《陋室銘》說課稿 (蘇教版八年級上冊)共3篇

《陋室銘》說課稿(蘇教版八年級上冊)共3篇《陋室銘》說課稿(蘇教版八年級上冊)1《陋室銘》說課稿(蘇教版八年級上冊)

課時時間：一節(jié)課（45分鐘）

教學(xué)內(nèi)容：《陋室銘》

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解作者劉禹錫的生平背景及其在唐代文學(xué)中的地位；

2.理解“陋室”在文化傳統(tǒng)中的象征意義；

3.理解詩人對寧靜自省、寧貧勿掬的態(tài)度；

4.分析詩歌結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式。

教學(xué)重難點：

1.介紹不同歷史時期文學(xué)的關(guān)注點和風(fēng)格；

2.分析詩歌中的象征手法和句式。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

教師出示《陋室銘》的題目，詢問學(xué)生“銘”是什么意思。學(xué)生回答后，教師出示唐代詩人劉禹錫的照片，讓學(xué)生猜測他的身份和地位。

二、講授

1.作者介紹

介紹劉禹錫的生平背景和地位，強調(diào)他是唐代“詩界大佬”的代表人物之一，其創(chuàng)作涉及文學(xué)、美術(shù)和音樂等領(lǐng)域。

2.詩歌分析

a.“陋室”在文化傳統(tǒng)中的象征意義

闡述“陋室”的象征意義，即它代表清貧和簡樸的生活方式。劉禹錫的生活和創(chuàng)作環(huán)境都是簡陋而貧窮的，他通過寫作表達(dá)對貧困生活的贊揚和頌揚。

b.詩人對寧靜自省、寧貧勿掬的態(tài)度

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌中的寧靜自省和寧貧不掬的態(tài)度，強調(diào)劉禹錫不僅在自己的生活中尋求平靜，同時也期望自己能夠有一個簡單、淡定的生活狀態(tài)。

c.分析詩歌結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式

分析詩歌的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，包括以清淡素凈的行文、精簡的詞句表達(dá)清貧的生活狀態(tài)和對現(xiàn)實境況的理性思考等方面。

三、練習(xí)

1.聽讀練習(xí)

讓幾名學(xué)生分別朗讀詩歌，并讓其他學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)表意見。

2.討論

分小組進行討論，讓學(xué)生展開對劉禹錫及其詩歌的評論和思考。同時，也可以讓學(xué)生了解其他文化領(lǐng)域中傳統(tǒng)符號的象征意義。

四、課堂小結(jié)

教師對本課的重點內(nèi)容進行點評，并強調(diào)重點內(nèi)容。同時，讓學(xué)生以“我想對陋室銘的理解”為主題寫一篇短文，加深對課上內(nèi)容的理解和掌握。

總的來說，本節(jié)課主要介紹劉禹錫的生平背景及其創(chuàng)作思想，并通過《陋室銘》來闡述他推崇寧靜自省、寧貧勿掬的生活態(tài)度。同時，通過分析詩歌的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，幫助學(xué)生更好的理解文學(xué)作品的意象和文化象征意義，培養(yǎng)其對文學(xué)作品的鑒賞素養(yǎng)本節(jié)課通過劉禹錫的詩歌《陋室銘》的講解，向?qū)W生們展示了中國古代文學(xué)作品的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵。該詩歌通過清淡簡潔的語言和精簡的詞句表達(dá)了貧困生活的清貧與對生活的理性思考。同時，還引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌中表現(xiàn)出的寧靜自省、寧貧勿掬的態(tài)度，對青少年的人生觀和價值觀有所啟迪。在文化素養(yǎng)的培養(yǎng)方面，本節(jié)課能夠使學(xué)生們了解和體驗中國傳統(tǒng)文化的魅力，增強他們的文化自信心和文化認(rèn)同感《陋室銘》說課稿(蘇教版八年級上冊)2《陋室銘》說課稿(蘇教版八年級上冊)

一、選課背景

《陋室銘》是清代文學(xué)家劉過所著的一篇散文，通俗易懂，深入人心。閱讀此文，可以感受到作者對清貧之生活的深刻感受，對于心靈的洗禮和情感的抒發(fā)。同時，這篇散文也是中國古代散文的代表作之一，有著較高的文學(xué)價值。因此在中學(xué)語文課程中，被列為必學(xué)讀物之一。

二、閱讀目標(biāo)

