《宋史-蘇軾傳》原文、譯文

【原】蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”【譯】蘇軾字叫子瞻，是眉州眉山人。十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書，聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要害。程氏讀東漢《范滂傳》，很有感慨，蘇軾問道：“我如果做范滂，母親能答應(yīng)我這樣做嗎？”程氏說：“你能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？”【原】比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二；復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服?！咀g】到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書。不久讀《莊子》，感嘆說：“我從前有的見解，嘴里不能說出，現(xiàn)在看到這本書，說到我心里了?！奔蔚v二年，參加禮部考試。當(dāng)時(shí)文章晦澀怪異的弊習(xí)很重，主考官歐陽修想加以改正，見到蘇軾《刑賞忠厚論》，很驚喜，想定他為進(jìn)士第一名，但懷疑是自己的門客曾鞏寫的，便放在了第二名；又以《春秋》經(jīng)義策問取得第一，殿試中乙科。后來憑推薦信謁見歐陽修，歐陽修對(duì)梅圣俞說：“我應(yīng)當(dāng)讓這個(gè)人出人頭地了。”聽到的人開始嘩然不服，時(shí)間久了就信服此語?！驹慷∧笐n。五年，調(diào)福昌主簿。歐陽修以才識(shí)兼茂，薦之秘閣。試六論，舊不起草，以故文多不工。軾始具草，文義粲然。復(fù)對(duì)制策，入三等。自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已?！咀g】服母喪。嘉祐五年，調(diào)任福昌主簿。歐陽修因他才能識(shí)見都好，舉薦他進(jìn)秘閣。考試作策論六篇，過去人們應(yīng)試不起草，所以文章多數(shù)寫得不好。蘇軾開始起草，文理就很清晰。又筆答制策，被列入第三等。從宋初以來，制策被列入第三等的，只有吳育和蘇軾而已。【原】除大理評(píng)事、簽書鳳翔府叛官。關(guān)中自元昊叛，民貧役重，岐下歲輸南山木筏，自渭入河，經(jīng)砥柱之險(xiǎn)，衙吏踵破家。軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時(shí)進(jìn)止，自是害減半?！咀g】任職大理評(píng)事簽書鳳翔府叛官。關(guān)中自從元昊叛亂后，百姓貧困差役繁重，岐山下每年輸送到南山的木筏，從渭河進(jìn)入黃河，經(jīng)過砥柱的險(xiǎn)處，衙前役人相繼破產(chǎn)。蘇軾訪察到其利弊所在，為他們修訂衙規(guī)，讓他們自己選擇水工按時(shí)進(jìn)送或停止，從此害處被減少了一半?！驹恐纹蕉?，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進(jìn)用，然后取而用之，則人人無復(fù)異辭矣。今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也?！庇⒆谠唬骸扒遗c修注如何？”琦曰：“記注與制誥為鄰，未可遽授。不若于館閣中近上貼職與之，且請(qǐng)召試?！庇⒆谠唬骸霸囍粗淠芊?，如軾有不能邪？”琦猶不可，及試二論，復(fù)入三等，得直史館。軾聞琦語，曰：“公可謂愛人以德矣?！睍?huì)洵卒，賻以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞。洵將終，以兄太白早亡，子孫未立，妹嫁杜氏，卒未葬，屬軾。軾既除喪，即葬姑。后官可蔭，推與太白曾孫彭?！咀g】治平二年，入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時(shí)就聽到他的名聲，想用唐朝舊例召他進(jìn)翰林院，管理制誥之事。宰相韓琦說：“蘇軾的才能，遠(yuǎn)大杰出，將來自然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)天下大任。關(guān)鍵在于朝廷要培養(yǎng)他，使天下的士人無不敬畏羨慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召來加以重用，那所有的人都沒有異議了?，F(xiàn)在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累?！庇⒆谡f：“姑且給他修注一職如何？”韓琦說：“記注和知制誥地位相近，不可馬上授予。不如在館閣中較靠上的貼職授予他，而且請(qǐng)召來考試?！庇⒆谡f：“考試不知他能否勝任，像蘇軾會(huì)有不能擔(dān)任的嗎？”韓琦還是不同意，到試了兩篇論，又列入三等，得到了直史館的職位。蘇軾聽到了韓琦的話，說：“韓公可以說是用德行來愛護(hù)人的呀。”適逢蘇洵去世，朝廷賜給他金帛，蘇軾推辭了，要求贈(zèng)父親一個(gè)官職，于是贈(zèng)光祿丞。蘇洵將死，因哥哥太白早死，子孫沒有成人，妹妹嫁給杜氏，死了還未下葬，囑咐蘇軾。蘇軾服喪期滿后，就馬上安葬了姑母。后來大官可以讓子孫得蔭，就推讓給了蘇太白的曾孫蘇彭。【原】熙寧二年，還朝。王安石執(zhí)政，素惡其議論異己，以判官告院。四年，安石欲變科舉、興學(xué)校，詔兩制、三館議。軾上議曰：得人之道，在于知人；知人之法，在于責(zé)實(shí)。使君相有知人之明，朝廷有責(zé)實(shí)之政，則胥史皂隸未嘗無人，而況于學(xué)校貢舉乎？雖因今之法，臣以為有余。使君相不知人，朝廷不責(zé)實(shí)，則公卿侍從?；紵o人，而況學(xué)校貢舉乎？雖復(fù)古之制，臣以為不足。夫時(shí)有可否，物有廢興，方其所安，雖暴君不能廢，及其既厭，雖圣人不能復(fù)。故風(fēng)俗之變，法制隨之，譬如江河之徙移，強(qiáng)而復(fù)之，則難為力。慶歷固嘗立學(xué)矣，至于今日，惟有空名僅存。今將變今之禮，易今之俗，又當(dāng)發(fā)民力以治宮室，斂民財(cái)以食游士。