2023年北京市十區(qū)高三語文一模文學(xué)類文本閱讀匯編

2023年北京市十區(qū)高三語文一模文學(xué)類文本閱讀匯編一、文學(xué)類閱讀-單文本（2023·北京東城·統(tǒng)考一模）閱讀下面作品，完成下面小題。星空下寫作的人會像警惕情敵一樣提防星空之類被抒情化的名詞。但在新疆的北疆，我既無法抗拒星空的實體，也無法抗拒星空這個詞。在被丘陵分割的南方，即便遠離了城與村，也很難置身于一大片完全不被燈光、煙霧和聲音污染的星空下。那么浩瀚，那么澄澈，那么寂靜，對人的思想和體溫都有著巨大的吸附力。這樣的星空，我拐出借宿的可可托海干部學(xué)院大門，不出五米就遇上了。路燈乏力的地方，星光馬上接管。離中秋還有四天，月亮還不是很圓，星空下的細節(jié)還很模糊。我往寂靜深處走時，右邊不時浮出一兩聲羊叫，左邊總能聽見大型食草動物反芻時牙齒相互摩擦的動靜。定睛細看，羊圈里的羊，有的側(cè)臥，有的站起來打量我，似乎在揣測等待它的是夜宵還是刀子。牛則鎮(zhèn)定得多，在泥墻邊站著，要么像剪影一樣淺睡，要么像鐘表那樣，把咀嚼的動作弄得均勻而枯燥。牛糞、羊糞、馬糞的氣息暗自涌動，新鮮的和汲積了大半個月的混在一起。低空游走的臭味分子濃密得像頭頂?shù)男侨?。這樣的夜晚，最紳士的腳步聲都可能讓安睡的人心驚肉跳吧。去爬屏風狀護衛(wèi)著小鎮(zhèn)的石頭山，從遠處看它像刀刃一樣鋒利地朝向夜空﹐森冷，孤絕。爬上去發(fā)現(xiàn)并不陡峭，許多巖石還有渾圓的脊背，便于牲畜和人駐留。這里是阿爾泰山脈的一部分，近年曾有餓極的熊、狼闖到羊圈捕食的傳聞。我不敢深入太遠，坐在最近的一個山嶺看可可托海鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)它其實就是電燈從黑暗里挖出的一把弧形鐮刀。鐮刀之外，是幽暗的山嶺和星空，鋸齒形山峰重重疊疊無盡頭，如同沙盤地圖里的景象。星空則無涯得溢出沙盤。對面山脊上方的一些星星，低矮，晶亮，重量感很明顯，像承受不住地心引力，滴水一樣不斷向地面墜落光澤。瞬間回到童年時觀測星象的感受﹐神秘，憂慮，但是著迷，個體的渺小和宇宙的無限形成的落差讓人陷入醉酒般的暈眩感之中。像地球引力吸附星光一樣，星空也吸附著人的思維與情感。占滿大腦的許多人與事，思與念，被悉數(shù)聚集，然后像鐵屑遇上磁石一樣朝著夜空奔散而去。第二天在額爾齊斯大峽谷，遇上葉片金黃與火紅相間的白樺林、楊樹、胡楊，還有從夏牧場向冬牧場轉(zhuǎn)場的豐析、千所、與葉。前者像蔓延的山火，與巖石的鉛灰色、額爾齊斯河的碧藍色，構(gòu)成色彩濃烈的油畫。坐在車上，端相機的手朝窗外亂按快門都是好片子，取景框都無須看。羊群聲勢浩大，唯我獨尊，穿越公路時無視任何交通規(guī)則，再兇悍的貨車司機也要溫順地停下來行注目禮。所到之處煙塵滾滾，草木瑟瑟，讓人想起古代的戰(zhàn)爭，以及某種生活方式的背影。如同晝與夜的溫差，陽光下的額爾齊斯大峽谷有多燦爛，星光下的額爾齊斯大峽谷就有多清冷，像是燒紅的生鐵浸過井水冷卻下來的樣子，搜刮吸收著周遭一切生命的熱量。第三夜，月亮圓了許多。月光和星光共同照耀著牛羊的居所和兩條山路，左邊的小路通往遠山的牧場，右邊的大路連接的是牧民的公共墓地。我裹上旅行箱里全部長袖的上衣，卻沒往后山走太遠。更多的時間，我蹲在羊圈邊聞著膻味，與對我不再感到警覺好奇的牲畜交換心思。拖拉機的擋風玻璃和紅色外殼閃閃發(fā)亮，樺樹柵欄和牛的身軀涂在地面的陰影清晰可辨，黃牛、奶牛們巨大的瞳仁里也倒映著一些星星。山后，灰白色的土路浮在月色星光下，讓人既懼怕又向往，似乎持續(xù)地走下去，就會進入外星生命的顯微鏡下，或者不知不覺地闖入另一個時空。那三個夜晚我?guī)缀踝叱隽俗约旱纳眢w和大腦，不僅遺忘了人群，也不想美學(xué)與情感，心境與平日的差別比額爾齊斯河離贛江的空間距離還遠。我在星空下也給江南的朋友打過電話，反復(fù)嘮叨的一個意思是：我現(xiàn)在頭頂?shù)男强?，是我見過的最干凈、最寂靜的，干凈得可以望見消失的童年，寂靜得能聽到血液沖刷血管壁的聲響，連南方山野之夜最尋常的蟲鳴聲都被刪除了。這就是可可托海人的日常。在這樣的日常里，他們的內(nèi)心會有什么不同呢？可可托海地下的礦種占全疆礦種的百分之六十七，白云母、鈹儲量居全國首位。城邊上就有個世界聞名的礦區(qū)，曾為國家作出巨大貢獻。城區(qū)的寶石店比超市更多，各種寶石隨手擺放，多得像天上的星星。不過店老板大多是“不以物喜，不以己悲”的架勢，一個表情可以定格很久，對顧客并無太多勾引的激情。這是過于漫長的冬季給當?shù)厝诵郧榈酿佡泦?？從可可托海返回烏魯木齊的飛機上，發(fā)現(xiàn)右腳右后跟干裂開了。可能這次在阿爾泰山區(qū)行走得太久了，白天在山上攀爬遠眺，晚上走在平地上仰望星空?；氐侥喜恢?，傷口緩慢地松軟滋潤起來。它最后的合攏，像星空在記憶里的漸次關(guān)閉，包裹了許多語言無法描述的內(nèi)容。（取材于范曉波的同名散文）1．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）A．路燈乏力的地方

乏力：難以照亮B．朝著夜空奔散而去

奔散：飛速消散C．煙塵滾滾，草木瑟瑟

瑟瑟：干枯、稀疏D．對顧客并無太多勾引的激情

勾引：招引、招攬2．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．第三段作者通過聽覺、視覺、嗅覺描寫牛羊馬的狀態(tài)，表現(xiàn)星空下的靜謐。B．第四段作者把可可托海鎮(zhèn)比作“鐮刀”，形象地寫出星空下小鎮(zhèn)的形狀獨特。C．第六段用色彩濃烈的樹林與聲勢浩大的羊群對比，突出羊群給作者的震撼。D．結(jié)尾用“包裹”一詞寫出隨著傷口愈合，星空下的過往沉淀進作者內(nèi)心深處。3．請結(jié)合文章內(nèi)容，概述星空“巨大的吸附力”有哪些表現(xiàn)。4．文章倒數(shù)第三段有何作用？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（2023·北京西城·統(tǒng)考一模）閱讀下面作品，完成小題。淳安在天上有些地方，也許你并不真的知道，但你總感到自己是早就知道的。比如千島湖，只要提起，很多人都仿佛知道這個地方，因為這個名字太美，瞬間就給人強烈的畫面想象。我第一次到千島湖的時候，那心底曾經(jīng)想象過的美好畫面，還是比不上當時的眼前所見：真的有上千座形態(tài)各異的綠島，站立在開闊而清澈的水面上，仿佛是蘊藏著巨大活力的生命體。我為這種美景所震撼，原來總以為“千”是形容詞，沒想到是真實的數(shù)詞。梅峰島是千島湖的最高峰。在最高峰的觀景臺望去，發(fā)現(xiàn)千島湖的宣傳畫大多是在這里拍攝的。眼見為實，這風景終于沖破了照片的束縛，自由舒展在面前。上千座島嶼星羅棋布，船舶穿梭其間，不知開往何處，簡直是一座水上的迷宮。周圍人，包括我自己，都掏出手機，拍照留念。眼睛是最健忘的，多么震撼的風景，眼睛也會很快習慣，繼而在接踵而來的歲月磨礪中，忘記那樣的美景。心靈的記憶是強健的，卻無法保持那片風景的純粹。心靈的記憶對冰冷的客觀之物是絕緣的，它一定要一種能刺進內(nèi)心的精神感觸。千島湖，比風景更動人的，是它背后的故事。我也是到了千島湖之后才知道，這個地方并非天然的湖泊，而是一座人工湖，是為了華東地區(qū)的電力供應(yīng)而修建的水庫。知道這一點之后再去看千島湖，還是那座湖，但感受不同了。誰能想到，那些島竟然是被淹沒的群山的頂峰，難怪島嶼的形狀保持著一種奇特的張力，原來是山脈的走向。而在水下，又會是怎樣的一個世界？那次來千島湖，對這些問題根本來不及細想，美景太搶眼了，只要你投去目光，它就奪去你的心思。我?guī)е篮玫娘L景印象，匆匆間就告別了千島湖。如果不是機緣巧合，再來千島湖，那么千島湖在我心中就和別的旅游景點真的毫無兩樣。但重游，畢竟是不一樣了。故地重游，在中國文學(xué)中，原本就是一個特別動人心魄的主題。人的短暫與物的長久，人的變化與物的變化，仿佛都能激起人心底那種最深沉的情感，從而刺中心靈的記憶。重游千島湖，那片風景不再屬于遠方，而是漸漸有了情感和記憶的景深。第一次來時，多為晴天，可以完全看清千島湖的細節(jié)，目眺極遠處，水天相接，如有一根藍色的細帶將千座綠島輕輕環(huán)繞。而這次來，多為陰天，水面霧氣縈繞，遠處的小島隱藏在水汽中，隨著風的吹拂，呈現(xiàn)出不同的曼妙韻致。除卻再度欣賞美景，我心底的問題又冒了出來。我望向湖水，心里沉甸甸的，那水下的古城，不再是神秘的，而有了一種類似鄉(xiāng)愁的懷想。那些曾經(jīng)生活在那里的人，現(xiàn)在都去哪里了？至少有三十萬人啊，他們過得好不好？千島湖所屬的浙江淳安縣，歷史極為悠久。春秋時是吳越之地，戰(zhàn)國時屬楚國，秦統(tǒng)一后，劃為歙縣轄地。三國時期，孫權(quán)重新規(guī)劃歙縣，是為淳安、遂安建縣之始。這里和江南其他地方一樣，文化昌明。南宋時，朱熹來這里講學(xué)，據(jù)傳就是在這里寫下了那首傳誦千古的詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！钡搅嗣鞔?，這里出了名人商輅。他三元及第，歷任兵部尚書、戶部尚書、太子少保、吏部尚書、謹身殿大學(xué)士。明人稱“我朝賢佐，商公第一”。此外，明代的另一位象征性極強的著名官員海瑞，于仕途之初，在淳安做過四年多的縣令，當?shù)厝诉€為他修建了海瑞祠。這樣的歷史，放在任何縣城，都是讓人羨慕得不得了的精神財富。故當?shù)厝丝偸亲院赖卣f：我們有一千八百年的輝煌史。因建新安江水電站，原淳安縣治賀城、遂安縣治獅城，皆被水淹沒?，F(xiàn)在的淳安縣，領(lǐng)域?qū)崬樵瓉泶景才c遂安的合并，縣治位于新建的千島湖鎮(zhèn)上。因此，一九五八年，是淳安一千八百年歷史的一個休止符，也是今天的千島湖誕生元年。鄉(xiāng)愁是人類共同的情感之根。三十萬人的鄉(xiāng)愁，一千八百年的文化記憶，是一股強大的力量。就在此行年初，在千島湖邊的姜家鎮(zhèn)，按照獅城原貌，營建復(fù)原了那座水下古城。世上現(xiàn)有三座同根同源同名同姓的晨光村。搬遷之時，原晨光村一分為三，一部分村民后靠，成為現(xiàn)在的晨光村，另兩部分村民則分別遷至江西的鄱陽與鵝湖。遷到江西的移民，懷戀故土，也將當?shù)氐拇迓涿麨槌抗?。五十年后的一天，江西兩個晨光村的村民，聚在一起共一百一十人，前往現(xiàn)在淳安的晨光村，進行了一場跨越半個世紀的對話。移民后，大家的日子都有過不順利。這三個地方的人，硬是在三個地方開枝散葉了。如今相聚在一起，各自的記憶都在尋找著一個整體。但碎的磁石在接近時，在具備更大的吸引力的同時，卻不能再恢復(fù)它的原狀。我不禁想起，在那復(fù)建的獅城中，有座小博物館，墻壁上貼滿了過去的老照片，那些人、那些物、那些場景，都像是時間的標本，上演著一個屬于過去的活著的世界。我有了一種比拍攝湖水美景時更加激動的心情，一直拍攝著那些人、那些物、那些場景。我并不認識他們，但我如此被他們打動，仿佛我的根就在他們當中。在千島湖邊的酒店里，我一直保持著窗簾拉開的狀態(tài)，以便隨時一抬眼，就能看見湖。我想起清代詩人黃仲則寫的一首詩：“一灘又一灘，一灘高十丈。三百六十灘，淳安在天上?！贝景苍谔焐?。千島湖在天上。當我明日離去，回頭再看時，便是要抬頭仰望了。（取材于王威廉同名散文）5．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）A．心靈的記憶是強健的

