《人生》讀書(shū)報(bào)告

讀書(shū)報(bào)告之《人生》初讀《人生》，作者開(kāi)篇所引用的一段話讓我印象頗深，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！边@段話不僅可以作為這篇小說(shuō)的一個(gè)注解，更為主要的是作者向我們傳達(dá)了主題思想，即作為年輕人如何選擇正確的人生道路?！度松肥锹愤b的成名作，是一部關(guān)于農(nóng)村青年知識(shí)分子道路選擇的小說(shuō)。以改革初期陜北高原城鄉(xiāng)交叉地帶的生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，然后再回到土地，這樣的人生變化過(guò)程構(gòu)成了故事的基本框架。以高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事的主要情節(jié)。體現(xiàn)了特殊歷史時(shí)期農(nóng)村知識(shí)分子人生選擇的悲劇。這篇小說(shuō)主要描述了主人公高加林高中畢業(yè)后，未能考上大學(xué)，回到鄉(xiāng)里當(dāng)了一個(gè)民辦教師。但是好景不長(zhǎng)，他就被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記高明樓的兒子“走后門”頂替了。無(wú)奈之下，失去工作的他只好每天和村里人一起勞作。正當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候，一直喜歡他的農(nóng)村姑娘劉巧珍大膽的向他表達(dá)了愛(ài)慕之情，熾熱的愛(ài)情又使他振作起來(lái)，重新燃起對(duì)生活的希望。因?yàn)槭迨宀筷?duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地區(qū)工作，然他有了一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，來(lái)到縣廣播站工作。城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會(huì)，并讓他與中學(xué)同學(xué)黃亞萍走到了一起。高加林陷入艱難的選擇之中，在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，他接受了黃亞萍的愛(ài)，并和劉巧珍分手。劉巧珍含淚接受，在絕望之中與一個(gè)她所不愛(ài)的農(nóng)村青年結(jié)了婚。不久，組織上查明他是通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩竭M(jìn)城的，于是取消其公職，重又打發(fā)他回到農(nóng)村。這時(shí)，即將遷居南方城市的黃亞萍也與他分手，高加林失去了一切，孑然一身回到農(nóng)村。備受現(xiàn)實(shí)打擊的他痛苦萬(wàn)分，在德順老漢的勸解下，撲倒在家鄉(xiāng)的黃土地上，流下了痛苦、悔恨的淚水。高加林是這篇小說(shuō)的主人公，在他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自信堅(jiān)毅的品質(zhì)，又同時(shí)具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。他熱愛(ài)生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他關(guān)心國(guó)際問(wèn)題，愛(ài)好打籃球，并努力融入時(shí)代的潮流。他自尊自信，不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有著更高的精神追求。但是他也存在極大的性格缺陷，在面對(duì)困難時(shí)，他灰心喪氣、自暴自棄，通過(guò)折磨自己來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。在面對(duì)愛(ài)情時(shí)，他背棄了與劉巧珍純真的愛(ài)情，而選擇了的現(xiàn)實(shí)與他心中的理想總是相差極遠(yuǎn)，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征，也造成了他和劉巧珍愛(ài)情的悲劇。不難看出，路遙對(duì)高加林這一形象既愛(ài)又責(zé)，既肯定又否定，這恰是作者堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的體現(xiàn)。極度忠實(shí)于生活、按照生活中的人物本來(lái)面目來(lái)刻畫(huà)人物，同時(shí)又貫注著作者對(duì)人物的審美評(píng)價(jià)。這種寫(xiě)法往往比直接的攻擊更有力度，更令人深思。發(fā)人深思。一部《人生》看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但里面蘊(yùn)含著人生的真諦。路遙以樸實(shí)的筆調(diào)告訴我們，所有的好高騖遠(yuǎn)都好似過(guò)眼煙云，一切不以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的夢(mèng)想都只是美好的幻想，唯有實(shí)事求是、腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)和工作，唯有堅(jiān)守自己的道德底線，才能做出正確的人生選擇?！度松肥锹愤b而立之年一部奠基作，也是當(dāng)代文學(xué)作品寶庫(kù)中一部具有開(kāi)拓性的力作。《人生》的成就，首先在于塑造了高加林、劉巧珍等很有光彩的農(nóng)村青年形象，同時(shí)也在于通過(guò)這些形象的生動(dòng)描寫(xiě)，比較準(zhǔn)確、深刻地反映了新時(shí)期農(nóng)村生活的某些特定矛盾?！度松窛饽毓P的寫(xiě)出了加林與巧珍的愛(ài)情悲劇，加林與亞萍曇花一現(xiàn)的愛(ài)情也同樣具有悲劇意味，自然表現(xiàn)了強(qiáng)烈的感情傾向和道德評(píng)價(jià)，但又沒(méi)有僅限于此。作者不是單純地從愛(ài)情道德角度來(lái)評(píng)判這場(chǎng)悲劇，而是著眼于社會(huì)生活中更深層的矛盾沖突，深刻地揭示了改革浪潮沖擊下城鄉(xiāng)交叉地帶有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想意識(shí)、道德觀念的變化以及深刻社會(huì)變革的必要性和必然性等等。這樣，這就強(qiáng)化了作品的現(xiàn)實(shí)主義深度，使其有可能獲得長(zhǎng)久的生命力。誠(chéng)然，作品沒(méi)有替高加林找到一個(gè)愛(ài)情歸宿，對(duì)他未來(lái)的生活道路也沒(méi)有為讀者做出明確的預(yù)測(cè)——作品沒(méi)有能解決它所提出的問(wèn)題。然而，它并不意味著這是作品的缺點(diǎn)。作品能夠深刻地反映出現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，特別是富有時(shí)代特點(diǎn)的生活矛盾，無(wú)論是有答案還是沒(méi)有答案，其作品都是有很高認(rèn)識(shí)價(jià)值的?！度松返谋瘎?，不是簡(jiǎn)單的人物悲劇，而是映射著80年代初期人們的人生現(xiàn)象?！案呒恿值睦硐牒妥非?，具有當(dāng)時(shí)青年的共同特征。但也有歷史的惰性加給青年一代的負(fù)擔(dān)