2023年格列佛游記前四章讀后感(五篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年格列佛游記前四章讀后感(五篇)當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必需要寫一篇讀后感了!讀后感對(duì)于我們來說是十分有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

格列佛游記前四章讀后感篇一《格列佛游記》中的格列佛去過的地方都很好玩兒，其中，“大人國〞和“慧骃國〞是我最喜歡的兩個(gè)國家?！按笕藝?，顧名思義：那里的人都比我們這些人要大一倍，不，是要大好幾倍。至于終究大幾倍，書上好像沒說。

在大人國里，我印象最深的有兩個(gè)片段，第一個(gè)是格列佛被農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)后被當(dāng)成了賺錢工具，后來是由于農(nóng)夫覺得他不行了，才把他賣到皇宮，從這里我可以看出農(nóng)夫是一個(gè)貪圖資產(chǎn)的`人。雖然沒有直接說出來，但農(nóng)夫的各種行為還是把這點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓致敬。怪不得簡介里說這是一本譏諷小說呢。

其次個(gè)我喜歡的片段是格列佛和四只超級(jí)大的黃蜂對(duì)戰(zhàn)時(shí)，不得不說，格列佛還真是厲害，以一敵四都勝利了。要是我啊，早就“舉白旗投降〞了。

接著，該講講慧骃國了?；垠S國給我的第一印象便是希奇，由于這個(gè)國家竟然是由“慧骃〞來管理“野胡〞的。“慧骃〞就相當(dāng)于馬，不過，“慧骃〞比馬有理性，還可以說話，是這個(gè)國家的管理者。

至于野胡嘛，其實(shí)它們長的并不太好看，甚至?xí)屓擞X得惡心，但巧的是，這野胡偏偏和我們?nèi)祟愰L得很像，按書上所描述的，這種生物應(yīng)當(dāng)是“未進(jìn)化完成的猴子〞，要知道，格列佛在慧骃眼中一直是一只野胡呢。

《格列佛游記》真精彩!

格列佛游記前四章讀后感篇二

冒險(xiǎn)，就是冒著風(fēng)險(xiǎn)做事。整本書中格列佛在不停的冒險(xiǎn)。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險(xiǎn)一詞分不開。

在現(xiàn)今社會(huì)中，勇于冒險(xiǎn)的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活?？赡芎枚嗳苏f，莫非要我們放棄生存的機(jī)遇，就自然界中拋開一切去冒險(xiǎn)嗎?由此可見，這部分人還沒在真正意義上了解“冒險(xiǎn)〞。冒險(xiǎn)當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險(xiǎn)，例如你干一件自己認(rèn)為很有難度的卻又十分有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)自己嗎?

有人認(rèn)為冒險(xiǎn)沒什么價(jià)值，事實(shí)是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險(xiǎn)后有哪些收獲呢?格列佛每冒險(xiǎn)一個(gè)國家，他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀€學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢娒半U(xiǎn)的價(jià)值是很大的。當(dāng)然冒險(xiǎn)誰都不敢保證一定能夠成功，但一個(gè)人假使連嘗試的膽子都沒有的話，他確定不會(huì)成功。

那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢?我認(rèn)為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險(xiǎn)的資本。試想，假使一個(gè)人連資本都沒有了，何談去冒險(xiǎn)呢?格列佛是一個(gè)通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時(shí)，他會(huì)用各種語言先去試，由此可見他的語言能力不一般，他就擁有冒險(xiǎn)的資本。其次，我認(rèn)為要多一些實(shí)踐活動(dòng)。大量人都是從小的事開始累積經(jīng)驗(yàn)，從而向自己將要冒險(xiǎn)的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對(duì)于一個(gè)人來說至關(guān)重要。由于每一個(gè)人都是靠這些來定位自己的。例如一個(gè)自信心和勇氣十分強(qiáng)的人，那么他就相信自己有足夠的實(shí)力去冒險(xiǎn)，他就會(huì)努力認(rèn)真，不畏困難地去拼搏，而一個(gè)缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險(xiǎn)。所以說，假使做到以上三點(diǎn)，那么你一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。

這世上確實(shí)是有大量事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場大冒險(xiǎn)，要么就是一無所有，所以不要虛設(shè)未來，更不要畏懼突變，兵來將擋，水來土掩，便能心不彷徨，不畏懼。

所以，做一個(gè)像格列佛一樣勇于冒險(xiǎn)的人吧!