1.了解作者生平，探究文本內(nèi)涵。

2.解讀文本，領(lǐng)略作者借陋室而表達(dá)的思想感情。

3.分析文本的表達(dá)方式，找到表現(xiàn)主題，所運用的手法和藝術(shù)效果。

三、知識導(dǎo)入

1.陋室是指破舊、潮濕、簡陋的居所。陋室銘，是劉過創(chuàng)作的一篇抒發(fā)懷才不遇，寧靜淡泊的文章。

2.散文是一種文體，具有深邃的內(nèi)涵、平實的語言，傳達(dá)作者獨立、批判、理性的觀念和感情。

四、閱讀文章

1.生活背景的認(rèn)知

讀者在閱讀文章之前，可以先了解作者的生平背景，為閱讀填充更多的細(xì)節(jié)信息。劉過，字賓之，號子厚，江蘇無錫人。他出生于貧苦的書香家庭，家中兄弟眾多，況且都是男孩，所以母親很疼愛他。他天資聰穎，卻因家境貧寒，仕途不得志，最終官至千戶，退隱江南，又被清政府貶為布政司僉事。他常常在清貧之生活中感慨，寫一些關(guān)于修身治國、士人做官等的文章。

2.文本要點探究

（1）題材主題

本文以生活之陋為題，借陋室來映照人生，表達(dá)了作者追求仙逝，歸隱求法的心聲。文章較為深刻地描寫了人生蜉蝣，萬物皆苦的真諦，以及感嘆家境貧寒，淡泊名利的思想和感情。

（2）主題精神

作者抒發(fā)了自己玩世不恭的態(tài)度與寧靜淡泊的心境，同時寓意了“吾生也有涯，而知也無涯”的人生真諦。以及與“風(fēng)雨同舟，共同搏擊”的態(tài)度呼應(yīng)。

（3）語言表達(dá)

J.P.貝狄埃在他的《文學(xué)形式》中談到，文學(xué)角度的價值是通過藝術(shù)形式被表現(xiàn)出來的。本文中，作者通過諸如“一席之地，不容橋歸路”等鐺鐺的響詞，使文本更加獨具特色，也增強了文本的感染力。同時，作者也善于在文中使用對斷句、抑撳和插入語等語言現(xiàn)象，表達(dá)出其思考問題和咀嚼感悟的過程。

（4）意義和價值

《陋室銘》是中國古代散文中的佳作，內(nèi)容真實、內(nèi)涵深刻，表達(dá)了文人隱居、清貧淡泊的文化傳統(tǒng)，也給讀者以慰藉和啟示。在教育中，也可以培養(yǎng)學(xué)生追求仙境、寧靜淡泊的情感和批判、理性的思考方式。

五、閱讀任務(wù)

通過上述的閱讀體驗，讓學(xué)生了解作者的生平、題材主題及語言表達(dá)，這是理解本文的基礎(chǔ)。而后，進一步進行文本分析，探究其中的文學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)特點，培養(yǎng)審美和批判精神。

1.請你用一段話來概括本文的主旨，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>

2.請你比較一下《陋室銘》和現(xiàn)在的生活場景，當(dāng)中有怎樣的關(guān)聯(lián)？

3.接著用1、2個例子，說明你在閱讀過程中體會到的這種關(guān)聯(lián)現(xiàn)象。

六、教學(xué)反思

1.通過這次課程的教學(xué)，學(xué)生能更好地了解到作者的生平及文學(xué)作品，開展了對中古文化的傳承和批判精神的教育。

2.在教學(xué)過程中，可以充分引導(dǎo)學(xué)生使用思維導(dǎo)圖、互動課堂等多種手段，使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，以形式多樣的狀態(tài)“輪番上陣”。

3.在授課時，可以充分調(diào)動學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在參與教學(xué)的過程中理解其中蘊含的東西，培養(yǎng)學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣，更加深入地掌握掌握課程的精髓，發(fā)揮教學(xué)的實效性通過本次課程，我們深入了解了《陋室銘》這篇優(yōu)秀的古代散文，理解了文人隱居、清貧淡泊的文化傳統(tǒng)，同時也得到了啟示和慰藉。在教學(xué)中，我們培養(yǎng)了學(xué)生追求寧靜淡泊的情感和批判、理性的思考方式，讓學(xué)生學(xué)會思維導(dǎo)圖、互動課堂等多種手段，發(fā)揮主觀能動性，全面掌握課程精髓。我們需要不斷調(diào)動學(xué)生的興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，使教學(xué)實效更加顯著，更好地傳承和擴展中古文化《陋室銘》說課稿(蘇教版八年級上冊)3近幾年來，隨著教育教學(xué)體系的完善和科學(xué)化，在語文課堂上，課文解讀逐漸成為老師教學(xué)的主要內(nèi)容之一。其中，“《陋室銘》”一文是諸多中學(xué)語文課本中必修的一篇古文作品，這篇文章以其深刻的現(xiàn)實主義觀點、恰當(dāng)?shù)奈幕枧c獨特的藝術(shù)風(fēng)格，成為古代散文的代表作之一。在教學(xué)中，對《陋室銘》的深入解讀也是必不可少的內(nèi)容之一。

