岳麓書社版高中歷史必修三1.1《孔子與老子》課件（32張） (2)(共32張PPT)

第1課孔子與老子第一單元中國古代的思想與科技知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。本課知識框架：1.孔子的思想學(xué)說2.老子的思想學(xué)說第1課孔子和老子課程標(biāo)準(zhǔn)：一、孔子的思想學(xué)說（一）孔子的地位：春秋時(shí)期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人（二）孔子的主要思想1.政治思想：①仁：A仁的含義：“仁者愛人”（內(nèi)容見課文）B實(shí)現(xiàn)仁的途徑：C“仁”在治國上：遵循“忠恕”之道②禮：A禮的含義：指周禮，西周時(shí)期的等級名分制度B實(shí)現(xiàn)禮的途徑：克己復(fù)禮、正名“仁”、“禮”（思想核心）、“為政以德”為政以德（具體內(nèi)容見課文）2.哲學(xué)思想（鬼神觀）：主張對鬼神敬而遠(yuǎn)之3.教育思想：有教無類、因材施教、溫故而知新、學(xué)思結(jié)合等第1課孔子和老子4.《論語》：由孔子的弟子整理而成一、孔子的思想學(xué)說（一）孔子的地位：（二）孔子的主要思想1.政治思想：2.哲學(xué)思想（鬼神觀）：3.教育思想：（三）對孔子思想的評價(jià)：1.“仁”對抑制暴政、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會有積極意義；教育思想對后代影響深遠(yuǎn)2.“克己復(fù)禮”具有保守性；脫離當(dāng)時(shí)實(shí)際，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期未受重視3.漢代后，儒家思想經(jīng)改造，形成完整體系，成為中國傳統(tǒng)文化主流，影響中國乃至世界第1課孔子和老子4.《論語》：由孔子的弟子整理而成二、老子的思想學(xué)說1.老子的地位：春秋時(shí)期的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人2.老子的主要思想①《道德經(jīng)》，由老子的弟子整理而成②“道”是萬物本原；“天法道，道法自然”③辯證法思想：矛盾的雙方可以轉(zhuǎn)化（最有價(jià)值）④政治思想：無為而治、小國寡民3.老子思想的影響：中國第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家；思想博大精深，對中國文化影響深遠(yuǎn)第1課孔子和老子哲學(xué)思想比較一下派別政治思想哲學(xué)思想教育思想歷史地位孔子思想老子思想“仁”、“禮”、為政以德對鬼神敬而遠(yuǎn)之，優(yōu)先考慮實(shí)際問題有教無類、因材施教、注重學(xué)習(xí)方法后來成為中國傳統(tǒng)文化的主流“無為而治”“道”辯證法思想第一個(gè)探討宇宙本原，對中國文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響練習(xí)第1課孔子和老子孔子

孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人（今中國山東曲阜），是我國古代著名的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。了解孔子山東曲阜孔廟孔廟、孔府全景孔子故里BACK﹡樊遲問仁，子曰：“愛人”。﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！暴~子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！暴~子曰：“己所不欲，勿施于人?！暴~子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！暴~子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格《論語》之仁BACK③“仁”運(yùn)用于治國上：“為政以德”①“仁”的含義：②實(shí)現(xiàn)“仁”的途徑：仁者愛人遵循“忠恕”之道﹡子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周。”

﹡孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子?！暴~顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁?！?/p>

﹡子曰：“必也正名乎?！薄懊徽齽t言不順，言不順事不成?！眴栴}1：孔子追求的“禮”是什么？問題2：孔子主張如何實(shí)現(xiàn)“禮”？孔子追求的“禮”是周禮，即西周時(shí)期的等級名分制度①孔子主張“克己復(fù)禮”，即做人要克制自己，使自己的行為符合“禮”的要求；②他還提出“正名”的主張，按照周禮的制度把當(dāng)時(shí)已混淆的社會等級秩序矯正過來，達(dá)到名正言順、貴賤有“序”?！墩撜Z》之禮BACK《論語》之鬼神觀﹡季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問死？”子曰：“未知生，焉知死？”

﹡樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！边@些反映了孔子對待鬼神采取什么態(tài)度？敬而遠(yuǎn)之，把探討和解決人世間的實(shí)際問題放在優(yōu)先位置，體現(xiàn)了孔子人本主義的思想。BACK孔子講學(xué)

