2022屆湖南省懷化市高考模擬語文試卷（含答案解析）

第22頁/共22頁2022屆湖南省懷化市高三一模語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，這出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：所謂文化，通常是指一個民族的整體生活方式和它的價值系統(tǒng)。而文化自信則是指一個民族基于對自己民族文化的積極肯定、自覺珍惜而形成的一種對其堅(jiān)守、傳承和發(fā)揚(yáng)光大的文化心理和行為取向。文化自信就其內(nèi)涵而言，包含兩重含義：一是作為一種文化類型自身所具有的文化特質(zhì)，二是作為這種文化類型的文化主體的文化性格。這就是說，文化自信是一種文化類型的精神特質(zhì)和文化主體的擔(dān)當(dāng)性格的有機(jī)統(tǒng)一。那么，繼承與弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能不能重建我們的文化自信呢？這涉及我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種獨(dú)特的文化類型，它自身的文化特質(zhì)問題。事實(shí)上，我們民族文化的一個顯著的特質(zhì)就是“自信”，它是一種具有高度自信精神的文化。中國傳統(tǒng)文化在它最初萌生時的神話傳說中，就是以自信、自強(qiáng)為精神特質(zhì)的。人們所熟悉的“夸父追日”“精衛(wèi)填?！薄芭畫z補(bǔ)天”等等，不就充滿了一種發(fā)奮而自信的精神嗎？儒家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子、孟子、荀子就把中國傳統(tǒng)文化的自信精神理性化、理論化了。孔子說“我欲仁，斯仁至矣”，孟子說“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”，荀子則提出了“制天命而用之”的命題，這些不正充滿了一種一往無前的擔(dān)當(dāng)而自信的精神嗎？宋儒張載提出的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，明清時期王夫之的“六經(jīng)責(zé)我開生面”，顧炎武的“天下興亡、匹夫有責(zé)”，以及林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這些思想可以說是一脈相承，無不是充滿了一種無畏而自信的精神。如果說增強(qiáng)和提升文化自信，我們的著眼點(diǎn)要放在堅(jiān)定對我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信上，那么它的落腳點(diǎn)和目標(biāo)指向就應(yīng)該放在培養(yǎng)和造就一代又一代具有文化自信的文化主體上。人是文化的主體，又是文化的創(chuàng)造者。離開了作為主體的人，就無所謂文化，而任何優(yōu)秀的文化也只能是海市蜃樓。因此，培養(yǎng)和造就具有文化自信的文化主體才是我們要著實(shí)下功夫的關(guān)鍵所在。（摘編自唐凱麟《如何增強(qiáng)和提升文化自信》）材料二：歷史表明，社會大變革的時代，一定是文化大發(fā)展大繁榮的時代，一定是需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時代。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信，不負(fù)這個時代?！案竟陶?，華實(shí)必茂；源流深者，光瀾必章?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之“根”。中國有句古語叫“落其實(shí)思其樹，飲其流懷其源”。中國特色社會主義文化不是憑空產(chǎn)生的，她源自于中華民族五千多年文明史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長、博大精深，構(gòu)成中華民族的文化基因，是中華民族和中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱、精神標(biāo)識。