重慶市銅梁區(qū)第一中學(xué)-高一歷史3月月考試題

PAGEPAGE7重慶市銅梁區(qū)第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史3月月考試題考試時(shí)間：75分鐘總分：100分一、選擇題（每道題2分，共30題）1.人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力飛躍。這主要得益于A.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生 B.大河流域的水資源C.鐵器農(nóng)具的出現(xiàn) D.國(guó)家的正式形成2.德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》中把公元前6世紀(jì)前后出現(xiàn)在中國(guó)、西方和印度的文化突破現(xiàn)象，稱為人類的“軸心時(shí)代”。這段時(shí)期包含的成就有①《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典②印度佛教抨擊種姓制度森嚴(yán)的等級(jí)體系③希臘的哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等奠定西方文化傳統(tǒng)④中國(guó)儒家、道家學(xué)說創(chuàng)立并出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④3.《摩奴法典》規(guī)定:剎帝利辱罵了婆羅門,要罰款100缽那(貨幣單位)。如果是吠舍辱罵婆羅門,就要罰款150或200缽那,首陀羅則要被處以體刑。此規(guī)定說明了古印度社會(huì)中四個(gè)種姓()A.職業(yè)世襲不能改變B.宗教等級(jí)界限分明C.宗教權(quán)利不平等D.法律地位不平等4.處在大河流域的古國(guó)都有著自己燦爛的文明。下面大河流域與之相對(duì)應(yīng)的文明中，不正確的是 ()5.關(guān)于新羅何時(shí)派遣子弟來唐留學(xué)，中韓兩國(guó)史書記載不一，大概有貞觀二年、貞觀五年、貞觀六年、貞觀十三年、貞觀十四年、貞觀十六年六種不同的看法?！短趯?shí)錄》記載，將唐太宗增筑學(xué)舍，擴(kuò)招生徒及新羅派遣留學(xué)生入唐游學(xué)之事系于貞觀初年，這與《貞觀政要》《舊唐書》所言貞觀二年較為接近。關(guān)于新羅遣唐留學(xué)生的判斷A.基本推斷來唐時(shí)間應(yīng)為貞觀初年B.史書記載缺乏真實(shí)性而無法判斷C.國(guó)家史書記載不同結(jié)論也應(yīng)有差別D.判斷的依據(jù)應(yīng)以中國(guó)史書記載為主6.查士丁尼《法學(xué)總論》規(guī)定，若善意且合法地取得某物，那么就應(yīng)該根據(jù)使用與持有該物的時(shí)間而獲得其所有權(quán)，無論其取得的方式是購(gòu)買、贈(zèng)與或其他合法途徑，還是因?yàn)椴恢槎`信該物原所有者為其真正所有者。這一規(guī)定A.將誠(chéng)信原則技術(shù)化融入法規(guī)B.兼顧善意與公正的誠(chéng)信觀C.使用倫理原則進(jìn)行司法判決D.誠(chéng)信未從道德過渡到法律7.埃及沒有任何與美索不達(dá)米亞法典相應(yīng)的法律。法老作為神王，其權(quán)力也神化，他的話就是法律。這表明法老的統(tǒng)治采用A.集權(quán)專制B分權(quán)專制C.等級(jí)制度D.禮儀德治8.“在希臘,山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源,在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此材料的理解,正確的是()A.自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明影響深遠(yuǎn) B.希臘的地理環(huán)境有利于個(gè)人的發(fā)展C.希臘的地理環(huán)境導(dǎo)致民主制度產(chǎn)生 D.希臘政治文明由地理環(huán)境所決定9.據(jù)學(xué)者研究，英國(guó)早期城市化的基本情況如下表所示英國(guó)總?cè)丝谂c城市總?cè)丝冢ㄈf人）年代全國(guó)總?cè)丝诔鞘锌側(cè)丝诔鞘腥丝谒急壤?520年24012.55.25%1600年41133.5（倫敦22萬人）8.25%（倫敦占有5%）由此可知，這一時(shí)期的城市化A.未擺脫政治中心優(yōu)先發(fā)展的藩籬B.受制于城市人口的緩慢增長(zhǎng)C.政治中心嚴(yán)重制約其他地區(qū)發(fā)展D.催生了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想10.