全國高考語文模擬試題

2021年全國高考語文模擬試題2021年全國高考語文模擬試題及答案―、現(xiàn)代文閱讀(９分,每小題3分）閱讀下面的文宇，完成１~3題.人們常說是講故事的藝術(shù)，但故事不等于，故事講述人與家也不能混為一談.就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事,口耳相傳,吧它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn);家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理,把它們變成交給讀者。除流傳形式上的簡單差異外，早起和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯，經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素,在傳統(tǒng)較為落后的過去，作為遠(yuǎn)行者的商人和稅收最適合充當(dāng)故事講述人的角色，故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成比。受此影響，國外古典也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事，《荷馬史詩》《一千零》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行俠其余和所見所聞,17世紀(jì)的流浪漢也體現(xiàn)游歷見聞的連綴。在民間傳說和歷史故事為志怪錄類的提供了用之不竭的素材，話本等古典形式也顯示出和傳統(tǒng)故事的關(guān)系。虛構(gòu)的使和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來。中的故事可以來自想象。不一定是作者的親歷親聞.家常閉門構(gòu)思，作品大多誕生于他們的離群索居的時(shí)候，家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中，或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓里,杜撰他們想象中的歷險(xiǎn)故事，但是,一名水手也許禮金千辛萬苦才能把在群島聽到的故事帶回；一個(gè)匠人瓢潑一生,積攢下無數(shù)的見聞、掌故或趣事，當(dāng)他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時(shí)候,他本人就是故事的一部分，傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述,往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性，與傳統(tǒng)的故事方式不同,家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的。就現(xiàn)代而言，虛構(gòu)一個(gè)故事并非首要功能，現(xiàn)代的繁榮對(duì)應(yīng)的故事不同程度的減損或逐漸消失，現(xiàn)代家對(duì)待故事的方式復(fù)雜多變,以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。家呈現(xiàn)人生,有時(shí)會(huì)寫到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)調(diào)整講故事的方式,甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些家筆下，故事成了幌子,故事之外的附加信息顯得更有意味.16世紀(jì)末期以來，家對(duì)故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時(shí)，一個(gè)故事的好壞并不看它的成色如何，而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的家稱為耍弄蹩腳花招的人，但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身.現(xiàn)代家認(rèn)為,傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價(jià)值,那些千百年來一直在給提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約的障礙之一.（摘編自格非《塞壬的歌聲》）1.下列原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是（)A.講故事的人不一定是家，家在講故事的時(shí)候，不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。B。傳統(tǒng)故事和早期的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞。C.1７世紀(jì)的流浪漢和部分古典,或在敘述形式方面，或在素材來源方面，都受到了傳統(tǒng)故事的影響。D.當(dāng)家越來越依靠虛構(gòu)故事的時(shí)候，和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過去那么緊密。2。下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(）A。水手在講群島的所見所聞,匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷,他們講的故事**有特點(diǎn),但同屬于傳統(tǒng)故事模式.B．傳統(tǒng)的故事講述者大多會(huì)講述那些為聽眾喜聞樂見的事，家則會(huì)根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思，創(chuàng)作新的故事.C.現(xiàn)代不太注重一個(gè)故事如何來講,因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代最重要的因素,人們更注意故事之外的附加意味。D.現(xiàn)代家不喜歡傳統(tǒng)故事模式，視它為絆腳石，是因?yàn)樗麄冇X得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進(jìn)藝術(shù)的。３.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(）A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來，進(jìn)行加工整理，就能一種和早期接近的文字，有些講述人也會(huì)成為家。B.現(xiàn)代家嘗試用新的方式講故事,會(huì)削弱的故事性，這將降低對(duì)虛構(gòu)的依賴,的個(gè)人表達(dá)功能卻會(huì)因此得到強(qiáng)化。Ｃ。契訶夫不大認(rèn)可不好好講故事的家,對(duì)他們的做法評(píng)價(jià)不高,由此可知當(dāng)時(shí)這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖.D．現(xiàn)代的加劇了故事在中的衰變，與此同時(shí),隨著現(xiàn)代傳媒的不斷，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能?！敬鸢浮?．B２。C3。D考點(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解Ｂ。2。試題分析:本題考查歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞，經(jīng)比較即可得知C項(xiàng)現(xiàn)代不太注重一個(gè)故事如何來講,因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代最重要的因素,人們更注意故事之外的附加意味,曲解文意?？键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題考查對(duì)文章分析理解的能力。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型:曲解文意，以偏概全，張冠李戴,胡亂猜測(cè)等等。學(xué)生要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷.D項(xiàng)與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能說法錯(cuò)誤.考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。二、古代詩文閱讀（36分)(一）文言文閱讀（１９分）閱讀下面的文言文，完成４~7題。陳登云,字從龍，人，萬歷五年進(jìn)士,出**知縣,征授御史,出接遼，疏陳安攘十冊(cè),又請(qǐng)速首功之賞,改巡.還朝,會(huì)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ).登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲,言：承憲懷禍藏,窺覬貳，且廣結(jié)遭其虐焰，即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣，陛下享國久長,自由敬德所致，而承憲每對(duì)人言,。...以為不立宮之效。干擾盛典，蓄隱邪謀，他日何所不至？疏入，貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危，帝竟留中不下。久之，疏論吏部尚書陸光祖,又論貶提學(xué)副使馮時(shí)可，論..罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、太仆卿徐用檢、朝右皆憚之.時(shí)方考選科道,登云因疏言：近歲言,壬午以前怵于威，則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。二十年來，以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨，遂嗜乞憐，如所謂七豺八狗者，言路顧居其半。夫臺(tái)諫為天下持是非，而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩，為國家除大、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)。因條數(shù)事以獻(xiàn)，出按**.歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三，風(fēng)裁峻厲。以久之當(dāng)擢京卿,累寢不下，遂移疾歸。尋卒。。.(節(jié)選自《明史〃陳登云傳》）4。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（3分)（C）A。承憲懷禍藏／窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)／冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/B.承憲懷禍藏/窺覬儲(chǔ)貳/且廣