百里之內(nèi)，置官立師，獄訟聽于是，軍旅謀于是，又簡不率教者屏之遠(yuǎn)方，則無乃徒為紛亂，以患苦天下邪？若乃無大更革，而望有益于時(shí)，則與慶歷之際何異？故臣謂今之學(xué)校，特可因仍舊制，使先王之舊物，不廢于吾世足矣。至于貢舉之法，行之百年，治亂盛衰，初不由此。陛下視祖宗之世，貢舉之法，與今為孰精？言語文章，與今為孰優(yōu)？所得人才，與今為孰多？天下之事，與今為孰辦？較此四者之長短，其議決矣。今所欲變改不過數(shù)端：或曰鄉(xiāng)舉德行而略文詞，或曰專取策論而罷詩賦，或欲兼采譽(yù)望而罷封彌，或欲經(jīng)生不帖墨而考大義，此皆知其一，不知其二者也。愿陛下留意于遠(yuǎn)者、大者，區(qū)區(qū)之法何預(yù)焉。臣又切有私憂過計(jì)者。夫性命之說，自子貢不得聞，而今之學(xué)者，恥不言性命，讀其文，浩然無當(dāng)而不可窮；觀其貌，超然無著而不可挹，此豈真能然哉！蓋中人之性，安于放而樂于誕耳。陛下亦安用之？【譯】熙寧二年，蘇軾回到朝廷。王安石執(zhí)政，向來厭惡蘇軾的議論和自己不同，任命他做判官告院。熙寧四年，王安石想要改革科舉、興辦學(xué)校，皇帝下詔叫翰林學(xué)士和知制誥，史館、昭文館和集賢院的官員商議。蘇軾上折發(fā)表議論說：求得人才的道路，在于了解人；了解人的方法，在于注重實(shí)際。假使君主和宰相有了解人的英明，朝廷有注重實(shí)際的政策，那么就是小吏衙役中也未嘗沒有人才，何況學(xué)校和科舉呢？即使沿用現(xiàn)在的辦法，我以為人才還有余。如果君主和宰相沒有知人之明，朝廷不求實(shí)，即使在公卿和侍從之臣中也會(huì)常常憂慮沒有人才，又何況學(xué)校和科舉呢？即使恢復(fù)古代的制度，我以為還是不夠。至于時(shí)代有可行與不可行，政事有隨時(shí)廢興的不同，正是合適的時(shí)候，即使是暴君也無法廢除，等到不再適用時(shí)，即使時(shí)圣人也無法恢復(fù)。所以風(fēng)俗的變化，法律制度就跟著改變，好像江河的改道，強(qiáng)求復(fù)舊，就難以奏效了。慶歷年間開始設(shè)立學(xué)校，到了今天，僅存空名?，F(xiàn)在要改變當(dāng)今的禮制，更改當(dāng)今的風(fēng)俗，又要發(fā)動(dòng)百姓來修建官府，收取百姓的財(cái)物來養(yǎng)活游學(xué)的士人。在方圓百里之內(nèi)，設(shè)官員立教師，刑獄之事在這里審判，軍事問題在這里討論，又要選汰不服從教化的人驅(qū)逐到遠(yuǎn)方去，那豈不是徒然制造紛亂，使天下人愁苦嗎？至于不作大的更改，而希望對(duì)現(xiàn)在有所裨益，那和慶歷時(shí)代有何不同？所以我認(rèn)為今天的學(xué)校，但可因循舊制，沿用先王的舊制度，不在我們這代廢去就夠了。至于科舉的辦法，實(shí)行了一百年，國家的治亂和盛衰，根本不由此決定。陛下看祖宗的時(shí)候，科舉的辦法，和今天的比起來哪一個(gè)更精？言語和文章，和今天比哪一個(gè)更好？所得到的人才，和今天比哪一個(gè)更多？天下的事，和今天比哪一個(gè)更處理得好？把這四點(diǎn)的優(yōu)劣一比較，那爭論就可以解決了。現(xiàn)在想要改變的不過是這幾點(diǎn)：有的說鄉(xiāng)試選拔人才注重德行而忽略文詞，有的說專取策論而免試詩賦，有的想兼取名望而免去密封試卷，有的想使應(yīng)試者免考帖去部分經(jīng)文默寫字句而考大義，這些都是知其一，不知其二的人。請(qǐng)陛下留意在長遠(yuǎn)的、重大的事情上，這些區(qū)區(qū)的方法又何相干。我又實(shí)在有過于憂慮的方面。那些關(guān)于人性天命的說法，從子貢開始就沒再聽說，而現(xiàn)在治學(xué)的人，以不說人性天命為恥，讀他們的文章，大而無當(dāng)不可追根問底；看這些人的相貌，更是高超卻沒有顯著的特征加以斟酌，這難道不幸有搜刮錢財(cái)?shù)某甲樱σ坼X不去而差役仍舊，以此追查，則必然有要擔(dān)當(dāng)其罪責(zé)的人。青苗放錢，以前就禁止?，F(xiàn)在陛下開始立為成法，每年都照常執(zhí)行。雖說不許強(qiáng)迫借款，而幾代之后，暴君和貪官的出現(xiàn)，陛下能保證得了嗎？估計(jì)那些愿意申請(qǐng)青苗錢的民戶，一定都是孤弱貧窮無法生活的人，用鞭打來催還很急，接著是逃亡，人不回來，就攤派給鄰居和擔(dān)保人，這是勢所必然的，將來天下人恨這事，國史記載此事，說“青苗錢從陛下開始”，難道不可惜嗎！而且常平之法，已經(jīng)極好了?，F(xiàn)在要變?yōu)榍嗝绶ǎ茐哪且环N確立這一種，所損失的更多，虧損官府危害人民，（到那時(shí)）即使后悔也來不及了！從前漢武帝因財(cái)力枯竭，用商人桑宏羊的辦法，在貨物賤時(shí)買進(jìn)貴時(shí)賣出，叫作均輸。當(dāng)時(shí)商人們都停止來往販賣，盜賊更猖獗，幾乎釀成亂事。孝昭登上帝位后，霍光順應(yīng)民心取消均輸法，天下歸心，沒有出現(xiàn)亂事。想不到今天桑宏羊此論又興起了。立法之初，所花費(fèi)的錢財(cái)已不少，縱然能稍有收獲，而能征收的商稅，所受損失必然很多。譬如有人為主人畜牧，用一頭牛換來五只羊。失去一頭牛，就隱瞞不說；獲得五只羊，卻指為功勞?，F(xiàn)在毀棄常平法而說青苗法的功績，損害商稅而取得均輸?shù)睦?，和這個(gè)有什么區(qū)別呢？我以為是錯(cuò)了。議論的人必然說：“百姓樂于見到成功，卻難于開始?！彼员菹虏活欇浾搱?jiān)持這種做法，一定要實(shí)行下去。這是戰(zhàn)國時(shí)代那些貪功的人，冒險(xiǎn)想僥幸成功的說法，不等到事情的成功，而怨恨已經(jīng)起來了。我希望陛下維系人心的原因，就在于這里。國家存亡的原因，在于道德的深淺，不在于強(qiáng)大和弱??；朝代長短的原因，在于風(fēng)俗的厚薄，不在于富裕和貧窮。君主如果懂得這些，就會(huì)知道事情的輕重。所以我希望陛下崇尚道德而使風(fēng)俗淳厚，不希望急于有功績而貪求富強(qiáng)。愛惜風(fēng)俗，像保護(hù)元?dú)庖粯印Ｊト瞬皇遣恢绹?yán)厲苛刻的法律可以使民眾齊心，勇敢強(qiáng)悍的人可以成事，忠誠厚道的人過于迂腐，老成的人看似遲鈍。但始終不肯用那些人來代替這些人的原因，是知道那樣做說得少，而所喪失的要多。仁宗執(zhí)法極為寬大，用人有次序，專求體諒人的過錯(cuò)，從不輕易變更舊的法規(guī)。