山東省昌樂(lè)縣第一2019年高考政治一輪復(fù)習(xí)學(xué)案必修4唯物辯證法總復(fù)習(xí)

山東省昌樂(lè)一中2016級(jí)高三政治復(fù)習(xí)學(xué)案課題辯證法總復(fù)習(xí)編制人張鴿審核人陳堯堂學(xué)習(xí)目標(biāo)與評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)目標(biāo)及要求是否達(dá)標(biāo)識(shí)記理解應(yīng)用世界是普遍聯(lián)系的，堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法重點(diǎn)難點(diǎn)如何用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題自學(xué)質(zhì)疑學(xué)案學(xué)生糾錯(cuò)（教師點(diǎn)撥）學(xué)案內(nèi)容【預(yù)習(xí)時(shí)間】min。【我的問(wèn)題】請(qǐng)同學(xué)們將預(yù)習(xí)中的疑難問(wèn)題寫出來(lái)。【我的糾錯(cuò)】請(qǐng)同學(xué)們記錄自己的錯(cuò)題并分析原因?！净A(chǔ)梳理】一、唯物辯證法的聯(lián)系觀1.聯(lián)系的普遍性：含義、表現(xiàn)、方法論要求2.聯(lián)系的客觀性：含義、表現(xiàn)、方法論要求3．聯(lián)系的多樣性：原因、表現(xiàn)、方法論要求4.整體和部分的關(guān)系原理5.整體和部分關(guān)系原理方法論6.系統(tǒng)的含義及其特征7.系統(tǒng)優(yōu)化的方法論要求二、唯物辯證法的發(fā)展觀1.發(fā)展具有普遍性①自然界是發(fā)展的（②人類社會(huì)是發(fā)展③人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。（整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。）方法論：發(fā)展具有普遍性，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，反對(duì)形而上學(xué)靜止的觀點(diǎn)。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡注：事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念提示了萬(wàn)事萬(wàn)物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。3發(fā)展的途徑（細(xì)化理解道路是曲折的和前途是光明的）①事物發(fā)展的前途是光明的。②事物發(fā)展的道路是曲折的。4、事物發(fā)展的狀態(tài)：量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理及其方法論第1頁(yè)班級(jí)小組姓名________使用時(shí)間2018年月日編號(hào):30第1頁(yè)學(xué)案內(nèi)容學(xué)生糾錯(cuò)（教師點(diǎn)撥）三、唯物辯證法的矛盾觀1．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性①含義②同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系。③方法論：堅(jiān)持一分為二的分析方法2．矛盾的普遍性原理及方法論3．矛盾的特殊性原理及方法論4．矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及方法論5.主次矛盾及矛盾主次方面①主要矛盾和次要矛盾含義、聯(lián)系、方法論：②矛盾的主要方面和次要方面含義、聯(lián)系、方法論：③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一6.兩點(diǎn)論：重點(diǎn)論：兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的關(guān)系7.具體問(wèn)題具體分析（1）含義（2）意義四、辯證否定觀1.辯證否定的內(nèi)涵2.辯證否定的特點(diǎn)3.辯證否定的實(shí)質(zhì)（2）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)4.辯證法革命批判精神的原因5.辯證法革命批判精神的內(nèi)涵6.辯證法的革命批判精神的方法論要求---樹立創(chuàng)新意識(shí)五.創(chuàng)新1.創(chuàng)新如何推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展2.創(chuàng)新如何推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革3.創(chuàng)新如何推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展【微課助學(xué)】梳理知識(shí)體系【合作互學(xué)】要求：針對(duì)自主復(fù)習(xí)情況，找出存在問(wèn)題，小組成員科學(xué)合作，解決疑問(wèn)。積極識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)，并相互檢查。整理并及時(shí)反饋未解決的問(wèn)題：【自主構(gòu)建知識(shí)體系】第1頁(yè)第1頁(yè)課堂探究學(xué)案學(xué)生筆記學(xué)案內(nèi)容【課堂探究案】1.“奔跑，兩腿以最簡(jiǎn)單的方式交替前行，無(wú)數(shù)次地重復(fù)，但每一步都是新的邁進(jìn)，最后能成就一個(gè)看似難以企及的跨越?！薄氨寂?，讓我知道自己正在努力，普通可以變得獨(dú)特，平凡可以變得卓越。”從以上跑步愛(ài)好者的感受中，可以領(lǐng)悟到A.人生價(jià)值的大小通常來(lái)自于個(gè)人體驗(yàn)B.