【2021年】河北省廊坊市考研政治模擬考試(含答案)

【2021年】河北省廊坊市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.有人認(rèn)為，“整個(gè)世界發(fā)展過程是一系列突變的積累。”這種觀點(diǎn)（）

A.否認(rèn)了量變的必要性B.否認(rèn)了質(zhì)變要以量變?yōu)榍疤酑.在實(shí)踐中容易犯唯心主義的錯(cuò)誤D.容易導(dǎo)致“左”傾盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤

2.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。新民主主義革命時(shí)期，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的依據(jù)是

A.各個(gè)階級(jí)在不同時(shí)期有不同的要求和不同的政治態(tài)度

B.中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性

C.中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況

D.半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，諸多矛盾交織的狀況

3.為實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，構(gòu)建“兩頭小，中間大”的合理國(guó)民收入分配格局，其前提條件是()

A.理順收入分配關(guān)系

B.加大收入分配調(diào)節(jié)力度

C.解決收入差距過大問題

D.促進(jìn)社會(huì)公平正義

4.

第28題抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，蔣介石在積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的同時(shí)，又表示愿意與中共進(jìn)行和平談判，其目的是

A.敷衍國(guó)內(nèi)外輿論，掩蓋其正在進(jìn)行的內(nèi)戰(zhàn)準(zhǔn)備

B.誘使中共交出人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán)，以期不戰(zhàn)而控制全中國(guó)

C.如果談判不成，即放手發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，并把戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給中共

D.迫于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的強(qiáng)大壓力

5.當(dāng)代資本主義的新變化包括

A.生產(chǎn)資料所有制、勞資與分配關(guān)系的變化

B.階級(jí)、階層結(jié)構(gòu)的變化

C.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制與經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化

D.政治制度的變化

6.資本主義國(guó)家與社會(huì)主義國(guó)家雖然在很長(zhǎng)的歷史過程中可以和平共處，可以平等互利地發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，但資本主義終究將被社會(huì)主義所代替。其歷史必然性表現(xiàn)在

A.資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替

B.資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身

C.國(guó)家壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了條件

D.資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)

7.實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)有()

A.是一種客觀的物質(zhì)的活動(dòng)B.是一種自覺能動(dòng)的活動(dòng)C.是一種主觀見之于客觀的活動(dòng)D.是一種社會(huì)歷史性的活動(dòng)

8.第

22

題

新民主主義文化是科學(xué)的文化，其內(nèi)涵包括（）

A.科學(xué)的內(nèi)容B.反對(duì)一切封建思想和封建迷信C.主張實(shí)事求是，理論和實(shí)際相統(tǒng)一D.對(duì)待中外文化要取其精華，去其糟粕

9.依法享有和行使自由的正確含義有

A.公民的自由權(quán)受法律保護(hù)

B.公民的自由權(quán)是個(gè)人意愿的一種體現(xiàn)

C.善于行使和運(yùn)用憲法和法律所賦予的自由權(quán)，充分表達(dá)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的意愿和追求，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展

D.嚴(yán)格依照憲法和法律所規(guī)定的各種制度和程序行使自由權(quán)，不得超越法定的范圍和界限

10.在毛澤東提出的“三個(gè)世界”的理論中，下列說法正確的有（）

A.蘇聯(lián)屬于第一世界

B.美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界

C.中間派日本、歐洲、加拿大是第一世界

D.亞洲(除日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.謝覺哉曾經(jīng)對(duì)青年人說過這么一段話：“活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。”這段話說明

A.個(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)

B.社會(huì)價(jià)值是由人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的

C.人的價(jià)值主導(dǎo)社會(huì)價(jià)值

D.社會(huì)價(jià)值從屬于個(gè)人價(jià)值

12.抽象的或非現(xiàn)實(shí)的可能性是指

A.永不具備條件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能B.在當(dāng)前條件下可以實(shí)現(xiàn)的可能C.根本不能實(shí)現(xiàn)的可能D.未來一定條件下可以實(shí)現(xiàn)的可能

13.中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒組織——中國(guó)共產(chǎn)黨在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的過程中，明確指出這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是

A.對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)B.對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)C.對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)D.對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

14.人類世界從根本上說()。

A.自然界的產(chǎn)物B.脫離自在世界而存在C.自在之物D.人的實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象化

