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文檔簡介
第五單元近代中國的思想解放潮流第14課從“師夷長技”到維新變法課標要求學習目標(1)學習“開眼看世界”、“中體西用”、維新思想,把握近代中國思想解放的歷程。(2)理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。(3)通過本節(jié)學習激發(fā)愛國思想和民族精神,認識到中華民族的覺醒是一個漸進的過程。
“鴉片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的第一個形象就是西洋人堅船的迅速,利炮的聲勢……在兩年多時間里,中國調(diào)動了10多萬軍隊,先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動搖了?!?/p>
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》一、開眼看世界說明了傳統(tǒng)的華夷觀開始改變,知識分子開始重新思考新形勢下的中國和世界。林則徐近代中國“開眼看世界”的第一人?設(shè)立譯館、翻譯西方國家的書報主持編譯和審訂了《四洲志》--近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。林則徐在探求西方知識極其抵御外侮的思想和實踐,成為維新思想的先驅(qū),在中國歷史上為啟示人們向西方尋找真理起了開拓作用。-----蔣廷黻《中國近代史》一、開眼看世界魏源A.編寫著作:B.主張:C.意義:《海國圖志》師夷長技以制夷引導人們關(guān)注世界形勢,對當時向西方學習有重要啟迪作用?!敃r介紹西方歷史地理最詳實專著
“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作?!?lt;<海國圖志·序>>——開眼看世界
戰(zhàn)爭以嚴酷的實事暴露了這種差距,促使一批愛國知識分子在比較中思考……出現(xiàn)了《海國圖志》、《瀛環(huán)志略》等著作。這一代中國人……開始去了解西方……標示了中國近代化的開端??上У氖?,在當時,對這兩部意在警世的著作予以最大注意的,不是中國人,而是日本人。日本社會因炮聲震撼而驚醒,中國社會卻在炮聲沉寂后昏昏睡去。當60年代郭嵩燾、馮桂芬重新提起《海國圖志》《瀛環(huán)志略》的時候,20年的光陰已在昏睡中喪失了。讀史至此,往往使人扼腕久之?!督袊鐣男玛惔x》陳旭麓著體會林、魏思想的影響【史料研讀】
進步性:局限性:
引導著人們關(guān)注世界形勢對時思想解放有重要啟迪作用。
初步和模糊的了解了西方,未能付諸實踐和形成時代風氣。第二次鴉片戰(zhàn)爭內(nèi)憂外患統(tǒng)治危機加深太平天國運動——”中學為體,西學為用”背景:⒈含義⑴.中學指什么⑵.西學指什么⑶.中學和西學是什么關(guān)系⑷.根本目的是什么封建制度、封建綱常倫理西方先進科學技術(shù)“中學”是根本“西學”是補充維護清朝封建統(tǒng)治⒉主張:師夷長技以自強。(自強、求富)
中國文物制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及?!袊詮?,則莫如學習外國利器,欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人。
——《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》二、“中學為體,西學為用”上海輪船招商局從“師夷長技”的理論到實踐,邁出了中國近代化的第一步!沖擊了守舊觀念,為西學傳播創(chuàng)造輿論環(huán)境——”中學為體,西學為用”
3、實踐:洋務(wù)運動有:他們都是地主階級,都主張學習西方,維護清王朝的封建統(tǒng)治。洋務(wù)派提出的“中學為體、西學為用”,是對“師夷長技”的思想付諸實踐無:①洋務(wù)派“師夷”目的側(cè)重于對內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;而林則徐、魏源側(cè)重于對外抵御列強侵略。②洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運動等實踐活動;林則徐、魏源實踐較少。學思之窗◆有人說:“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者。”這種意見是否有道理?不可思議的是,政府(指清政府)認為這些學生(留美幼童),他們花的是政府的錢,就應(yīng)該只學習工程,數(shù)學和其他自然科學,對他們周圍的政治和社會影響要無動于衷。這種想法是非?;奶瓶尚Φ摹袊豢赡苤粡奈覀冞@里引進知識、科學和工業(yè)資源模式而不引進那些政治上的改革。否則,她將什么也得不到。
