2023年河北省保定市考研政治預(yù)測試題(含答案)

2023年河北省保定市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.第

30

題

股份合作制經(jīng)濟（）

A.是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式

B.具有資本主義性質(zhì)

C.具有社會主義性質(zhì)

D.有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，以及提高企業(yè)的資本運作效率

2.法律的指引作用得以實現(xiàn)的形式有

A.社會性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.禁止性規(guī)范D.義務(wù)性規(guī)范

3.發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作要著眼于人民當(dāng)家作主，其途徑是

A.人民依法直接行使民主權(quán)利

B.管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)

C.實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督

D.對干部實行民主監(jiān)督

4.下列關(guān)于理性認識的說法中正確的有

A.理性認識是關(guān)于事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律的反映

B.理性認識的基本形式是概念、推理和理論

C.理性認識具有間接性和抽象性

D.理性認識比感性認識深刻

5.馬克思主義中國化是一個歷史進程，改革開放以來，馬克思主義中國化具體體現(xiàn)在

A.創(chuàng)立了鄧小平理論B.形成“三個代表”重要思想C.提出科學(xué)發(fā)展觀D.形成了中國特色社會主義理論體系

6.第三條道路的主張包括

A.在政治上“必須實現(xiàn)英美式的民主政治”

B.在經(jīng)濟上“應(yīng)當(dāng)實行改良的資本主義”

C.實行的方法是走和平的改良的道路

D.實質(zhì)是新民主主義的方案

7.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬。紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開。這次會議史稱古田會議。會議通過的毛澤東起草的決議案，確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團，必須()。A.實行全國軍事的總動員B.擔(dān)負打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)C.加強政治工作D.絕對服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

8.十八大報告強調(diào)指出，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，要()

A.著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力

B.著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力

C.著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系

D.著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢

9.《高老頭》成書1834年，是法國作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。主角高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。《高老頭》一書著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。之所以把“金錢關(guān)系”和資本主義連成一體，是因為()

A.資本就是人格化的資本

B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性

C.資本的生命在于不斷運動和不斷增殖

D.追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律

10.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為

A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

C.調(diào)和矛盾雙方的對立

D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢

二、1.單項選擇題(10題)11.2007午首次在俄羅斯舉辦的是

A.法國年B.德國年C.美國年D.中國年

12.我國《婚姻法》規(guī)定，男女結(jié)婚的最低年齡為()。

A.男不得早于22周歲，女不得早于20周歲

B.男不得早于20周歲，女不得早于22周歲

C.男女雙方不得早于18周歲

D.男不得早于20周歲，女不得早于18周歲

13.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本任務(wù)是

A.揭示經(jīng)濟規(guī)律B.研究生產(chǎn)關(guān)系C.批判舊有經(jīng)濟學(xué)說的缺陷D.論證社會主義和共產(chǎn)主義的必然性

14.我國社會主義初級階段是()。

A.任何國家進入社會主義都必須經(jīng)歷的階段

B.社會主義的不發(fā)達階段

C.由新民主主義社會向社會主義社會過渡的階段

D.由資本主義社會向社會主義過渡的階段

15.唯物史觀認為，人的本質(zhì)是()。

A.永恒不變的B.可隨主觀意志而任意改變的C.隨著社會關(guān)系的變化而變化的D.隨著個性的改變而改變的

16.假定在擴大再生產(chǎn)起始的第一年，社會總產(chǎn)品的構(gòu)成是

Ⅰ(4000c+1000v+1000m)=6000Ⅱ(1500c+750v+650m)=2900

又假定資本技術(shù)構(gòu)成不變，資本家僅用剩余價值中的500來作為個人消費，其余部分用于擴大再生產(chǎn)，則部門間交換的價值總額是

A.1600B.2000C.1500D.3000

17.實施科教興國戰(zhàn)略的根本途徑是

A.把科技與教育和經(jīng)濟建設(shè)緊密結(jié)合起來

B.通過科技和教育，推進經(jīng)濟振興和國家興旺發(fā)達，促進中國社會的全面進步和協(xié)調(diào)發(fā)展

C.尊重知識，尊重人才

D.堅持教育為本

18.中共十一屆三中全會以后，對毛澤東和毛澤東思想歷史地位做出科學(xué)評價的歷史文獻是()