查考政績，則可以說未必盡善盡美。拿用兵來說，十次出兵九次失?。荒酶畮靵碚f，則僅能開支而沒有剩余。但恩德在人們心中，風(fēng)俗是普遍知道禮儀，所以逝世的時(shí)候，天下人都?xì)w心于他的仁德。議論的人看到他晚年官吏多數(shù)因循茍且，沒有振作，就想用苛察來糾正，用智慧能力來整頓，招來一批新進(jìn)有勇氣的人，以求一切速成的功效。還沒有收到好處，而澆薄的風(fēng)俗已經(jīng)養(yǎng)成。開了很多驟然晉升的門，使人有意外的得益，一小步就可跨上公卿和侍從之臣的地位，使按照常規(guī)升遷的人終生難于期望，這樣而想要風(fēng)俗淳厚，難道能得到嗎？近年來質(zhì)樸的人越來越少，取巧升進(jìn)的人越來越多。請(qǐng)陛下哀憐拯救，以簡易作為施政之法，以清凈作為施政之心，而使百姓的道德歸于淳厚。我希望陛下淳厚風(fēng)俗的原因，就在于這里。祖宗任用御史和諫官，從沒有把一個(gè)說話的人治罪。即使小小有所責(zé)罰，不久就將其超升，允許他們將所聽到的上奏，而不論是涉及什么官長。說到皇帝，皇上就要端正顏色聽??；有關(guān)朝廷，那宰相就得等候處理。御史和諫官自然不一定都賢能，他們所說的也不一定都對(duì)。但須要養(yǎng)成他們敢于說話的勇氣，而給予他們大權(quán)，難道是徒然的嗎？是要用他們來消除萌生奸臣的危險(xiǎn)?，F(xiàn)在法令嚴(yán)密，朝廷清明，所謂有奸臣，當(dāng)然萬萬沒有這個(gè)道理。但養(yǎng)貓是為了消滅老鼠，不可以因?yàn)闆]有老鼠就養(yǎng)不捉老鼠的貓；養(yǎng)狗是為了防小偷，不可以因?yàn)闆]有小偷就養(yǎng)不叫的狗。陛下豈能不對(duì)上想到祖宗設(shè)立這官職的用意，對(duì)下為子孫萬代作提防呢？我聽到長老的議論，都說御史諫官所說的，常常是跟隨天下的公議。公議所贊同的，御史諫官也贊同；公議所抨擊的，御史諫官也抨擊。現(xiàn)在輿論沸騰，各種怨恨的話都有，公議所在，也可以知道了。我恐怕從此以后，習(xí)慣成了風(fēng)氣，都為執(zhí)政大臣私人說話，直到君主被孤立，法紀(jì)全被廢除，（到那時(shí)）有什么事情不會(huì)出現(xiàn)！我希望陛下保存法紀(jì)的原因，就在于這里?！驹枯Y見安石贊神宗以獨(dú)斷專任，因試進(jìn)士發(fā)策，以“晉武平吳以獨(dú)斷而克，苻堅(jiān)伐晉以獨(dú)斷而亡，齊恒專任管仲而霸，燕噲專任子之而敗，事同而功異”為問，安石滋怒，使御史謝景溫論奏其過，窮治無所得，軾遂請(qǐng)外，通判杭州。高麗入貢，使者發(fā)幣于官吏，書稱甲子。軾卻之曰：“高麗于本朝稱臣，而不稟正朔，吾安敢受！”使者易書稱熙寧，然后受之?！咀g】蘇軾看到王安石輔助神宗用獨(dú)斷專行來處理事務(wù)，因此在考試進(jìn)士策問時(shí)出題，以“晉武帝平吳因獨(dú)斷而成功，苻堅(jiān)進(jìn)攻東晉因獨(dú)斷而滅亡，齊桓公專任管仲而成就霸業(yè)，，燕噲專任子之而失敗，事情相同而效果相反”作為題目。王安石大怒，叫御史謝景溫論奏他的過失，窮加審查而一無所得，蘇軾就請(qǐng)求到外地任職，做了杭州通判。高麗來進(jìn)貢，使者向官吏分送見面的禮品，書函用甲子紀(jì)年。蘇軾拒絕說：“高麗對(duì)本朝稱臣，而不接受我們的年號(hào)，我怎敢接受！”使者換了寫熙寧年號(hào)的書函，然后才接受?！驹繒r(shí)新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐之?！蔽磶?，朝廷知法害民，罷之?！咀g】當(dāng)時(shí)新的法令紛紛頒布，蘇軾在這期間，常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓得以安寧。改任密州知州。司農(nóng)寺實(shí)行自報(bào)財(cái)產(chǎn)的手實(shí)法，不立即實(shí)行的以違反詔令論罪。蘇軾對(duì)提舉官說：“違反詔令的罪責(zé)，如果出自朝廷，誰敢不服從？現(xiàn)在出于司農(nóng)寺，這是擅自制定法令?！碧崤e官吃驚地說：“你慢一點(diǎn)推行新法?！辈痪?，朝廷知道這法令有害于百姓，撤銷了它?！驹坑斜I竊發(fā)，安撫司遣三班使臣領(lǐng)悍卒來捕，卒兇暴恣行，至以禁物誣民，入其家爭斗殺人，且畏罪驚潰，將為亂。民奔訴軾，軾投其書不視，曰：“必不至此?！鄙⒆渎勚?，少安，徐使人招出戮之。徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿?，筑東南長堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之?！咀g】有強(qiáng)盜作案，安撫司派三班武官帶領(lǐng)驕悍的兵卒來捕捉，兵卒兇暴橫行，至于誣陷百姓藏有宮禁之物，進(jìn)入人家爭斗殺人，而后又畏罪逃散，將要作亂。百姓奔走告訴蘇軾，蘇軾把控訴書扔在地上不看，說：“一定不至于這樣?！碧由⒌谋渎犝f了這件事，稍為安心，蘇軾慢慢地派人招引他們出來殺掉。調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，泛濫到梁山泊，流入南清河，匯集于徐州城下，水位上漲如不及時(shí)排泄，城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭著出城避水。蘇軾說：“富人出去了，百姓都動(dòng)搖，我和誰守城？我在這里，水一定不能沖塌城墻。”又把富人重新趕進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營去，對(duì)卒長說：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且給我出力?！弊溟L說：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！彼吐暑I(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去，筑起東南長堤，從戲馬臺(tái)開始，直到城墻。雨日夜下個(gè)不停，城墻沒有被淹沒的僅有三版。蘇軾住在堤上，路過家門也不進(jìn)去，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的役人來增筑舊城，又用木頭筑堤岸，以防水再來。