以儒學(xué)為主體、儒佛道共構(gòu)、法家墨家兵家等百家爭鳴，詩詞歌賦書畫小說等百花齊放，共同鑄就了人類文化史上一座璀璨奪目的豐碑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含有的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，可以為后人認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，無疑增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化不僅博大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的。在歷史上，歷代都有杰出的思想家從不同方面對中華文化積累作出自己的貢獻(xiàn)。中華文明歷經(jīng)五千年發(fā)展從未中斷，全賴這種源源不斷的文化創(chuàng)造力。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久美麗和時代風(fēng)采。這為文化自信從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)指明了根本途徑和方法。（摘編自邵長軍《堅(jiān)定文化自信的四個維度》）材料三：當(dāng)冬奧盛會遇見中國文化，從開幕式上驚艷全場的“二十四節(jié)氣倒計(jì)時”“黃河之水天上來”等中華文化展示，到頒獎典禮上穿戴“瑞雪祥云”“鴻遠(yuǎn)山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員；從造型中融入傳統(tǒng)文化元素、美輪美奐的“雪如意”“冰玉環(huán)”等場館，到靈感來自古代同心圓玉璧的獎牌……一系列中國元素講述著匠心獨(dú)運(yùn)的“東方故事”，呈現(xiàn)著中國文化和冰雪文化、奧運(yùn)文化的完美融合。北京冬奧會不僅是一場體育盛會，也是一場文化盛宴，講述著中國故事，彰顯著中國風(fēng)采，傳遞出中國自信。北京在為世界呈現(xiàn)了一屆無與倫比的夏季奧運(yùn)會之后，又為世人呈上一屆精彩、非凡、卓越的冬季奧運(yùn)會。100多年前的1908年，當(dāng)歐洲舉辦奧運(yùn)會的消息傳到中國，人們發(fā)出痛心疾首的“奧運(yùn)三問”：中國何時才能派一位勝利的選手參加奧運(yùn)會？中國何時才能派一支勝利的隊(duì)伍參加奧運(yùn)會？中國何時才能舉辦奧運(yùn)會？從“奧運(yùn)三問”到“雙奧之城”，本身就是百年滄桑巨變的縮影，也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民邁向中華民族偉大復(fù)興的生動注腳。北京冬奧會的成功舉辦，向世界展現(xiàn)了陽光、富強(qiáng)、開放、充滿希望的國家形象。（摘編自《人民日報》2022年2月17日05版）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從神話傳說到孔子、孟子、荀子，再到明清儒學(xué)，我國傳統(tǒng)文化自信精神不斷豐富和完善。B.增強(qiáng)和提升文化自信的關(guān)鍵，是培養(yǎng)和造就一代又一代具有文化自信的文化主體。C.中華文明歷經(jīng)五千年，全賴歷代杰出的人物從不同方面對中華文化積累作出的貢獻(xiàn)。D.三則材料都以“文化自信”為話題，前兩則便重傳統(tǒng)文化的繼承，第三則側(cè)重文化展示。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.我國民族文化是種具有高度自信精神的文化，是因?yàn)槲覀兠褡逦幕奶刭|(zhì)就是“自信”。B.“根本固者，華實(shí)必茂”意在說明只有傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才有底氣不負(fù)這個時代。C.材料一從文化特質(zhì)和文化主體兩個方面，分析了我國文化和文化自信的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系。D.北京從“奧運(yùn)三問”到“雙奧之城”，標(biāo)志著中國經(jīng)百年巨變已成為世界強(qiáng)國之一。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于文化自信表現(xiàn)的一項(xiàng)是（）A.2022年北京冬奧盛會開幕式上驚艷全場的“二十四節(jié)氣倒計(jì)時”“黃河之水天上來”等中國文化的展示，獲得國內(nèi)外一致好評。