生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定C.人可以在量的積累中獲得精神提升D.人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展2.[2014·安徽卷]20世紀(jì)30年代，喜旱蓮子草(革命草)作為飼料被引入我國(guó)。后來(lái)迅速蔓延，造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類迅速減少，水體嚴(yán)重污染，蚊蟲大量滋生等諸多問(wèn)題。這表明①事物之間是普遍聯(lián)系的②事物之間的聯(lián)系具有多樣性③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來(lái)的④事物聯(lián)系都有“人化”特點(diǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④3.（2016年全國(guó)高考江蘇卷33）與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢，都被用來(lái)幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明①價(jià)值觀影響人們的行為選擇②事物的發(fā)展是從量變開始的③人們的價(jià)值選擇是因時(shí)而變的④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.（2016年全國(guó)高考天津卷8）下列說(shuō)法與漫畫《過(guò)溝》蘊(yùn)含的哲理一致的是A．不積跬步無(wú)以至千里B．世上無(wú)難事只要勤思考C．不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹D．坐而論道不如起而行之5.諺語(yǔ)云“識(shí)得八角蓮，可與蛇共眠”。八角蓮是種藥用價(jià)值很高的植物，專家認(rèn)為若把握不當(dāng)，反而可能造成傷害。同時(shí)，八角蓮因其很高的藥用價(jià)值而被采挖過(guò)度，現(xiàn)被列為我國(guó)瀕危保護(hù)植物。這說(shuō)明()①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②一切事物都相互聯(lián)系③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一④事物聯(lián)系具有多樣性A．①②B．①④C．②③D．③④6.（2016年全國(guó)高考江蘇卷30）在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引人到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注人了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是①要樹立辯證的否定觀 ②要堅(jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④7下列詩(shī)句中蘊(yùn)涵新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是()①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春②近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春③長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)④山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村A．①②B．①③C．①④D．②③第3頁(yè)學(xué)生筆記學(xué)案內(nèi)容鞏固學(xué)案8.從兒童時(shí)期開始，我們接受的教育大多是“非黑即白”：只有標(biāo)準(zhǔn)答案是對(duì)的，其他答案則不被允許和接受。長(zhǎng)此以往使得我們只求被動(dòng)接受“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不敢嘗試新事物。這給我們的反思是()A．應(yīng)善于尋找新思路，適度否定現(xiàn)存一切事物B．要以創(chuàng)新思維指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界C．推動(dòng)教育的發(fā)展應(yīng)創(chuàng)造思維活動(dòng)的客觀規(guī)律D．需在實(shí)踐中推翻真理，實(shí)現(xiàn)真理的自我超越8．2014年4月23日是第19個(gè)世界讀書日。某校高三某班打算開展以“倡導(dǎo)全民閱讀，共建書香中國(guó)”為主題的探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中。2014年，全民閱讀立法、起草工作仍在推進(jìn)中，力求將全民閱讀納入法制化軌道，推動(dòng)全民閱讀常態(tài)化、制度化。但是，對(duì)于閱讀立法，社會(huì)上存在不同看法。贊成者認(rèn)為，將閱讀提升到國(guó)家宏觀戰(zhàn)略的層面，有利于提升國(guó)民閱讀水平，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。反對(duì)者認(rèn)為，閱讀水平提升是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，希望通過(guò)立法使其畢其功于一役并不現(xiàn)實(shí)，且真正實(shí)施起來(lái)困難重重。運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析上述兩種看法的合理性。第4頁(yè)第4頁(yè)參考答案CAADBABB【答案】①評(píng)析贊成者：在整體與部分的關(guān)系中，整體統(tǒng)率部分。將閱讀提升到國(guó)家宏觀