朝廷同意了他的做法?！驹酷阒?，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補(bǔ)于國。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒薛所為詩以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士?！薄咀g】調(diào)任湖州知州，上表謝恩。又因?yàn)橛行┦聦?duì)百姓不利而不敢說，用詩來諷刺，以求有益于國家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的話，并且引申附會(huì)他所作的詩說是誹謗皇上，逮捕進(jìn)御史臺(tái)監(jiān)獄，想處以死罪，羅織罪名很久不能判決。神宗獨(dú)自憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使安置。蘇軾與農(nóng)夫老翁，一起在溪谷山林間生活，在東坡建造房屋，自稱“東坡居士?！薄驹咳?，神宗數(shù)有意復(fù)用，輒為當(dāng)路者沮之。神宗嘗語宰相王珪、蔡確曰：“國史至重，可命蘇軾成之?！鲍曈须y色。神宗曰：“軾不可，姑用曾鞏?！膘栠M(jìn)《太祖總論》，神宗意不允，遂手扎移軾汝州，有曰：“蘇軾黜居思咎，閱歲滋深，人材實(shí)難，不忍終棄?！陛Y未至汝，上書自言饑寒，有田在常，愿得居之。朝奏入，夕報(bào)可?！咀g】元豐三年，神宗幾次有意重新起用蘇軾，常被當(dāng)權(quán)的人阻止。神宗曾對(duì)宰相王珪、蔡確說：“國史極其重要，可以叫蘇軾來完成?！蓖醌暶嬗须y色。神宗說：“蘇軾不可以的話，姑且用曾鞏?！痹栠M(jìn)呈《太祖總論》，神宗不滿意，就手書圣旨叫蘇軾移居汝州，曾說：“蘇軾貶斥在外反省過錯(cuò)，過了幾年認(rèn)識(shí)更深，人才實(shí)在難得，不忍心終身摒棄。”蘇軾未到汝州，上書自稱饑寒，有田產(chǎn)在常州，愿意在那里居住。早上上奏，晚上就答復(fù)允準(zhǔn)?！驹康肋^金陵，見王安石，曰：“大兵大獄，漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，連年不解，東南數(shù)起大獄，公獨(dú)無一言以救之乎？”安石曰：“二事皆惠卿啟之，安石在外，安敢言？”軾曰：“在朝則言，在外則不言，事君之常禮耳。上所以待公者，非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？”安石厲聲曰：“安石須說。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳?！庇衷唬骸叭隧毷侵幸徊涣x，殺一不辜，得天下弗為，乃可?！陛Y戲曰：“今之君子，爭減半年磨勘，雖殺人亦為之。”安石笑而不言?！咀g】蘇軾路過金陵，見到王安石，說：“大的軍事行動(dòng)和大刑獄，是漢、唐滅亡的預(yù)兆。祖宗用仁厚治理天下，正要改變這些。現(xiàn)在對(duì)夏用兵，連年不停，東南又多次興起大獄，你沒有一句話去補(bǔ)救嗎？”王安石說：“兩件事都是呂惠卿發(fā)動(dòng)的，我王安石在外地，怎么敢說？”蘇軾說：“在朝廷就說話，在外地就不說，這是服事君王的禮節(jié)?；噬蠈?duì)待你不是通常的禮節(jié)，你對(duì)待皇上，難道可以用常禮？”王安石厲聲說：“我王安石要講?！庇终f：“話出在我王安石的口，進(jìn)了你蘇子瞻的耳朵。”又說：“人必須知道做一件不義的事，殺一個(gè)無罪的人，即使得到天下也不能這樣做，終可以算是好人?！碧K軾開玩笑說：“現(xiàn)在的君子們，爭著減少半年的磨勘期，即使殺人也能做出來?！蓖醢彩χ徽f話。【原】至常，神宗崩，哲宗立，復(fù)朝奉郎、知登州，召為禮部郎中。軾舊善司馬光、章敦。時(shí)光為門下侍郎，敦知樞密院，二人不相合，敦每以謔侮困光，光苦之。軾謂敦曰：“司馬君實(shí)時(shí)望甚重。昔許靖以虛名無實(shí)，見鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮譽(yù)，播流四海，若不加禮，必以賤賢為累’。先主納之，乃以靖為司徒。許靖且不可慢，況君實(shí)乎？”敦以為然，光賴以少安。【譯】蘇軾到常州，神宗去世，哲宗即位，授朝奉郎、登州知州，召他做禮部郎中。蘇軾以前和司馬光、章敦友善。當(dāng)時(shí)司馬光任門下侍郎，章敦任樞密使，兩個(gè)人意見不合，章敦常常用戲弄侮辱來為難司馬光，司馬光為此苦惱。蘇軾對(duì)章敦說：“司馬君實(shí)在當(dāng)前名望很重。從前許靖因虛名而無實(shí)用，被蜀先主所鄙視，法正說：‘許靖的虛名，傳播天下，如果不加禮遇，必然會(huì)被當(dāng)作看輕賢人。’先主接納了，于是讓許靖做了司徒。許靖尚且不可慢待，何況司馬君實(shí)呢？”章敦認(rèn)為對(duì)，司馬光靠這稍得安寧?！驹窟w起居舍人。軾起于憂患，不欲驟履要地，辭于宰相蔡確。確曰：“公徊翔久矣，朝中無出公右者。”軾曰：“昔林希同在館中，年且長?！贝_曰：“希固當(dāng)先公耶？”卒不許。元佑元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人?！咀g】升為起居舍人。蘇軾從憂患中被起用，不想驟然間登上要職，向宰相蔡確推辭。蔡確說：“你徘徊不進(jìn)已經(jīng)很久了，朝廷中沒有比你更合適的?！碧K軾說：“從前林希和我同在館里，而且他年紀(jì)大?！辈檀_說：“林希真應(yīng)當(dāng)比你先起用嗎？”終于沒有答應(yīng)。元佑元年，蘇軾以七品官服入侍皇帝于延和殿，賜他銀緋，升為中書舍人?！驹砍?，祖宗時(shí)，差役行久生弊，編戶充役者不習(xí)其役，又虐使之，多致破產(chǎn)，狹鄉(xiāng)民至有終歲不得息者。王安石相神宗，改為免役，使戶差高下出錢雇役，行法者過取，以為民病。司馬光為相，知免役之害，不知其利，欲復(fù)差役，差官置局，軾與其選。軾曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊斂民財(cái)，十室九空，斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害，民常在官，不得專力于農(nóng)，而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重，蓋略等矣?！