下表為歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化。年份歐洲美洲非洲1650年18.3%2.4%18.3%1750年19.2%1.6%13.1%據(jù)表格推知A.歐美國(guó)家政府鼓勵(lì)移民B.黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫C.西方國(guó)家殖民擴(kuò)張加快D.高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植11.下列有關(guān)中世紀(jì)西歐歷史的敘述正確的是，中世紀(jì)A.源于羅馬帝國(guó)建立B.終于羅馬帝國(guó)滅亡C王權(quán)始終高于教權(quán)D.封建制度形成發(fā)展12.從16世紀(jì)開始，歐洲人把紡織品、槍支和手工制品等運(yùn)到非洲，從當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)手里換取黑人，歐洲人自己也抓捕非洲黑人，然后把他們運(yùn)到美洲賣為奴隸，形成了長(zhǎng)達(dá)300多年的“三角貿(mào)易”。這一現(xiàn)象A.是工業(yè)文明擴(kuò)張的產(chǎn)物B.加速了西歐封建制度的瓦解C.引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命D.促進(jìn)了西歐的資本原始積累13.“這個(gè)地方交通雖不便利，但有許多鳥類和魚類資源，而且他們發(fā)明了浮動(dòng)園地：從湖底挖出淤泥，堆積在固定于水中的木排上，形成浮動(dòng)園地，在上面種植農(nóng)作物。淤泥非常肥沃，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)，部分園地一年可以收獲7次?！辈牧现忻枋龅氖茿.阿茲特克文明 B.瑪雅文明 C.印加帝國(guó) D.班圖人的生活14.中世紀(jì)的西方文化，比起同時(shí)代的阿拉伯、印度和中國(guó)都要落后，古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅盡，賴有阿拉伯文版本將其保存，并在中世紀(jì)的后期譯成拉丁語(yǔ)等西方語(yǔ)言重新回到歐洲。阿拉伯文化的西傳，促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的到來。這表明阿拉伯文化A.決定了西方思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.直接促成了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型C.在保存和傳播西方文化上影響深遠(yuǎn)D.在溝通東西方文化發(fā)揮了重要作用15.“基督教的修道院通過抄書、辦學(xué)校、建圖書館三種方式，保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn)，并對(duì)其成員及周圍地區(qū)的居民進(jìn)行教育，傳播了基督教教義，培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員。”從材料中可知基督教在歐洲的作用是A.控制人們思想 B.保存古代文化 C.提供道德規(guī)范 D.進(jìn)行宗教迫害16.以下是某學(xué)習(xí)小組在學(xué)習(xí)“封建時(shí)代的歐洲”這一單元時(shí)的交流內(nèi)容，其中表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．西歐主要國(guó)家的歷史是從法蘭克王國(guó)開始的B．封君與封臣是以血緣為紐帶形成的封建制度C．西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園D．“城市的空氣使人自由”是中世紀(jì)時(shí)形容城市的諺語(yǔ)17.哥倫布曾經(jīng)對(duì)其踏上的新大陸表示遺憾，認(rèn)為那里并不像馬可·波羅吹噓的“黃金遍地，香料盈野”。由此可見()A．新航路開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因 B．哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了尋找印度C．美洲的發(fā)現(xiàn)完全出于一種歷史的偶然 D．