孔子30歲左右開始講學(xué)，培養(yǎng)出大批有才干的學(xué)生，弟子三千，七十二賢人。在地域上，弟子們來自各諸侯國。就學(xué)生而言，有“聞一知十”的高材生顏淵，也有“難與言”的外鄉(xiāng)人；就成份而言，除了孟懿子、司馬牛等少數(shù)學(xué)生出身貴族外，大部分都是平民，如子貢是做生意的，子張是農(nóng)民，顏淵“窮居陋巷”，曾參“提襟肘見”。所以，當(dāng)時(shí)就有人說“夫子之門，何其雜也”。——《中國教育史講稿》這段材料反映了孔子的什么思想？有教無類BACK《詩經(jīng)》書影《周禮》書影《易經(jīng)》書影《春秋》書影《尚書》書影孔子整理的典籍《六經(jīng)》孔子的教育教學(xué)理論有教無類因材施教學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆當(dāng)仁不讓于師知之為知之，不知為不知溫故而知新，可以為師矣三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之BACK中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也核心“仁”：愛人“禮”：周禮實(shí)施方法“忠恕”之道“克已復(fù)禮”“正名”為政以德實(shí)施方法對鬼神敬而遠(yuǎn)之教育思想有教無類因材施教學(xué)思結(jié)合孔子的思想BACK

孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派為什么后來受到推崇，并成為中國傳統(tǒng)文化的正宗？1.孔子的主張順應(yīng)統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要，“仁”、“禮”都有利于穩(wěn)定封建秩序。2.后代的儒家學(xué)者發(fā)揚(yáng)儒學(xué)中提出適應(yīng)君主專制制度發(fā)展的主張，提高了儒學(xué)的地位。3.歷史上政治秩序穩(wěn)定，統(tǒng)治鞏固后，孔子受到重視。BACK孔子問道圖

但是龍，它在云端，在天上，無法捉摸，深不可測，李聃就像龍一樣啊！了解老子老子，又稱老聃，原名李耳，字伯陽，故里在河南省鹿邑縣。老子是春秋時(shí)期重要的思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》。BACK道是萬物本原道生一，一生二，二生三，三生萬物道是萬物的本原BACK辯證法的思想BACK以上資料體現(xiàn)了老子怎樣的思想主張？材料一：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。材料二：有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。材料三：天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。柔弱勝剛強(qiáng)。任何事物都有矛盾對立的兩方面，矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化，主張“以靜制動(dòng)”、“以弱勝強(qiáng)”。BACK無為而治材料一：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！辈牧隙菏谷藦?fù)結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

1.“無為而治”老子倡導(dǎo)怎樣的治國思想？2.小國寡民BACK1.孔子思想體系的核心是：①

“仁”②“禮”③“為政以德”④“有教無類”A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②2.下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是A.“仁”和“禮”B.“仁”和“德治”C.“克己復(fù)禮”D.“忠恕”之道3.老子主張無為，希望社會退回到小國寡民的狀態(tài)，這在當(dāng)時(shí)主要反映了A.新興地主的要求B.沒落奴隸主貴族的要求C.手工業(yè)者的要求D.富裕商人的要求4.下列各項(xiàng)中最能反映孔子和老子階級立場的是A.“仁者愛人”“無為而治”B.“克己復(fù)禮”“小國寡民”C.“為政以德”“以弱勝強(qiáng)”D.“克己復(fù)禮”“無為而治”5.老子和孔子主張的相似之處是反對嚴(yán)刑酷法對舊制度實(shí)行一定改革C.維護(hù)上下尊卑的統(tǒng)治秩序D.倒退到原始社會狀態(tài)6.老子思想中最有價(jià)值的部分是A.“無為而治”的政治主張B.“小國寡民思想”C.唯物主義思想D.樸素辯證法思想8.“民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治?！崩献訉?shí)際上主張A.民貴君輕，實(shí)行仁政B.事物是對立和統(tǒng)一的C.杜絕浪費(fèi)，勤儉治國D.無為而治，緩和矛盾7.下列對孔子思想中“仁”的評價(jià)，不正確的是A.從根本上代表了人民的要求B.是孔子政治思想的精華C.要求統(tǒng)治者體察民情，減少暴政以利于其統(tǒng)治D.強(qiáng)調(diào)人與人之間和睦相處9.“仁”的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是：A.滿足新興地主階級的政治需要 B.抑制統(tǒng)治者的暴政 C.成為各國變法的理論依據(jù) D.奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)10.下列關(guān)于孔子政治思想的保守性的主要體現(xiàn)在A.仁者愛人B.為政以德C.克己復(fù)禮D.改良政治11.孔子的教育思想中，反映教育不分貴賤的是：