惫庠唬骸坝诰稳?？”軾曰：“法相因則事易成，事有漸則民不驚。三代之法，兵農(nóng)為一，至秦始分為二，及唐中葉，盡變府兵為長征之卒。自爾以來，民不知兵，兵不知農(nóng)，農(nóng)出谷帛以養(yǎng)兵，兵出性命以衛(wèi)農(nóng)，天下便之。雖圣人復(fù)起，不能易也。今免役之法，實(shí)大類此。公欲驟罷免役而行差役，正如罷長征而復(fù)民兵，蓋未易也?！惫獠灰詾槿?。軾又陳于政事堂，光忿然。軾曰：“昔韓魏公刺陜西義勇，公為諫官，爭之甚力，韓公不樂，公亦不顧。軾昔聞公道其詳，豈今日作相，不許軾盡言耶？”光笑之。尋除翰林學(xué)士。【譯】起初，祖宗的時(shí)候，差役法實(shí)行久了產(chǎn)生弊端，百姓中充任徭役的人不熟悉，又虐待他們，多數(shù)導(dǎo)致破產(chǎn)，人少的鄉(xiāng)中，百姓甚至有一年到頭不得休息的。王安石輔佐神宗，改成免役法，使各戶按等地高下出錢雇人代役，執(zhí)行法令的人往往索取過分，成為百姓的災(zāi)害。司馬光任宰相，知道免役法的害處，不知道它的好處，想要恢復(fù)差役法，派官員設(shè)立機(jī)構(gòu)，蘇軾也在人選當(dāng)中。蘇軾說：“差役法、免役法，各有其利弊。免役法的害處，是搜刮百姓的錢財(cái)，弄得十室九空，錢財(cái)聚斂到上面而下層百姓有錢荒的災(zāi)患。差役法的害處，是百姓經(jīng)常為官府服役，不能專心致力于農(nóng)業(yè)，而貪官污吏從中徇私舞弊。這兩種害處，大致相等?！彼抉R光說：“你說怎么辦？”蘇軾說：“法制沿襲，那么事情就容易成功，遇事循序漸進(jìn)，那么百姓就不會(huì)驚恐。三代的法令，兵農(nóng)合一，到秦代開始分為二，到唐代中葉，把所有的府兵變?yōu)殚L期征戰(zhàn)的兵卒。從這時(shí)以來，百姓不懂軍事，士兵不懂農(nóng)事，農(nóng)民拿出糧食絲帛來養(yǎng)活士兵，士兵拿出性命來保護(hù)農(nóng)民，天下人以為好。即使圣人再來，也不能改變?，F(xiàn)在的免役法，實(shí)在很像這事。你要馬上取消免役法而實(shí)行差役法，正如取消長期征戰(zhàn)的軍隊(duì)而恢復(fù)軍民合一，大概不易辦到。”司馬光不認(rèn)為那樣做是對(duì)的。蘇軾又在政事堂陳述他的看法，司馬光很生氣。蘇軾說：“過去韓魏公要給陜西義勇刺字，你做諫官，爭執(zhí)得很兇，韓魏公不高興，你也不管。我從前聽你說過詳情，難道你今天做宰相，不許我暢所欲言嗎？”司馬光笑了笑。不久任命他為翰林學(xué)士?！驹慷?，兼侍讀。每進(jìn)讀至治亂興衰、邪正得失之際，未嘗不反復(fù)開導(dǎo)，覬有所啟悟。哲宗雖恭默不言，輒首肯之。嘗讀祖宗《寶訓(xùn)》，因及時(shí)事，軾歷言：“今賞罰不明，善惡無所勸沮；又黃河勢方北流，而強(qiáng)之使東；夏人入鎮(zhèn)戎，殺掠數(shù)萬人，帥臣不以聞。每事如此，恐浸成衰亂之漸?！薄咀g】元佑二年，兼侍讀。每次在皇帝面前誦讀到治亂興衰、奸邪正直及朝政得失的時(shí)候，未曾不反復(fù)開導(dǎo)，希望對(duì)皇帝有所啟發(fā)。哲宗雖然恭敬沉默不說話，常常很贊成。曾經(jīng)讀到祖宗的《寶訓(xùn)》，因而講到時(shí)事，蘇軾一一地訴說：“現(xiàn)在賞賜處罰不分明，善沒有勉勵(lì)惡沒有禁止；又黃河正向北流，而硬要它向東流；西夏攻入鎮(zhèn)戎軍，殺掠幾萬人，統(tǒng)帥不奏報(bào)。每每出現(xiàn)這類事情，恐怕漸漸會(huì)成為衰亡和動(dòng)亂的開端?！薄驹枯Y嘗鎖宿禁中，召入對(duì)便殿，宣仁后問曰：“卿前年為何官？”曰：“臣為常州團(tuán)練副使?！?。曰：“今為何官？”曰：“臣今待罪翰林學(xué)士?！痹唬骸昂我藻嶂链?？”曰：“遭遇太皇太后、皇帝陛下?！痹唬骸胺且?。”曰：“豈大臣論薦乎？”曰：“亦非也。”軾驚曰：“臣雖無狀，不敢自他途以進(jìn)。”曰：“此先帝意也。先帝每誦卿文章，必嘆曰：‘奇才，奇才！’但未及進(jìn)用卿耳。”軾不覺哭失聲，宣仁后與哲宗亦泣，左右皆感涕。已而命坐賜茶，徹御前金蓮燭送歸院?！咀g】蘇軾曾經(jīng)在宮中鎖門執(zhí)宿，被召進(jìn)便殿面見太后和皇帝，宣仁后問道：“你前年做什么官?”蘇軾說：“臣是常州團(tuán)練副使?！庇謫枺骸艾F(xiàn)在做什么官？”回答說：“臣現(xiàn)在任翰林學(xué)士。”又問：“憑什么能驟然升到這個(gè)官位？”回答說：“碰到了太皇太后、皇帝陛下?！碧笳f：“不是?！碧K軾說：“難道是大臣論奏保薦嗎？”說：“也不是?！碧K軾驚訝地說：“臣雖然沒有品行，不敢從其他途徑上進(jìn)?！碧笳f：“這是先帝的意思。先帝每次誦讀你的文章，一定嘆賞說‘奇才，奇才’，只不過沒來得及進(jìn)用你罷了。”蘇軾不覺哭出聲來，宣仁后和哲宗也哭了，左右的人都感動(dòng)流淚。一會(huì)兒又命蘇軾坐下并賜茶，撤去皇帝面前的金蓮燭舉燭送蘇軾回翰林院?！驹咳辏瑱?quán)知禮部貢舉。會(huì)大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。軾寬其禁約，使得盡技。巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持暖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之?！咀g】元佑三年，權(quán)知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐?！驹克哪?，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。未行，諫官言前相蔡確知安州，作詩借郝處俊事以譏太皇太后。大臣議遷之嶺南。軾密疏：“朝廷若薄確之罪，則于皇帝孝治為不足；若深罪確，則于太皇太后仁政為小累。謂宜皇帝敕置獄逮治，太皇太后出手詔赦之，則于仁孝兩得矣?！毙屎笮纳戚Y言而不能用。軾出郊，用前執(zhí)政恩例，遣內(nèi)侍賜龍茶、銀合，慰勞甚厚?！