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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦口才聲音訓(xùn)練的方法好的口才,說(shuō)話肯定不能是那種半天蹦一個(gè)字的語(yǔ)速,口才好的一個(gè)表現(xiàn)形式就是說(shuō)話的語(yǔ)速較快,而不是結(jié)結(jié)巴巴。語(yǔ)速太慢簡(jiǎn)單說(shuō)話被打斷。下面給大家共享一些關(guān)于口才聲音訓(xùn)練的方法,盼望對(duì)大家有關(guān)心。
口才聲音訓(xùn)練
嗓音的訓(xùn)練有三個(gè)境界:準(zhǔn)、健、美。
1、所謂“準(zhǔn)”是指語(yǔ)音的品質(zhì),也就是語(yǔ)音要精確?????。語(yǔ)音是說(shuō)話的工具,在語(yǔ)音的運(yùn)用上人們通常要求口齒要清楚、伶俐。口齒清楚是指音節(jié)連讀時(shí)互不粘連,口齒伶俐是指拗口的音節(jié)連讀時(shí)發(fā)音器官反應(yīng)靈敏不結(jié)巴。
2、所謂“健”是指健康,也就是健康用嗓。嗓音在使用過(guò)程中,不發(fā)生病變,不消失嘶啞、紅腫、發(fā)炎、失聲等癥狀。能夠健康、洪亮、長(zhǎng)久的發(fā)音。
3、所謂“美”就是聲音要有美感。作為日常溝通的工具,人們也將聲音列入審美的范疇。表達(dá)者想通過(guò)自己的嗓音給受眾以怎樣的感受,那么自己首先要有怎樣的感受,自己沒(méi)有美感是無(wú)法賜予他人美感的。有了美感又如何通過(guò)自己的嗓音精確?????外化出來(lái)傳遞給受眾,讓受眾也感到同樣的“美”,這就需要精確?????“表達(dá)”的訓(xùn)練了。在感受的溝通上,人們追求“真實(shí)、自然、生動(dòng)”,在表達(dá)上人們追求“到位的表達(dá)”。
口才發(fā)聲練習(xí)
一、咀嚼練習(xí)
張開(kāi)咀嚼與閉口咀嚼結(jié)合進(jìn)行,舌自然平放。練習(xí)時(shí)反復(fù)做。
二、口的開(kāi)合練習(xí)
張嘴像打哈欠(打槽牙,挺軟腭),閉嘴如啃蘋(píng)果(松下巴)。開(kāi)口的動(dòng)作要嚴(yán)厲,兩嘴角向斜上方抬起,上下唇稍放松(提顴肌)。常常做這個(gè)練習(xí),可以克服口腔開(kāi)度的問(wèn)題。
挺軟腭
對(duì)鏡查看,假如看不到小舌了,就說(shuō)明軟腭挺起來(lái)了。此時(shí)要體會(huì)并記住軟腭挺起這個(gè)動(dòng)作的實(shí)際感覺(jué)。能挺起軟腭,聲音會(huì)比較嘹亮,比較集中。
打槽牙
有些人講話習(xí)慣不好,牙關(guān)很緊,兩頰肌肉松塌下掛。音色發(fā)悶、發(fā)扁,會(huì)影響吐字的清楚度,在圖像上面部表情也顯得消極、不開(kāi)心。
槽牙打開(kāi)要領(lǐng):說(shuō)話時(shí),上顎主動(dòng)抬起,上下臼齒之間似有一指厚的海綿墊,同時(shí)兩頰肌肉用力撐開(kāi)向外繃起,使口腔中部得以打開(kāi)。
練習(xí):你會(huì)燉燉凍豆腐,你來(lái)燉我的燉凍豆腐,你不會(huì)燉燉凍豆腐,就別胡燉亂燉、燉壞了我的燉凍豆腐。
練習(xí)時(shí),不要噘著嘴,而像和伴侶開(kāi)玩笑似的,很俏皮,很有興致地說(shuō),不要求速度,要留意感覺(jué),以開(kāi)心的心情說(shuō),聲音就比較光明。
語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的口才訓(xùn)練方法
一是“理解”問(wèn)題?!袄斫狻币辉~,最早見(jiàn)于元朝末年編纂的《宋史》:“心通理解”,是指從內(nèi)心上明白、從道理上了解。理解,從字面來(lái)看,就是理性的思索和解讀;從認(rèn)知層面上講,熟悉得越全面,了解得越透徹,理解得就越深刻,使我們對(duì)人、對(duì)客觀事物有更精確?????的把握。
我們要把一首詩(shī)或一篇散文誦讀好,首先要做到“理解”兩字,也就是要精確?????把握作品的內(nèi)容,理解作品的深刻內(nèi)涵。這是誦讀情感調(diào)動(dòng)必需解決的第一個(gè)問(wèn)題。
二是“感受”問(wèn)題。感受,就是表達(dá)者接受作品符號(hào)的刺激,所引起的內(nèi)心反映。表達(dá)者的創(chuàng)作過(guò)程,不是簡(jiǎn)潔的由文字到聲音的單從詞義上解釋“感受”二字。
由此可見(jiàn),感受是指由于本人的感覺(jué)器官受到四周各種現(xiàn)象(如顏色、形態(tài)、音響、味道、光滑、粗糙、冷暖等)的刺激所產(chǎn)生的一種與之相適應(yīng)的思維和情感活動(dòng)。感受在寫(xiě)作過(guò)程中的作用過(guò)程,是文字——生活——聲音的過(guò)程。表達(dá)者必需被文字符號(hào)喚醒,透過(guò)文字感受生活,讓作品中的人、事、景物在腦子里成為活生生的東西,有如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲的感覺(jué)。通俗地說(shuō),腦子里要像過(guò)電影。這是誦讀情感調(diào)動(dòng)必需解決的其次個(gè)問(wèn)題。
三是“動(dòng)情”問(wèn)題。動(dòng)情就是產(chǎn)生喜愛(ài)的感情,動(dòng)情就是要把感情調(diào)動(dòng)起來(lái),要做到在分析作品的時(shí)候,不僅要留意理解、感受,而且更重要的是留意情感體驗(yàn)?!案腥诵恼?,莫先乎情”(白居易)。情是靈魂、是統(tǒng)帥,情動(dòng)于衷而形于聲。有聲語(yǔ)言是以情感為依托的,是為表達(dá)情
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