。

（多媒體顯示）

⑴翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。

①祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。

②一食或盡粟一石。

③才美不外見(jiàn)。

④策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

⑵區(qū)分下列虛詞的用法。

之：策之不以其道

祗辱于奴隸之手

馬之千里者

其：安求其能千里也

策之不以其道

其真不知馬也

３、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

（多媒體顯示）倒裝句：

⑴定語(yǔ)后置：馬之千里者。

分析：“千里”是中心詞“馬”的后置定語(yǔ)

⑵狀語(yǔ)后置：祗辱于奴隸人之手。

分析：“于”相當(dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。

４、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生補(bǔ)充。

５、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納文章每段的內(nèi)容。

６、全班齊讀，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。

四、整體感悟

１、提出問(wèn)題，學(xué)生搶答。（用原文回答）

（多媒體顯示）

⑴文章開(kāi)頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂(lè)”的關(guān)系的？

⑵沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？

⑶千里馬的才能為何被埋沒(méi)？

⑷作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

２、教師點(diǎn)評(píng)、歸納

３、提問(wèn)：文中哪句話(huà)點(diǎn)明了中心？

五、品味詩(shī)文，推究文理

１、分組討論，合作探究（多媒體顯示）

⑴“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式，三個(gè)“之”字的用法是否一樣？

⑵本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？

⑶文中的“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意？

⑷作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？

（結(jié)合本文的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析）

２、點(diǎn)明“托物寓意”的寫(xiě)法，引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時(shí)寫(xiě)作中去。

３、全班齊讀課文，并背誦。

六、延伸拓展

辯論：當(dāng)今社會(huì)還需不需要“伯樂(lè)”？

七、課堂小結(jié)

八、布置作業(yè)

１、古代還有哪些懷才不遇的文人，請(qǐng)搜集其作品。

2、背誦課文。

馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)3

<<馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)東平街道中學(xué)陸廣萍

教學(xué)目標(biāo)：

⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文，了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

⒉積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。

⒊理解課文寓意，領(lǐng)會(huì)作者思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才現(xiàn)實(shí)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

掌握重點(diǎn)詞句的含義，理解理解課文的寓意。教學(xué)過(guò)程：

一、板書(shū)課題，揭示目標(biāo)

1、故事導(dǎo)入。2*4:12

述：同學(xué)們請(qǐng)看屏幕，屏幕上畫(huà)的是什么？（馬），你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（一馬平川等）那么，我們把能日行千里的馬稱(chēng)為什么呢？（千里馬）

同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“伯樂(lè)相馬”的故事嗎？（投影出示）相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，相信學(xué)習(xí)本課，大家對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系一定會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。（投影出示、板書(shū)課題）

2、文體簡(jiǎn)介。1*4:13

述：首先，我們先解題，了解什么是“說(shuō)”。

“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種議論性體裁，注重文采，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。“馬說(shuō)”即談馬、論馬。

3、作者和背景簡(jiǎn)介。2*4:15

述：我們?cè)倭私庖幌伦髡吆捅尘啊?/p>

（投影出示）韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。世稱(chēng)韓昌黎，早孤，由嫂撫養(yǎng)?？炭嘧詫W(xué)。官至吏部侍郎，故又稱(chēng)韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

4、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。1*4:16述：今天，我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么呢？請(qǐng)看投影。（投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）⒈流暢地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)作者思想感情。

⒉積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。⒊理解課文的寓意，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的現(xiàn)實(shí)。

二、學(xué)生一讀課文

述：這個(gè)目標(biāo)怎么實(shí)現(xiàn)呢？那要得靠大家自學(xué)，同學(xué)們有沒(méi)有信心？

（投影出示內(nèi)容）

1、應(yīng)注意讀準(zhǔn)下列字音。2*4:18伯樂(lè)祗辱駢槽櫪一食或盡粟一石食馬者外見(jiàn)邪策

2、教師配樂(lè)范讀全文3*4:21要求：明確讀音,停頓,語(yǔ)調(diào)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。1*4:22

4、學(xué)生齊聲朗讀課文。朗讀前明確讀的要求：讓學(xué)生想象自己就是韓愈，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏,讀出感情。3*4:25

三、學(xué)生自學(xué)，二讀課文

1、述：下面，請(qǐng)大家根據(jù)注釋練習(xí)口譯。（投影出示相關(guān)注釋?zhuān)┮螅阂贿吥x課文，一邊運(yùn)用注釋解釋重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯，看誰(shuí)做得最好。

2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情。4*4:29

3、檢查自學(xué)效果。4*4:33⑴述：自學(xué)暫停，根據(jù)課下注解和屏顯字詞注釋串譯課文。辱：只駢：一同稱(chēng)：著稱(chēng)一食：吃一頓能：能夠是：這能：能力才美：才能見(jiàn)：通現(xiàn)，等：等同安：怎么策：鞭打道：正確的方法材：通才，才能執(zhí)：拿著臨：面對(duì)其：難道

請(qǐng)三位學(xué)生翻譯，學(xué)生依次回答，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，如有錯(cuò)，請(qǐng)幫忙糾正學(xué)生不會(huì)，教師更正。

（2）學(xué)生快速對(duì)照相關(guān)譯文，自我檢查。1*4:34

馬說(shuō)

世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒(méi)在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄里面，不因?yàn)槿招星Ю锒Q(chēng)。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里而喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

策之不按照正確的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬??！

四、學(xué)生三讀課文

1、述：下面，請(qǐng)大家一邊小聲讀課文，一邊討論以下幾個(gè)問(wèn)題。5*4:39（投影出示思考題）