強健：深刻而持久。B．呈現(xiàn)出不同的曼妙韻致

曼妙：柔和、優(yōu)美。C．心里沉甸甸的

沉甸甸：形容收獲滿滿。D．硬是在三個地方開枝散葉了

開枝散葉：指子孫綿延。6．下列對文章的理解，不正確的一項是（

）A．千島湖的名字太美，沒去過的人也可因之想象出美好的畫面。B．得知千島湖是個人工湖，作者也就明白了其成為美景的原因。C．故地重游，往往會在人、事和物等方面給人帶來強烈的觸動。D．復(fù)原的獅城和三座晨光村的故事，都顯示出文化記憶的力量。7．簡要賞析文中畫線的語句。①這風景終于沖破了照片的束縛，自由舒展在面前。②我并不認識他們，但我如此被他們打動，仿佛我的根就在他們當中。8．文中說：“當我明日離去，回頭再看時，便是要抬頭仰望了?！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容，分析作者說“要抬頭仰望”的原因。（2023·北京朝陽·統(tǒng)考一模）閱讀下面作品，完成下面小題。發(fā)現(xiàn)大地的星星①我出生在正月，是和著風雪的節(jié)拍來到人世的，這個季節(jié)對極北地區(qū)來說天黑得早，人們做晚飯時，得點油燈或蠟燭。但這樣的光明是耗錢的，所以為著節(jié)省，一般的人家會把爐火當燈?？墒谴合那飼r，我們在屋內(nèi)無需爐火，拉開窗簾，月亮就來屋子投胎了，無論吃飯、洗衣還是鋪被子，都可借上它大度的光。而冬天里為抵御寒風，雙層窗格塞了厚厚的鋸末，再加上一早一晚氣溫低，霜花就像玻璃窗娶的俏媳婦似的，緊密貼合著，濃得化不開，住屋與月亮仿佛隔了兩世，爐火便是主要光源了。②但冬夜的光明依然是遼闊的，只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，月亮都是頂呱呱的天燈，而雪花鋪就的大地，就是一個天然的反光板，天地間因之煥發(fā)著乳白的光暈。你可以穿得暖暖和和的，在月亮地里劈柴挑水，給牲口棚的牛馬加草料。女人們串門子不用帶手電筒，男人們湊一堆喝酒也不怕回來晚，月亮給他們照著路呢。③屋檐結(jié)了冰溜子，說明春天張開翅膀了。屋頂?shù)姆e雪被暖陽融化后，屋檐白天滴答滴答地淌水，但隨著夜晚溫度持續(xù)走低，它們就被凍成螺旋狀，雪亮參差地站成一排，恰如豎琴。有時我們一夜醒來，見晨曦將冰溜子鍍上一層乳黃的微光，晶瑩剔透得像棒棒糖，便跳起來摘下一根，咯嘣咯嘣地嚼，嚼得透心地涼。冰溜子落地碎成幾段，看家狗也是饞嘴的，以為主人吃過的必定甘美，歡天喜地跑來舔舐，一嘗就縮回舌頭嗚嗚叫，滿臉冤屈的模樣。④春天里家家燒荒草、翻地、上糞肥、打壟，做著播種的準備了。我很吃驚那些小小的種子埋進土里，隔不多久，會長出綠苗。菠菜、生菜、水蘿卜，要不了多久，就水靈靈地上了餐桌，菜窖剩下的萎靡的冬儲菜，只能烀豬食了。⑤到了夏天，我們會在院子臨時搭灶，把餐桌搬到灶旁。這時菜園的茄子豆角和西紅柿都下來了，姹紫嫣紅的它們進了油鍋，若是再有幾片肉加持，燉煮時滿院子都是香味了。吃過飯，蚊煙繚繞時，常有串門子的來，人們喝茶聊著家長里短、婚喪嫁娶、雷公發(fā)怒、河神鎮(zhèn)妖等天上人間的事，聽得我們這些小孩子一驚一乍的。蚊煙散了，月亮和星星也出來了，極北的星空四季都是花園，而星星花兒是開不敗的。⑥秋天一到，風又硬了，人們抓緊時間秋收，因為天這時變得小心眼，說變臉就變臉，常常是莊稼沒收完，雪就來了。這時節(jié)的女人最忙碌，給家人做棉襖棉褲，大人的通常翻新一下，再加一層棉絮，小孩子長得快，幾乎年年都得接褲腿和袖管，不然會凍手脖子和腳脖子。收了秋，把土豆蘿卜白菜下到地窖，腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，趁著正午的太陽還是熱心腸，趕緊打了糨糊，裁好窗紙，把窗戶縫溜了。不然寒風的小舌頭三九天伸進來，你就會有被咬的感覺。此時在菜園角落自由了半年的雞，就不能成溜達雞了，雞架被抬進灶房一角，雞被圈了起來。⑦冬天一拉開帷幕，就是一出長達半年的大劇，我們偎在火爐旁吃東西聽故事的時候，山林的狍子野兔正努力扒開厚厚的積雪，尋找干枯的漿果和蘑菇，留鳥在樹縫中探尋僵死的蟲子果腹。一場又一場壯麗的日落染紅了西邊天，一場又一場輝煌的日出，讓我們懂得黑暗不是沒有盡頭的。人們進入臘月就忙年了，買春聯(lián)年畫蠟燭爆竹，買煙酒糖茶和罐頭，宰年豬，蒸年干糧，洗被掃塵。當然還得惦記死去的人，只要小年一過，就可以帶著燒紙和供品去山上祭奠。上墳人掛著淚痕從墳場回來，洗把臉，嘆上一口氣，又忙年去了。這讓我打小就懂得，死是必然的平凡的，從未有死者遠離過我們，就像從未有生者會長生一樣。⑧熬過一冬，向陽山坡的積雪開始消融時，藍紫色毛茸茸的耗子尾巴花就頂著冰凌開了。體恤我們的春天，想著這地方的人被寒風吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼伸向這里了。它所到之處，冰雪作古，碧草萌發(fā)，糊了一冬的窗紙和毛氈拆卸下來，屋子陡然明亮起來，雞架被挪回園田，我們買來豬仔，了無生氣的豬圈又有生氣了。⑨我們的日子就在這四季中，隨日月和流水，艱辛而踏實、樸素而溫暖地緩緩流轉(zhuǎn)。發(fā)生在山鎮(zhèn)的每一個變革和進步，都令我們欣喜和激動。記得電燈取代了蠟燭的那天，全家人盤腿坐在炕上，簡直不能相信頭頂這顆小小的玻璃圓腦袋，發(fā)出的光比蠟燭要亮上幾百倍，能照清人臉上的雀斑，照亮地板上的蜘蛛。而鎮(zhèn)子首戶買了電視的那年，我們一撥撥擁入這家，炕上地上站滿了人，但見一個灰白的四方盒子通上電后，雪花點閃爍，隨著主人撥動旋鈕，黑白的畫面出現(xiàn)了，要山有山，要水有水，人能說話，鳥能飛翔，跟看電影一樣，卻不知放映員藏身何處，讓人佩服得五體投地。我們更忘不了鐵軌鋪到山鎮(zhèn)，第一列火車呼嘯而過時，一幫人追著火車嘖嘖驚嘆，這可不就是森林的神龍么。⑩我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖，也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐穿著鮮艷的嫁衣出嫁，也悲傷欲絕地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一口氣。母親寡居的那年，我非常擔憂她，但父親去世一個月后的除夕，她依然在灶上為我們煮餃子。永遠記得餃子將熟時，她拉開沉沉屋門，朝寒風凜冽的戶外撇了一勺餃子湯，召喚父親吃餃子的情景。所以去年初春，我愛人二十周年忌日時，我一個人在哈爾濱的家中，也包了他生前愛吃的餃子，煮熟前也往門外撇一勺餃子湯，叫著他的名字，召喚他吃餃子。兩個畫面相隔近四十載，真是生死契闊，天上人間！?我最初走上文學(xué)之路，采擷的正是那片土地現(xiàn)世與隔世的花朵。風云變幻的大自然，動物植物，生靈的歡欣與悲苦，萬物的雨露與寒霜，都是我下筆的動力。我很難定義文學(xué)是什么，只能說天地間有兩個星空，一個是澄明上蒼賜予的，要抬頭仰望；一個是悲歡人間賜予的，需低頭拾取。一個作家不斷深入地挖掘自然與人性之光，就是發(fā)現(xiàn)大地的星星，一塊頑石會發(fā)光，一條河流會唱歌，一朵花會講前世今生的故事，一只鳥會把人間消息傳遍四方。浩瀚宇宙中，所有房屋都是陸地的船，載著蕓蕓眾生，朝著星光的燈塔，遠航。（取材于遲子建的同名散文）9．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）A．菜窖剩下的萎靡的冬儲菜

