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文檔簡介

2023年大一讀書心得有感推薦10篇讀書,是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人,“貧者因書而富、富者因書而貴”。下面我給大家?guī)黻P(guān)于大一讀書心得有感推薦,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

大一讀書心得有感推薦1

《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值,達(dá)到我國古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。

我覺得,《紅樓夢》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來作詩,他們作的詩一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句”珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆?!薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟?!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫詩已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來作詩,就更厲害了,作的詩還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

《紅樓夢》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學(xué)橫溢,作的詩特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。

大一讀書心得有感推薦2

《紅樓夢》一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。

黛玉的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子,她無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。然而在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??醇t樓夢,我們在寶黛的愛情中反思。

大一讀書心得有感推薦3

今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場,令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!

《紅樓夢》是我國四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)描寫了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。

曹雪芹通過《紅樓夢》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,導(dǎo)致林黛玉身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。

作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛,無不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切,都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng),將其刻畫出來的。使她們在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

讀了《紅樓夢》后,我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。曹雪芹所寫的《紅樓夢》,雖然沒有《三國演義》的戰(zhàn)火連天;也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒有《西游記》的奇異荒誕,但卻以深刻豐富的人物描寫,刻畫了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾,鑄造出中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

大一讀書心得有感推薦4

這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長??沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

《紅樓夢》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)的瑰寶啊!

大一讀書心得有感推薦5

今天,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。

故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。我認(rèn)為《紅樓夢》這本名著很感人??戳怂疫€真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭,有時(shí)家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。

不過,這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。

大一讀書心得有感推薦6

20__年10月6日,蘋果公司的創(chuàng)始人,IT世界的傳奇人物史蒂夫喬布斯傳去世,10月24日,《史蒂夫喬布斯傳》在全球發(fā)售,此書由作家沃爾特艾薩克森(WalterIsaacson)在過去兩年與喬布斯面對(duì)面交流40多次、對(duì)喬布斯100多位家庭成員、朋友、競爭對(duì)手和同事的采訪的基礎(chǔ)上撰寫而成。艾薩克森是原《時(shí)代周刊》主編、CNN董事長兼首席執(zhí)行官,撰寫過愛因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷書籍。

《史蒂夫喬布斯傳》向外界展示了一個(gè)真實(shí)的喬布斯,和他光鮮耀眼的成功相比,他經(jīng)歷坎坷,成功也并不是一帆風(fēng)順,而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí),習(xí)慣謊言與背叛,但他毫不畏懼,在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下,堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來戰(zhàn)斗,在工作中充滿了創(chuàng)意,正是這個(gè)復(fù)雜的人,最終成就了非凡的蘋果,創(chuàng)造出個(gè)人電腦、動(dòng)畫、音樂、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的_性變革。喬布斯是一個(gè)私生子,早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時(shí)代極為叛逆,喜歡披頭士,曾經(jīng)吸毒、輟學(xué),成年后到印度旅行時(shí)對(duì)佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣,并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間,喬布斯認(rèn)識(shí)了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年,年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè),是從設(shè)計(jì)制造第一塊電路板開始的,并因此積累了第一桶金。1980年,蘋果公司在華爾街上市。一夜之間,喬布斯成為一名年輕的億萬富翁。之后,隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展,他成為美國時(shí)代周刊的封面人物。但在1985年,因決策上的失誤頻出,喬布斯從蘋果出走并成立了NE_T公司,取得了不俗的業(yè)績。1986年,收購并創(chuàng)建了皮克斯動(dòng)畫工作室,并制作了世界上第一部3D動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》,開啟了3D動(dòng)畫時(shí)代。1996年,在蘋果公司負(fù)債累累的時(shí)候,喬布斯毅然回到蘋果,拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè),并通過改革促使蘋果扭虧為盈,現(xiàn)在蘋果公司的名聲更勝從前,創(chuàng)造輝煌。

喬布斯能夠擁有如此巨大的成功,與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格,為客戶著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識(shí)是分不開的:

一、不懼怕失敗:喬布斯永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求,不斷的嘗試和努力,這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果,那年他剛30歲,這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是,他沒有從此沉淪下去,他重新振作起來,創(chuàng)辦了NE_T公司,后面又收購了皮克斯。雖然NE_T公司時(shí)浮時(shí)沉,沒有多大起色,但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫的輝煌。后來NE_T公司被蘋果收購后,他又回到蘋果,臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的創(chuàng)造力,讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌,并被告知只有幾周生命時(shí),他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。2023年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說:沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個(gè)地方。但是,死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒有人逃得過。你的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在過別人的生活上。不要受困于教條,也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是,有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗,他的話對(duì)于我來說也是一種啟迪。

二、為客戶服務(wù)的理念:喬布斯在關(guān)注產(chǎn)品功能的同時(shí)更關(guān)注用戶的體驗(yàn),他美學(xué)至上的設(shè)計(jì)理念和追求產(chǎn)品簡約便利的設(shè)計(jì)為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。為了解放按鍵對(duì)手機(jī)的約束,才能讓用戶體驗(yàn)全屏幕操作帶來的快感,iPhone誕生了。喬布斯當(dāng)初提出要設(shè)計(jì)一款只有一個(gè)按鍵的手機(jī)時(shí),連蘋果的工程師都覺得有點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)。喬布斯曾當(dāng)面指責(zé)負(fù)責(zé)為Mac電腦設(shè)計(jì)操作系統(tǒng)的拉里,他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的Mac電腦啟動(dòng)速度過慢。喬布斯問拉里:如果能救人一命的話,你可以將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間縮短10秒鐘么?拉里有點(diǎn)不明白,10秒鐘怎么會(huì)救人一命,喬布斯在白板上列出:如果Mac電腦賣出500萬臺(tái),而每天每臺(tái)機(jī)器開機(jī)多花費(fèi)10秒鐘,那加起來每年就要浪費(fèi)大約3億分鐘,而3億分鐘至少相當(dāng)于100個(gè)人的壽命!工程師拉里聽了之后,用了2個(gè)周的時(shí)間將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間提速了28秒?,F(xiàn)在,據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國電腦不健康狀況調(diào)查報(bào)告》顯示,我國電腦平均開機(jī)時(shí)間為56秒,而國際上電腦的正常開機(jī)時(shí)間只有45秒,比正常健康水平慢了11秒,正是這不起眼的11秒,就能每年浪費(fèi)100個(gè)人的生命,每天浪費(fèi)6萬千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶服務(wù)的理念,蘋果才會(huì)被用戶喜愛,真心擁戴。

三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因:喬布斯堅(jiān)信用戶不知道自己要什么。當(dāng)年福特有句名言如果你問19世紀(jì)末20世紀(jì)初的人要什么,他們絕不會(huì)說是汽車,而會(huì)說我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話出自電腦先鋒艾倫.凱之口:預(yù)測未來的辦法是發(fā)明未來。喬布斯毫無疑問是這一陣營里的人。早在早期的個(gè)人電腦都有一個(gè)難懂的前面板,沒有屏幕和鍵盤。在AppleI之后,所有電腦都有了屏幕和鍵盤,讓人機(jī)交互更簡單,讓電腦更容易使用,讓計(jì)算機(jī)成為大眾消費(fèi)品。圖形界面只用鍵盤操作太麻煩,鼠標(biāo)操作又被蘋果應(yīng)用出來,雖然最早的鼠標(biāo)理念并不是蘋果發(fā)明的,但真正讓鼠標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)并改變電腦操作方式卻是蘋果來實(shí)現(xiàn)的。手機(jī)有太多按鍵太麻煩,那就造一個(gè)只有一個(gè)按鍵的手機(jī),要是連軟鍵盤都懶得按,讓iphone4S的Siri幫忙,你只需動(dòng)動(dòng)嘴皮子,她就會(huì)為你打點(diǎn)好一切。蘋果一直在創(chuàng)造神奇,喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來,用他自己的話來說:活著就是為了改變世界。