咀g】元佑四年，因積累了一些議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍，請(qǐng)求調(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。尚未動(dòng)身，諫官說前任宰相蔡確任安州知州，作詩借郝處俊的事譏諷太皇太后。大臣們建議把他流放嶺南。蘇軾上密奏說：“朝廷如果處分蔡確輕了，那對(duì)皇帝以孝治天下就不足；如果治罪重了，那對(duì)太皇太后的仁政又有所欠缺。認(rèn)為應(yīng)由皇帝下敕書立案逮捕治罪，太皇太后就下手詔寬赦他，那就仁和孝兩方面都得當(dāng)了?！毙屎笮睦镎J(rèn)為蘇軾的話好而不能實(shí)行。蘇軾出行外任時(shí)，朝廷使用過去執(zhí)政大臣的舊例，派宦官賞賜他龍茶、銀盒，慰勞很優(yōu)厚?！驹考戎梁?，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?！咀g】蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來救濟(jì)饑餓的人。第二年春天，又減價(jià)出售常平倉的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些?！庇谑鞘占嘤嗟腻X二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場所，漸漸積貯錢糧來防備疫病。【原】杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千頃，民以殷富。湖水多葑，自唐及錢氏，歲輒浚治，宋興，廢之，葑積為田，水無幾矣。漕河失利，取給江潮，舟行市中，潮又多淤，三年一淘，為民大患，六井亦幾于廢。軾見茅山一河專受江潮，鹽橋一河專受湖水，遂浚二河以通漕。復(fù)造堰閘，以為湖水畜泄之限，江潮不復(fù)入市。以余力復(fù)完六井，又取葑田積湖中，南北徑三十里，為長堤以通行者。吳人種菱，春輒芟除，不遣寸草。且募人種菱湖中，葑不復(fù)生。收其利以備修湖，取救荒余錢萬緡、糧萬石，及請(qǐng)得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、楊柳其上，望之如畫圖，杭人名為“蘇公堤”。【譯】杭州原來近海，當(dāng)?shù)厝炭啵用裣∩?。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入運(yùn)河，從運(yùn)河流入田畝，灌溉田地達(dá)一千頃，百姓因此殷實(shí)富裕。湖水中有很多茭白根，從唐朝到吳越錢氏，每年都疏浚治理，宋朝立國后，停止了，茭白根積為田，剩下水面沒有多少了。運(yùn)河的便利喪失了，靠江中的潮水供水，船在市中行駛，潮水又多淤泥，三年淘挖一次，成為百姓的大災(zāi)難，六口井也幾乎荒廢了。蘇軾看到茅山一條河專門接受江中潮水，鹽橋一條河專門接受湖水，就疏通二河來通航運(yùn)。又造了壩堰閘門，用來作為積蓄和排泄湖水的樞紐，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修復(fù)了六口井，又把茭白根堆積在湖中，筑成南北長三十里的長堤以便通行。吳地人種菱，到春天常加拔除，不留寸草。蘇軾還募人在湖中種菱，使茭白根不再生長。收取的錢準(zhǔn)備用來修湖時(shí)使用，取來救荒剩余的錢一萬緡、糧一萬石，和請(qǐng)求得到的剃度僧人文牒一百份來招募工役。堤筑成后，又種了木芙蓉、楊柳在堤上，看上去就像圖畫一樣，杭州人稱之為“蘇公堤”?！驹亢忌畠粼矗f居海濱，與舶客交通，舶至高麗，交譽(yù)之。元豐末，其王子義天來朝，因往拜焉。至是，凈源死，其徒竊持其像，附舶往告。義天亦使其徒來祭，因持其國母二金塔，云祝兩宮壽。軾不納，奏之曰：“高麗久不入貢，失賜予厚利，意欲求朝，未測吾所以待之厚薄，故因祭亡僧而行祝壽之禮。若受而不答，將生怨心；受而厚賜之，正墮其計(jì)。今宜勿與知，從州郡自以理卻之。彼庸僧猾商，為國生事，漸不可長，宜痛加懲創(chuàng)。”朝廷皆從之。未幾，貢使果至，舊例，使所至吳越七州，費(fèi)二萬四千余緡。軾乃令諸州量事裁損，民獲交易之利，無復(fù)侵撓之害矣?！咀g】杭州僧人凈源，以往住在海邊，和外國商客來往，海船到高麗，人們都稱贊他。元豐末年，高麗王子義天來朝貢，順便去拜訪凈源。到了這里，凈源已經(jīng)死了，他的徒弟私自拿他的畫像，附在海船中去告訴高麗人。義天也派他的人來祭奠凈源，因此叫他們帶著他們國母的兩座金塔，說是祝太皇太后和皇帝長壽。蘇軾不接受，上奏這事說：“高麗長久不來進(jìn)貢，失去賞賜厚利，意圖入朝朝貢，猜不出我們待他們的厚薄，所以借祭死去的僧人而行祝壽之禮。如果受了而不答復(fù)，將會(huì)產(chǎn)生怨恨；受了而厚加賞賜，正中了他們的計(jì)謀?，F(xiàn)在應(yīng)不加過問，讓州郡官自己以理由推辭他們。那些庸俗僧侶狡猾商人，給國家滋生事端，其勢不可助長，應(yīng)當(dāng)痛加懲罰?！背⒍悸爮牧怂?。不久，進(jìn)貢的使者果然來了，按舊例凡使者所到吳越七個(gè)州，費(fèi)用錢要二萬四千余緡。蘇軾就下令各州酌量減省，百姓獲得貿(mào)易的好處，不再有騷擾的害處了?！驹空憬弊院ｉT東來，勢如雷霆，而浮山峙于江中，與漁浦諸山犬牙相錯(cuò)，洄洑激射，歲敗公私船不可勝計(jì)。軾議自浙江上流地名石門，并山而東，鑿為漕河，引浙江及溪谷諸水二十余里以達(dá)于江。又并山為岸，不能十里以達(dá)龍山大慈浦，自浦北折抵小嶺，鑿嶺六十五丈以達(dá)嶺東古河，浚古河數(shù)里達(dá)于龍山漕河，以避浮山之險(xiǎn)，人以為便。奏聞，有惡軾者，力沮之，功以故不成?！咀g】錢塘江的潮水從海門由東而來，有雷霆萬鈞之勢，而浮山峙立江中，和漁浦各山犬牙交錯(cuò)，潮流旋轉(zhuǎn)回流激蕩噴射，每年沖毀公私船只數(shù)不勝數(shù)。蘇軾建議從錢塘江上流有個(gè)叫石門的地方，沿著山向東，開鑿運(yùn)河，引錢塘江水和各山谷的水二十多里進(jìn)入江中。又沿著山修筑堤岸，不足十里就到達(dá)龍山大慈浦，從浦以北曲折抵達(dá)小山嶺，開鑿山嶺六十五丈以達(dá)領(lǐng)東的古河道，疏通古河道幾里到達(dá)龍山的運(yùn)河，來避開浮山的險(xiǎn)處，人們認(rèn)為很好。計(jì)劃上奏，有恨蘇軾的人，竭力阻撓，事情因此未能成功?！驹枯Y復(fù)言：“三吳之水，潴為太湖，太湖之水，溢為松江以入海。