2021年河北省衡水市考研政治真題(含答案)

2021年河北省衡水市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中分析了中日雙方的基本特點(diǎn)，提出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持久戰(zhàn)的主要依據(jù)是（）

A.敵強(qiáng)我弱B.敵小我大C.敵退步我進(jìn)步D.敵寡助我多助

2.

第18題個(gè)人品德是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，它表現(xiàn)為個(gè)人

A.對(duì)道德要求的強(qiáng)烈認(rèn)同B.對(duì)道德情感的充分表達(dá)C.對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的執(zhí)著踐履D.對(duì)道德發(fā)展的充分貢獻(xiàn)

3.

4.近幾年為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，黨中央采取的具體措施是

A.大規(guī)模增加政府支出

B.大強(qiáng)度推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革

C.大力度鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步和自主創(chuàng)新

D.大幅度提高社會(huì)保障水平

5.魯迅說過：“描畫鬼神，毫無對(duì)證。本可以專靠神思，所謂‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼，長(zhǎng)頸子，也就是在正常的人身體上增加了眼睛一只，拉長(zhǎng)了頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念()

A.是頭腦中主觀自生的B.是人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映C.是人腦對(duì)鬼神的虛幻反映D.可以從世間找到它的原型

6.關(guān)于勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的觀點(diǎn)正確的是

A.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是其價(jià)值的源泉

B.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值能夠創(chuàng)造大于它自身價(jià)值的新價(jià)值

C.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值等于它自身價(jià)值

D.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的特點(diǎn)在于它是剩余價(jià)值的源泉

7.毛澤東提出的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人具備的條件有（）

A.必須是真正的馬克思列寧主義者

B.必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者

C.必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無產(chǎn)階級(jí)政治家

D.必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者，必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評(píng)精神

8.

第18題社會(huì)主義民主

A.是社會(huì)主義的國(guó)家制度B.其本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主C.是目的與手段的統(tǒng)一D.是人類社會(huì)最高類型的民主

9.1992年，鄧小平南方談話內(nèi)容中，從理論上破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是制度屬性的陳舊觀念，從根本上解除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)有()

A.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)

C.沒有什么資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之分，兩者具有共性

D.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

10.中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的全面抗戰(zhàn)的路線，即人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線包括

A.實(shí)行全國(guó)人民、全國(guó)軍事總動(dòng)員B.改革政治機(jī)構(gòu)C.堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.在敵后而非國(guó)統(tǒng)區(qū)發(fā)動(dòng)抗日群眾

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是

A.發(fā)展對(duì)外貿(mào)易B.有效地利用外資C.開展對(duì)外技術(shù)交流D.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略

12.鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括

A.揭示了社會(huì)主義的共同屬性B.揭示了社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)C.揭示了社會(huì)主義的基本特征D.揭示了社會(huì)主義的基本范疇

13.下列關(guān)于意識(shí)形態(tài)的說法，哪些是不正確的()

A.在階級(jí)社會(huì)，從超階級(jí)的意識(shí)形態(tài)不存在我們可以推斷出沒有超階級(jí)的人性

B.意識(shí)形態(tài)有時(shí)候是不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的

C.在階級(jí)社會(huì)中，對(duì)事物的標(biāo)準(zhǔn)與看法隨著階級(jí)地位的不同而不同

D.統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)在當(dāng)時(shí)是正確的意識(shí)形態(tài)

14.俗話說：“機(jī)不可失，失不再來”、“一寸光陰一寸金、寸金難買寸光陰”、“盛年不重來，一日難再晨”。這說明時(shí)間具有

A.絕對(duì)性B.相對(duì)性C.三維性D.一維性

15.基督教在中國(guó)設(shè)立的最大出版機(jī)構(gòu)廣學(xué)會(huì)發(fā)行的報(bào)刊是()。

A.《中國(guó)叢報(bào)》B.《北華捷報(bào)》C.《字林西報(bào)》D.《萬國(guó)公報(bào)》

16.人類社會(huì)的基本矛盾是()。

A.人和自然的矛盾B.個(gè)人和社會(huì)的矛盾C.自然界和社會(huì)的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾

17.黨的思想建設(shè)和理論建設(shè)是緊密聯(lián)系在一起的。如果思想建設(shè)不提高到理論的高度，不從理論上解決問題，思想問題就難以真正解決。黨的思想理論建設(shè)的根本原則是

A.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)