15.法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的、反映由特定社會(huì)物質(zhì)上活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。從社會(huì)主義法律所體現(xiàn)的意志看，它早現(xiàn)出

A.階級(jí)性B.普遍性C.階級(jí)性和普遍性的統(tǒng)一D.階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一

16.根據(jù)馬克思主義的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論，社會(huì)資本再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)所要解決的核心問題，是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。把這一理論觀點(diǎn)運(yùn)用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)所必然得出的結(jié)論是

A.社會(huì)再生產(chǎn)必須按比例進(jìn)行

B.社會(huì)總供給與總需求平衡是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)良好的標(biāo)志

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中總量的平衡要以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理為基礎(chǔ)

D.只有實(shí)現(xiàn)總供給與總需求的平衡，才能使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理化

17.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是

A.商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)B.勞動(dòng)力成為商品C.貨幣積累到一定數(shù)量D.生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的結(jié)合

18.恩格斯把費(fèi)爾巴哈等舊唯物主義者稱為半截子的唯物主義，并指出真正的唯物主義者在理解現(xiàn)實(shí)世界(自然界和歷史)時(shí)是“按照它本身在每一個(gè)不以先入為主的唯心主義怪想來對(duì)待它的人面前所呈現(xiàn)的那樣來理解……除此以外，唯物主義并沒有別的意義?！边@里的“半截子”主要指的是

A.在堅(jiān)持唯物論的同時(shí)，沒有把唯物論和辯證法相結(jié)合

B.在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的同時(shí)，否認(rèn)物質(zhì)與意識(shí)的同一性

C.在自然觀上是唯物主義的，歷史觀上則陷入唯心主義

D.把客觀事物看作是既成的事實(shí)，但不承認(rèn)事物的變化發(fā)展

19.毛澤東思想形成的階級(jí)基礎(chǔ)是

A.馬克思列寧主義

B.工人階級(jí)隊(duì)伍的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的偉大實(shí)踐

D.俄國(guó)十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代

20.主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是A.反映與被反映的關(guān)系B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系C.抽象與具體的關(guān)系D.唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系

三、3.分析題(3題)21.以下是馬克思在《資本論》中的一些論述：

“處于流動(dòng)狀態(tài)的人類勞動(dòng)力或人類勞動(dòng)形成價(jià)值，但本身不是價(jià)值。它在凝固的狀態(tài)中，在物化的形式上才成為價(jià)值?！?/p>

“勞動(dòng)并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即物質(zhì)財(cái)富的唯一源泉。正如威廉·配第所說，勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。”

“鐵會(huì)生銹，木會(huì)腐朽。紗不用來織或編，會(huì)成為廢棉?；顒趧?dòng)必須抓住這些東西，使它們由死復(fù)生，使它們從僅僅是可能的使用價(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的和起作用的使用價(jià)值。它們被勞動(dòng)的火焰籠罩著，被當(dāng)作勞動(dòng)自己的軀體，被賦予活力以在勞動(dòng)過程中執(zhí)行與它們的概念和職務(wù)相適合的職能?！?/p>

——摘自《資本論》第1卷第65頁(yè)、57頁(yè)、207～208頁(yè)。

結(jié)合以上論述分析土地、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用及其與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)系。

22.根據(jù)材料1、材料2，簡(jiǎn)評(píng)笛卡爾和洛克在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系上的不同觀點(diǎn)。

23.“百日維新”的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述階級(jí)的實(shí)質(zhì)。

25.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)的情況是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.(40)

六、單選題(0題)27.道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是（）。

A.仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣

B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之

C.君子求諸己，小人求諸人

D.有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者

參考答案

1.ABCD【參考解析】：命題的觀點(diǎn)是一種“突變論”的觀點(diǎn)，夸大質(zhì)變否認(rèn)量變，在實(shí)踐中容易導(dǎo)致“左”傾盲動(dòng)。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。

2.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義革命的三大法寶之一，統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。BCD正確。A選項(xiàng)，是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線使用的策略方針的依據(jù)。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，存在著不同階級(jí)、不同政治力量和不同派別，由于各個(gè)階級(jí)在不同時(shí)期有不同的要求而表現(xiàn)出不同的政治態(tài)度。因此，在革命進(jìn)程中，必須堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的策略方針。D選項(xiàng)，半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，諸多矛盾交織的狀況，是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的客觀可能性，也是依據(jù)之一。考生需要注意的是，本題考查的關(guān)鍵詞是“依據(jù)”，如果題干的關(guān)鍵詞變成“主要依據(jù)”正確選項(xiàng)是BC，D選項(xiàng)雖然是依據(jù)之一，但不是主要的。

