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文檔簡介
《陋室銘》教學(xué)目標(biāo):積累實(shí)詞“名”“靈”“德馨”“調(diào)“”形”“亂”的意思。學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn):1.翻譯課文大意,理解課文內(nèi)容2.朗讀、背誦全文。教學(xué)難點(diǎn):1.理解作者在文中所表達(dá)的思想感情。2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過程導(dǎo)入同學(xué)們,你們希望自己居住的地方是怎樣的呢?是金碧輝煌、富麗堂皇的嗎?我們是希望自己住的條件好一些,但不至于富麗堂皇。有的人認(rèn)為房子的居住條件很重要,而有的人卻認(rèn)為只要屋子主人的品行好,即使居住在簡陋的地方也沒有關(guān)系。誰是這樣認(rèn)為的呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》,看看他是如何看待他居住的屋子的。(板書文題)【設(shè)計(jì)理念】意在從文章的主旨引導(dǎo)學(xué)生不要過于注重屋子的華麗,而應(yīng)注重自己的人品。檢查預(yù)習(xí)作者簡介劉禹錫(772-842)字夢得,其先祖為中山靖王劉勝,唐朝時(shí)期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩豪”之稱。劉禹錫于貞元九年(793年)進(jìn)士及第,初任太子校書,遷淮南記室參軍,后入節(jié)度使杜佑幕府,深得杜佑的信任與器重。杜佑入期為相,劉禹錫亦遷監(jiān)察御史,貞元末年,加以太子侍讀王叔文為首“二王八司馬”政治集團(tuán),唐順宗即位后,劉禹錫參與“永貞革新”,革新失敗后,屢遭貶謫。會(huì)昌二年(842)遷太子賓客,卒于洛陽。享年七十一,追贈(zèng)戶部尚書,葬于滎陽。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學(xué)著作《天論》三篇,論述天的物質(zhì)性,分析“天命論”纏身的根源,具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。寫作背景唐順宗時(shí),劉禹錫因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被被貶為朗州司馬,安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后一次給的住房竟是只能容下一床一桌一椅的一間斗室。于是,劉禹錫憤然提筆寫下此文,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前,以示“紀(jì)念”【設(shè)計(jì)理念】對(duì)于作者資料和寫作背景,學(xué)生可以查找資料自己找到,可以提前了解作者的寫作風(fēng)格和寫作原因。初讀課文,感受文體特點(diǎn)1.聽讀課文,讀準(zhǔn)字音:馨(x?n)苔(tái)痕鴻儒(hóngrú)調(diào)(tiáo)素琴案牘(dú)2..自由讀,注意朗讀節(jié)奏山/不在高有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階綠,草色/入簾青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁。可以/調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹/之亂耳,無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?(方法指導(dǎo):主語與謂語部分之間要停頓)(“則”是連詞,前面或后面部分要停頓)大聲齊讀課文,感受句式特點(diǎn):多為短句,句式工整,非常押韻。讀起來朗朗上口,很有節(jié)奏感、韻律感。文體特點(diǎn)(文章的這一特點(diǎn)是由他的文體決定的)銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。特點(diǎn):形式短小,文辭精練,富有韻律美;內(nèi)容上有頌揚(yáng)或警戒之意。再讀課文,體會(huì)文章的節(jié)奏感和韻律感,感受銘文的特點(diǎn)【設(shè)計(jì)理念】文言文學(xué)習(xí)一定要多讀,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出銘文的特點(diǎn)。再讀課文,疏通文意(學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書,理解重點(diǎn)字詞含義并疏通文意。)1.重點(diǎn)實(shí)詞:名:有名靈:神異斯:這惟:只馨:德行美好。調(diào):調(diào)弄亂:形容詞的使動(dòng)用法,使……擾亂。勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累。2.重點(diǎn)句子斯是陋室,惟吾德馨:這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。談笑有鴻儒,往來無白?。赫f說笑笑的是博學(xué)的人,來來往往的沒有無功名的人。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。3.大聲讀課文直至背誦下來【設(shè)計(jì)理念】要求學(xué)生養(yǎng)成結(jié)合課下注釋和工具書自主、合作翻譯課文的習(xí)慣。在理解課文大意的基礎(chǔ)上背誦課文。悟讀課文,理解課文內(nèi)容文章題目為陋室銘,可文章開篇并沒有提到陋室,這是為什么?以山水類比的方式開篇,引出本文主旨“惟吾德馨”,為后面歌頌陋室埋下伏筆。課文從哪些方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的?陋室環(huán)境:“苔痕上階綠,草色入簾青?!甭业沫h(huán)境清幽寧靜交往人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懗雎抑魅私煌烁哐牌饺丈睿骸翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫出陋室主人的生活幽雅脫俗。文章最后提到諸葛廬、子云亭,又引用孔子的話有什么作用?運(yùn)用類比手法,連舉三位古人來證明“陋室“不陋總結(jié)全文,說明陋室不陋。此處引用孔子的話說明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),不但說明了“陋室”不“陋”。也是作者以古代名賢自喻,點(diǎn)睛之筆,突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?!驹O(shè)計(jì)理念】引導(dǎo)學(xué)生通過默讀悟出課文的結(jié)構(gòu)層次,理解陋室不陋的原因??偨Y(jié)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達(dá)出來,而是通過對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候也可以通過對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心態(tài)和情趣。布置作業(yè)背誦課文模仿本文,回去寫一篇《銘》描述一下你的家。板書設(shè)計(jì)
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