B.《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國》等文化類節(jié)目的熱播，既迎合了大眾的精神追求，又展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的魅力。C.近年一些地方熱衷復(fù)建古城風(fēng)貌，也有人提議在原址重建圓明園，再現(xiàn)這一“萬園之園”杰出精美的建筑景群，重現(xiàn)昔日盛世繁華與榮光。D.在大街小巷，公園景區(qū)，總能看到束發(fā)盤髻，衣袂飄飄的漢服愛好者。天貓服飾等機(jī)構(gòu)發(fā)布的調(diào)查報告顯示，近年來，漢服市場呈現(xiàn)爆發(fā)式增長。4.請簡要概括材料一與材料二在論證方面的相同點(diǎn)。5.在當(dāng)代社會中，我們應(yīng)該如何提升文化自信？請結(jié)合材料，提出你的建議?！敬鸢浮?.C2.B3.C4.①在論點(diǎn)的提出上，都開門見山提出自己的觀點(diǎn)。②在論證結(jié)構(gòu)上，都采用了總分式論證結(jié)構(gòu)，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③在論證方法上，都運(yùn)用了引用論證。④在論證語言上，都表現(xiàn)出用詞精煉準(zhǔn)確的特點(diǎn)。5.①充分肯定自身文化價值，堅(jiān)定對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念，培養(yǎng)和造就具有文化自信的文化主體。②深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新。③積極主動地展示我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更加廣泛地同其他文明平等交流?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。C.“全賴歷代杰出的人物從不同方面對中華文化積累作出的貢獻(xiàn)”錯誤，材料二第四段“在歷史上，歷代都有杰出的思想家從不同方面對中華文化積累作出自己的貢獻(xiàn)。中華文明歷經(jīng)五千年發(fā)展從未中斷，全賴這種源源不斷的文化創(chuàng)造力”中可見，依靠的是“源源不斷的文化創(chuàng)造力”而非僅僅是“杰出人物”的貢獻(xiàn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)的能力。A.“是因?yàn)槲覀兠褡逦幕奶刭|(zhì)就是‘自信’”強(qiáng)加因果，從材料一第二段“事實(shí)上，我們民族文化的一個顯著的特質(zhì)就是‘自信’，它是一種具有高度自信精神的文化”中可見，二者之間并無因果關(guān)系。C.“分析了我國文化和文化自信的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系”無中生有，材料并未分析“文化和文化自信的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系”，而是分析了文化自信是文化特質(zhì)與文化主體的有機(jī)統(tǒng)一。D.“標(biāo)志著中國經(jīng)百年巨變已成為世界強(qiáng)國之一”于文無據(jù)，材料三第二段只說“北京從‘奧運(yùn)三問’到‘雙奧之城’，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民邁向中華民族偉大復(fù)興的生動注腳”，并沒有提到它是中國已成為世界強(qiáng)國之一的標(biāo)志。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。C.圓明園本身屬于文化自信，但在原址重建圓明園不是文化自信，而是對屈辱歷史的抹殺。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。