海日兩潮，潮濁而江清，潮水常欲淤塞江路，而江水清駛，隨輒滌去，?？诔Ｍǎ瑒t吳中少水患。昔蘇州以東，公私船皆以篙行，無陸挽者。自慶歷以來，松江大筑挽路，建長橋以阨塞江路，故今三吳多水，欲鑿?fù)炻贰槭畼?，以迅江勢”。亦不果用，人皆以為恨。軾二十年間再蒞杭，有德于民，家有畫像，飲食必祝。又作生祠以報(bào)?！咀g】蘇軾又說：“三吳的水，匯聚為太湖，太湖的水，流入松江入海。大海每天漲潮兩次，海潮濁而松江水清，潮水常常要淤塞江流，而江中水流很清，經(jīng)常隨時(shí)把沙土沖去，所以?？诔Ｍ?，吳地很少鬧水災(zāi)。從前蘇州以東，公私船只都撐著篙行駛，沒有用人在陸地上拉纖的。從慶歷以來，在松江上大筑拉纖的道路，建筑長橋阻塞江水流通，所以現(xiàn)在三吳多有水災(zāi)，想在供拉纖用的路上鑿孔、造孔橋，以加速江水的流量?！币矝]能實(shí)行，人們都引為恨事。蘇軾二十年中兩次到杭州，對(duì)百姓有功德，家家有他畫像，人們飲食時(shí)一定向他祝福。又造了生祠來報(bào)答他?！驹苛?，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月，復(fù)以讒請(qǐng)外，乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州。先是，開封諸縣多水患，吏不究本末，決其陂澤，注之惠民河，河不能勝，致陳亦多水。又將鑿鄧艾溝與潁河并，且鑿黃堆欲注之于淮。軾始至穎，遣吏以水平準(zhǔn)之，淮之漲水高于新溝幾一丈，若鑿黃堆，淮水顧流潁地為患。軾言于朝，從之?！咀g】元佑六年，召為吏部尚書，未到任。因弟弟蘇轍任尚書右丞，因此改任翰林承旨。蘇轍辭去右丞，想和哥哥一同任侍從官，朝廷不許。蘇軾在翰林院幾個(gè)月，又因有讒言請(qǐng)求外調(diào)，于是以龍圖閣學(xué)士出朝任潁州知州。在此以前，開封所屬各縣多有水災(zāi)，官吏不研究事情的本末，決開那里的陂池湖沼，使之流入惠民河，河不能容納，以致陳州也多水災(zāi)。又要鑿?fù)ㄠ嚢瑴虾头f河并流，并且鑿開黃堆想讓水流入淮河。蘇軾剛到潁州，派差吏用水平尺度量地形，發(fā)現(xiàn)淮河的漲水高出新溝近一丈，如果鑿開黃堆，淮河水反而會(huì)流向潁州地區(qū)成為災(zāi)害。蘇軾向朝廷上言，朝廷接受了他的意見?！驹靠び兴拶\尹遇等，數(shù)劫殺人，又殺捕盜吏兵。朝廷以名捕不獲，被殺家復(fù)懼其害，匿不敢言。軾召汝陰尉李直方曰：“君能禽此，當(dāng)力言于朝，乞行優(yōu)賞；不獲，亦以不職奏免君矣?！敝狈接心盖依?，與母訣而后行。乃緝知盜所，分捕其黨與，手戟刺遇，獲之。朝廷以小不應(yīng)格，推賞不及。軾請(qǐng)以己之年勞，當(dāng)改朝散郎階，為直方賞，不從。其后吏部為軾當(dāng)遷，以符會(huì)其考，軾謂已許直方，又不報(bào)?！咀g】州中有多年的盜匪尹遇等人，多次劫掠殺人，又殺死捕盜官兵。朝廷因指名緝捕不到，被害的人家又怕他們害人，隱瞞了不敢說。蘇軾召來汝陰尉李直方說：“你能捉到這個(gè)人，應(yīng)當(dāng)盡力對(duì)朝廷說，請(qǐng)求從優(yōu)行賞；捉不到，也以不稱職奏請(qǐng)免去你?！崩钪狈接袀€(gè)母親且年老，他和母親訣別然后出發(fā)。最終探知盜匪的地點(diǎn)，分頭捕捉他的同黨，親手用戟刺尹遇，捉住了他。朝廷認(rèn)為李直方官小不合條件，行賞未到李直方。蘇軾請(qǐng)求把自己的年資勞績，應(yīng)改為朝散郎官階，移作李直方的賞賜，朝廷不許。那以后吏部因?yàn)樘K軾應(yīng)當(dāng)升遷，以符合他的考核，蘇軾說已經(jīng)答應(yīng)給了李直方，朝廷又不答復(fù)?！驹科吣?，徙揚(yáng)州。舊發(fā)運(yùn)司主東南漕法，聽操舟者私載物貨，征商不得留難。故操舟者輒富厚，以官舟為家，補(bǔ)其敝漏，且周船夫之乏，故所載率皆速達(dá)無虞。近歲一切禁而不許，故舟弊人困，多盜所載以濟(jì)饑寒，公私皆病。軾請(qǐng)復(fù)舊，從之。未閱歲，以兵部尚書召兼侍讀?！咀g】元佑七年，移揚(yáng)州。以前發(fā)運(yùn)司主管東南漕運(yùn)法，允許駕船的人私自載運(yùn)貨物，征收商稅不許刁難。所以駕船的人就富裕了，把官船當(dāng)作自己的家，修治船只，還救濟(jì)船夫們的困乏，所以所載貨物都很快到達(dá)而且沒有事故。近年一切私載都被禁止，所以船只破舊人員貧困，多數(shù)人偷盜所運(yùn)貨物來救饑寒，公家私人都受害。蘇軾請(qǐng)求恢復(fù)舊制，朝廷允準(zhǔn)。不滿一年，召為兵部尚書兼侍讀。【原】是歲，哲宗親祀南郊，軾為鹵簿使，導(dǎo)駕入太廟。有赭傘犢車并青蓋犢車十余爭道，不避儀仗。軾使御營巡檢使問之，乃皇后及大長公主。時(shí)御史中丞李之純?yōu)閮x仗使，軾曰：“中丞職當(dāng)肅政，不可不以聞之?！奔儾桓已?，軾于車中奏之。哲宗遣使繼疏馳白太皇太后，明日，詔整肅儀衛(wèi)，自皇后而下皆毋得迎謁。尋遷禮部兼端明殿、翰林侍讀兩學(xué)士，為禮部尚書。高麗遣使請(qǐng)書，朝廷以故事盡許之。軾曰：“漢東平王請(qǐng)諸子及《太史公書》，猶不肯予。今高麗所請(qǐng)，有甚于此，其可予乎？”不聽?！咀g】這一年，哲宗親自到南郊祭天，蘇軾充當(dāng)鹵簿使，引導(dǎo)御駕進(jìn)入太廟。有紅色傘蓋的牛車和青色傘蓋的牛車十幾輛爭路，不回避儀仗隊(duì)。蘇軾叫御營巡檢使去探問，是皇后和大長公主。當(dāng)時(shí)御史中丞李之純充任儀仗使，蘇軾說：“中丞職務(wù)應(yīng)當(dāng)整肅政紀(jì)，不可以不奏聞此事?！崩钪儾桓艺f，蘇軾在車中上奏了這件事。哲宗派人拿著奏疏趕去告訴太皇太后，第二天，詔令整肅儀仗衛(wèi)隊(duì)，從皇后而下都不許迎接謁見。不久升遷禮部兼端明殿、翰林侍讀兩學(xué)士，任禮部尚書。高麗派使者求要書籍，朝廷根據(jù)舊例都予允準(zhǔn)。蘇軾說：“漢朝東平王請(qǐng)求諸子書和《太史公書》，尚且不肯給?，F(xiàn)在高麗所要求的還不止這些，這能給嗎？”朝廷沒有聽?！驹堪四?，宣仁后崩，哲宗親政。軾乞補(bǔ)外，以兩學(xué)士出知定州。時(shí)國事將變，軾不得入辭。既行，上書言：“天下治亂，出于下情之通塞。至治之極，小民皆能自通；迨于大亂，雖近臣不能自達(dá)。陛下臨御九年，除執(zhí)政、臺(tái)諫外，未嘗與群臣接。