2021年四川省綿陽市考研政治預(yù)測試題(含答案)

2021年四川省綿陽市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.構(gòu)成了后來的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)的是

A.《將革命進行到底》B.毛澤東發(fā)表的《論人民民主專政》C.中共七屆二中全會的決議D.《新民主主義論》

2.現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)容有（）

A.資產(chǎn)出資人制度B.企業(yè)法人制度C.經(jīng)濟核算制度D.有限責(zé)任制度

3.解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后，毛澤東思想的繼承和發(fā)展主要體現(xiàn)在

A.進一步提出了人民民主專政理論、社會主義改造和建立社會主義制度的基本方略

B.提出了把馬列主義同中國革命和建設(shè)的具體實際進行“第二次結(jié)合，找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路”的任務(wù)

C.系統(tǒng)闡述了新民主主義革命的基本問題

D.提出了從新民主主義革命向社會主義轉(zhuǎn)變的思想

4.建設(shè)創(chuàng)新型國家，核心就是要

A.把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點

B.把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)

C.把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制

D.把增強自主創(chuàng)新能力作為推動經(jīng)濟增長從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型的方式

5.犯罪構(gòu)成是刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的要件的總和。根據(jù)《中華人民共和國刑法》，犯罪構(gòu)成的要素包括()

A.犯罪客體B.犯罪主體C.犯罪對象D.犯罪的客觀方面E.犯罪的主觀方面

6.20世紀(jì)50年代中期，和平解放臺灣的方針提出的客觀依據(jù)是

A.遼沈、淮海、天津三大戰(zhàn)役取得勝利，國民黨失敗已成定局

B.臺海的緊張局勢受到國際社會的關(guān)注，亞太地區(qū)國家希望和平的呼聲甚高

C.臺灣局勢發(fā)生變化，美蔣在合作中出現(xiàn)矛盾

D.國內(nèi)需要一個和平的國際環(huán)境，有利于開展經(jīng)濟建設(shè)

7.中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想()。

A.是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑

B.標(biāo)志著黨在理論上的成熟

C.標(biāo)志著馬列主義同中國實際的結(jié)合產(chǎn)生了第一次歷史性的飛躍

D.使全黨的認識在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達到了空前的團結(jié)

8.下列選項中包含矛盾同一性思想的有A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.物極必反，相反相成C.千里之行，始于足下D.有無相生，難易相成

9.以下屬于我國調(diào)解制度所包括的調(diào)解形式有

A.公民與法人和其他社會組織之間涉及民事權(quán)利義務(wù)爭議和各種糾紛的調(diào)解B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解

10.第

24

題

社會主義榮辱觀強調(diào)“以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”，就是指（）

A.必須把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

B.在市場經(jīng)濟條件下形成良好的社會風(fēng)氣

C.通過不同形式為人民服務(wù)

D.避免種種損人利己的行為

二、1.單項選擇題(10題)11.科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，也是以人為本、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展觀。堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。以人為本作為經(jīng)濟社會發(fā)展的根本的出發(fā)點和落腳點，其內(nèi)涵在于

A.滿足人的全面需求和促進人的全面發(fā)展

B.滿足人的生存、發(fā)展和享受的需求

C.為人提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)

D.推動經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展

12.唯物史觀認為，人的本質(zhì)是()。

A.永恒不變的B.可隨主觀意志而任意改變的C.隨著社會關(guān)系的變化而變化的D.隨著個性的改變而改變的

13.列寧說：“文盲是處在政治之外的?！边@說明

A.公民的政治權(quán)利是受教育程度限制的

B.文盲與受過教育的人不能享有同等的政治權(quán)利

C.文盲由于自身文化條件的限制，不能真實有效地參與政治

D.文盲沒有表達自身意愿的權(quán)利

14.下列選項中，最能體現(xiàn)中國戰(zhàn)場在世界反法西斯戰(zhàn)爭中重要地位的是

A.中國政府派出遠征軍赴緬作戰(zhàn)

B.中國戰(zhàn)場是抗擊法西斯侵略最早的戰(zhàn)場

C.中國政府首腦出席開羅會議

D.中國戰(zhàn)場牽制和消耗日本的大量軍力

15.鄧小平同志反復(fù)強調(diào)指出一定要把“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本理論問題搞清楚，一方面是為了真正堅持社會主義，另一方面是為了()。

A.搞清楚社會主義的發(fā)展方向B.確立改革的目標(biāo)模式C.突破計劃經(jīng)濟為主的傳統(tǒng)觀念D.認清社會主義的本質(zhì)