材料一首先提出觀點(diǎn)“文化自信是一種文化類型的精神特質(zhì)和文化主體的擔(dān)當(dāng)性格的有機(jī)統(tǒng)一”，接著以中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特文化類型的誕生，歷史發(fā)展分析其“文化精神特質(zhì)”；再從如今應(yīng)培養(yǎng)造就有文化自信的文化主體的角度論及“文化主體的擔(dān)當(dāng)性格”，論述應(yīng)如何增強(qiáng)和提升文化自信，是總分結(jié)構(gòu)。從論證方法上來看，第二段引用了許多中國古代先賢們體現(xiàn)文化自信的話語，是引用論證。論證語言上，用詞準(zhǔn)確，如“通常是指”“涉及”“事實(shí)上”“可以說是一脈相承”“如果說……那么……”等，表達(dá)準(zhǔn)確。材料二也首先提出觀點(diǎn)“中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信，不負(fù)這個時代”。接著分別從“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之‘根’”“中華文化不僅博大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的”兩方面進(jìn)行論證，是總分結(jié)構(gòu)。論證方法上，引用“根本固者，華實(shí)必茂；源流深者，光瀾必章”“落其實(shí)思其樹，飲其流懷其源”等句子，是引用論證。論證語言上，用詞精煉準(zhǔn)確，如“歷史表明……一定是”“可以為后人認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪”“中華文化獨(dú)一無二的……無疑增添了……”“不僅博大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的”“從不同方面”等語句中的詞語，顯得十分準(zhǔn)確。綜上所述，都開門見山提出觀點(diǎn)，都采用總分結(jié)構(gòu)，都使用引用論證，都用詞準(zhǔn)確?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合信息，及探究文本問題，提出自己見解的能力。根據(jù)材料一“事實(shí)上，我們民族文化的一個顯著的特質(zhì)就是‘自信’，它是一種具有高度自信精神的文化”“如果說增強(qiáng)和提升文化自信，我們的著眼點(diǎn)要放在堅(jiān)定對我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信上，那么它的落腳點(diǎn)和目標(biāo)指向就應(yīng)該放在培養(yǎng)和造就一代又一代具有文化自信的文化主體上”可見，要充分肯定自身文化價值，堅(jiān)定對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念，培養(yǎng)和造就具有文化自信的文化主體。根據(jù)材料二“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久美麗和時代風(fēng)采。這為文化自信從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)指明了根本途徑和方法”可見，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新。根據(jù)材料三“當(dāng)冬奧盛會遇見中國文化，從開幕式上……等中華文化展示……一系列中國元素講述著匠心獨(dú)運(yùn)的‘東方故事’，呈現(xiàn)著中國文化和冰雪文化、奧運(yùn)文化的完美融合”“北京冬奧會不僅是一場體育盛會，也是一場文化盛宴，講述著中國故事，彰顯著中國風(fēng)采，傳遞出中國自信……北京冬奧會的成功舉辦，向世界展現(xiàn)了陽光、富強(qiáng)、開放、充滿希望的國家形象”可見，要積極主動地展示我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更加廣泛地同其他文明平等交流。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下列小題。上鉤〔美〕G.亞歷山大詹卡西先生一邊吃著早餐，一邊看著當(dāng)天的晨報?！坝H愛的，有什么驚人的報道嗎？”詹卡西太太正忙著往面包上涂果醬。她總是嫌女仆露茜涂得不好，而自己動手會使丈夫感受到雙重的愛?！袄咕S加斯又發(fā)生一起驚人搶劫案，失主被劫十七萬美元。