以上所敘述的,就是我所理解的喬布斯精神,他堅(jiān)定不移,不懼失敗,敢于創(chuàng)新,工作中充滿熱情。在我日后的工作當(dāng)中,要以這種精神為引導(dǎo),正視失敗,熱愛事業(yè),真心服務(wù)群眾,不懈奮斗。

人無完人,喬布斯并不是一個(gè)圣人,他有時(shí)候?yàn)槿吮容^刻薄,說話有時(shí)也很惡毒,當(dāng)初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看,結(jié)果喬布斯出言相諷,說的話難聽之極,把windows貶得一無是處,幸虧蓋茨也非凡人,否則就不會(huì)有今天的微軟。他不善交流,甚至連蘋果的系統(tǒng)都收他影響,是個(gè)封閉的系統(tǒng),兼容性不是很好。這些缺點(diǎn)是我工作中需要回避和注意的,儀器站的工作信奉走出去,請進(jìn)來,強(qiáng)調(diào)溝通、交流,資源共享才是和諧發(fā)展之道。

最后,用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時(shí)的一句名言來自勉:求知若饑,虛心若愚(StayHungry,StayFoolish)。

大一讀書心得有感推薦7

發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好久沒有拿起筆寫東西了,記憶中文字是內(nèi)心的詮釋,是因?yàn)槊Χ鴽]有時(shí)間寫東西嗎?其實(shí)不然!每次都感覺自己很忙,可是這么長時(shí)間以來都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再為自己找借口,一個(gè)可以讓心安理得的借口。

每個(gè)人都在憧憬自己以后美好的未來,但是理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。你能看見的遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)?你永遠(yuǎn)不知道未來的自己會(huì)成為一個(gè)怎樣的人,甚至下一秒,會(huì)發(fā)生什么,你都無法預(yù)知,所以何談未來?

人的這一生,其實(shí)是多美的可悲!就像曾經(jīng)老師說到的蕭紅的那本書《生死場》,每個(gè)人從一生下來,就在一步步走向死忙。就像一個(gè)宇宙的輪回,每個(gè)人都在趕著生,趕著死?;蛘哌@樣的說法,未免有些悲觀,但是,道理卻是很實(shí)在。每個(gè)人兩手空空的來到這個(gè)世界,最后在兩手空空的離開人世。在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中,只是一粒小小的塵埃。

在曾經(jīng)所謂的大學(xué)里,有同學(xué)問我:你是人才還是人渣。如果我沒有猜錯(cuò)的話,你肯定會(huì)回答我:我既不是人才也不是人渣,我介于這兩者之間。如果是這樣,我覺得:你正是在向人渣一步步墮落。而墮落不需要理由,只需要借口。

什么是大學(xué)?我的精神曾經(jīng)死在大學(xué)。大學(xué)是一個(gè)讓大多數(shù)人墮落的地方。很多人曾經(jīng)懷著的遠(yuǎn)大的夢想,斗志昂揚(yáng)地走進(jìn)了大學(xué)的校門,但是當(dāng)三年,四年大學(xué)生活過去了?究竟是成為了人才還是人渣?結(jié)果或許只有自己才知道。

中國如今的大學(xué)擴(kuò)招得得如此厲害,每年畢業(yè)走出校門的學(xué)生就有好幾百萬,剛踏上社會(huì)想就業(yè)就已經(jīng)失業(yè)了。這是才發(fā)現(xiàn)文憑是多么的一文不值。因?yàn)檎衅竼挝豢粗械氖悄愕哪芰Ωぷ鹘?jīng)驗(yàn)。曾經(jīng)站在人多攢動(dòng)的校園招聘現(xiàn)場,招聘單位是很多,但是你中意的能有幾個(gè)呢?如今的畢業(yè)生多如牛毛,企業(yè)不怕缺人,學(xué)歷高的多的是,所以他們不擔(dān)心找不到人。這是你才發(fā)現(xiàn),他們會(huì)把工資壓得很低很低,低的還趕不上通貨膨脹買柴米油鹽的錢。

站在人生的十字路口,開始彷徨了......是馬上工作還是去考公務(wù)員,還是繼續(xù)讀書考研呢?