資本主義世界市場(chǎng)已經(jīng)初步形成18.1995年，中國(guó)非洲史研究會(huì)舉辦的關(guān)于非洲傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化關(guān)系的研討會(huì)上，學(xué)者們認(rèn)為非洲“吃飯靠大樹”“財(cái)富看實(shí)物”“部族利益高于一切”的部族主義觀念、封閉的農(nóng)業(yè)文化性質(zhì)等生產(chǎn)和消費(fèi)文化與現(xiàn)代化精神背道而馳。2001年，張宏明指出必須重建非洲文化才能使非洲擺脫邊緣化的厄運(yùn)。這些觀點(diǎn)反映了A.學(xué)者對(duì)非洲史的研究觀念相對(duì)滯后 B.探討非洲史的觀念和途徑比較清晰C.非洲傳統(tǒng)文化不利于現(xiàn)代化的發(fā)展 D.非洲文化與發(fā)展研究有待繼續(xù)深化19.16世紀(jì)一位外交官說，在對(duì)東方的探險(xiǎn)中“宗教提供了借口，而黃金提供了動(dòng)機(jī)”這反映了當(dāng)時(shí)A.尋找黃金是為了傳播基督教 B.輸出黃金是殖民擴(kuò)張的重要?jiǎng)恿.黃金是推行外交政策的唯一手段 D.追求黃金是新航路開辟的推動(dòng)力之一20.從16世紀(jì)開始，歐洲人把紡織品、槍支和手工制品等運(yùn)到非洲，從當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)手里換取黑人，歐洲人自己也抓捕非洲黑人，然后把他們運(yùn)到美洲賣為奴隸，形成了長(zhǎng)達(dá)300多年的“三角貿(mào)易”。這一現(xiàn)象A.是工業(yè)文明擴(kuò)張的產(chǎn)物B.加速了西歐封建制度的瓦解C.引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命D.促進(jìn)了西歐的資本原始積累21.1995年，中國(guó)非洲史研究會(huì)舉辦的關(guān)于非洲傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化關(guān)系的研討會(huì)上，學(xué)者們認(rèn)為非洲“吃飯靠大樹”“財(cái)富看實(shí)物”“部族利益高于一切”的部族主義觀念、封閉的農(nóng)業(yè)文化性質(zhì)等生產(chǎn)和消費(fèi)文化與現(xiàn)代化精神背道而馳。2001年，張宏明指出必須重建非洲文化才能使非洲擺脫邊緣化的厄運(yùn)。這些觀點(diǎn)反映了A.學(xué)者對(duì)非洲史的研究觀念相對(duì)滯后B.探討非洲史的觀念和途徑比較清晰C.非洲傳統(tǒng)文化不利于現(xiàn)代化的發(fā)展D非洲文化與發(fā)展研究有待繼續(xù)深化22.《新全球史》作者本特利說：“正當(dāng)中國(guó)船隊(duì)在印度洋上進(jìn)行探察之時(shí)，歐洲航海家也正準(zhǔn)備進(jìn)入大西洋和印度洋。與鄭和及其同伴不同的是……他們的探險(xiǎn)有兩種不同卻互補(bǔ)的動(dòng)機(jī)?！薄皟煞N不同卻互補(bǔ)的動(dòng)機(jī)”是A.政治和軍事動(dòng)機(jī)B.經(jīng)濟(jì)和政治動(dòng)機(jī)C.經(jīng)濟(jì)和宗教動(dòng)機(jī)D.政治和宗教動(dòng)機(jī)23.1607年，荷蘭東印度公司首次采購(gòu)中國(guó)武夷茶，經(jīng)爪哇轉(zhuǎn)銷歐洲各地。幾十年后，武夷茶已發(fā)展成為一些歐洲人日常必需的飲料，當(dāng)時(shí)一些歐洲人把武夷茶稱為“中國(guó)茶”。下表是荷蘭每磅武夷茶售價(jià)的變化。這些變化表明時(shí)間1684年1689年1701年售價(jià)（荷蘭盾/磅）80752.32A.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開始解體B.價(jià)格革命來勢(shì)洶洶C.荷蘭已成為海上馬車夫D.商業(yè)革命不斷發(fā)展24.15世紀(jì)早期，“一公斤胡椒在印度產(chǎn)地值1至2克白銀，在亞歷山大港的價(jià)格達(dá)10—14克，在威尼斯達(dá)14—18克，在歐洲各消費(fèi)國(guó)則達(dá)20—30克?！边@反映出A.歐洲人在日常生活中大量需要香料 B.解決商業(yè)危機(jī)是新航路開辟的因素C.東西方之間的陸路通商要道被阻斷 D.經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了東西方之間貿(mào)易25."沒有豐富多彩、全面發(fā)展的人格，就沒有文藝復(fù)興時(shí)期燦爛的文化。個(gè)人主義造成了高度和諧的個(gè)性，給文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以一種光輝……另一方面這種個(gè)人主義又確實(shí)從一開始就淋漓盡致地展現(xiàn)出它一切丑惡的方面?！辈牧现饕砻鰽.個(gè)人主義是文藝復(fù)興興起的根源 B.