歹徒如何得手，原因尚不明……”“先生，太太，有個陌生客人要見你們?！甭盾缱哌M(jìn)餐廳，打斷了詹卡西先生的念報聲。詹卡西太太嚷道：“這人真沒教養(yǎng)，這種時候來拜訪人。別讓他進(jìn)來，誰擔(dān)保他不是劫匪?！闭f著干脆把一團(tuán)果醬塞到嘴里去。露茜說：“我讓他在外面等，他問我們有沒有丟了錢?！闭部ㄎ飨壬f：“請他進(jìn)來吧?！闭f著擦擦嘴，站起來往外走去。詹卡西太太瞪大了雙眼：“你丟了錢？你居然不告訴我，你這天殺的！”可她丈夫已經(jīng)出去了。等到詹卡西太太來到客廳時，一個人正把一捆鈔票遞給她丈夫。陌生人說：“我揣摩著就是你們遺失的，只有像你們這樣住得起闊氣房子的人，才會有這么一大筆錢。”下面的對話詹卡西太太沒有仔細(xì)聽，她在費(fèi)勁地猜想著丈夫從哪里來的這筆錢。這太可怕了，丈夫居然對自己不忠實(shí)！而且這陌生人居然會送回來，按照報紙的說法，他可以當(dāng)選為今年拉斯維加斯頭號傻瓜……直到陌生人向他們告別，她才從沉思中清醒過來。送走了客人，她一言不發(fā)，等著丈夫的解釋。詹卡西先生陪著笑臉道：“對不起，親愛的。昨天公司給了我一筆獎金，可是我丟了，所以我不敢告訴你。現(xiàn)在難道不是上帝的旨意嗎？錢回來了?！闭部ㄎ魈@才轉(zhuǎn)怒為喜，高興地把錢點(diǎn)了一遍，鎖進(jìn)了保險柜?？墒堑剿?dú)自喝下午茶的時候，心里又嘀咕起來。有哪個公司會發(fā)這么大一筆獎金？足足1萬元?。∫回烋R大哈的詹卡西太太這次卻出人意料地細(xì)心起來，她決定請私家偵探社幫一下忙。一個星期后，報告送到了詹卡西太太手中：詹卡西先生循規(guī)蹈矩，沒有外遇，只是找了幾次一個在警局謀生的老同學(xué)鮑勃喝酒；他所在的公司沒有發(fā)過任何獎金。這真是一個斯芬克斯式的謎！詹卡西太太考慮再三，決定晚上和丈夫攤牌。她可不愿意有一個對妻子保守秘密的丈夫。夫妻倆在餐桌旁坐好，詹卡西太太發(fā)難了：“親愛的，那一萬元……”“先生，太太，那個人又來了。”露茜打斷了她的話。詹卡西太太一下沒有回過神來：“誰？那個人是誰？”露茜說：“他說肯定是先生丟了錢。”詹卡西太太一下子跳起來：“什么？又丟了錢？又是他撿到？”夫妻倆來到客廳，陌生人滿臉笑容地迎上來：“詹卡西先生，我回家經(jīng)過您家門口，見到了這皮包，一下子就認(rèn)出來了。您瞧，天底下竟有這么巧的事！”詹卡西先生接過皮包，掏出一沓厚厚的鈔票。詹卡西太太正感吃驚，卻聽陌生人說：“如果二位不介意的話，我將送給你們一件禮物?！狈蚱迋z剛剛抬起頭來，陌生人已經(jīng)用一支精巧的小手槍對準(zhǔn)了他們：“最好別動，先生，太太，如果不想讓我開槍的話。”陌生人微笑著把一根繩子扔給呆若木雞的詹卡西太太：“太太，請您把您丈夫捆起來，動作要快。”就這樣，詹卡西夫婦和露茜都被捆起來了。陌生人往俘虜嘴里塞著布條，說：“對于一個沒有丟錢而又問心無愧地認(rèn)領(lǐng)失款的人來說，這就是頭等的報酬。我在拉斯維加斯干了十幾回了，還沒有一個人拒絕送上門的一萬元的。”看著陌生人向臥室保險柜走去，詹卡西太太又氣又恨：原來這人就是拉斯維加斯的頭號竊賊，他每次先奉送一萬元，好讓那些昧良心的人收下；他也乘機(jī)摸清情況，甚至與失主交上朋友。所以，當(dāng)他劫走財(cái)物后，事主懼于名譽(yù)，只好來一個“歹徒如何得手，原因尚不明”！陌生人夾著一個小包出來，打了個手勢：“再見了，上鉤的魚兒?！薄澳愫茫香^的魚兒?！辨i著的門突然開了，一個拿槍的人帶著好幾個人走了進(jìn)來。陌生人聽到拿槍人的話，呆住了。詹卡西太太認(rèn)出來了，拿槍人是詹卡西先生的老同學(xué)——鮑勃。選自《世界最好短篇小說大全集》6.下列對小說內(nèi)容分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.晨報中提到“歹徒如何得手，原因尚且不明”，在小說末尾找到了答案。B.人們遭搶劫后因害怕歹徒變本加厲地報復(fù)而忍氣吞聲，陌生人因此而屢屢得手。C.詹卡西太太請私家偵探去調(diào)查丈夫，是因?yàn)樗龑φ煞虻男袨楫a(chǎn)生了懷疑。D.陌生人兩次出現(xiàn)都很突然，他把詹卡西當(dāng)作上鉤的魚兒，未想到原來自己才是。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說通過外貌、語言、動作、心理以及細(xì)節(jié)描寫等塑造了詹卡西太太的形象。B.陌生人的出現(xiàn)打斷了詹卡西太太的發(fā)問，是作者有意為之，對情節(jié)有一定的延遲效果。