A.《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》

B.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

C.《全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面》

D.《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》

19.唯物辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的斗爭焦點在于()。

A.是否承認聯(lián)系的觀點B.是否承認發(fā)展的觀點C.是否承認內(nèi)部矛盾的觀點D.是否承認質(zhì)變的觀點

20.某外企與工人簽訂了為期3年的勞動合同，約定在3年內(nèi)按現(xiàn)行工資水平付給工人工資。此后3年內(nèi)，企業(yè)所在國發(fā)生子通貨膨脹，并且企業(yè)經(jīng)常以各種借口縮短中午休息時間。企業(yè)在3年經(jīng)營當(dāng)中獲取了超過同行業(yè)其他企業(yè)的更高的利潤，那么該企業(yè)超出其它企業(yè)的利潤的來源是

A.一部分工人工資與絕對剩余價值

B.絕對剩余價值與相對剩余價值

C.一部分工人工資和相對剩余價值

D.一部分工人工資、絕對剩余價值與相對剩余價值的來源。

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料1、2、3，跨國公司的作用及影響如何?

22.根據(jù)材料2，說明“社會革命時代到來的條件”是什么?

23.結(jié)合材料1，說明發(fā)展社會主義民主政治的重要意義。

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素包括哪些內(nèi)容?

25.如何理解認識是能動的反映的過程?

五、3.分析題(0題)26.請閱讀下列材料：(3)毛澤東關(guān)于中國革命道路理論的重要意義是什么?

六、單選題(0題)27.*社會主義經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)是（）。

A.以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系

B.統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系

C.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度

D.合理的個人收入分配和社會保障制度

參考答案

1.ACD股份合作制經(jīng)濟不能簡單說它是資本主義性質(zhì)的還是社會主義性質(zhì)的，關(guān)鍵要看控股權(quán)掌握在誰手中，國家或集體控股的，可以擴大公有制經(jīng)濟的控制范圍。

2.BCDBCD是正確選項。法律規(guī)范本身就是社會規(guī)范的一種，因而A選項錯誤。

3.ABCD本題考查的知識點是發(fā)展社會主義民主，人民當(dāng)家作主的途徑。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。明確指出：“人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進?！?/p>

4.ACD此題考查的知識點是對理性認識的理解。理性認識是關(guān)于事物本質(zhì)、規(guī)律、內(nèi)部聯(lián)系的反映，具有抽象性、間接性的特點。作為認識的高級階段，在反映內(nèi)容上，理性認識比感性認識更為深刻。理性認識的形式有概念、判斷、推理以及假說、理論等，其中概念、判斷、推理是其基本形式，而非形式的全部?；诖耍_的選項是ACD。

5.ABCD本題考查的知識點是馬克思主義中國化的歷史進程。ABC是黨的十一屆三中全會以來，馬克思主義中國化在不同歷史時期所形成的理論成果，D是對上述理論成果的綜合與概括。

6.ABC中間路線或第三條道路一般指的是資產(chǎn)階級、資本主義的建國主張，而新民主主義的方案是中國共產(chǎn)黨的。ABC選項正確。

7.BCD本題考查古田會議的內(nèi)容。古田會議肯定了毛澤東同志關(guān)于黨指揮槍、加強軍隊的思想政治工作和人民軍隊的建軍原則的意見,確認了紅軍擔(dān)負打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù),故BCD正確。A是在1937年洛川會議上作出的決定,與題意不符。

8.ABCD黨的十八大報告指出：要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢，使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動?；诖吮绢}全選。

9.CD

10.ABD此題考查的知識點是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；矛盾同一性使矛盾雙方相互吸取對方有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的基本趨勢。ABD是矛盾同一性在事物發(fā)展中作用的表現(xiàn)，符合題意。矛盾調(diào)和論否認對立雙方的斗爭，也就否認了事物的發(fā)展；C項不合題意。所以只有ABD是正確選項。