格列佛游記前四章讀后感篇三

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有良善、懇切和友情美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊〞和“欺騙〞這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑〞、什么是“不信任〞，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成猛烈的反差，由于他們總是以懷疑的.眼光對(duì)待他的懇切，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情往往發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛楚、矛盾，無所適從。既阻礙了我去“愛〞別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛〞，在莫非不是一種悲哀嗎?

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

格列佛游記前四章讀后感篇四

難怪人們都說：小說的童話色調(diào)只是表面上的局部的特征，尖銳深邃的譏諷才是其靈魂!而在這譏諷意味中更讓人體會(huì)到了閱讀的樂趣，刺激著讀者的每一個(gè)細(xì)胞!《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書。

本書以格列佛船長的口氣表達(dá)其周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了的思想觀念，用了豐富的譏諷手法和虛構(gòu)的空想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國議會(huì)中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判;同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民抵擋統(tǒng)治者的英勇斗爭。

在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國的那一段。在這個(gè)國家馬形生物被稱為慧骃，是這里的理性物種，國家的統(tǒng)治者，而人形生物被稱為野猢，是丑陋的，骯臟的，邪惡的，貪婪的，是集所有惡為一身的動(dòng)物。這人獸顛倒的怪誕景象，這種兩極分化的狀況，毫無疑問的刺激并震撼的讀者的心靈，挑戰(zhàn)著人們的接受能力?；垠S高尚，野猢罪惡，跳出情節(jié)，這其實(shí)就是放大了人性的兩面，你是慧骃，還是野猢?當(dāng)然我們向往慧骃那樣的存在，所以雖然我達(dá)不到慧骃的高度，但要檢點(diǎn)自己的行為，使自己更好啊!

英國作家司各特說：斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以譏諷揭露荒誕，并通過人物性格和表達(dá)框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實(shí)，即使《魯濱遜漂泊記》也難以在表達(dá)的尖酸性和多樣性方面與其媲美。〞

的確，《格列佛游記》能使我思考好多，也是回味無窮啊!

《格列佛游記》陳述的是一個(gè)英國船醫(yī)格列佛因海難等原因而流落到了小人國，在那里格列佛懲惡揚(yáng)善，打抱不平，擊敗了愛德華將軍，在小人國的他有無比的成就感，立下了好多豐功偉績，例如：擊敗敵國，給小人國帶來了和平與寧靜。

在大人國里格列佛恰好相反，人們身高18米格列佛又變成了一個(gè)小小的寵物，置身于大人國的他，就像他原來隨心所欲地搬移小人國的人一樣，他好像大人國人們眼中的玩具，任意玩弄，每天都提心吊膽，但也無能為力。

之后，格列佛又流落到飛島，等地，度過了好玩兒的生活特別是在馬國更是在人們眼中展示出了人獸怪誕的景象。在馬國，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡〞則是邪惡骯臟的畜牲，對(duì)人類進(jìn)行了無情的鞭打。

小說具有猛烈的譏諷色調(diào)，小說斯威夫特在描寫小人國度里利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低來劃分陣營，“高跟黨〞和“低跟黨〞爾虞我詐，爭權(quán)奪利。事實(shí)上這是在挖苦兩個(gè)爭斗不休的政黨。在陳述利里浦特與鄰國兵戎相見是，是在影射當(dāng)時(shí)英法兩國之間的連年