B.反對(duì)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義和主觀主義

C.堅(jiān)持馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合

D.思想建設(shè)和組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合

18.黨的十六屆五中全會(huì)指出，提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素是

A.發(fā)展科技教育和壯大人才隊(duì)伍B.科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和跨越C.人才資源D.促進(jìn)人的全面發(fā)展

19.假定資本家投入100萬元的資本，其中不變資本80萬元，可變資本20萬元，雇傭勞動(dòng)者生產(chǎn)出來的商品價(jià)值為120萬元，那么剩余價(jià)值率為

A.0.5B.1C.1.5D.2

20.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史前提是

A.帝國(guó)主義、封建主義與官僚資本主義B.新民主主義社會(huì)C.國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治D.半殖民地、半封建社會(huì)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料說明這一輪我國(guó)宏觀調(diào)控的任務(wù)和手段。

22.根據(jù)材料1，并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，指出新民主主義社會(huì)為什么是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必由之路?

23.如何解釋甲部門中M、N兩個(gè)企業(yè)的利潤(rùn)率與平均利潤(rùn)率的差別。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述人類歷史上的環(huán)境問題。

25.簡(jiǎn)述無產(chǎn)階級(jí)的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.材料1

我們黨綱領(lǐng)如下：一、以無產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家，直至消滅階級(jí)差別；二、采用無產(chǎn)階級(jí)專政，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)；三、廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料，如機(jī)器、土地、廠房、半成品等，歸社會(huì)所有；四、聯(lián)合第三國(guó)際。

——《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》

材料2

中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨。他的目的是要組織無產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的利益在這個(gè)聯(lián)合陣線里奮斗的目標(biāo)是：(一)消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；(二)推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；(三)統(tǒng)一中國(guó)本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國(guó)。

——《中共二大宣言》

請(qǐng)回答：

材料1、2提出的目標(biāo)是什么?

六、單選題(0題)27.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉（）。

A.主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論

B.主張精神是脫離人腦獨(dú)立存在的客觀唯心論

C.認(rèn)為人的思想是特殊物質(zhì)的機(jī)械唯物主義

D.認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐唯物主義

參考答案

1.ABCD

2.ABC

3.ABCD

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的具體措施。黨中央的具體措施是大規(guī)模增加政府支出，大范圍實(shí)施產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃，大強(qiáng)度推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，大力度鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步和自主創(chuàng)新，大幅度提高社會(huì)保障水平，做到了保增長(zhǎng)與擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生有機(jī)結(jié)合。

5.BD

6.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是它在使用中不僅能創(chuàng)造出相當(dāng)于自身價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，即實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值。貨幣所有者購(gòu)買這種特殊商品，就是為了能夠獲得剩余價(jià)值。勞動(dòng)力的使用價(jià)值如果等于它自身價(jià)值的話，資本家購(gòu)買它就沒有任何意義。故ABD為正確選項(xiàng)。

7.ABCD【參考解析】：這是毛澤東在1964年7月14日的《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》中提出的關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人應(yīng)具備的條件。

8.ABCD

9.ABDC選項(xiàng)錯(cuò)誤。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律和要求看，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩者具有共性。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義結(jié)合，就要堅(jiān)持公有制為主體，共同富裕為目標(biāo)。離開了社會(huì)主義基本制度，就會(huì)走向資本主義。沒有什么資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之分的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。其他選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。

10.ABC在國(guó)統(tǒng)區(qū)也需要發(fā)動(dòng)抗日群眾，故D選項(xiàng)不正確；而ABC選項(xiàng)都是人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線包含的內(nèi)容，都是正確的。

11.A解析：考查我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容和形式的理解。A、B、C項(xiàng)都是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容和形式，其中A項(xiàng)是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要內(nèi)容和基礎(chǔ)。D項(xiàng)是我國(guó)對(duì)外開放的總體戰(zhàn)略而非內(nèi)容和形式。因此，A項(xiàng)是正確答案。

12.D解析：鄧小平指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。這從社會(huì)主義發(fā)展的目的或目標(biāo)層次上，回答了什么是社會(huì)主義的問題。D選項(xiàng)正確。

13.B解析：意識(shí)形態(tài)根源于社會(huì)存在，并隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化而變化，意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性。

14.D

15.D

16.D

17.C解析：黨的理論建設(shè)的確要確立馬克思主義的指導(dǎo)地位，但由于照抄、照搬馬克思列寧主義曾經(jīng)使中國(guó)革命遭受巨大的挫折，才在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出要反對(duì)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義和主觀主義，因此A、B都不準(zhǔn)確。毛澤東從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出必須把馬克思主義的普遍、真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合的原則，并在《矛盾論》和《實(shí)踐論》中論證了這一黨的理論建設(shè)的根本原則。