萎靡：形容不鮮潤。B．聽得我們這些小孩子一驚一乍的

一驚一乍：形容表情夸張而造作。C．趁著正午的太陽還是熱心腸

熱心腸：指陽光充足。D．冰雪作古

作古：指消融。10．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．文章開頭寫作者小時候人們只能以爐火為光源，旨在突出家鄉(xiāng)的貧窮落后。B．第③段寫春天里女孩和看家狗吃冰溜子，突顯了季節(jié)特點，充滿生活情趣。C．第⑥段中加點的“咬”字運用比擬的手法，生動地寫出了寒風的凜冽刺骨。D．第⑦段畫線句寫人們從冬日壯麗的景觀中獲得啟迪，有畫面感，富有哲理。11．文章⑨⑩兩段在謀篇布局上有什么作用？請結(jié)合全文簡要闡述。12．請結(jié)合文章內(nèi)容，賞析文章題目“發(fā)現(xiàn)大地的星星”。（2023·北京海淀·高三一模）閱讀下面的作品，完成下面小題。鄉(xiāng)土①“寫小說真像一根扁擔，一頭挑的生活，一頭挑的技巧?！闭f這話時，柳青已是名滿文壇的青年作家，參與創(chuàng)辦《中國青年報》，并主持文藝副刊工作。1951年9月，柳青作為中國作家代表團成員赴蘇聯(lián)訪晤，為眷慕已久的托爾斯泰的頑強毅力和一絲不茍的創(chuàng)作精神所打動，被“生活在自己要表現(xiàn)的人物環(huán)境中”的創(chuàng)作理念折服，暗自做出了新的人生選擇。②作為從延安走出來的作家，柳青在每次大戰(zhàn)結(jié)束后都發(fā)奮寫作?？谷諔?zhàn)爭勝利后，他被派往大連工作，寫下《種谷記》，作品一完成，他立即回到艱苦的陜甘寧邊區(qū)。二十世紀五十年代初，許多人想見世面，到各地游山玩水，他卻埋頭寫《銅墻鐵壁》，作品一出，他又開始計劃著新的創(chuàng)作了。③當時，農(nóng)村合作化運動是個千年不遇的新事物?！白骷乙M三個學(xué)校：生活的學(xué)校，政治的學(xué)校，藝術(shù)的學(xué)校?！薄案銓懽?，就先到基層群眾中去?！边@位能講英語、俄語，心懷文學(xué)理想的青年作家講出石破天驚的話語，惹得同行們一陣側(cè)目。那時文藝隊伍不少人愛“做姿態(tài)”，下去以前大張旗鼓表決心，喊口號，下去三五天，找個堂皇理由陸續(xù)都回來了。然而，勘破紅塵般決絕，柳青放棄舒適的條件，干脆把工作關(guān)系轉(zhuǎn)到終南山下的長安縣。那時，巨大的政治變化，必然帶來經(jīng)濟和各種社會心理的變化，柳青認為長安縣離城不太遠，最能迅速、明顯地反映這種變化，最能找到獨具代表性的鄉(xiāng)村“典型”，心目中的“英雄”。④“要想塑造英雄，首先要塑造自己，要寫英雄，首先要學(xué)習英雄。我絕不能說一套，做一套?！?952年9月，秋風乍起。柳青帶著簡單行李坐著汽車出了西安城大南門，下了最大一道坡，進入稍微寬展的土街道，就到韋曲鎮(zhèn)。他住進縣委大院一間平房，暫時擔任縣委副書記，分管農(nóng)村互助合作。不久，又拔鍋起灶，落戶皇甫村?！霸谏罾?，學(xué)徒可能變成大師；離開了生活，大師也可能變成匠人?！雹輨倎砘矢Υ?，柳青穿著熨帖的白襯衣、西裝褲，戴著金色邊框的眼鏡，提著公文包，坐在牛車上，俯身看著老人和孩子爭搶牛糞。遇見的村民嘟囔他：洋活得很嘛。柳青心頭一震，第二天就在集市上買了農(nóng)民的服裝，換掉四個兜的干部服，頭發(fā)剃光，抽著旱煙，挽起了袖口。要寫好農(nóng)民，首先得把自己變成一個農(nóng)民。此刻，柳青想著在皇甫村盡量生活時間長些，真正進入到他的書寫對象之中，“永遠不失去一個普通人的感覺”。⑥柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂，中央出臺一項涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策，他腦子里立即想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興。古今幾千年，農(nóng)民過慣了一家一戶的日子，窮了一家去乞討，富了自家享用，沒有互助的意識，誰能接受互助合作呢？農(nóng)民常常是看著別人的樣子走路，跟著發(fā)財，不跟著跳崖。柳青就先給黨員、團員、村干部和積極分子講互助合作課本，讓他們帶頭示范。大伙都說，大道理都會說，可柳青講得不讓人煩，反而叫人愛聽。有時沒聽到柳青的講話，就有人念叨：柳書記今兒怎沒來？光想聽他說個啥，幾天不聽心里還蠻慌的。⑦柳青坐在燈下寫作。他計劃第一部寫互助組階段，第二部寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的鞏固和發(fā)展……在那盞油燈下，身后的影子，像一位黑色的巨人一樣守護著他，也守護著那一片光明。隔壁的鄰居已經(jīng)睡下，鼾聲穿過土墻，聽上去像地震。他出門投進黑夜，院子里的樹影像潑了墨似的。那時棗子剛剛熟透，香香甜甜滿樹，他抹黑隨手抓下一把，脆脆地嚼上。一股甘甜穿透全身，再聽那鼾聲，也不那么刺耳了。⑧互助組的初起、整頓、發(fā)展、成熟，其中的曲曲折折、是是非非，柳青全都經(jīng)歷過。身居破廟，心向草棚，白天跑農(nóng)村，晚上寫筆記，他精力全都用在了農(nóng)村農(nóng)業(yè)上，體察各種人的思想和心理，讓不同人物素材在他頭腦中積累起豐富的記憶。寫了不少，也丟了不少，剩下的反復(fù)研磨過濾，歷經(jīng)五年，四易其稿，小說才正式定稿。⑨1960年，《創(chuàng)業(yè)史》第一部問世，引起極大社會反響。柳青隨即著手第二部的寫作，他是想把梁生［1］等農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的歷程“印”在中國文學(xué)史上。他親自參與創(chuàng)建陜西王莽村“七一聯(lián)合農(nóng)業(yè)社”、皇甫村“勝利農(nóng)業(yè)社”，使長安縣農(nóng)業(yè)互助合作工作得以健康發(fā)展，成為陜西和西北的先進典型。當代作家路遙曾評價柳青的創(chuàng)作：“一只手拿著顯微鏡觀察皇甫村及其周圍的生活，另一只手拿著望遠鏡在瞭望終南山以外的地方，因此他的作品不僅顯示了生活細部的逼真精細，同時在總體上體現(xiàn)出了史詩式的宏大雄偉?！雹饬嘤行淖屪约旱淖髌废駨狞S土塬上長出來的一樣，浸滿地氣。他留心觀察農(nóng)村形形色色的人物形象和生活狀況，用心揣摩“小說對象”的心理、精神狀態(tài)和行為習慣，將每個人物使用的性格化語言都爛熟于心?！读荷鷮氋I稻種》一段，把農(nóng)民對新生活的向往和艱苦奮斗刻畫得逼真?zhèn)魃瘢骨f稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧統(tǒng)一在一起。作家“深入生活”的效果是用“生活深入作家”的程度來反映的。柳青這樣認為，也是這樣去做的。梁生寶的原型王家斌說，柳青對普通農(nóng)民從來不發(fā)脾氣，也不說重話，要求脫產(chǎn)干部像和尚的木魚子，“人家敲時嘴里還經(jīng)常罵你，嘟囔你，那你也不能發(fā)脾氣”。做農(nóng)民工作，一次就講一兩個問題，用農(nóng)民熟悉的語言和實例，把道理說深說透，讓人們真正理解黨的政策。?柳青筆下的梁三老漢，是在泥土里扒拉一輩子的農(nóng)民，善良、勤勞、倔強、保守，他由衷地感謝帶來土地、帶來創(chuàng)業(yè)希望的共產(chǎn)黨，但又不理解、不能接受社會主義的新事物，思想和性格上充滿著種種矛盾。寫梁三老漢的時候，柳青不由自主地流淚，他是把梁三老漢當作自己的父親來寫的。這個形象，承載了中國農(nóng)民幾千年的奮斗與辛酸。?低于生活不是現(xiàn)實主義，脫離生活也不是現(xiàn)實主義。柳青深諳此理，他對貧苦農(nóng)民傾盡筆墨，把自己的一切毫無保留地傾注在他們身上，當然也包括在他的文學(xué)作品中。他常常以托爾斯泰為標尺自省，不敢失去一個作家的良心，竭力在作品中體現(xiàn)出歷史價值和作家的責任擔當。（取材于熊啟文的同名散文）注釋：【1】梁生寶與后文的梁三老漢均為《創(chuàng)業(yè)史》中的人物。13．下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是（