——1881年7月23日《紐約時報》社論——”中學為體,西學為用”洋務(wù)運動的失敗原因討論:從以上材料中能夠得出什么結(jié)論?洋務(wù)運動失敗根本原因:單純引進西方先進技術(shù)和設(shè)備,而不變革封建制度。三、維新變法思想
(一)早期維新思想(70、80年代)
隨著他們(洋務(wù)派)對于西學知識的不斷加深而逐漸豐富、逐漸有所發(fā)展。當他們明白了西方富強之因是由于實行“重商富民”,并建立了相應(yīng)的法度,他們心中的“中體西用”論式中之西用,無疑已迥然不同于當年所說之洋器洋技之長……王韜、鄭觀應(yīng)等人,開始批評洋務(wù)事業(yè)中的失誤。他們認為,洋務(wù)所失在于僅僅學了西方皮毛之末,故而他們倡議改變學習重點,從經(jīng)濟和國政(國家政治制度)等立國根本上學習西方,謀自強。
—《中西體用之間》丁偉志陳崧著社會科學文獻出版社早期維新派只是對洋務(wù)運動初步反思,未能突破封建倫理道德的束縛,沒有形成完整的理論,也未能付諸實踐。1.代表:2.思想:3.評價:(一).早期維新思想(19世紀70年代)王韜、鄭觀應(yīng)《盛世危言》等經(jīng)濟:發(fā)展民族工商業(yè),與外國進行商戰(zhàn)文化:興辦學校,學習西方自然科學知識政治:主張改革,實行君主立憲制
(二).甲午中日戰(zhàn)爭后——19世紀90年代的維新思想
此次大敗,割地賠款,國人痛之。此非日本之勝我也,乃我閉關(guān)之自敗也。日本昔日也閉關(guān)也,而及早變法,學歐洲之政教,是有今日之強而勝我也。
——康有為 我支那四千余年之大夢喚醒,實自甲午戰(zhàn)敗,割臺灣、償二百兆以后始也。
——梁啟超
(二).甲午中日戰(zhàn)爭后——19世紀90年代的維新思想1.背景:
政治上:民族危機加深,掀起瓜分中國高潮經(jīng)濟上:民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展階級上:資產(chǎn)階級的壯大思想上:早期維新思想奠定基礎(chǔ)和西方啟蒙思想影響資產(chǎn)階級維新派代表主張、代表作品共同點康有為梁啟超嚴復2.主要代表人物及主張《孔子改制考》《新學偽經(jīng)考》,借經(jīng)學外衣否定君主專制,宣傳維新變法理論的合理性和必要性《變法通議》,宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想翻譯《天演論》物競天擇,適者生存。指出封建君主皆為“大盜竊國”,主張國家屬于人民,以民權(quán)否定君權(quán)維新變法君主立憲閱讀材料回答問題,體會康有為維新思想的特點材料一
臣竊聞東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出,以國會立法,以法官司法,以政府行政,而入主總之,立定憲法同受治焉。人主尊為神圣,不受責任,而政府代之。東西各國,皆行此政體。故人君與干百萬之國民,合為一體,國安得不強?
——摘自康有為《請定立憲開國會折》材料維新派的政治主張是什么?
材料二
康有為汲取了今文經(jīng)學“變易”的哲學思想,融合了“三統(tǒng)”、“三世”學說,指出中國社會歷史的發(fā)展可以分為三個階段,即:據(jù)亂世、升平世、太平世。他運用歷史進化論的觀點,指出“三世”有序不亂的向前發(fā)展,強調(diào)中國由據(jù)亂世進入升平世的必然性。-------徐紹清《論戊戌思潮的發(fā)生與近代思想解放》材料三
布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍?!涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌?/p>
材料反映了康有為的歷史觀受西方何種思想的影響?從以上材料中可以看出康有為維新思想具有怎樣的特點?為什么具有這種特點?原因:①封建統(tǒng)治思想根深蒂固,為了減少維新變法的阻力;②民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展的不充分導致民族資產(chǎn)階級力量弱小。
特點:把西方資產(chǎn)階級政治思想與中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合材料反映了康的思想有什么特點?為什么會具有這種特點?