文藝復(fù)興最早提出以人為世界的中心C.個(gè)人主義對(duì)文化發(fā)展具有雙重影響 D.文藝復(fù)興帶來了個(gè)人主義思潮的泛濫26.如圖是不同時(shí)期世界殖民地占全球陸地（南極洲除外）面積的比例（%）變化圖。對(duì)該圖解讀正確的是A.第①段進(jìn)行殖民擴(kuò)張的主要是西班牙和葡萄牙B.第②段的殖民強(qiáng)國(guó)有荷蘭、英國(guó)、美國(guó)等C.第③段中成為世界最大的殖民帝國(guó)的是美D.第④段殖民高峰的出現(xiàn)原因是第一次工業(yè)革命27.公元前242年，羅馬設(shè)置了最高外事裁判官，最高外事裁判官在處理案件過程中，根據(jù)所謂“公平”“正義”的原則，按照統(tǒng)治階級(jí)的利益與要求，有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的種種社會(huì)關(guān)系，從而創(chuàng)立了萬民法。下列有關(guān)萬民法表述正確的是A.注重形式且程序繁瑣 B.適用于羅馬境內(nèi)外所有人C注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛 D.由最高外事裁判官制訂28.日本12世紀(jì)晚期至19世紀(jì)中期被稱為幕府統(tǒng)治時(shí)期，這是因?yàn)锳.天皇與武士構(gòu)成了日本封建社會(huì)的統(tǒng)治階層B.幕府將軍把持國(guó)家大權(quán)，天皇成為虛君C.天皇掌握實(shí)權(quán)，是最高統(tǒng)治者D.日本建立了完善的中央集權(quán)制度29.14世紀(jì)中葉，歐洲爆發(fā)“黑死病”大瘟疫，當(dāng)時(shí)整個(gè)英國(guó)有四分之一到二分之一的人遇難，整個(gè)歐洲大約有2500萬人死亡。人們開始公開討論瘟疫的根源。曼徹斯特的大主教威廉姆斯·埃丁頓給他的教士們寫了一封信：“人類的縱欲是多么可怕……如今它變本加厲，這理所當(dāng)然地要激起神的憤怒。這場(chǎng)災(zāi)難就是神明對(duì)人類這眾多罪惡的懲罰?！毙Q“黑死病”是上帝在懲罰人類罪惡的大主教埃丁頓，不久也染黑死病身亡。這可能會(huì)在民眾中產(chǎn)生促進(jìn)歷史發(fā)展的積極影響是A.恐懼絕望，萬念俱灰B.質(zhì)疑神學(xué)，崇尚科學(xué)C.推崇理性，反對(duì)教會(huì)D.逃離歐洲，尋求出路30.西班牙在美洲的主要黃金來源地是新格拉納達(dá)。到1600年，從這里出口了400多萬盎司的黃金。新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升，到18世紀(jì)，其產(chǎn)量約為16世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙A.國(guó)力增強(qiáng)，確立世界霸主地位 B.資本積累，引發(fā)本國(guó)工業(yè)革命C.貿(mào)易發(fā)達(dá)，成為世界市場(chǎng)中心 D.物價(jià)上漲，沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系二、非選擇題31.觀察《亞非歐區(qū)域文明示意圖》，寫出與下列內(nèi)容提示相關(guān)的字母標(biāo)號(hào)。（每一個(gè)空2分，共10分）（1）Paper意為紙草，是一種水生植物經(jīng)加工后成為書寫象形文字的材料。古代盛產(chǎn)這種植物的大河流域是（）（2）早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是（）（3）公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)，城邦制度開始形成的地區(qū)在（）（4）公元前18世紀(jì)，漢謨拉比的統(tǒng)治中心位于（）（5）古代某一帝國(guó)，征服了整個(gè)地中海周邊地區(qū)，并把整個(gè)地中海變成它的內(nèi)海，這個(gè)帝國(guó)的發(fā)源地是（）32.(18分)閱讀材料，回答問題。材料一明清時(shí)期對(duì)外國(guó)策的變化.以及東西方傳統(tǒng)商路的改道，古老的絲綢之路遭到遺棄，失去了傳統(tǒng)的意義與價(jià)值。近代歐洲一直在尋求向外進(jìn)行商業(yè)擴(kuò)張的機(jī)會(huì)。16世紀(jì)，世界所有地區(qū)的主要貿(mào)易路線已經(jīng)開通，歐洲各國(guó)劃分了不同的貿(mào)易路線。17世紀(jì)，世界貿(mào)易的變化更為迅速。在1600年，亞洲貿(mào)易的3/4幾乎都在陸上進(jìn)行，其貿(mào)易路線主要是通過中東到達(dá)地中海。