伊斯蘭藝術(shù)博物館設(shè)計分析演示文稿

伊斯蘭藝術(shù)博物館設(shè)計分析演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有38頁\編輯于星期三（優(yōu)選）伊斯蘭藝術(shù)博物館設(shè)計分析現(xiàn)在是2頁\一共有38頁\編輯于星期三目錄一·前言二·設(shè)計師簡介三·地理位置四·博物館解析1.簡介及局部空間展示2.博物館平立剖圖分析3.博物館光影分析4.設(shè)計過程五·伊斯蘭教現(xiàn)在是3頁\一共有38頁\編輯于星期三一·前言多哈是卡塔爾首都，位于波斯灣西南岸，阿拉伯半島東部的卡塔爾半島上，面積1．1437平方公里，人口號稱70多萬，實際上本國居民只有40余萬人，絕大多數(shù)是阿拉伯人，此外還有非洲人、伊朗人、孟加拉人、巴基斯坦人等。99%的居民信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教為該國國教。國家推行正統(tǒng)的伊斯蘭原則，實行伊斯蘭教法，至今國內(nèi)只有“沙里亞”（伊斯蘭教法）法庭?？ㄋ柸耸肿院赖貙碜允澜绺鲊馁e客說，晚上外出時不要害怕，因為卡塔爾是世界上最安全的幾個國家之一?，F(xiàn)在是4頁\一共有38頁\編輯于星期三二設(shè)計師簡介

貝聿（yù）銘（1917年4月26日—），美籍華人建筑師，1983年普利茲克獎得主，被譽(yù)為“現(xiàn)代主義建筑的最后大師”。貝聿銘為蘇州望族之后，出生于廣東省廣州市，父親貝祖貽曾任中華民國中央銀行總裁，也是中國銀行創(chuàng)始人之一。貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類為現(xiàn)代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材，代表作品有美國華盛頓特區(qū)國家藝?yán)葨|廂、法國巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程、中國香港中國銀行大廈、1970年日本世界博覽會中華民國館，作品有卡塔爾多哈伊斯蘭藝術(shù)博物館。1993年獲美國喬治·布什總統(tǒng)授與美國總統(tǒng)自由勛章。現(xiàn)在是5頁\一共有38頁\編輯于星期三三地理位置

伊斯蘭藝術(shù)博物館占地4萬5平方，位于卡塔爾多哈的一個人工島嶼上，與水相臨，成為伊斯蘭文化的又一璀璨的圣地?，F(xiàn)在是6頁\一共有38頁\編輯于星期三四·博物館解析1.簡介伊斯蘭藝術(shù)博物管位于卡塔爾多哈的一個人工島嶼上。其設(shè)計來自91歲高齡的I.M.Pei(貝聿銘).占地4.5萬平方米，是迄今為止最全面的以伊斯蘭藝術(shù)為主題的博物館。博物館外墻用白色石灰石堆疊而成，折射在蔚藍(lán)的海面上，形成一種懾人的宏偉力量。而再看建筑的細(xì)部，典型的伊斯蘭風(fēng)格幾何圖案和阿拉伯傳統(tǒng)拱形窗，又為這座龐然大物增添幾分柔和，稍稍中和了它的英武之氣。博物館中庭偌大的銀色穹頂之下，150英尺高的玻璃幕墻裝飾四壁，人們可以透過它望見碧海金沙。現(xiàn)在是7頁\一共有38頁\編輯于星期三1.局部空間展示現(xiàn)在是8頁\一共有38頁\編輯于星期三MuseumofIslamicArtbyI.M.Pei現(xiàn)在是9頁\一共有38頁\編輯于星期三MuseumofIslamicArtbyI.M.Pei現(xiàn)在是10頁\一共有38頁\編輯于星期三MuseumofIslamicArtbyI.M.Pei博物館中庭圖現(xiàn)在是11頁\一共有38頁\編輯于星期三MuseumofIslamicArtbyI.M.Pei現(xiàn)在是12頁\一共有38頁\編輯于星期三MuseumofIslamicArtbyI.M.Pei現(xiàn)在是13頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是14頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是15頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是16頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是17頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是18頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是19頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是20頁\一共有38頁\編輯于星期三2.博物館分析總平面圖現(xiàn)在是21頁\一共有38頁\編輯于星期三首層平面現(xiàn)在是22頁\一共有38頁\編輯于星期三二層平面現(xiàn)在是23頁\一共有38頁\編輯于星期三三層平面現(xiàn)在是24頁\一共有38頁\編輯于星期三四層平面現(xiàn)在是25頁\一共有38頁\編輯于星期三五層平面現(xiàn)在是26頁\一共有38頁\編輯于星期三東西剖面圖現(xiàn)在是27頁\一共有38頁\編輯于星期三南北剖面圖現(xiàn)在是28頁\一共有38頁\編輯于星期三剖面圖現(xiàn)在是29頁\一共有38頁\編輯于星期三3.光影分析博物館外墻用白色石灰堆砌而成，在蔚藍(lán)的海面的倒映下顯得神圣而宏偉。博物館博物館中庭偌大的銀色穹頂之下，150英尺高的玻璃幕墻裝飾四壁，人們可以透過它望見碧海金沙。在一天中，光線穿過玻璃幕墻在墻上微妙的變化著，給博物館賦予了生命與靈魂，這也是貝聿銘設(shè)計建筑的特點之一。現(xiàn)在是30頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是31頁\一共有38頁\編輯于星期三現(xiàn)在是32頁\一共有38頁\編輯于星期三4.伊斯蘭藝術(shù)博物館博物館設(shè)計過程