11.D

12.A解析：結(jié)婚的法定條件之一是必須達到法定年齡。《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。因此，正確答案是A。

13.A解析：政治經(jīng)濟學(xué)研究的根本任務(wù)是揭示生產(chǎn)方式運動的規(guī)律，即經(jīng)濟規(guī)律；其中有些是屬于生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，有些是屬于生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的規(guī)律。經(jīng)濟規(guī)律指經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系，只有通過揭示經(jīng)濟規(guī)律才能深刻地把握生產(chǎn)關(guān)系，才能論證社會主義和共產(chǎn)主義的必然性。B項不準(zhǔn)確；C項只是研究政治經(jīng)濟學(xué)的一個手段。

14.B

15.C人的本質(zhì)受社會關(guān)系的影響。隨著人類生產(chǎn)活動的發(fā)展變化，人的社會關(guān)系在不斷變化，導(dǎo)致人的本質(zhì)也在不斷變化。在階級社會中有階級性，不同時代的人類具有不同的本質(zhì)，同一時代不同階級的人具有不同的本質(zhì)，同一時代不同階層或不同集團的人具有不同的本質(zhì)，所以人的本質(zhì)是具體的，歷史的、不斷發(fā)展變化的，是社會關(guān)系的總和。

16.A[答案]A

[分析]從第Ⅰ部類來看，資本家將追加500的投資，由于技術(shù)構(gòu)成不變，500的投資將以4:1的比例在不變資本和可變資本之間分配，從而追加的可變資本為100，在此基礎(chǔ)上加原有的可變資本1000和資本家個人消費500，所以部門間交換的價值總額是1600。這也可以從第Ⅱ部類中得到驗證。

17.A解析：把科技與教育和經(jīng)濟建設(shè)緊密結(jié)合起來是實施科教興國戰(zhàn)略的根本途徑。B項為實施科教興國戰(zhàn)略的實質(zhì)，C項為貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，D項為實施科教興國戰(zhàn)略的一個基本思想，均不合題意，故A項正確。

18.B對毛澤東和毛澤東思想歷史地位做出科學(xué)評價的歷史文獻是1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。正是在這一決議中，對毛澤東思想、毛澤東同志晚年的錯誤等進行了科學(xué)的分析和總結(jié)。故答案為B項。

19.C解析：唯物辯證法認為雖然內(nèi)因和外因都是發(fā)展的重要條件，但內(nèi)因是變化的根據(jù)，是決定性的原因，因而把事物發(fā)展的決定性的原因歸結(jié)為事物的內(nèi)部矛盾。而形而上學(xué)則否認事物的矛盾，尤其是否認事物的內(nèi)部矛盾，往往夸大外力的作用。是否/丘認內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點。因此，正確選項為C。

20.A解析：絕對剩余價值是指在工人必要勞動時間不變的條件下，由于工作日的延長而絕對延長剩余勞動時間所產(chǎn)生的剩余價值，縮短中午休息時間即屬于此類。另外，由于通貨膨脹，勞動力的實際工資減少了，因而，工資的一部分便被企業(yè)以價格的形式剝奪了。由此，企業(yè)通過以上兩種途徑獲取了超額利潤。

21.積極作用有：①加速生產(chǎn)資本國際化促進生產(chǎn)力水平的提高；②加速國際資金流動加劇國際金融市場的不穩(wěn)定；③促進和控制了國際貿(mào)易的發(fā)展；④促進科學(xué)技術(shù)進步加快國際技術(shù)交流；⑤加快國際化步伐推動世界經(jīng)濟發(fā)展。積極作用有：①加速生產(chǎn)資本國際化，促進生產(chǎn)力水平的提高；②加速國際資金流動，加劇國際金融市場的不穩(wěn)定；③促進和控制了國際貿(mào)易的發(fā)展；④促進科學(xué)技術(shù)進步，加快國際技術(shù)交流；⑤加快國際化步伐，推動世界經(jīng)濟發(fā)展。