16.中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典是()。

A.《欽定憲法大綱》B.《中華民國臨時約法》C.《中華民國約法》D.《訓(xùn)政綱領(lǐng)》

17.政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點是()。

A.社會生產(chǎn)力B.社會生產(chǎn)關(guān)系C.社會生產(chǎn)方式D.物質(zhì)資料生產(chǎn)

18.應(yīng)對經(jīng)濟不景氣，資本主義國家運用貨幣政策進行調(diào)節(jié)，一般采取的措施可以是

A.增加貨幣供應(yīng)量，提高利息率

B.增加貨幣供應(yīng)量，降低利息率

C.減少貨幣供應(yīng)量，降低利息率

D.減少貨幣供應(yīng)量，提高利息率

19.土地、設(shè)備、原材料等非勞動生產(chǎn)要素

A.是商品價值的惟一源泉B.是商品價值的主要源泉C.是創(chuàng)造價值不可缺少的物質(zhì)條件D.是商品使用價值的惟一源泉

20.2005年12月6日，新華社報道，歷時2年的第一次全國經(jīng)濟普查結(jié)束。根據(jù)這次普查，我國GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)總量和結(jié)構(gòu)均有新的變化：2004年經(jīng)濟總量在世界位次前移一位，上升至

A.第五B.第六C.第七D.第八

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列材料：

從前，趙國有個人叫成陽堪。有一次，他們家的房子著火了，因為房子很高，沒有梯子蹬不上去?；饎莘浅疵?，必須馬上蹬上房頂滅火。成陽堪就派他兒子到鄰居奔水氏的家里去借梯子。

成陽堪的兒子平日里飽讀詩書，對禮節(jié)之道爛熟于心。此時他穿上衣服，戴上帽子，打扮得整整齊齊，不慌不忙地走到奔水氏家里。主人迎了出來，他連作了三個揖，才緩步登上臺階，進到廳堂里，安靜地坐在西邊柱子下的客人席位上，絲毫不提一句有關(guān)救火的事情。主人見到年輕的客人這樣從容不迫，彬彬有禮，落落大方，一種敬佩之心油然而生，便更加殷勤地招待客人。主人命令仆人擺上宴席，盛情款待這位客人。主人舉起酒杯，向客人敬酒。年輕的客人離開座位，站起來喝完了酒。為了表示感激之情，他也舉起酒杯，回敬主人。一切都進行得有條不紊，禮節(jié)周到完備。

喝到正高興的時候，這時候主人開口說話了。他問客人說：“先生大駕光臨，真令寒舍蓬蓽生輝。有什么事需要我?guī)兔幔咳绻械脑?，請盡管吩咐，能做到的話，我一定不會推辭?！?/p>

聽到主人的問話，成陽堪的兒子這才說明了來意。他語氣不急不緩地說：“家門不幸，上天降禍到我家，房子著了火，肆虐的烈火燒得正旺。想要爬上高大的房屋去澆水滅火，肋下又沒長著翅膀，飛不到房上，只好望著失火的房子號哭。聽說你們家里有登高的梯子，可不可以借給我家用呢？如果可以的話，晚生將不勝感激?！?/p>

奔水氏聽了他的話，大吃一驚，這才知道他家著火了。俗話說水火不留情，怎能這樣不緊不慢呢？奔水氏急得直跺腳，說“你怎么這么迂腐呢？假如正在山上野餐，老虎來了，一定趕緊吐出口中沒吃完的東西，奔跑逃命；假如正在溪水里洗腳，看見鱷魚奔來，一定顧不上穿鞋，就光著腳逃命。你家房子已經(jīng)著火了，這哪里是你作揖禮讓的時候?。课覀冓s緊去救火吧！”

于是，奔水氏趕緊和仆人抬著梯子，讓成陽堪兒子領(lǐng)路，跟在他的后面，往他家跑去。大路太繞遠，他們就抄小道跑，小道又崎嶇不平，他們深一腳淺一腳，跌倒了爬起來再跑。跑啊跑啊，他們終于跑到了成陽堪的家，抬頭一看，房子早已經(jīng)燒成灰了。