記者：從得知設(shè)計博物館到確定最后的設(shè)計方案，過程如何？貝聿銘：這是我曾經(jīng)從事過的最困難的工作之一。對我來說，我必須去把握伊斯蘭建筑的精髓。我的任務(wù)的困難在于伊斯蘭文化如此豐富多樣，從伊比利亞到莫臥兒印度，再到中國以至更遠(yuǎn)。我很熟悉西班牙科爾多瓦大清真寺，并認(rèn)為它代表著伊斯蘭藝術(shù)的頂峰，但是我錯了，結(jié)合西班牙氣候和文化的影響意味著科爾多瓦清真寺并不是我尋求的伊斯蘭文化的純粹表現(xiàn)。我又去過印度看過當(dāng)?shù)刈畲蟮那逭嫠拢€是沒找到我的靈感。甚至是敘利亞大馬士革倭瑪亞清真寺，現(xiàn)存最古老的紀(jì)念碑性質(zhì)的清真寺，似乎也帶有早期基督教影響的元素。在清真寺建起之前，這個地點曾是一個羅馬神廟和一個拜占庭風(fēng)格的教堂。在那兒還能感受到拜占庭風(fēng)格的影響，我再次肯定我依然沒能找到我的目標(biāo)。我又去了突尼斯，雖然我的目的是去考察清真寺，但是我卻被莫納斯蒂爾和蘇斯的那些建于公元8、9世紀(jì)的堡壘所吸引，我覺得我正在接近伊斯蘭建筑的本質(zhì)。記者：您在哪兒最后找到讓您認(rèn)為能體現(xiàn)伊斯蘭建筑精髓的建筑？貝聿銘：我開始明白為什么我覺得科爾多瓦清真寺不是我尋求的伊斯蘭精髓的真正代表，它太豪華太華美了，如果一個人說尋到了伊斯蘭建筑的核心，難道它不是應(yīng)該位于沙漠上，設(shè)計莊重而簡潔，陽光使形式復(fù)蘇嗎？最后，在埃及開羅的伊本·圖倫清真寺，我最后逐漸接近了“真相”，并相信我找到了我一直所要尋找的。這個莊嚴(yán)的建筑在陽光下蘇醒過來，帶著它特有的顏色深淺不同的陰影。站在伊本·圖倫清真寺的中央，我最終發(fā)現(xiàn)我找到了心目中的伊斯蘭建筑的精髓?，F(xiàn)在是33頁\一共有38頁\編輯于星期三五.伊斯蘭教伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等。截止到2009年底，世界人口約68億人口中，穆斯林總?cè)藬?shù)是15.7億，分布在204個國家和地區(qū)，占全世界的23%。古蘭經(jīng)現(xiàn)在是34頁\一共有38頁\編輯于星期三伊斯蘭教伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。公元七世紀(jì)初興起于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先知穆罕默德所創(chuàng)，目前世界上有10億多信徒，他們大多分布在阿拉伯國家，以及中非、北非、中亞、西亞、東南亞和印度、巴基斯坦、中國等。伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島的社會大變動時期。四方割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁。內(nèi)憂外患，危機(jī)重重。在宗教信仰上，原始宗教盛行，人們崇拜自然物體，并且各個部落都有自己的神，同時，猶太教和基督教也開始向半島傳播，但它們的學(xué)說并不適合這種形勢。因此實現(xiàn)半島的和平統(tǒng)一和社會安寧是阿拉伯社會的出路。這時候先知穆罕默德出現(xiàn)了，他以"安拉是唯一的真神"為口號，提出禁止高利貸，"施舍濟(jì)貧"、"和平安寧"等主張，反映了當(dāng)時社會的要求。伊斯蘭教就是在這樣一個轉(zhuǎn)折的時刻誕生的。伊斯蘭教認(rèn)為除了安拉再沒有神，反對信多神、拜偶像，伊斯蘭，是阿拉伯語的音譯，本意“順從”。順從安拉旨意的人，即“順從者”，阿拉伯語叫“穆斯林”，是伊斯