18.A

19.B解析：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率。本題中剩余價(jià)值為生產(chǎn)出的商品價(jià)值120萬元減去資本家的預(yù)付資本100萬元，即20萬元。剩余價(jià)值率為20÷20×100%=100%

20.D解析：A項(xiàng)是政治統(tǒng)治的歷史前提，B項(xiàng)不成立，我國(guó)沒有形成一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會(huì)階段，C項(xiàng)是A項(xiàng)的集中代表，只有D項(xiàng)符合題意。

21.這一輪宏觀調(diào)控針對(duì)的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中一些不健康不穩(wěn)定因素著力解決經(jīng)濟(jì)生活中最突出的固定資產(chǎn)投資增長(zhǎng)過猛、糧食供求關(guān)系趨緊及物價(jià)總水平上漲壓力增大的問題。這一輪宏觀調(diào)控強(qiáng)調(diào)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和法律的手段輔之以必要的行政手段注重發(fā)揮信貸、投資、價(jià)格等方面的經(jīng)濟(jì)手段和法律手段的作用在保持宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)著力提高宏觀調(diào)控“有保有壓”的靈活性以避免經(jīng)濟(jì)增速回落幅度過大帶來的問題。這一輪宏觀調(diào)控針對(duì)的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中一些不健康不穩(wěn)定因素，著力解決經(jīng)濟(jì)生活中最突出的固定資產(chǎn)投資增長(zhǎng)過猛、糧食供求關(guān)系趨緊及物價(jià)總水平上漲壓力增大的問題。這一輪宏觀調(diào)控強(qiáng)調(diào)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和法律的手段，輔之以必要的行政手段，注重發(fā)揮信貸、投資、價(jià)格等方面的經(jīng)濟(jì)手段和法律手段的作用，在保持宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)，著力提高宏觀調(diào)控“有保有壓”的靈活性，以避免經(jīng)濟(jì)增速回落幅度過大帶來的問題。

22.由于近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命要分兩步走在新民主主義革命勝利后必須經(jīng)過新民主主義社會(huì)才能轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)這是中國(guó)社會(huì)發(fā)展不可逾越的一個(gè)階段是走歷史必由之路。新民主主義社會(huì)是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義的中介和橋梁。由于近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，決定了中國(guó)革命要分兩步走，在新民主主義革命勝利后，必須經(jīng)過新民主主義社會(huì)才能轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)，這是中國(guó)社會(huì)發(fā)展不可逾越的一個(gè)階段，是走歷史必由之路。新民主主義社會(huì)是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義的中介和橋梁。

23.平均利潤(rùn)的形成并不否認(rèn)超額利潤(rùn)的存在。在同一部門內(nèi)那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高工人勞動(dòng)更為熟練對(duì)工人剝削程度較高的企業(yè)仍然可以獲取超額利潤(rùn)。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后勞動(dòng)生產(chǎn)率水平低的企業(yè)則連平均利潤(rùn)也很難獲取有的甚至還會(huì)虧損。平均利潤(rùn)的形成并不否認(rèn)超額利潤(rùn)的存在。在同一部門內(nèi)，那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高，工人勞動(dòng)更為熟練，對(duì)工人剝削程度較高的企業(yè)，仍然可以獲取超額利潤(rùn)。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后，勞動(dòng)生產(chǎn)率水平低的企業(yè)，則連平均利潤(rùn)也很難獲取，有的甚至還會(huì)虧損。

24.自從人類誕生以來人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時(shí)期隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問題。但是在整個(gè)古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。自從人類誕生以來，人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期，靠采集和狩獵為生，常常由于過度的采集和狩獵，消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種，破壞了自己的食物來源，被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時(shí)期，隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)，解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問題。但是，在整個(gè)古代，農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展，特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，破壞了大片森林，很多地方環(huán)境惡化，生態(tài)平衡遭到破壞，一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展，大量廢棄物排向環(huán)境，引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染，自然凈化能力下降，自然資源再生能力衰減，許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。

25.群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級(jí)的各項(xiàng)事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭(zhēng)才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級(jí)政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益無產(chǎn)階級(jí)政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無產(chǎn)階級(jí)政黨活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。第三向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾的利益就是無產(chǎn)階級(jí)政黨的利益。無產(chǎn)階級(jí)政黨及其成員要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。要堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個(gè)人的才能總是有限的。群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一，人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人，是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)