）A．惹得同行們一陣側(cè)目

側(cè)目：敬重佩服B．柳青穿著熨帖的白襯衣、西裝褲

熨帖：平整合身C．人家敲時嘴里還經(jīng)常罵你，嘟囔你

嘟囔：小聲埋怨D．柳青深諳此理

深諳：非常明白14．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．文章以“鄉(xiāng)土”為題，不僅點明柳青創(chuàng)作的題材，也指出其創(chuàng)作的土壤和情之所系。B．第④段“大師也可能變成匠人”指深入生活能讓高妙的理論轉(zhuǎn)化為匠心獨運的創(chuàng)作。C．第⑦段中對柳青深夜寫作的描寫，生動表現(xiàn)了他創(chuàng)作的勤奮和堅持寫作的篤定信念。D．文章最后一段再次提到托爾斯泰，既是對首段內(nèi)容的呼應(yīng)，也是對主旨的進一步深化。15．文章第①段中說柳青被托爾斯泰“生活在自己要表現(xiàn)的人物環(huán)境中”的創(chuàng)作理念折服，柳青是如何踐行這一創(chuàng)作理念的？請結(jié)合文章內(nèi)容加以概述。16．文章第?段寫到了柳青塑造的梁三老漢這個形象及柳青創(chuàng)作時的情形，請結(jié)合上下文，簡要分析這部分內(nèi)容的作用。（2023·北京豐臺·統(tǒng)考一模）閱讀下面的作品，完成小題。蒼山漾濞一第一次聽說漾濞，名字多水，小城一定水氣汪汪吧。果然來自一條江，就叫漾濞江。站在高處就會發(fā)現(xiàn)，小城在漾濞江的臂彎中睡姿很美。你或許還不知道，這城這水，都在大名鼎鼎的蒼山之上。蒼山是經(jīng)過20億年書寫的地質(zhì)之書。3000多年前的蒼山崖畫，讓我聽到石頭的聲音：蔥蘢的樹木，生活的茅屋，動物的跳躍，人物的奔跑。一個個史前文化密碼，告知這里早就有了人類的快樂表達。進入漾濞，會進入茶馬古道引出的秘密，領(lǐng)略民族歷史的情懷。你看，順著蒼山碧水走去，就有一個石門向我們敞開。蒼山生出柔潤多姿的洱海，卻也造就如此宏闊的山門。石門是生之門，是山之花，是石之詩。風走到這里，出現(xiàn)絕望的斷裂，斷裂的還有一團云，一半掛在崖下，一半飄去遠方。崖端懸著幾棵樹，完全處在風口浪尖上。不知是哪只鳥，慌亂中把堅毅的種子吐在了巖縫間。一些樹葉使勁兒張揚，無論怎樣，都揚不到上邊去。卻有一只鳥，像藍色的箭鏃，從亂葉中射向天空，到了崖頂，鳥兒變成了紅色，它浴在了一片霞光里。一條茶馬古道，在深深的峽谷下逶迤而出。沒有這道石門峽谷，古道不知要盤繞多少山峰。唐代，這里是吐蕃翻越蒼山進入洱海區(qū)域的必經(jīng)之地，也是唐軍征討的必由之路。至宋代，段思平統(tǒng)軍經(jīng)石門，翻越蒼山建立大理國。忽必烈仍走石門，滅了大理國。石門關(guān)就如打開的史書，書頁嘩嘩作響。而響得最多的，是馬幫漢子的吼唱與駝鈴的叮當。細細長長的漾濞老街，猶如一道彎眉鑲嵌在漾濞江一側(cè)，卵石鋪就的街道兩旁，多數(shù)老建筑風骨猶存，堅守著漾濞曾經(jīng)的興盛。作為西南絲綢之路的重要驛站，老街接待過數(shù)不盡的馬幫和商賈，一路辛勞的人們，走進一家家熟悉的客棧與小店，鼾聲與酒香攪和在一起，歌謠與月光攪和在一起，構(gòu)成漾濞老街的獨特一景。小孩子學(xué)著馬鍋頭在街上一邊跑著一邊唱：“漢德廣，開不賓，度博南，越蘭津……”站在高處放眼望去，古老的漾濞氣質(zhì)依然，真可謂“百里漾江百里畫，千年古道千年城”。二打開蒼山西坡的封面，就打開了絢爛的萬畝杜鵑，如火的浪漫讓你覺得，整個蒼山都要被這熱情點燃。再往里看，又看到蔥蘢百年千年的核桃林，便又感到，蒼山還是蒼山。漾濞人幾乎家家種核桃，一百多萬畝的核桃林，渲染了漫山遍野的蒼綠。漾濞人言語間流露著那種自豪，他們說，我們這里是世界“核”心，中國“桃”源。在漾濞，核桃的豐收就像中原麥子的豐收那樣充滿喜慶。2002年，漾濞雪山河灘發(fā)現(xiàn)的一塊核桃古木，改寫了核桃起源的歷史。專家測定，早在2.6萬年前，漾濞就有了核桃分布。也就是說，當公元前115年，張騫從西域帶回胡桃種子的時候，華夏西南的漾濞江流域，核桃林已經(jīng)繁華多年。新春除夕，光明村最老的核桃樹下，村民們擺上香案，燃起祭火，鳴金三點，法號三通，彝家“畢摩”開始向核桃神靈敬香、敬茶、敬酒。神圣的誦經(jīng)過后，彝人圍著核桃古樹踏歌：“什么生來一樹高，什么春來葉子青？什么開花一條心，什么結(jié)果滿天星……”萬畝核桃園中隱藏著一個雞犬相聞的村莊，門前活水潺湲，屋后鳥鳴清幽，核桃鋪就的小路引出團團云霞，同炊煙纏繞在一起。我看到了漾濞家家用過的核桃油燈，那細長的捻子上，總是晃動著一豆燈火以及燈火下的故事。漾濞人舍不得扔掉這些老玩意，時不時拿出來，給孩子講那過去的事情。你來漾濞，漾濞人不僅給你嘗漾濞卷粉、苦蕎粑粑，更會讓你品嘗那些帶有核桃元素的美食。漾濞人性情耿直，他們給你敬酒，還要給你獻歌，實際上是要你多喝、喝夠。那種帶點強迫性的豪爽，讓你覺得，他們根本就沒拿你當外人。你看，他們來了，一排的滿杯端在手上，熱情喊出胸膛：“阿表哥，倒酒喝；阿表妹，倒酒喝；喜歡不喜歡，也要喝。喜歡了也要喝，不喜歡也要喝；管你喜歡不喜歡——也要喝！”三漾濞江一彎彎地盤繞，滋潤著石門周圍的土地和生命。萬畝核桃林里的“桃源”，是核桃油燈細長捻子上跳動的燈火，正如漾濞人那建設(shè)家園的不滅信念。我看到了云中出沒的“滇湎公路”。漾濞人告訴你，別小看這個地方，當年諸葛亮都帶兵到了這里，“春日鞭牛，教夷人耕種”，“打牛坪”就是史上留下的地名。這里的人剛毅果敢，沒有什么能難住他們。漾濞人口本就不多，抗戰(zhàn)時期全縣才3萬多?？伤麄兣e全縣之力，不到一年時間，就筑起滇緬公路漾濞段。同茶馬古道重合的滇湎公路是重要的國防線，它與萬里長城一樣，書寫了民族的不朽篇章。他們還會說，這里去年發(fā)生地震，震垮了許多房屋，卻震不垮漾濞人的意志，他們以極快的速度，在那條古街的另一面，建起了漂亮的新家園，那么大一片，鋪排出漾濞人的新生活。車子喘著粗氣，在野嶺間盤旋，盤上去就到了阿尼么?！鞍⒛帷笔区B，“么”是沒有，連鳥都沒有的地方，可見有多貧瘠?，F(xiàn)在呢？綠色的水田，白色或黃色的房子，穿著彩色服裝的女子……核桃樹圍攏的阿尼么成了展現(xiàn)農(nóng)耕文明、石頭梯田及風情民歌的精美山村。核桃樹的每一個葉片都藏著露珠，也藏著鳥鳴，愛情在鳥兒的叫聲中閃爍。漾濞女孩穿的漂亮衣裳，大都是自己做的，她們從七八歲學(xué)習刺繡，后來就為自己準備嫁衣，頭巾、服裝都要繡上美好的圖案。我看見了火，彝人在石山前一代代地旋舞歌唱，釋放他們的內(nèi)心，訴說他們的冀望。誰在月光里唱：“月光灑下來，晚風吹過來，翻過蒼山來看妹，害怕妹不來，你是我的核桃花，你是我的愛……”那略微帶點沙啞的嗓音，將一個男兒真摯的內(nèi)心釋放在山野里。我想去看看究竟是怎樣的一個人，還有，遠處，會不會站著一個羞怯的姑娘。我看到了核桃花，稻穗似的綠色花兒，自帶著一種野氣。蒼山上下、村子周圍開得到處都是。這一年比一年多、一年比一年盛的核桃花，讓人想到核桃本身那種硬核與堅韌，那就是蒼山的精髓，漾濞的氣質(zhì)。有了這種精髓和氣質(zhì)，才會山河為之稱奇，日月為之驚羨。（取材于王劍冰同名散文）17．下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是（

）A．一些樹葉使勁兒張揚張揚：生動形象地寫出了樹葉在狂風的吹刮下飄飛招搖之姿態(tài)。B．鑲嵌在漾濞江一側(cè)鑲嵌：形象地寫出老街裝點了漾濞江，成為了漾濞亮麗的風景。C．渲染了漫山遍野的蒼綠