請運用辯證法的基本原理加以分析：

(1)如何理解成陽堪之子在房子被“燒成灰”這—事件中的錯誤？

(2)如何理解奔水氏的那番話？這一事件對我們的啟示是什么？

22.參照材料3，評價王明在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的認識。

23.下列是有關(guān)我國國情的部分材料：

“我國人口占世界人口的22%，而耕地只占世界耕地的7%。從1980年到1996年，糧食產(chǎn)量增長52.9%，但由于人口增長24%，人均占有糧食只增長23%，近幾年每年凈減少耕地面積在300萬至500萬畝左右，據(jù)有關(guān)部門測算，目前受水土流失危害的耕地占耕地總面積的1/3，過去10年沙化土地占國土面積的15.9%；由于過度采伐，現(xiàn)有森林覆蓋面積占全國面積的13.4%；由于水資源短缺，部分城市缺水現(xiàn)象嚴(yán)重。在全國500個城市中，有300多個城市缺水，其中40多個城市嚴(yán)重缺水。在資源相對不足的情況下，又存在著大量的使用浪費，而且對資源的再生利用又不重視，廢鋼鐵和廢有色金屬回收利用率只有30%，大大低于經(jīng)濟發(fā)達國家60%-80%的水平?！?/p>

請回答：

(1)結(jié)合上述材料，說明歷史唯物論關(guān)于自然環(huán)境是社會存在和發(fā)展的必要條件的原理。

(2)結(jié)合上述材料，說明歷史唯物論關(guān)于人口是社會存在和發(fā)展的必要條件的原理。

(3)綜合上述材料，說明我國在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實施什么樣的戰(zhàn)略。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說“實踐是認識發(fā)展的動力”？

25.為什么認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?

五、3.分析題(0題)26.據(jù)《半島都市報》報道，青島市構(gòu)建和諧社會，首先從治污開始，進一步改變“河枯水污”現(xiàn)象，再現(xiàn)碧水清波的島城形象。繼2004年斥資億元截斷團島流域81條“污龍”后，今年又斥資億元完成剩余56條道路的雨、污水管網(wǎng)新建和建設(shè)，從而實現(xiàn)全市137條“污龍”全部“斬首”。

運用哲學(xué)原理分析以上材料，并聯(lián)系實際回答：構(gòu)建和諧社會為什么要治理環(huán)境污染。

六、單選題(0題)27.從1840年到1919年的80年間，中國人民對外來的侵略進行了英勇頑強的反抗，但歷次的反侵略戰(zhàn)爭，都是以中國的失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國條約而告終。從中國內(nèi)部分析，其根本原因是()

A.軍事戰(zhàn)略錯誤B.社會制度的腐敗C.經(jīng)濟技術(shù)的落后D.思想觀念的保守

參考答案

1.BC中共七屆二中全會的決議和毛澤東的《論人民民主專政》，構(gòu)成了后來的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。BC選項正確。

2.ABD【參考解析】：現(xiàn)代企業(yè)制度的基本內(nèi)容是：①資產(chǎn)出資人制度；②企業(yè)法人制度；③有限責(zé)任制度；④組織管理制度。

3.ABD本題考查的知識點是毛澤東思想的發(fā)展。ABD選項正確。C選項的錯誤在于，系統(tǒng)闡述新民主主義革命的基本問題是在解放戰(zhàn)爭之前。

4.ABC本題考查的知識點是提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家?；卮鸫祟}圍繞三個“就是”：建設(shè)創(chuàng)新型國家，核心就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點；就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制。ABC是正確選項。

5.ABDE

6.BCD20世紀(jì)50年代中期，圍繞臺灣問題的國內(nèi)外形勢都發(fā)生了很大變化。國際形勢緩和，亞太地區(qū)國家希望和平的呼聲高漲，臺海的緊張局勢受到國際社會的關(guān)注，主張緩和的呼聲甚高。國內(nèi)正在進行社會主義改造和第一個五年計劃的經(jīng)濟建設(shè)，需要一個和平的國際環(huán)境，開展社會主義建設(shè)。同時，臺灣局勢發(fā)生變化，美蔣在合作中出現(xiàn)矛盾。BED選項正確，A項內(nèi)容是中國共產(chǎn)黨首次提出“解放臺灣”的口號的前提條件，故不選。

7.ABCD解析：中共七大把毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想，是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑，它標(biāo)志著黨在理論上的成熟，也標(biāo)志著馬列主義同中國實際的結(jié)合產(chǎn)生了一次歷史性的飛躍；它使全黨的認識在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達到了空前的團結(jié)；從此，毛澤東思想成為黨和人民的一面旗幟，指導(dǎo)中國革命與建設(shè)事業(yè)走向勝利。因此，本題正確答案應(yīng)為ABCD。

8.ABD

9.BCDBCD選項正確。A選項是人民調(diào)解的范圍之一。

10.BD

11.A解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進入的全面發(fā)展，實現(xiàn)人民群眾的根本利益。而滿足人的生存、發(fā)展和享受的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)，都是為了滿足人的全面需求和促進人的全面發(fā)展。