《天演論》出版以后,不上幾年,便風行全國,竟作了中學生的讀物了?!诟有脸髳u辱之后,這個“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的公式確是一種當頭棒喝,給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中,這種思想像野火一樣,延燒著許多人的心和血?!疤煅荨?、“物競”、“淘汰”、“天擇”等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士的“口頭禪”,還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。
——胡適《胡適自傳·在上?!肺彷吔袢盏蒙杂惺澜缰R,其源泉乃康、梁二先生之賜。是二先生維新覺世之功。
——陳獨秀《駁康有為致總統(tǒng)總理書》【史料研讀】——維新變法思想的歷史作用維新變法思想的歷史作用推動維新變法運動,雖然失敗了,打擊封建專制統(tǒng)治。起到了思想啟蒙,促進人民覺醒,思想解放的作用。中國19世紀40—90年代向西方學習時間19C40s19C60—90s19C90s代表人物背景
外夷入侵(鴉片戰(zhàn)爭)
內(nèi)憂外患
(第二次鴉戰(zhàn))民族危機空前加深(甲午戰(zhàn)爭)主張實踐作用
林則徐、魏源曾國藩、李鴻章、左宗棠康有為、梁啟超、嚴復師夷長技以制夷中體西用、師夷長技以自強伸民權(quán)、設(shè)議院、君主立憲未具體實踐啟迪國人洋務(wù)運動近代化起步維新變法思想啟蒙
學習層次
學造器物學建制度本課小結(jié)1.19世紀40年代中國知識界萌發(fā)“向西方學習”的新思想,產(chǎn)生這種思想的直接原因是
A.西方資產(chǎn)階級思想的傳入
B.西方的洋槍洋炮驚醒了有識之士
C.對西方資本主義制度的認識
D.維護清朝的封建統(tǒng)治2.林則徐之所以被稱為近代中國“開眼看世界”的第一人,是因為他①為了了解外國情況,翻譯外文資料②組織人員編寫《各國律例》和《四洲志》③搜集、繪制西方戰(zhàn)艦圖樣④領(lǐng)導了轟轟烈烈的虎門銷煙
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④當堂訓練BA3.有人認為:“中國文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及…”,提出“中學為體,西學為用”的思想,提出此觀點的是
A.林則徐、魏源等人B.李鴻章、張之洞等人
C.康有為、梁啟超等人D.慈禧、光緒等4.史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到:“中國對西方稱呼由(19世紀)60年代前的‘夷務(wù)’,到七八十年代改稱‘洋務(wù)’和‘西學’為主。”該變化反映了:
A.中國人對西方認識的逐步深入
B.中國人由仇視西方到崇拜西方
C.由中國中心到西方中心的變化
D.對西方外交政策由對抗到和解
5.19世紀九十年代,張之洞在《勸學篇》中說道:“中學為內(nèi)學西學為外學;中學治身心,西學應(yīng)世事”。這體現(xiàn)出張之洞主張
A.全面向西方學習以應(yīng)付清政府面臨的危機
B.極力維護君主專制和綱常名教
C.加強個人修養(yǎng)以適應(yīng)時代的發(fā)展
D.倡導西學,適應(yīng)了時代發(fā)展的需要BAB6.19世紀末的中國又出現(xiàn)了一次深刻的思想解放運動。這次思想運動的主要內(nèi)容有()①興民權(quán),設(shè)議院,實行民主共和②發(fā)展民族資本主義,挽救民族危亡③維新變法,實行君主立憲④提倡西學,改革教育制度
A.②③B.
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