渲染：形象地表現(xiàn)出廣袤的核桃林增強了蒼山連綿無盡的綠意。D．鋪排出漾濞人的新生活

鋪排：形象地寫出連片的房屋充分展現(xiàn)出漾濞人生活的新風貌。18．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．“茶馬古道引出的秘密”中的“秘密”指古道上自然與人文景觀背后的深層內(nèi)涵。B．文中畫線句運用比喻、排比，形象地寫出石門對自然萬物、人類生活的重要意義。C．第二部分描繪出“雞犬相聞”的村居圖，意在突出漾濞人超然世外的從容灑脫。D．作者在寫景敘事中，自然穿插史實，增強了文章的歷史厚重感和內(nèi)涵的深刻性。19．文章三個部分在內(nèi)容上有何關(guān)聯(lián)？請簡要說明。20．文中多處出現(xiàn)特色民謠，有何表達效果？請任選兩處加以賞析。（2023·北京石景山·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文章，完成各題。葳蕤自生光記得樂天先生的《長恨歌》里面有句詩，“芙蓉如面柳如眉”。詩人驚才絕艷，想出了這等以植物之態(tài)擬美人顏色的佳句。的確，每一種植物身上都帶有自我的秉性和自然給予的天賦。植物有自己的故事，在歲月中靜靜地對愿意聆聽的人吐露它們自己的秘密?？杀氖巧钤诂F(xiàn)代大都市的人們，包括我自己，早已遠離了自然和土地，更加遠離了植物?，F(xiàn)代人生活在鋼筋混凝土建成的城堡里，靠著光纜和無數(shù)電子設(shè)備與外界聯(lián)系。每天從一個價值不菲的混凝土殼子里鉆進一個稱之為電梯的鋼鐵盒子里，然后又從這個盒子擠進另一個叫做汽車、地鐵的鋼鐵罐子里，最后再進入一個更大的混凝土城堡里。這種生活里是沒有植物存在的意義和價值的，我們所能看到的植物，只有一排排被人工裁剪得像盆景一樣規(guī)矩整齊的行道樹，它們面無表情，缺少生機。所幸在這座喧鬧的大城市里，我工作的單位還留有一片隱秘而安靜的綠洲。單位不大，無非兩個小院子而已，但草木之繁盛，算是周邊地區(qū)的一方凈土。前院有兩棵大樹，分別是梧桐和椿樹，后院則是山楂樹和棗樹的天下。除了這幾棵樹外，在后院還種著一畦菜，因為院子里地方小，蔬菜都是在臉盆大小的青花瓷盆里種植的，每株蔬菜長得如同盆景般精致小巧，帶著果實成熟的味道，給人以收獲的愉悅，讓人在工作閑暇之余體味著、品嘗著季節(jié)變換的滋味，這種滋味不光是味蕾上的感觸，更是自然的饋贈和時光沉淀的一種體驗。番茄的酸甜滋潤、青瓜的清脆甘洌、茄子的靛藍絢紫、苦瓜的粗糙褶皺，無一不是平凡而枯燥的生活里難得的一種享受。五月的小院，到處花香。蝴蝶花與藤蘿在綠草坪上用它們嬌艷的顏色結(jié)成十字繡，圍墻的矮樹籬上也開了一層白花，恰似綠枝上披了一層春雪。冬日原本枯黃的爬山虎的藤蔓，好似干枯的禾苗遇到泉水似的猛地蘇醒過來，貪婪地開始往墻上、樹上、窗臺上瘋狂地攀附起來。春風吹拂，葉兒微動，滿墻的爬山虎像豎起來的幾面綠浪。這些綠色的精靈在秋冬蕭瑟，在春夏茂盛，該開花時，就熱烈地喧騰著；該枯萎時，就沉默地積蓄著。它們在人世間自顧自地生長著，各安天命，沒有索取，亦從不抱怨。轉(zhuǎn)眼春去夏至，各色植物欣欣向榮，尤其是那滿墻的爬山虎，精神抖擻，生機勃勃，不禁讓我想起一首詩來：亭亭如華蓋，葳蕤自生光。寒木未曾凋，春華又吐艷。有趣的是，在后院菜圃旁還有一個被廢棄了的搪瓷洗澡盆，水平面上覆滿了翠綠的荷葉。有一天，在無數(shù)翠綠拱衛(wèi)下，一朵潔白溫潤的白蓮花帶著黃色的花蕊，像新生的雛雞似的從水面破殼而出，周圍蓮葉田田，甘作陪襯。于是我想，是否可以在澡盆里養(yǎng)點小鯽魚，蓮魚共戲，這樣就更富有情趣了。再后來我除了每天給綠綠的菜苗和繽紛的花澆水，也開始辨識植物的功用乃至藥性。譬如迎春解腫毒，桃花補氣血，麥冬生津，黃梨潤肺……原來，我們的祖先早已替子孫后代品嘗了百草，每一種苦痛都能借由植物的根脈、枝葉、果實找到補救消解的路徑。植物是自然的饋贈，它們?yōu)槿祟悷o私地奉獻，這也是一種慈悲。我是相信植物都是有自己的靈性的，這是它們與自然共生的秘密。中國古代神話有神農(nóng)氏嘗百草、種五谷，我們的先民學(xué)會了和植物共生。可是，生活在現(xiàn)代都市的年輕人，已經(jīng)是“四體不勤，五谷不分”?，F(xiàn)在的年輕人早已遠離了土地，對作為食物來源的植物其實一無所知。也許我們現(xiàn)代人不可能像梭羅那樣隱居在瓦爾登湖，感受植物和自然的關(guān)系，但這不妨礙我們關(guān)注身邊的每一棵植物，這對于我們了解植物的秘密應(yīng)該是很有必要的。梭羅在《瓦爾登湖》中記錄的田園生活，與其說是一種生活方式，不如說是與植物和諧相處的生活本身。梭羅所崇尚的“自然”，并非普通意義上的隱居山林，他看到了資本主義興起后，人的自然性會被社會性所吞噬的未來——人成為物質(zhì)的奴隸，消費欲望讓人迷失在金錢之中。在時代快速變化的今天，我想梭羅所追求的生活哲學(xué)，可以給我們有關(guān)人與自然、人與社會的關(guān)系的啟示。在現(xiàn)代社會中，很難有人超脫于世俗萬物，像古人那樣回歸自然，回歸田園，隱居于山野之間，與世隔絕地生存下去，但我們可以讓自己的內(nèi)心從世俗的煩囂中脫離出來，不在這個過度物質(zhì)化的社會中放縱自己的欲望，不讓外界紛擾的聲音影響自我對人生的追求，保持內(nèi)心的豐盈富足。我想這就是親近植物、親近自然的真諦。心隨自然的節(jié)奏而跳動，親近植物，感受自然，體驗萬物運行的規(guī)則和韻律，或許我們有一天會達到天人合一、物我兩忘的境界，到時自會感受到生命的和諧與篤定。（取材于晉陽同題文章）21．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）A．規(guī)矩整齊的行道樹，它們面無表情

面無表情：不動聲色B．一片隱秘而安靜的綠洲

綠洲：充滿綠意的地方C．在無數(shù)翠綠拱衛(wèi)下

拱衛(wèi)：環(huán)繞D．感受到生命的和諧與篤定

篤定：從容不迫22．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．作者用現(xiàn)代大都市人們的生活引出下文，突出了單位小院綠洲的特點，情感態(tài)度鮮明。B．作者描寫爬山虎在春日里煥發(fā)生機，運用了比喻、擬人、反復(fù)的手法，語言形象生動。C．梭羅隱居瓦爾登湖所追求的生活哲學(xué)帶給現(xiàn)代人豐富啟示，在文意上起到升華的作用。D．文章題目意蘊豐厚，既寫出了植物繁茂的特點，又蘊含了作者的獨特感受，耐人尋味。23．作者在第四段聯(lián)想到一首詩，請簡要分析這首詩在文中的作用。24．文章結(jié)尾，作者提出現(xiàn)代人應(yīng)“親近植物、親近自然”。請結(jié)合全文內(nèi)容，簡要分析作者這樣說的原因。（2023·北京平谷·統(tǒng)考一模）閱讀下面文學(xué)作品，完成小題。愛書家的樂趣上大學(xué)時，一位愛書的同學(xué)有一天突然對我說：“誰知道呢，也許我們一輩子別無成就，到頭來只是染上了戒不掉的書癖?！蔽覐倪@自嘲中聽出一種凄涼，不禁心中黯然。任何癖由旁人觀來，都不免有幾分可笑，幾分可悲，書癖也不例外。有一幅題為《書癡》的版畫，畫面是一間藏書室，四壁書架直達天花板。一位白發(fā)老人站在高高梯凳頂上，肋下、兩腿間都夾著書，左手持一本書在讀，右手從架上又抽出一本。天花板有天窗，一縷陽光斜射在他的身上和書上。如果我看見這幅畫，就會把它揣摩成一幅善意的諷刺畫。偌大世界，終老書齋的生活畢竟狹窄得可憐。然而，這只是局外人的眼光，身在其中者會有全然不同的感想。葉靈風先生年輕時見到這幅畫，立刻“深刻地迷戀著這張畫面上所表現(xiàn)的一切”，毫不躊躇地花費重金托人從遼遠的紐約買來了一張原版。讀了葉先生的三集《讀書隨筆》，我能理解他何以如此喜歡這幅畫。葉先生自己就是一個“書癡”，或用他的話說，是一位“愛書家”，購書、藏書、品書幾乎成了他畢生的主要事業(yè)。他完完全全是此道中人，從不像我似的有時用局外人的眼光看待書癡。他津津樂道和書有關(guān)的一切，舉凡版本印次，書中雋語，作家軼事，文壇掌故，他都用簡潔的筆觸娓娓道來，如數(shù)家珍。借他的書話，我仿佛不僅參觀了他的藏書室，而且游覽了他的既單純又豐富的精神世界，領(lǐng)略了一位愛書家的生活樂趣。葉先生自稱“愛書家”，這可不是謙辭。在他眼里，世上合格的愛書家并不多。學(xué)問家務(wù)求“開卷有益”，版本家挑剔版本格式，所愛的不是書，而是收益或古董。他們都不是愛書家。愛書家的讀書，是一種超越了利害和技術(shù)的境界，就像和朋友促膝談心，獲得的是精神上的安慰。葉先生喜歡把書比作“友人”或“伴侶”。他說常置案頭的“座右書”是些最知己的朋友，又說翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途上為自己搜尋新的伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。他還借吉辛之口嘆息那些無緣再讀一遍的好書如同從前偶然邂逅的友人，倘若臨終時記起它們，“這最后的訣別之中將含著怎樣的惋惜”!可見愛書家是那種把書和人生親密無間地結(jié)合起來的人，書在他那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴著他的人生旅程。凡是真正愛書的人，想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境。夜深人靜，獨坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己。這是因為以讀書為精神的安慰和享受，是需要一種寂寞的境遇的。由于寂寞，現(xiàn)實中缺少或遠離友人，所以把書當友人從書中找安慰。也由于寂寞，沒有紛繁人事的攪擾，所以能沉醉在書中，獲得澄明的享受。但寂寞本身就不易得，這不僅是因為社會的責任往往難于堅辭，而且是因為人性中固有不甘寂寞的一面。大凡人只要有法子靠實際的交往和行動來排遣寂寞，他就不肯求諸書本。只有到了人生的逆境，被剝奪了靠交往和行動排遣寂寞的機會，或者到了人生的困境，懷著一種靠交往和行動排遣不了的寂寞，他才會用書來排遣這無可排遣的寂寞。如此看來，逆境和困境倒是有利于讀書的。葉先生說：“真正的愛書家和藏書家，他必定是一個在廣闊的人生道路上嘗遍了哀樂，而后才走入這種狹隘的嗜好以求慰藉的人?！蔽蚁嘈胚@是葉先生的既沉痛又欣慰的自白。愛書家不但嗜愛讀書，而且必有購書和藏書的癖好。那種只借書不買書的人是稱不上愛書家的。事實上，在書的樂趣中，購和藏占了相當一部分。愛書的朋友聚到一起，說起自己購得一本好書時的那份得意，聽到別人藏有一本好書時的那股羨慕，就是明證。由于在購書過程中傾注了心血，交織著情感，因此，愛書的人即使在別的方面慷慨大度，對于書卻總不免有幾分吝嗇。自己喜歡的書，一旦借出，就朝夕盼歸，萬一有去無回，就像死了一位親人一樣，在心中為它筑了一座緬懷的墓。愛書家的藏書，確是把書當作了他的生命的一部分。葉先生強調(diào)“書齋是一個有機體”，因為它是伴隨主人的精神歷程而新陳代謝，不斷生長的。在書齋與主人之間，有一個共生并存的關(guān)系。正如葉先生所說：“架上的書籍不特一本一本的跟收藏人息息相關(guān)，而且收藏人的生命流貫其中，連成一體?！边@與某些“以藏書的豐富和古版的珍貴自滿”的庸俗藏書家是大異其趣的。正因為此，一旦與主人斷絕了關(guān)系，書齋便解體，對于別人它至多是一筆財產(chǎn)，而不再是一個有機體。那位訓(xùn)示子孫“借書不孝”的藏書家昧于這層道理，所以一心要保全他的藏書，想借此來延續(xù)他死后的生命。事實上，無論古今，私人書齋是難于傳之子孫的。愛書家的愛書純屬個人愛好，不像評論家的評書是一種社會責任，因而和評論家相比，愛書家對書的選擇更不易受權(quán)勢或時尚左右。歷史上常常有這樣的情形：一本好書在評論界遭冷落或貶斥，卻被許多無名讀者熱愛和珍藏。這種無聲的評論在悠長的歲月中發(fā)揮著作用，歸根結(jié)底決定了書籍的生命。也許，這正是愛書家們在默默無聞中對于文化史的一種參與。(取材于周國平的同名散文，有刪改)25．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是(