12.C人的本質(zhì)受社會關(guān)系的影響。隨著人類生產(chǎn)活動的發(fā)展變化，人的社會關(guān)系在不斷變化，導(dǎo)致人的本質(zhì)也在不斷變化。在階級社會中有階級性，不同時代的人類具有不同的本質(zhì)，同一時代不同階級的人具有不同的本質(zhì)，同一時代不同階層或不同集團的人具有不同的本質(zhì)，所以人的本質(zhì)是具體的，歷史的、不斷發(fā)展變化的，是社會關(guān)系的總和。

13.C解析：每個人都享有政治權(quán)利，但由于自身文化條件限制，并不是每個人都能有效地行使這些權(quán)利。

14.D解析：本題考查對中國抗戰(zhàn)勝利的世界意義。，中國戰(zhàn)場是是亞洲和太平洋地區(qū)對日作戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場，牽制和消耗日本的大量軍力，戰(zhàn)略上配合了歐洲和亞洲其他地區(qū)的反法西斯戰(zhàn)爭，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻。

15.D

16.B

17.D

18.B解析：應(yīng)對經(jīng)濟不景氣，需要刺激總需求，正確選項是B。

19.C

20.B

21.(1)成陽堪家被“燒成灰”這一事件中其兒子的錯誤主要是混淆了主要矛盾和次要矛盾具體來說：第一忽視了房屋著火和救火是對整個事情發(fā)展過程起決定性作用的矛盾一旦這一矛盾不存在成陽堪的兒子去別人家就變得毫無意義結(jié)果他在不緊不慢地照顧禮節(jié)的同時錯失了解決主要矛盾的時機最終以成陽堪家被燒成灰來宣告這一矛盾體的瓦解；第二成陽堪之子雖然想到非聿要矛盾——人與人之間的禮節(jié)處理不好會影響到主要矛盾——鄰里之間的相互幫助的址行卻沒有想到只要主要矛盾——房子著火很好地解決了保住了家產(chǎn)那么日后就一定會有加強與奔水氏家的禮尚往來的物質(zhì)條件。(2)奔水氏的那番活告訴我們一個道理：首先構(gòu)成事物的多種矛盾以及每—矛盾的各個方面在事物發(fā)展小的地位和作用是不同的有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分。主要矛盾是在一個矛盾體系中居于支配地位、對事物的發(fā)展過程起決定作用的矛盾；非主要矛盾則是在一個矛盾體系中處于從屬地位、對事物的發(fā)展過程不起決定性作用的矛盾。奔水氏所說的幾組矛盾中：野餐中遇到老虎時逃跑是主要矛盾野餐是非主要矛盾；在溪水里洗腳看見鱷魚時逃命是主要矛盾而洗腳則成了非主要矛盾了。其次主要矛盾規(guī)定和影響非主要矛盾解決好主要矛盾非主要矛盾也就比較容易解決其實奔水氏把保住性命作為主要矛盾是完全正確的因為只有解決好了保住性命這一主要矛盾而野餐、洗腳這些非主要矛盾隨時都可以輕松解決。這一事什給我們的啟示有二：一是要求我們在工作中必須正確區(qū)分主要矛盾和非主要矛盾要始終抓住主要矛盾堅信卞要矛盾的解決的同時也必然能解決非主要矛盾；二是盡量排除非主要矛盾帶給我們的影響。(1)成陽堪家被“燒成灰”這一事件中，其兒子的錯誤主要是混淆了主要矛盾和次要矛盾，具體來說：第一，忽視了房屋著火和救火是對整個事情發(fā)展過程起決定性作用的矛盾，一旦這一矛盾不存在，成陽堪的兒子去別人家就變得毫無意義，結(jié)果他在不緊不慢地照顧禮節(jié)的同時錯失了解決主要矛盾的時機，最終以成陽堪家被燒成灰來宣告這一矛盾體的瓦解；第二，成陽堪之子雖然想到非聿要矛盾——人與人之間的禮節(jié)處理不好會影響到主要矛盾——鄰里之間的相互幫助的址行，卻沒有想到只要主要矛盾——房子著火很好地解決了，保住了家產(chǎn)，那么日后就一定會有加強與奔水氏家的禮尚往來的物質(zhì)條件。(2)奔水氏的那番活告訴我們一個道理：首先，構(gòu)成事物的多種矛盾以及每—矛盾的各個方面在事物發(fā)展小的地位和作用是不同的，有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分。主要矛盾是在一個矛盾體系中居于支配地位、對事物的發(fā)展過程起決定作用的矛盾；非主要矛盾則是在一個矛盾體系中處于從屬地位、對事物的發(fā)展過程不起決定性作用的矛盾。奔水氏所說的幾組矛盾中：野餐中遇到老虎時，逃跑是主要矛盾，野餐是非主要矛盾；在溪水里洗腳看見鱷魚時，逃命是主要矛盾，而洗腳則成了非主要矛盾了。其次，主要矛盾規(guī)定和影響非主要矛盾，解決好主要矛盾，非主要矛盾也就比較容易解決，其實奔水氏把保住性命作為主要矛盾是完全正確的，因為只有解決好了保住性命這一主要矛盾，而野餐、洗腳這些非主要矛盾隨時都可以輕松解決。這一事什給我們的啟示有二：一是要求我們在工作中必須正確區(qū)分主要矛盾和非主要矛盾，要始終抓住主要矛盾，堅信卞要矛盾的解決的同時，也必然能解決非主要矛盾；二是盡量排除非主要矛盾帶給我們的影響。