但是到17世紀(jì)末，由于荷蘭與英國(guó)的興起，海上貿(mào)易取代了陸上貿(mào)易，歐洲和亞洲的貿(mào)易就轉(zhuǎn)到了海上。商業(yè)優(yōu)勢(shì)很快從地中海轉(zhuǎn)移到北歐，全球范圍的商品市場(chǎng)已經(jīng)初步形成?！幾岳钍腊病⒚蠌V林等《世界文明史》材料二王朝戰(zhàn)爭(zhēng)與商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)交織在一起，是從封建時(shí)代向資本主義時(shí)代過渡時(shí)期的重要特征之一……在中世紀(jì)，歐洲的封建大國(guó)進(jìn)行了連綿不斷的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，王朝戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和目的大多為領(lǐng)土宗教紛爭(zhēng)、爭(zhēng)奪霸權(quán)、掠奪財(cái)富、保持榮譽(yù)等。地理大發(fā)現(xiàn)后，在16世紀(jì)開始的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)是近代早期的一個(gè)新現(xiàn)象。商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)主要是為了爭(zhēng)奪尚未被占領(lǐng)的歐洲以外的地區(qū)，后起的荷蘭、英國(guó)、法國(guó)之間也由于商業(yè)利益和殖民地的矛盾和爭(zhēng)奪發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)?！幾詣⒌卤蟆秶?guó)際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期對(duì)外政策的變化。(3分）（2）根據(jù)材料一，指出16～17世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易的變化。（6分）（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析近代早期國(guó)際商貿(mào)對(duì)于歐洲歷史發(fā)展的影響。（9分）33.閱讀材料，完成下列要求。材料相對(duì)于歐洲的這些新變化，宋代中國(guó)盡管擁有當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、人口最多、商業(yè)最繁榮的城市集群，建立了遙遙領(lǐng)先于同時(shí)期歐洲的經(jīng)營(yíng)模式和工商文明，但是，在社會(huì)制度的創(chuàng)新上卻開始落后了，相反，王安石的變法更空前強(qiáng)化了政府的管制能力。在歐洲所出現(xiàn)的“自由民”、“自治城市”、“私人財(cái)產(chǎn)的合法性原則”、“對(duì)君主權(quán)力的限制”等法權(quán)思想，對(duì)于強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)的中國(guó)而言，根本沒有萌芽的土壤。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建專制時(shí)期，城市與學(xué)校一直為政權(quán)所牢牢控制，這是東西方文明走向不同演進(jìn)道路的根本性原因。放眼未來中國(guó)，能否真正建設(shè)好現(xiàn)代政治文明，城市與大學(xué)的自由度仍是重要的觀察指標(biāo)。所以，11世紀(jì)至12世紀(jì)常被稱為中西方文明的大分流時(shí)期，是“世界時(shí)間”的鐘擺從東向西擺動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)刻。——吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》從材料中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）（12分）

參考答案1——5：ADDCA6——10：AAAAC11——15：DDACB16——20:BADDD21——25：DCDBC26——30：ACBBD31、【答案】(1).A(2).E(3).F(4).C(5).G（1）根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，紙草是古代埃及的書寫原料，故生產(chǎn)這種植物的大河流域是尼羅河流域，對(duì)應(yīng)A。（2）早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是古代中國(guó)，對(duì)應(yīng)E。（