)A．我從這自嘲中聽出一種凄涼，不禁心中黯然。黯然：指聽到自嘲后內(nèi)心凄涼，情緒有些低落的樣子。B．他都用簡潔的筆觸娓娓道來，如數(shù)家珍。如數(shù)家珍：葉先生對和書有關(guān)的內(nèi)容，好像數(shù)自己的珍寶那樣，十分清楚、熟悉。C．而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。不期而遇：隨意翻開的書籍就好像意外碰見的友人，令人驚喜。D．愛書家不但嗜愛讀書，而且必有購書和藏書的癖好。癖好：清晰地表明愛書家對書的極度偏執(zhí)的喜好。26．下列對文章的理解與賞析，正確的一項是(

)A．版畫《書癡》描繪了一位在陽光斜射下專心讀書的老者，葉先生認為這種生活狹窄得可憐。B．作者認為，真正愛書的人，可能都領(lǐng)略過澄明的心境，在寂寞的境遇中，從書中獲得慰藉。C．愛書的人在別的方面都慷慨大度，但對書卻顯得吝嗇、小氣，輕易不把自己的書借給別人。D．作者認為評論家的評書是一種社會責任，容易受權(quán)勢或時尚左右，而愛書家愛書只為悅己。27．分析文中劃橫線語句，簡要分析葉先生對各類書籍懷有怎樣的情感。28．結(jié)合全文內(nèi)容，簡要概括愛書家的樂趣有哪些。請結(jié)合其中的一點，聯(lián)系現(xiàn)實生活談你的感受。（2023·北京延慶·統(tǒng)考一模）閱讀下面文字，完成下面小題。在烏鎮(zhèn)①東溪河緊緊貼著兩岸人家的墻根流淌。這一岸的正門，隔河對著那一岸的后門和后窗。河不寬，水量卻充沛，人是無法涉水而過的，就有好多座拱起來的橋，把東溪河兩岸的人家連結(jié)起來。這條河讓我聯(lián)想到人體的主動脈，鑲嵌在這個古老鎮(zhèn)子的軀體之中，無聲無響地涌動著，也滋潤著這一方古鎮(zhèn)，竟然有一千余年了。②一千余年的古鎮(zhèn)或村寨，無論在中國的南方或北方，其實都不會引起太多的驚奇，就我生活的渭河平原，許多村莊的歷史可以追溯到公元紀年之前，推想南方也是如此，這個民族繁衍生息的歷史太悠久了。我從遙遠的關(guān)中趕到這里來，顯然不是純粹觀光一個江南古鎮(zhèn)的風情，而是因為中國現(xiàn)代文學(xué)的開拓者奠基者之一的茅盾先生，出生并成長在這里。這個鎮(zhèn)叫烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的茅盾和茅盾的烏鎮(zhèn)，就一樣縈繞于我的情感世界，幾十年了。③游覽在東溪河上，我的思緒里便時隱時浮著先生和他的作品。周六下午放學(xué)回家的路，我總是選擇沿著灞河而上的寬闊的河堤，這兒連騎自行車的人也難碰到，可以放心地邊走邊讀了。隱蔽在灞河柳陰下，我在那一段時日里，集中閱讀茅盾的《子夜》《蝕》《腐蝕》《多角關(guān)系》，以及《林家鋪子》等中、短篇小說。那時候正處于“三年困難”時期，課余時間很多，為保存因食物缺乏而有限的熱量，最好不運動。我因此而獲得了閱讀小說的最好機遇。我已記不清因由和緣起，竟然在這段時日里把茅盾先生所出版的作品幾乎全部通讀了。作為一個偏愛著文學(xué)的中學(xué)生，沒有任何企圖去研究評價，渾然的感覺卻是經(jīng)久不泯的欽敬。四十余年后，我終于走到誕生這位巨匠的南方古鎮(zhèn)來了，這鎮(zhèn)叫烏鎮(zhèn)。④從東溪河的一座寬敞的石拱橋上過去，才進入烏鎮(zhèn)，頭一條東西走向的街巷叫觀前街。茅盾故居就在這條街巷里。街巷石條鋪地，潔凈清爽。兩邊或高或矮或?qū)挸ɑ蛘M的門面，擠擠挨挨不留間隙。令我感到奇異的是，所有面向街巷建筑的前檐的墻壁，幾乎一律是用松木板鑲嵌而成，而且一律不刷油漆，不涂飾料，不作裝潢，裸露著松木木板的原本顏色，一圈一圈木紋絲路乃至一個個或大或小的樹旋兒都清晰可辨。墻是木板墻，門是木板門，窗是可裝可卸的木板窗扇。站在街巷里往前看去，盡是略為陳舊的米黃色木板壁壘，油然而生思古的樸拙。我便驚奇，這樣原封不變的整個一個鎮(zhèn)子的建筑如何保存得下來，五十多年來頻仍的運動的劫難何以逃躲？⑤茅盾故居坐北朝南，寬大的門面，高聳的屋脊，當是觀前街上最氣魄的宅院之一。四開間磚木結(jié)構(gòu)的樓房分為東西兩院，都有前屋和后樓，中間是庭院。東院購置建造在先，稱為老屋，后建的西院順理成章被稱為新屋。東西兩院之間有一道隔墻，下有門道，上有樓梯溝通。在窄窄巴巴的小鋪店小門面構(gòu)成的建筑群里，茅盾故居就顯示出大家富戶的氣派，即使今天我站在作為紀念館的庭院里，依然能感受到當年家業(yè)興旺的氣象。⑥我在這里看到茅盾落生的那間屋子，倒也沒有什么特殊的感覺，天才落生在任何一間屋子都是合宜的，也無關(guān)緊要。我更感興趣的是那間家塾，內(nèi)有三張至今仍油光锃亮的小方桌。茅盾就是在這間屋子的某一張桌子上鋪開紙筆和書本的，一位中國新文學(xué)的大師開始啟蒙。老師是他的祖父沈硯耕和他的父親沈永錫。家業(yè)富足以后首先就讓子孫讀書，是這個民族亙古不變的傳統(tǒng)，南方是這樣，我生活的關(guān)中也是這樣。只有揭不開鍋交不出學(xué)費和買不起筆墨紙硯，才忍痛讓孩子失學(xué)。茅盾的祖父和父親在教著五歲的茅盾開始念書寫字的時候，寄望自然是深厚至殷的。我想他們肯定沒有料及這個在他們膝下一句一句背誦、一筆一畫練習著毛筆字的后人，會成為一個寫作新小說的作家。⑦老屋后樓下層的一間作為客廳，茅盾的祖母曾在這間屋子里養(yǎng)蠶。據(jù)說少年茅盾曾參與搭手和祖母一起干。由此自然聯(lián)想到我曾經(jīng)在中學(xué)課本上學(xué)過的《春蠶》，文中那個因養(yǎng)蠶而破產(chǎn)的老通寶的痛苦臉色，至今依然存儲在心底。我卻頓然意識到養(yǎng)蠶專業(yè)戶老通寶的破滅和絕望，茅盾在自家的深宅大院里是難能體驗感受得到的。他少年時期的生活和讀書，得益于這個宅院的創(chuàng)業(yè)者；他后來作為一個新文學(xué)的作家，眼睛和心靈卻又投注到無以數(shù)計的日趨凋敝的老通寶們的茅屋小院里去了。于今想起在中學(xué)課堂上學(xué)習《春蠶》時的感覺，竟然沒有因為老通寶是一個南方的蠶農(nóng)而陌生而隔膜，與我生活的關(guān)中地區(qū)的糧農(nóng)、棉農(nóng)、菜農(nóng)在那個年代的遭際也沒有什么不同。這種感覺對我一直影響到現(xiàn)在，不大關(guān)注一方地域的小文化色彩。一個儒家學(xué)說，又在同一個歷史進程中顛簸著的同一個民族，要尋找心理秩序和心理結(jié)構(gòu)的本質(zhì)性差異，是難得結(jié)果的。⑧從故居出來，站在觀前街上，再回頭觀瞻這幢宅院，腦海里倏忽跳出了破舊的蛋殼。曾經(jīng)誕生過一只公雞的蛋殼。追尋這只蛋殼為什么會生出這樣一只偉大的公雞是沒有答案的，其意義也近乎于無。于這只公雞來說，那對于黎明近乎本能的呼喚啼叫，才是中國南方也是北方無以數(shù)計的老通寶們的期待……（取材于陳忠實的同名散文）29．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）A．渾然的感覺卻是經(jīng)久不泯的欽敬