22.從引文中我們可以看出王明在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中主張的“抗日高于一切一切服從抗日”的觀點是錯誤的。王明不懂得抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點抹殺了統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同黨派和政治集團的階級差別否認黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則犯了右傾錯誤。從引文中我們可以看出，王明在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中主張的“抗日高于一切，一切服從抗日”的觀點是錯誤的。王明不懂得抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點，抹殺了統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同黨派和政治集團的階級差別，否認黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，犯了右傾錯誤。

23.(1)自然環(huán)境又稱地理環(huán)境是指與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、野生動植物等資源狀況。它是人類存在和發(fā)展所必不可少的物質(zhì)條件。自然環(huán)境的好壞對于勞動生產(chǎn)率、生產(chǎn)發(fā)展速度有重要的影響。自然環(huán)境雖不是社會發(fā)展的決定因素但是可以加速或延緩社會的發(fā)展自然環(huán)境已在很大程度上變成“人化自然”具有社會性。在社會和自然環(huán)境的相互作用中矛盾的主要方面是社會。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”這是人類迫切需要解決的問題。上述材料說明我國人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重森林覆蓋率低a過度采伐資源相對不足且浪費很大我國的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。(2)人口是人類社會存在和發(fā)展的主體條件。社會是人的社會歷史是人的歷史。沒有人口的生產(chǎn)當(dāng)然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量人口的增長率和人口的分布狀況等都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率生產(chǎn)滿足不了人口消費和就業(yè)的需要就會造成一系列的社會問題從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明我國人口基數(shù)太大增長過快人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率給我們帶來了嚴(yán)重的社會問題。(3)我國自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問題比較嚴(yán)重人口問題又相當(dāng)嚴(yán)重資源相對不足在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境為重要條件使經(jīng)濟發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護相適應(yīng)實現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟、社會相互協(xié)調(diào)中推動經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展并在發(fā)展的過程中帶動人口、資源、環(huán)境問題的解決。把經(jīng)濟社會發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。(1)自然環(huán)境又稱地理環(huán)境，是指與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、野生動植物等資源狀況。它是人類存在和發(fā)展所必不可少的物質(zhì)條件。自然環(huán)境的好壞對于勞動生產(chǎn)率、生產(chǎn)發(fā)展速度有重要的影響。自然環(huán)境雖不是社會發(fā)展的決定因素，但是，可以加速或延緩社會的發(fā)展，自然環(huán)境已在很大程度上變成“人化自然”，具有社會性。在社會和自然環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是社會。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類迫切需要解決的問題。上述材料說明我國人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重，森林覆蓋率低a過度采伐，資源相對不足且浪費很大，我國的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。(2)人口是人類社會存在和發(fā)展的主體條件。社會是人的社會，歷史是人的歷史。沒有人口的生產(chǎn)，當(dāng)然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量，人口的增長率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快，人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率，生產(chǎn)滿足不了人口消費和就業(yè)的需要，就會造成一系列的社會問題，從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明我國人口基數(shù)太大，增長過快，人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率，給我們帶來了嚴(yán)重的社會問題。(3)我國自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問題比較嚴(yán)重，人口問題又相當(dāng)嚴(yán)重，資源相對不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境為重要條件，使經(jīng)濟發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護相適應(yīng)，實現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟、社會相互協(xié)調(diào)中推動經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展，并在發(fā)展的過程中帶動人口、資源、環(huán)境問題的解決。把經(jīng)濟社會發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的