22.社會存在決定社會意識社會的物質(zhì)生產(chǎn)力到一定程度時便能檢驗出現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系已不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展變成了束縛生產(chǎn)力的桎梏。這時社會矛盾就會激化社會革命的時代就到來了。社會存在決定社會意識，社會的物質(zhì)生產(chǎn)力到一定程度時，便能檢驗出現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系已不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，變成了束縛生產(chǎn)力的桎梏。這時社會矛盾就會激化，社會革命的時代就到來了。

23.中國歷史上兩千多年的封建統(tǒng)治跳不出“人亡政息、政怠宦成”的歷史周期率究其根本原因就在于以“家天下”為基本特征的人治、獨裁專制。中國共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)了跳出這“歷史周期率”的“新路”即民主政治。因為發(fā)展社會主義民主政治讓人民群眾當(dāng)家作主社會主義的國家政權(quán)就能擁有廣泛的社會基礎(chǔ)就能充分調(diào)動億萬人民群眾的積極性、創(chuàng)造性和主動性就能集中正確的意見形成正確的路線、方針、政策從而保證社會主義事業(yè)興旺發(fā)達。同時發(fā)展社會主義民主政治就能充分發(fā)揮廣大人民群眾對執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督作用從而避免“政怠宦成中國歷史上兩千多年的封建統(tǒng)治，跳不出“人亡政息、政怠宦成”的歷史周期率，究其根本原因，就在于以“家天下”為基本特征的人治、獨裁專制。中國共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)了跳出這“歷史周期率”的“新路”，即民主政治。因為，發(fā)展社會主義民主政治，讓人民群眾當(dāng)家作主，社會主義的國家政權(quán)就能擁有廣泛的社會基礎(chǔ)，就能充分調(diào)動億萬人民群眾的積極性、創(chuàng)造性和主動性，就能集中正確的意見，形成正確的路線、方針、政策，從而保證社會主義事業(yè)興旺發(fā)達。同時，發(fā)展社會主義民主政治，就能充分發(fā)揮廣大人民群眾對執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督作用，從而避免“政怠宦成

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨立因素和獨有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識一是社會科學(xué)知識。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學(xué)知識使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能向社會輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨立因素和獨有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力，它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑，它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識，一是社會科學(xué)知識。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識，可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學(xué)知識，使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能，向社會輸送各方面的管理人才。因此，教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上，我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。

25.馬克思主義認識論認為能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認識作為對某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說人的認識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認識過程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會陷入否認認識客觀性的唯心主義先驗論；如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會陷入否認認識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。馬克思主義認識論認為，能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性，是指人的認識作為對某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性，就是說，人的認識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜，歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性，是指人的認識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫，而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象，而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動，人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認識過程中，摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫，而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造，而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性，看不到其摹寫性，就會陷入否認認識客觀性的唯心主義先驗論；如果把反映完全等于摹寫，看不到其創(chuàng)造性，就會陷入否認認識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。

26.(1)在一個以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建國家進行革命應(yīng)該選擇什么樣的道路這是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中必須面對和回答的重大問題。以毛澤東為首的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義基本原理和中國革命的具體實際相結(jié)合走出了一條不同于俄國十月革命的道路即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路最終帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)了革命的勝利。(2)中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路是由中國的具體國情決定的。在半殖民地半封建的中國內(nèi)無民主制度外無民族獨立革命的主要形式只能是武裝斗爭。近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊并長期占據(jù)中心城市但廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。我們可以在一些群眾基礎(chǔ)較好、敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村地區(qū)建立紅色政權(quán)建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地以農(nóng)村包圍城市逐步占領(lǐng)城市取得革命的最后勝利。中國革命走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路必須處理好土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭是革命的主要形式；農(nóng)村革命根據(jù)地是革命的戰(zhàn)略陣地。(3)毛澤東提出的中國革命的道路理論反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律是指導(dǎo)中國革命取得勝利的唯一正確理論。它不是照搬俄國十月革命的經(jīng)驗而是從中國的實際出發(fā)獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范對于推進馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。(1)在一個以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建國家進行革命，應(yīng)該選擇什么樣的道路，這是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程