渾然：模糊的，不清晰的B．天才落生在任何一間屋子都是合宜的

合宜：合適、應(yīng)該C．至今依然存儲在心底

存儲：積存，永久不忘D．在同一個歷史進程中顛簸著的同一個民族

顛簸：隨著時代的變化而浮沉30．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．文中“一千余年的古鎮(zhèn)或村寨，……不會引起太多的驚奇”，說明作者對純粹的烏鎮(zhèn)的風土人情，并不十分感興趣。B．游覽在東溪河上，作者想到少年時在灞河河堤上、柳蔭下閱讀茅盾作品的情景，表達了對茅盾先生由衷的欽敬之情。C．本文行文敘事集中緊湊，兩條線索交織進行，一條是行蹤，另一條是作者的情感變化，由驚奇、欽敬到領(lǐng)悟、釋然。D．游覽中，作者不斷在感受，在聯(lián)想，在比較，在訝異，在思緒的時空里上下浮沉，抒發(fā)著對烏鎮(zhèn)的獨特感受和認知。31．作者在參觀茅盾故居時，對茅盾先生、對中國傳統(tǒng)文化有了哪些清晰而深刻的認識？請簡要概括。32．請簡要分析文章最后一段的內(nèi)涵，并賞析其中畫線的語句。于這只公雞來說，那對于黎明近乎本能的呼喚啼叫，才是中國南方也是北方無以數(shù)計的老通寶們的期待……（2023·北京順義·統(tǒng)考一模）閱讀下面作品，完成下面小題。郵局，郵局！對于郵局，我一直情有獨鐘?？蔀槭裁脆]局是綠色的，我一直不明就里，但一直覺得綠色和郵局最搭，郵局就應(yīng)該是綠色的。綠色總給人以希望，人們盼望信件的到來，或者期冀信件寄達的時候，心里總是充滿期待的。小時候，我家的老街上，有一家郵局。一座二層小樓，門窗都漆成綠色，門口蹲著一個粗粗壯壯的郵筒，也是綠色的。這樣醒目的綠色，是郵局留給我最初的印象。我上小學(xué)四年級時第一次走進這家郵局。那時的郵局，兼賣報紙雜志。我花了一角七分錢，買了一本《少年文藝》雜志，覺得內(nèi)容挺好看的，以后每月都到那里買一本。讀初中的時候，父親因病提前退休，工資銳減，在內(nèi)蒙古風雪彌漫的京包線上修鐵路的姐姐，每月會寄來30元貼補家用。每月我會拿著匯款單，到這里取錢，順便買《少年文藝》。每一次，心里都充滿期待，都會感到溫暖，因為有《少年文藝》上那些似是而非的故事，在那里神奇莫測地跳躍；有姐姐的身影，朦朦朧朧在那里閃現(xiàn)。讀初中的時候，我看過長春電影制片廠的一部電影《鴻雁》。不知為什么，這部電影，留給我印象很深，至今難忘，盡管只是一部普通的黑白片。那個跋涉在東北林海雪原的郵遞員，怎么也忘不了。我想象著，姐姐每個月寄給家里的錢，我給姐姐寫的每一封信，也都是裝在郵遞員這樣綠色的郵包里嗎？也都是經(jīng)過漫長的風雪或風雨中的跋涉嗎？每一次這么想，心里都充滿感動——對郵局，對郵遞員。那時候，郵遞員每天上下午兩次挨門挨戶送信，送報紙。他們騎著自行車——也是綠色的，騎到大院門口，停下車，不下車，腳踩著地，揚著脖子，高聲叫喊著誰誰家拿戳兒！就知道誰家有匯款或掛號信來了。下午放學(xué)后，我有時會特別期盼郵遞員喊我家拿戳兒！我從未想過會來到電影《鴻雁》里演的東北的林海雪原。離開北京時，買了一堆信封信紙，相約給親朋好友寫信。在沒有網(wǎng)絡(luò)和微信的時代，手寫的書信，這種古老也古典的方式，維系著彼此純樸真摯的感情，讓人期待而珍惜。而信必須要通過郵局，通過郵遞員，讓郵局和郵遞員變得是那么不可或缺的重要。唯如此，分散在天南地北的朋友之間的書信，才能抵達你的手中。郵局和書信，互為表里，將彼此轉(zhuǎn)化而塑型，即便不是什么珍貴的文人尺牘，只是普通人家家長里短的平安書信，也成為那個逝去時代的一個注腳，一個特征，讓流逝的青春時光，有了一個看得見摸得著的物證。是郵局幫助了我們這些書信的寄達和存放，沒有讓記憶隨風飄散殆盡。郵局，是我們青春情感與記憶的守護神。那時候，我來到的是一個新建的農(nóng)場，四周尚是一片亙古荒原。但不缺少一個郵局，一間小小的土坯房，里面只有一個工作人員，胖乎乎的天津女知青。我們所有的信件，都要從她的手里收到或寄出，每一個知青都和她很熟。但是，她不會知道，那些收到或寄出的信件里，除了纏綿的心里話，還會有多少神奇的內(nèi)容，是文字表達不出的。這個土坯房的小小的郵局，承載著我們青春歲月里的很多苦辣酸甜。不知去那里寄出多少封信，也不知道到那里取回多少封信，更不知道把農(nóng)場的知青所有來往的信件包裹統(tǒng)統(tǒng)計算起來，會是一個多么龐大的數(shù)字。那時候，覺得我們來到天邊，北京是那么遠，家是那么遠，朋友們是那么的遠，天遠地遠的，小小的郵局是維系著我們和外面世界聯(lián)系的唯一橋梁。命定一般，我和郵局有著割舍不斷的聯(lián)系。從北大荒回到北京，寫寫文章之后，總會有報刊、信件、稿費寄來，也要自己去郵局領(lǐng)取稿費，寄送信件和書籍。大約三十年前，我家對面新建了一家郵局，因為常去，和那里的工作人員都熟悉了。他們中大多都是年輕的姑娘，如果偶爾忘記帶零錢了，或者稿費單上寫的姓名有誤，她們都會幫忙處理，然后笑吟吟對我說最近在報紙上看到我的什么文章。那樣子，總讓我感到親切。如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，很多郵件通過微信傳遞，信件銳減；稿費大多改為銀行轉(zhuǎn)賬，稿費單也隨之銳減?？傔€是覺得，只是虛擬的網(wǎng)上信件，千篇一律的印刷體字跡，沒有真實的墨漬淋漓，實在無趣得很。而那稿費單是綠色的，上面有郵局的黑戳兒，讓你能夠感受得到郵局的存在，那張小小的稿費單留有郵局的印記，就像風吹過水面留下的漣漪?；蛟S是從小到老，郵局伴隨我時間太長，對于郵局，總有深深的感情。郵局的存在，讓那些信件，那些稿費單，像淬過一遍火一樣，得到了某種意義上的升華。我知道，這種升華，對于我，是情感上的，是記憶中的，像腳上的老繭一樣，是隨日子一天天走出來的。有一天黃昏，一個女人騎著自行車，從我身邊飛馳而過。然后，她又立刻掉頭，騎到我的身邊，停下車，問道：“您就是肖老師吧？”我點點頭，沒有認出她來。她高興地說：“看著覺得像您！有小二十年沒見您了，您忘了，那時候，您常上我們郵局取稿費寄書寄信？”我立刻想起來了，那時候，她還是個剛上班不久的小姑娘呢！那個落日熔金的黃昏，我們站在街頭聊了一會兒。我在想，如果沒有郵局，闊別這么多年，茫茫人海中，熙熙攘攘的街頭，我們怎么可能一眼認出彼此？是綠色的郵局連接起天南地北，是綠色的郵局讓素不相識的人彼此如水橫豎相通。郵局！郵局?。ㄈ〔挠谛?fù)興同名散文）33．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）A．我一直不明就里