當(dāng)一個(gè)人在社會(huì)上待久了,才慢慢體會(huì)到社會(huì)的心酸。發(fā)現(xiàn)要做一番事業(yè)是多么的艱難,你不是富二代,不是紅二代,只有靠自己,而自己的力量是那么微不足道。在這個(gè)社會(huì)歲上,有幾個(gè)人能成為馬云,馬化騰或者李彥宏?大多數(shù)都是普通人,掙扎在社會(huì)的最底層。步入社會(huì)了,壓力隨之也越來越大。這個(gè)世界什么都可以很虛偽,就是社會(huì)很現(xiàn)實(shí)。

希望可以變成失望,失望可以變成絕望,但是誰有時(shí)這一變化的決定者?責(zé)任,并不是別人給你的,而是自己成熟的思想內(nèi)定的。每個(gè)人都說自己長大了,都說自己成熟了,或許只是一種成熟的表象。對(duì)自己父母具有永遠(yuǎn)都無法推卸的責(zé)任,但是現(xiàn)在的我們拿什么去承擔(dān)這份責(zé)任。

從小學(xué)時(shí)代我的理想,到初中時(shí)代我的將來,到高中時(shí)代我的大學(xué),到大學(xué)時(shí)代我的迷茫,這一過程中雖然完成了人生目標(biāo)的蛻變,但最后剩下的是死掉的軀殼。

痛苦、偉大、新生的過程。人生,難道不是一樣嗎?

大一讀書心得有感推薦8

《我的大學(xué)》講述16歲的阿廖沙到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書,但那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦的孩子來說大門是關(guān)著的。阿廖沙在那里的一所特殊大學(xué)—“社會(huì)大學(xué)”,在這個(gè)所大學(xué)里他接觸到許多知識(shí)分子,受到各種思想的啟迪和教育,這所“大學(xué)”為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。

“我要去喀山讀大學(xué)。一經(jīng)決定,我變暗下決心,無論如何都要達(dá)到目的?!备郀柣缡菍懙?。此時(shí)的高爾基已是處在于我們年齡相當(dāng)?shù)碾A段,沒有任何資本,也沒有任何親人的幫助,有的只是與他毫不相關(guān)的人的一句不經(jīng)意的鼓勵(lì)而已,在他看來,這些就足夠讓他實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢。但不得不說,大學(xué)夢的實(shí)現(xiàn),完全是他自己努力的結(jié)果。

現(xiàn)在的大學(xué)生們呢?讀書,易上加易:資金根本不屬于我們考慮的范圍,支持卻來自社會(huì)各界,我們的父母,親人始終站在第一位。支持的無窮,學(xué)習(xí)資源的無盡,四年又四年,高爾基式的人才有多少,寥寥無幾,可以說幾乎沒有。怪誰?父母,親人,國家,教育制度?不用懷疑,就怪你自己!因?yàn)橐粋€(gè)不容改變的事實(shí)—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手,飯來張口“公子”“小姐”的生活的遠(yuǎn)去,如果你還是只能過那樣的生活,我敢說,人與白癡可以畫筆直得等號(hào)了。

記得英語老師在講到一篇關(guān)于責(zé)任的文章時(shí)說過,人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔(dān)著對(duì)父母,家庭,社會(huì)等很多反方面的責(zé)任。一個(gè)無憂無慮的人也是一個(gè)沒有責(zé)任心的人。對(duì)比一下當(dāng)時(shí)的高爾基,在那樣的環(huán)境下,他為誰活著,為自己。親人的消失,社會(huì)的黑暗,沒有權(quán)利給他責(zé)任??蓛H僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),他就是自己成了一個(gè)大文人,不知責(zé)任更多時(shí),他會(huì)怎樣呢?

有時(shí)一對(duì)比,我會(huì)覺得高爾基的大學(xué)生活才是真正有意義的大學(xué)日子,反而我們的大學(xué)生活卻是很糟糕。不可否認(rèn),學(xué)校的條件要好很多,但結(jié)果卻與他差得很遠(yuǎn)。究其原因,我們浪費(fèi)了時(shí)間,時(shí)間也浪費(fèi)了我們!