3.ABCD

4.ABC

5.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是當(dāng)代資本主義的新變化。當(dāng)代資本主義的新變化包括：第一，生產(chǎn)資料所有制的變化；第二，勞資與分配關(guān)系的變化；第三，階級(jí)、階層結(jié)構(gòu)的變化；第四，經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制與經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化；第五，政治制度的變化。因此正確選項(xiàng)是ABCD。

6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義終究將被社會(huì)主義所代替的歷史必然性。本知識(shí)點(diǎn)包括四個(gè)方面：首先，資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替；其次，資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身；再次，國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式，將成為社會(huì)主義的前奏，為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了條件；最后，資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的。因此，正確選項(xiàng)是ABCD。

7.ABCD解析：實(shí)踐活動(dòng)是把人們的主觀需要和目的物化在客觀對(duì)象中的過程，因而是一種主觀見之于客觀的活動(dòng)。實(shí)踐的客觀性是指實(shí)踐的對(duì)象、內(nèi)容都具有客觀實(shí)在性，是在人的意識(shí)指導(dǎo)下的一種能動(dòng)的物質(zhì)活動(dòng)。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。

8.ABCD

9.CDA選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，公民的合法自由權(quán)受法律保護(hù)。B選項(xiàng)與問題無關(guān)。CD選項(xiàng)正確。

10.ABD

11.A解析：本題考查人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問題。社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值作為人的價(jià)值的兩個(gè)方面，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值是人的價(jià)值的主導(dǎo)方面，個(gè)人價(jià)值從屬于社會(huì)價(jià)值。在社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足與個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)這兩個(gè)方面關(guān)系的問題上，應(yīng)將后者放在首位，因?yàn)閭€(gè)人的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的源泉，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)。在謝覺哉的話中，用“滴水”比喻個(gè)人的價(jià)值，用“河?！北扔魃鐣?huì)價(jià)值，只有將個(gè)人價(jià)值融人社會(huì)價(jià)值之中，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的“波濤”作用。B、C、D項(xiàng)都將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的主從關(guān)系搞反了，因而被排除。

12.D

13.C解析：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志，也是革命成敗的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級(jí)要穩(wěn)固在新民主主義革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟，不斷克服農(nóng)民階級(jí)的局限性，因此無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題必然是對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)。

14.D人類世界和人的活動(dòng)不可分離。人類世界的獨(dú)特性就是它的主體性及其對(duì)主體實(shí)踐活動(dòng)的依賴性。從根本上說，人類世界是人的實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象化，是人的對(duì)象世界。

15.D解析：從社會(huì)主義法律體系所體現(xiàn)的意志看，它體現(xiàn)了階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。

16.C解析：社會(huì)資本的再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)過程也就是社會(huì)總產(chǎn)品不斷實(shí)現(xiàn)，它的各組成部分不斷得到補(bǔ)償?shù)倪^程，即社會(huì)生產(chǎn)的兩大部類以及各部類內(nèi)部、各部門之間，必須保持一定的比例關(guān)系?？偭康钠胶庖越?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理為基礎(chǔ)。C選項(xiàng)正確。

17.B

18.C

19.B

20.