就里：其中的緣故B．將彼此轉(zhuǎn)化而塑型

塑型：確定自身的功用C．沒有讓記憶隨風飄散殆盡

殆盡：幾乎沒了D．那個落日熔金的黃昏

熔金：熱度可以熔化黃金34．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．作者少年時與郵局結(jié)緣是因為購買《少年文藝》雜志。B．電影《鴻雁》因為是黑白影片，所以給作者深刻的印象。C．作者覺得網(wǎng)絡(luò)電子通信形式缺乏真實感，感到很無趣。D．結(jié)尾“郵局！郵局！”與標題有細微差別，情感更加強烈。35．文章多次提到“綠色”，請結(jié)合文章內(nèi)容，分析其相應(yīng)含義。36．與郵局寄送的書信相比，今天網(wǎng)絡(luò)發(fā)送的微信，有哪些長處和缺失？結(jié)合本文閱讀，寫出你的認識。（2023·北京房山區(qū)·統(tǒng)考一模）閱讀下面的作品，完成題。夜的眼睛北方的冬天，夜幕早早便已降下，罩上寒冷的大地。大地上的人們裹得嚴嚴實實的，行色匆匆，似乎要急急趕往溫馨的地方。而我，則乘坐公交趕往求學(xué)之地——北京師范大學(xué)，簡稱北師大。北師大，位于新街口外大街。這是一條不算特別繁華的大街，沒有大超市與大商場，沒有熙熙攘攘的人群。車行至此，路上只見寥寥幾人匆匆急行。公交車呼嘯而過，帶來陣陣寒風，翻卷著飛舞的雪花。學(xué)校兩旁好多店鋪的燈光都已安睡，只有幾盞路燈寂寞地看著趕路的行人。整條街沉寂得連落雪的聲音都能聽見。簌簌的落雪聲與我行走在雪地上發(fā)出的“撲撲”聲相伴，讓夜行的我不再孤單。走在學(xué)校東門的天橋上，腳下是來來往往的車輛。車燈閃爍的亮光，仿佛在告訴我這座城市還沒有沉睡；可我卻感覺兩旁的街道似乎已經(jīng)淺眠。突然，遠處有一兩個光點閃射出讓眼睛驚喜的明輝。漸漸走近，才發(fā)現(xiàn)在高大的法國梧桐樹后竟還有一兩盞亮著的燈。燈光映照的屋內(nèi)有人影晃動，應(yīng)該是個店鋪！我驚喜地跑過去一看，果真如此！從店鋪的擋風簾內(nèi)漏出的點點燈光，在這條昏暗的大街上顯得格外醒目，似乎在告訴路人，冬天的溫暖就在這里！撥開簾子，走進明亮的燈光里，一股沁人心脾的書香便撲面而來，猶如春天的氣息，掃去冬日的寒冷。放眼望去，店鋪內(nèi)一排排整整齊齊的書，像在列隊歡迎我的到來。這是一家小書店。面積不大，書卻不少。隨處可見饒有興趣地找書或翻看的顧客，或站，或坐，或蹲。無聲的靜默中，別有書香浸潤的溫馨。一向愛書的我驚喜不已：想不到在這嚴寒的冬夜，在這幽寂的街旁，竟然還有這么一家可愛的小書店，擺放著好多自己想讀的書！我曾到過西單圖書大廈。那里仿若書的海洋，滿眼都是各種各樣的書，不過要從中找到心儀的書卻并不容易。在這家小書店，書并不算多，而純文學(xué)作品、教育理論專著、新出版的外文書……一本本想讀的書就擺在眼前，讓我喜不自勝。我急忙從書架上取下一本，輕輕打開，靜靜翻閱。精美的印刷，溫馨的書香，早已讓冬夜的嚴寒離我而去。買了幾本心愛的書后走出小書店?；仡^望去，那簾中透出的暖暖的微光依然閃爍在我的眼中……北師大四周的小巷里，有好幾個這樣的小書店，樸實中蘊含溫馨。從北師大校門口涌出的學(xué)生，常常留連在這些小書店中。而我，到了這樣的小書店，就像回到了自己的家，親切而自在。尤其難得的是，大凡我想買的書都能從書店中找到。每每夜幕拉開，小書店的燈光便一一亮起，召喚著像我這樣愛讀書的人。我從這樣的書店里買過很多書。其中有《莊子夢蝶——心靈自由之旅》。莊子的文章很難懂，但這本書的作者王少農(nóng)先生卻將難懂的文字演繹得生動有趣，發(fā)人深省。印象深刻的還有何頻的《看草》。書中寫草木的榮枯，寫對人生與社會的思索。那些或長或短的文字，就像都市里或白或灰的水泥林里美麗動人的盆景，既賞心悅目，又啟悟人生。作者用心獨到，文字雋永優(yōu)雅，奇趣橫生，每每令我沉迷。從小書店讀到這樣的好書，常常讓我喜出望外，并且愿意省下錢去買回來?；氐剿奚?，打開好書，慢讀細品，就像在享受一頓頓饕餮大餐。一本本好書就這樣在每一個靜靜的夜晚伴我成長，而我的成長離不開這些像夜的眼睛一般的書店。這些書店也給了我一雙夜的眼睛，讓我看淡了功利，悟出了智慧，讓我的頭腦一天天敏銳，讓我的心靈一天天豐盈。畢業(yè)后離開北京，我依然堅持夜讀的習慣。有時在嚴寒的冬晚，靜靜的屋內(nèi)只有自己輕輕走過地板的聲音。搬來久違的爐子，小心翼翼地擦掉上面布滿的灰塵；敲碎幾根從市場上買來的環(huán)保木炭，用液化氣燒紅，一根一根地放到爐子上；暖氣便自爐里盈盈溢出，彌漫在房間?；馉t融融，溫上一杯飄著熱氣的茶，讓茶香彌散。在溫暖安靜的屋子里，我滿懷喜悅地走近書架，像是檢閱自己的士兵。白天，總是忙碌于各種各樣的瑣事，耳朵總是被各種各樣的聲音誘惑，現(xiàn)在一切歸于沉寂，只有滿屋的書。從書架上選到手中的一本書，靜靜地與我相伴。融融的火爐上茶香漸漸氤氳開來，我的心也漸漸沉靜下來，書本上的文字便漸漸浮了上來。當我手中的書不知不覺間被爐火烤暖，當我的目光輕輕滑過一行行文字，我的靈魂便隨之自由地飛翔。在這樣的夜讀中，詩歌悠遠的意境撥弄著我寧靜的心弦，散文優(yōu)美的文字將我的心靈帶到遙遠的地方，小說中個性鮮明的人物、曲折動人的情節(jié)與別具意蘊的環(huán)境常常讓我癡迷不已……穿過時光隧道聆聽先賢的哲語，飛躍長河高山接受大師的教誨；喜悅的火苗不時躍動在我心上，酣暢的感覺常常讓我物我兩忘。每一本書中的文字都讓浸潤其中的靈魂在不知不覺中發(fā)生改變。夜讀的書香與茶香，幽幽地彌漫在每個忙碌的白天過后的夜晚，一天天，一月月，一年年。閱讀的積累常常讓我靈感萌生，不能自抑，于是便下筆成文，投往各地報刊。當我的文字從報刊上起飛，我的心靈也隨之激昂起繼續(xù)夜讀的力量，而夜讀的力量則不斷給我增添在生活的海洋里積極進取的力量。那些被夜的眼睛照亮的晚上，就這樣給了我一雙看到理想和價值的夜的眼睛，給了我無盡的動力和希望……（取材于莫景春的同名散文）37.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）A．似乎已經(jīng)淺眠

淺眠：比擬夜晚的街道幽靜昏暗B．美麗動人的盆景

盆景：比喻精致而生動的文字C．檢閱自己的士兵

士兵：比擬整齊排列的書籍D．漸漸氤氳開來

氤氳：形容煙云彌漫的樣子38.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（3分）A．作者描寫夜晚冷寂的街道，意在襯托小書店溫馨的氛圍。B．作者寫西單圖書大廈，是為了在對比中突出小書店書少。C．作者以溫暖安靜的環(huán)境描寫烘托自己讀書時喜悅的心情。D．作者寫自己的文章發(fā)表，間接表現(xiàn)了夜讀產(chǎn)生的影響力。39.請簡要賞析文中畫橫線的句子。（5分）40.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析題目的內(nèi)涵及表達效果。（5分）參考答案：1．C

2．C

3．①星空讓寫作的人暫時放下了對被抒情化名詞的警惕。②星空使人紛亂的心緒回歸寧靜。③星空下的大峽谷吸收了熱量，讓人感覺極其清冷。④星空下未知的空間讓人既懼怕又向往。⑤星空讓人幾乎走出了自己的身體和大腦，心境空明。

4．①寫出可可托海礦藏豐富，而人們不汲汲于利。②表現(xiàn)出自然環(huán)境給人的性情帶來深刻影響，深化主題。③承接上文，回答上文對可可托海人內(nèi)心的追問?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。C.這里的“瑟瑟”理解錯誤，根據(jù)原文“所到之處煙塵滾滾，草木瑟瑟，讓人想起古代的戰(zhàn)爭，以及某種生活方式的背影”的“煙塵滾滾”“

戰(zhàn)爭”可知，這里的“瑟瑟”是指羊群從草上走過時發(fā)出的聲音。故選C。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。C.“對比，突出羊群給作者的震撼”理解錯誤，根據(jù)此段最后一句“所到之處煙塵滾滾，草木瑟瑟，讓人想起古代的戰(zhàn)爭，以及某種生活方式的背影”可知，作者寫色彩濃烈的樹林與聲勢浩大的羊群是對可可托海人們保留著原始的自然環(huán)境和放牧方式的贊美。另外，色彩濃烈的樹林與聲勢浩大的羊群也沒有形成對比。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)原文第一段“寫作的人會像警惕情敵一樣提防星空之類被抒情化的名詞。但在新疆的北疆，我既無法抗拒星空的實體，也無法抗拒星空這個詞”可知，星空讓寫作的人暫時放下了對被抒情化名詞的警惕。根據(jù)原文最后一段“那么浩瀚，那么澄澈，那么寂靜，對人的思想和體溫都有著巨大的吸附力。這樣的星空，我拐出借宿的可可托海干部學(xué)院大門，不出五米就遇上了”和第三段“離中秋還有四天，月亮還不是很圓，星空下的細節(jié)還很模糊。我往寂靜深處走時，右邊不時浮出一兩聲羊叫，左邊總能聽見大型食草動物反芻時牙齒相互摩擦的動靜”可知，星空使人紛亂的心緒回歸寧靜。根據(jù)原文第四段“去爬屏風狀護衛(wèi)著小鎮(zhèn)的石頭山，從遠處看它像刀刃一樣鋒利地朝向夜空﹐森冷，孤絕”“星空則無涯得溢出沙盤。對面山脊上方的一些星星，低矮，晶亮，重量感很明顯，像承受不住地心引力，滴水一樣不斷向地面墜落光澤”可知，星空下的大峽谷吸收了熱量，讓人感覺極其清冷。根據(jù)原文第五段“瞬間回到童年時觀測星象的感受﹐神秘，憂慮，但是著迷，個體的渺小和宇宙的無限形成的落差讓人陷入醉酒般的暈眩感之中”可知，星空下未知的空間讓人既懼怕又向往。根據(jù)原文第五段“像地球引力吸附星光一樣，星空也吸附著人的思維與情感。占滿大腦的許多人與事，思與念，被悉數(shù)聚集，然后像鐵屑遇上磁石一樣朝著夜空奔散而去”可知，星空讓人幾乎走出了自己的身體和大腦，心境空明。4．本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，歷屆重要語段作用的能力。分析語段的作用可從內(nèi)容、主題、和結(jié)構(gòu)三方面分析。根據(jù)此段內(nèi)容“可可托海地下的礦種占全疆礦種的百分之六十七，白云母、鈹儲量居全國首位。城邊上就有個世界聞名的礦區(qū)，曾為國家作出巨大貢獻。城區(qū)的寶石店比超市更多，各種寶石隨手擺放，多得像天上的星星。不過店老板大多是‘不以物喜，不以己悲’的架勢”可知，文章倒數(shù)第三段在內(nèi)容上的作用是寫出可可托海礦藏豐富，而人們不汲汲于利。根據(jù)前文對可可托海自然景物的描寫以及本段“不過店老板大多是‘不以物喜，不以己悲’的架勢，一個表情可以定格很久，對顧客并無太多勾引的激情。這是過于漫長的冬季給當?shù)厝诵郧榈酿佡泦帷笨芍?，文章倒?shù)第三段在主題上的作用是表現(xiàn)出自然環(huán)境給人的性情帶來深刻影響，深化主題。根據(jù)上一段內(nèi)容“我在星空下也給江南的朋友打過電話，反復(fù)嘮叨的一個意思是：我現(xiàn)在頭頂?shù)男强?，是我見過的最干凈、最寂靜的，干凈得可以望見消失的童年，寂靜得能聽到血液沖刷血管壁的聲響，連南方山野之夜最尋常的蟲鳴聲都被刪除了。這就是可可托海人的日常。在這樣的日常里，他們的內(nèi)心會有什么不同呢”和本段“不過店老板大多是‘不以物喜，不以己悲’的架勢，一個表情可以定格很久，對顧客并無太多勾引的激情。這是過于漫長的冬季給當?shù)厝诵郧榈酿佡泦帷笨芍恼碌箶?shù)第三段在結(jié)構(gòu)上的作用是承接上文，回答上文對可可托海人內(nèi)心的追問，贊美可可托海人的淳樸。5．C

6．B

7．①運用比擬，以“沖破”來突出在地勢高、視野開闊的背景下，作者所感受到的景色之美妙以及震撼之強烈。②運用比喻，以“根”來揭示這樣鄉(xiāng)愁這一人類共同情感的深沉普遍，突出深沉普遍的鄉(xiāng)愁對人的打動之深。

8．淳安地高景美魅力超拔讓人流連，淳安歷史悠久文化內(nèi)