今聽政之初，當(dāng)以通下情、除壅蔽為急務(wù)。臣日侍帷幄，方當(dāng)戍邊，顧不得一見而行，況疏遠(yuǎn)小臣欲求自通，難矣。然臣不敢以不得對(duì)之故，不效愚忠。古之圣人將有為也，必先處晦而觀明，處靜而觀動(dòng)，則萬物之情，畢陳于前。陛下圣智絕人，春秋鼎盛。臣愿虛心循理，一切未有所為，默觀庶事之利害，與群臣之邪正。以三年為期，俟得其實(shí)，然后應(yīng)物而作。使既作之后，天下無恨，陛下亦無悔。由此觀之，陛下之有為，惟憂太蚤，不患稍遲，亦已明矣。臣恐急進(jìn)好利之臣，輒勸陛下輕有改變，故進(jìn)此說，敢望陛下留神，社稷宗廟之福，天下幸甚?！薄咀g】八年，宣仁后去世，哲宗親自攝政。蘇軾請(qǐng)求補(bǔ)任外地官職，以端明殿學(xué)士和翰林侍讀學(xué)士出朝任定州知州。當(dāng)時(shí)國家政策將要改變，蘇軾不能入見皇帝辭別。既出發(fā)，上書說：“天下的太平和衰亂，出于下面情況的是否能上達(dá)。最太平的時(shí)候，小百姓都能自己表達(dá)意見；到大亂時(shí)，即使皇帝身邊的侍臣也不能自己意見。陛下登位九年，除了執(zhí)政大臣、御史諫官外，從不和群臣接觸。現(xiàn)在親政開始，應(yīng)當(dāng)把通曉下情、除去壅塞蒙蔽當(dāng)作緊急要?jiǎng)?wù)。臣每天侍從于朝廷，正要到邊地戍守，卻不能見一面就走，何況疏遠(yuǎn)小臣想自求表達(dá)意見，就難了。但臣不敢因不能面見的緣故，不盡愚忠。古代的圣人有所作為，一定先在暗處觀察明處，處于靜態(tài)觀察動(dòng)態(tài)，那么萬物的情況，就全部呈現(xiàn)在面前了。陛下圣明智慧過人，年紀(jì)正盛。臣希望陛下虛心地推求事理，一切尚未有所作為時(shí)，靜觀事情地利弊，和群臣的邪正。用三年作為期限，等待得出事物的實(shí)際情形，然后根據(jù)事物的實(shí)際情形而采取相應(yīng)的行動(dòng)。讓既有行動(dòng)之后，天下沒有怨恨，陛下也沒有悔恨。由此看來，陛下的有所作為，只怕太早，不怕稍遲，也很明白了。臣怕急進(jìn)好利的人，隨意勸陛下就輕易有所改變，所以呈進(jìn)此說，敢求陛下對(duì)此留神，這是宗廟社稷的福份，天下的大幸呀?！薄驹慷ㄖ蒈娬鸟Y，諸衛(wèi)卒驕惰不教，軍校蠶食其廩賜，前守不敢誰何。軾取貪污者配隸遠(yuǎn)惡，繕修營房，禁止飲博，軍中衣食稍足，乃部勒戰(zhàn)法，眾皆畏伏。然諸校業(yè)業(yè)不安，有卒史以贓訴其長，軾曰：“此事吾自治則可，聽汝告，軍中亂矣。”立決配之，眾乃定。會(huì)春大閱，將吏久廢上下之分，軾命舉舊典，帥常服出帳中，將吏戎服執(zhí)事。副總管王光祖自謂老將，恥之，稱疾不至。軾召書吏使為奏，光祖懼而出，訖事，無一慢者。定人言：“自韓琦去后，不見此禮至今矣?！逼醯ぞ煤?，邊兵不可用，惟沿邊弓箭社與寇為鄰，以戰(zhàn)射自衛(wèi)，猶號(hào)精銳。故相龐籍守邊，因俗立法。歲久法弛，又為保甲所撓。軾奏免保甲及兩稅折變科配，不報(bào)?！咀g】定州軍政廢弛，各衛(wèi)戍士兵驕橫懶惰缺乏訓(xùn)練，軍官們克扣他們的軍餉和賞賜，以前的太守不敢查問。蘇軾把貪污的人發(fā)配到遠(yuǎn)惡之地，繕修營房，禁止飲酒賭博，軍中衣食稍見充足，于是約束軍隊(duì)訓(xùn)練作戰(zhàn)方法，眾人都畏懼服從。但各軍校緊張不安，有個(gè)軍中小吏來告發(fā)長官貪贓，蘇軾說：“這事由我來處理是可以的，聽你告發(fā)，軍中就要亂了?！绷⒓窗阉l(fā)配遠(yuǎn)處，眾人由此安定。正逢春季大閱兵，將吏們長期失去了上下級(jí)的規(guī)定，蘇軾命令恢復(fù)舊有的規(guī)定，主帥穿便衣走出帳中，將吏們穿軍衣奉行差事。副總管王光祖自認(rèn)為是老將，感到羞恥，稱病不到。蘇軾叫來書吏寫奏章，王光祖害怕而出來，直到閱兵完畢，沒有一人怠慢。定州人說：“自從韓琦走后，好久不見這禮制了?！彼纬推醯ず推揭丫?，邊界士兵不可使用，只有沿邊的弓箭手和敵人靠近，用射箭自衛(wèi)，還號(hào)稱精銳。已故宰相龐籍鎮(zhèn)守邊界，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗立法。年久后法制廢弛，又被保甲法所擾亂。蘇軾奏請(qǐng)免去保甲及兩稅折合攤派的辦法，朝廷不予答復(fù)?！驹拷B圣初，御史論軾掌內(nèi)外制日，所作詞命，以為譏斥先朝。遂以本官知英州，尋降一官，未至，貶寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，惠州安置。居三年，泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心。又貶瓊州別駕，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，藥餌皆無有。初僦官屋以居，有司猶謂不可，軾遂買地筑室，儋人運(yùn)甓畚土以助之。獨(dú)與幼子過處，著書以為樂，時(shí)時(shí)從其父老游，若將終身。【譯】紹圣初年，御史論奏蘇軾掌管起草內(nèi)外詔令的時(shí)候，所作的文辭命令，認(rèn)為是譏諷斥責(zé)先朝。因此按本官任英州知州，不久降一官級(jí)，還未到任，又貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，安置惠州。住了三年，他淡然處之毫不計(jì)較，對(duì)人不論賢才或是平民，都能得到他們的歡心。又被貶為瓊州別駕，住在昌化。昌化，是以前的儋耳，不是人所能住的，藥品都沒有。蘇軾起初租官房居住，有關(guān)官員還認(rèn)為不可以，蘇軾就買地筑屋，儋耳人就搬運(yùn)磚土來幫助他。他獨(dú)自和小兒子蘇過一起住，用寫書來自娛自樂，時(shí)常和當(dāng)?shù)馗咐弦黄鹩瓮妫孟褚谶@里終老?！驹炕兆诹?，移廉州，改舒州團(tuán)練副使，徒永州。更三大赦，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎。軾自元佑以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。建中靖國元年，卒于常州，年六十六。【譯】徽宗即位，移居廉州，改任舒州團(tuán)練副使，又移至永州。又經(jīng)過三次大赦，就提舉玉局觀，恢復(fù)朝奉郎。蘇軾從元佑