21.馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為盡管土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)的必要條件但不是價(jià)值的源泉。價(jià)值是由勞動(dòng)者的活勞動(dòng)創(chuàng)造的勞動(dòng)之外的生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉但勞動(dòng)不是財(cái)富的唯一源泉。馬克思和恩格斯一再批評(píng)“勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉”的說法贊同威廉·配第所講的“勞動(dòng)是財(cái)富之父、土地是財(cái)富之母”的觀點(diǎn)。在他們看來土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)必不可少的物質(zhì)條件它們和勞動(dòng)結(jié)合生產(chǎn)出財(cái)富即使用價(jià)值。馬克思勞動(dòng)二重性理論揭示了價(jià)值創(chuàng)造與財(cái)富生產(chǎn)的區(qū)別：價(jià)值創(chuàng)造與抽象勞動(dòng)相關(guān)聯(lián)財(cái)富馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為，盡管土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)的必要條件，但不是價(jià)值的源泉。價(jià)值是由勞動(dòng)者的活勞動(dòng)創(chuàng)造的，勞動(dòng)之外的生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉，但勞動(dòng)不是財(cái)富的唯一源泉。馬克思和恩格斯一再批評(píng)“勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉”的說法，贊同威廉·配第所講的“勞動(dòng)是財(cái)富之父、土地是財(cái)富之母”的觀點(diǎn)。在他們看來，土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)必不可少的物質(zhì)條件，它們和勞動(dòng)結(jié)合生產(chǎn)出財(cái)富即使用價(jià)值。馬克思勞動(dòng)二重性理論揭示了價(jià)值創(chuàng)造與財(cái)富生產(chǎn)的區(qū)別：價(jià)值創(chuàng)造與抽象勞動(dòng)相關(guān)聯(lián)，財(cái)富

22.笛卡爾和洛克都割裂了認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系中笛卡爾否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的作用認(rèn)為感覺經(jīng)驗(yàn)是不可靠的惟有理性認(rèn)識(shí)才是真正的認(rèn)識(shí)只有通過理性認(rèn)識(shí)才能獲得真理表現(xiàn)出了唯以理論的片面性；洛克否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的作用把人的全部知識(shí)歸結(jié)為感性經(jīng)驗(yàn)知識(shí)抹煞了從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)論的片面性。笛卡爾和洛克都割裂了認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系中，笛卡爾否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的作用，認(rèn)為感覺經(jīng)驗(yàn)是不可靠的，惟有理性認(rèn)識(shí)才是真正的認(rèn)識(shí)，只有通過理性認(rèn)識(shí)才能獲得真理，表現(xiàn)出了唯以理論的片面性；洛克否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的作用，把人的全部知識(shí)歸結(jié)為感性經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，抹煞了從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)論的片面性。

23.其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：政治方面：改革行政機(jī)構(gòu)裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫；裁汰冗員澄清吏治提倡廉政等。經(jīng)濟(jì)方面：保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局各省設(shè)立商務(wù)局；提倡開辦實(shí)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造；改革財(cái)政編制國(guó)家預(yù)決算等。軍事方面：裁減舊式綠營(yíng)兵改練新式陸軍；采用西洋兵制練洋操習(xí)洋槍等。文化教育方面：創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂各省書院改為高等學(xué)堂在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)廢除八股；設(shè)立譯書局翻譯外國(guó)書籍派人出國(guó)留學(xué)；準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)等。“百目維新”中頒布的各項(xiàng)政令是接受了維新派的建議而制定的旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展因此戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但是在光緒皇帝發(fā)布的新政詔令中并沒有采納維新派多次提出的開國(guó)會(huì)、制憲法等政治主張。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本所要推行的是一種十分溫和的改良方案。其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：政治方面：改革行政機(jī)構(gòu)，裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)，撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫；裁汰冗員，澄清吏治，提倡廉政等。經(jīng)濟(jì)方面：保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)，中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局，各省設(shè)立商務(wù)局；提倡開辦實(shí)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造；改革財(cái)政，編制國(guó)家預(yù)決算等。軍事方面：裁減舊式綠營(yíng)兵，改練新式陸軍；采用西洋兵制，練洋操，習(xí)洋槍等。文化教育方面：創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂，各省書院改為高等學(xué)堂，在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)，廢除八股；設(shè)立譯書局，翻譯外國(guó)書籍，派人出國(guó)留學(xué)；準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)等?！鞍倌烤S新”中頒布的各項(xiàng)政令是接受了維新派的建議而制定的，旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由，使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，因此，戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但是，在光緒皇帝發(fā)布的新政詔令中，并沒有采納維新派多次提出的開國(guó)會(huì)、制憲法等政治主張。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本，所要推行的是一種十分溫和的改良方案。

24.列寧指出：“所謂階級(jí)就是這樣一些集團(tuán)由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。列寧指出：“所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出，階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同，不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的，但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來，就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征，階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。

25.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時(shí)間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用促進(jìn)生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾人們也會(huì)自覺或不自覺地對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整但卻不會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)提高到一個(gè)新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣：生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立又推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程來看，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時(shí)間內(nèi)，它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾，人們也會(huì)自覺或不自覺地對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整，但卻不會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得