下面，本人就《陋室銘》這一篇蘇教版八年級上冊語文課本中的古文進行一次系統(tǒng)的解讀，從全文格律、作者思想、文化內(nèi)涵等多個方面入手，希望讓學(xué)生更加全面深入地了解這篇杰出的古文作品。

一、全文格律

《陋室銘》全篇共400字，以“古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之毅力?！睘橹黝}，并結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思維通暢、語言精練、感人肺腑。其格式為五言《陋室銘》，在格律上符合該篇文章的主題表達(dá)，體現(xiàn)了作者對于“堅韌不拔”的思想追求，這也是其文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。

二、作者思想

《陋室銘》的作者清咸初年的吳均，以其敏銳的社會洞察力、深刻的現(xiàn)實主義思想、精湛的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，被尊稱為“漢趙司馬遷”。在《陋室銘》這篇篇短文中，其觀察到周圍的世界，感受到生命的短暫和珍貴，再通過深刻的思考思考，明確了人生的價值和人生的追求。這些思想也是作品得以產(chǎn)生并流傳的原因之一。

在全文中，作者并沒有對“陋室”進行什么形式上的描繪，而是通過對自己在陋室中的感受的描寫，對“陋室”的價值進行了深度的探討。在經(jīng)歷了人生冷暖后，他深深地認(rèn)識到，別墅花園雖然美麗，但人生真正的內(nèi)涵卻是在狹小而平凡的陋室中。只有在窮極人生的時候，才能真正深刻地了解生命的真諦。因此，作者并不認(rèn)為“陋室”是表達(dá)貧困苦難的場所，而是一種生命的體驗。他把“陋室”作為一種精神層面的追求，傳遞出一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的真理。

三、文化內(nèi)涵

《陋室銘》中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了古代中國文化的深邃性和廣博性。比如，對于人生價值的探討，是諸多中國古代著名思想家的重要探討內(nèi)容之一，如荀子的“天行健，君子以自強不息”、“勿以將來之事易今日之憂”等等，這些思想已經(jīng)成為了中國文化的文化智慧，而吳均在《陋室銘》中也體現(xiàn)出了這些思想。又比如，詩中的“力不大，心不小”的表現(xiàn)，其實體會了儒家文化的堅韌與謙虛，而“飲和而醉”的表達(dá)也是古代文化中對于逍遙派的推崇。

另外，《陋室銘》通過對“陋室”的探索，還傳達(dá)出了一種“求之不得，舍之不得”的東方哲學(xué)思想，這充分表明了中華文化在精神方面的獨特性和開放性。

四、語文教學(xué)中的運用

《陋室銘》不僅在語文文學(xué)中有著深厚的學(xué)術(shù)價值，同時也在語文教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。在學(xué)習(xí)中，教師可以通過默寫、講授、概括等方式來增強學(xué)生對該篇文章的理解，提高學(xué)生的語言能力和思維能力。同時，教師還可以將文化內(nèi)涵與當(dāng)下社會中的現(xiàn)實問題進行關(guān)聯(lián)，以此增加學(xué)生閱讀體驗的深度和廣度，從而取得更好的教學(xué)效果。

此外，在教學(xué)中還可以引入多種資源和媒體，如音視頻、圖書等等，輔助學(xué)生理解和掌握這篇文章，注重課文中的現(xiàn)代文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識。在學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的思考方式。

綜上所述，通過對《陋室銘》這篇蘇教版八年級上冊語文課本中的古文進行解讀，不僅更深入地理解了這篇文章靚麗的語言風(fēng)格和文化內(nèi)涵，更是對于學(xué)習(xí)和教學(xué)提供了現(xiàn)實而有效的啟示和參考。只有在深刻