寫到這里,不禁想到了大學(xué)生找工作困難的現(xiàn)狀。很多人抱怨,生不逢時(shí),國家,政府各方面的問能,但要知道,主要無能的還是自己,浪費(fèi)青春,錯(cuò)失良機(jī),自食苦果!

為了所謂的素質(zhì)教育,對(duì)知識(shí)變的輕視,大學(xué)里教授的知識(shí)不斷減少。但對(duì)此大學(xué)生們?nèi)圆粷M足,以應(yīng)付考試為目的學(xué)習(xí),平時(shí)不認(rèn)真聽講,甚至還總結(jié)出“選修課必逃,必修課選逃”的歪理。只顧完善和豐富自己的大學(xué)生活,培養(yǎng)自己的業(yè)余能力,結(jié)果呢?“無法就業(yè)”,只因知識(shí)儲(chǔ)備不夠。也許應(yīng)聘時(shí)憑自己的三寸不爛之舌輕松過關(guān),贏得一個(gè)崗位,但平時(shí)違法完成對(duì)業(yè)務(wù)的處理,最后也只能是過過就業(yè)癮罷了。這時(shí)再去后悔大學(xué)時(shí)光的虛度,只能獨(dú)自品味“光陰好比河中水,只能流去不流回”的真諦了。如何有意義地度過大學(xué)時(shí)光?留給自己反思吧!

大一讀書心得有感推薦9

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。這是古典詩文《大學(xué)》里的句子。所謂大學(xué),實(shí)質(zhì)為大學(xué)問,人世間最重要的學(xué)問。

原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作,近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為四書,從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理,分為經(jīng)一章,傳十章。認(rèn)為,經(jīng)一章蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也。

《大學(xué)》的版本主要有兩個(gè)體系:一是經(jīng)朱熹編排整理,劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本,流傳最廣、影響,本篇就是采用的《大學(xué)章句》本。大學(xué)是對(duì)小學(xué)而言,是說它不是講詳訓(xùn)詁,明句讀的小學(xué),而是講治國安邦的大學(xué).大學(xué)是大人之學(xué)。

《大學(xué)》為初學(xué)入德之門也.經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng),又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個(gè)條目。八個(gè)條目是實(shí)現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。在八個(gè)條目中,修身是根本的一條,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本.十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚(yáng)光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達(dá)到的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識(shí)。誠意就是勿自欺,不要掩其不善而著其善.正心就是端正自己的心思。修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢?首先要作表率;自己討厭的,不加給別人;要得眾、慎得、生財(cái)、舉賢。得眾則得國,失眾則失國;有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái);見賢能舉,舉而能先?!洞髮W(xué)》的的宗旨,在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈,光明正大的德行;在于以身作則,樹立榜樣再通過禮樂教化,以啟迪人們的自覺,去除物欲,不斷更新自己的德行,而達(dá)到至善至美的境界。對(duì)大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會(huì),自然便會(huì)立定人生志向,以此為生命的理想方向。確定了心中志向,便不會(huì)輕易為外物所干擾,就會(huì)至死不渝的去追求。不論面對(duì)何事何物,都能認(rèn)真思考,由此得到至善之理,明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。知止是開端,能得是結(jié)果,對(duì)大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識(shí)和體會(huì),自然距離大學(xué)之道的實(shí)現(xiàn)不遠(yuǎn)。

人們常說,一屋不掃,何以掃天下,又常說:修身,齊家,治國,平天下.兩者一樣,都被人用來表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道,用現(xiàn)在的話說,就是從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。

《大學(xué)》中修齊治平的順序與此并不相同。文章說:古之欲明明德于天下者先治其國,欲治其國者先齊其家,欲齊其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先誠其意,欲誠其意者先致其知,致知在格物。

順序不一樣,境界也就迥異:修齊治平是四有新人們的個(gè)人修行之道,平治齊修則是古之圣王的基本國策了。這種國策,用一句歌詞說,就是:只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天.

可是很遺憾,偏偏有些人

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