C.詹卡西太太與丈夫面對意外之財(cái)?shù)牟煌磻?yīng)，從側(cè)面襯托了詹卡西先生的形象。D.小說以小見大，通過一個小故事，透視廣闊的社會生活，表達(dá)正義終將戰(zhàn)勝邪惡的社會價值觀。8.小說在情節(jié)構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？請簡要?dú)w納分析。9.小說以“上鉤”為題有何用意？【答案】6.B7.A8.（1）跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣。（2）多用伏筆，前后照應(yīng)。（3）意料之外，情理之中。9.（1）語言生動形象，富于懸念，引起讀者的閱讀興趣。（2）語義雙關(guān)。表層的“上鉤”指詹卡西夫婦被騙，深層的“上鉤”是指陌生人被警察抓走。（3）統(tǒng)攝全篇。小說整個故事情節(jié)圍繞“上鉤”展開。（4）揭示主題。深刻揭露了貪婪、自私的人性弱點(diǎn)，褒揚(yáng)了智謀和社會正義。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容分析和理解的能力。B.“人們遭搶劫后因害怕歹徒變本加厲地報復(fù)而忍氣吞聲”錯誤，原文有“當(dāng)他劫走財(cái)物后，事主懼于名譽(yù)，只好來一個‘歹徒如何得手，原因尚不明’”可知，歹徒利用人們貪圖不義之財(cái)懼于名譽(yù)受損而害怕報警屢屢得手。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.文中有“中詹卡西太太瞪大了雙眼：‘你丟了錢？你居然不告訴我，你這天殺的！’”“詹卡西太太這才轉(zhuǎn)怒為喜，高興地把錢點(diǎn)了一遍，鎖進(jìn)了保險柜”“詹卡西太太又氣又恨”語言、動作、心理、細(xì)節(jié)等描寫，沒有外貌描寫。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說情節(jié)構(gòu)思特點(diǎn)的能力。故事一開始交代有人給詹卡西先生送來一大筆說是撿到的錢，就很讓人出乎意料；詹卡西太太通過調(diào)查得知沒有這筆錢的來歷；正要問詹卡西先生這件事，撿錢的人又來送撿到的錢，驚訝之中騙子攤明真相，是把詹卡西先生視為上鉤的魚騙錢的，結(jié)果他自己成了真正上鉤的魚被警察抓住。情節(jié)可謂跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣。文中多用伏筆，前后照應(yīng)。故事一開始交代“拉斯維加斯又發(fā)生一起驚人搶劫案，失主被劫十七萬美元。歹徒如何得手，原因尚不明”，結(jié)尾部分給出答案，原因是“歹徒利用人們貪圖不義之財(cái)懼于名譽(yù)受損而害怕報警屢屢得手”，情節(jié)前后照應(yīng)。前面交代詹卡西先生和老同學(xué)鮑勃喝酒，實(shí)則是商量對策，為后文鮑勃帶領(lǐng)警察捉拿騙子埋下伏筆。詹卡西先生沒有丟錢卻接受了陌生人歸還的大筆的錢，讀者自然認(rèn)為詹卡西先生成為了陌生人手中上鉤的魚，正以為陌生人利用人性的貪婪又得逞時，他自己成了上鉤的魚被抓住。是詹卡西先生挺身而出，協(xié)同老同學(xué)警察為陌生人布的局，伸張了正義。結(jié)句在意料之外，又在情理之中?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說題目作用的能力。“上鉤”比喻被引誘上圈套。語言生動形象，富于懸念，引人思考是誰上了鉤，為了什么而上鉤，上鉤后怎么樣了，從而引起讀者的閱讀興趣。文中“上鉤”語義雙關(guān)。表層的“上鉤”指詹卡西夫婦認(rèn)領(lǐng)了不是自己丟的錢，上了歹徒的當(dāng)，被劫掠錢財(cái)，深層的“上鉤”是指陌生人掉進(jìn)了詹卡西和警察同學(xué)的局，最終露出真相被警察抓走。小說整個故事情節(jié)圍繞“上鉤”展開。歹徒設(shè)置“魚餌”，表面上詹卡西上鉤；詹卡西接受錢布置魚餌，引誘歹徒上鉤；最終歹徒利用“上鉤”的詹卡西夫婦劫掠錢財(cái)而自己上鉤。“上鉤”統(tǒng)攝全篇。被劫錢財(cái)者“上鉤”是因?yàn)闆]有丟錢而又問心無愧地認(rèn)領(lǐng)失款，這表現(xiàn)了人性的貪婪、自私；而歹徒上鉤是因?yàn)閷﹀X的貪得無厭，最終引人上鉤的人上了鉤，被繩之以法，題目揭示了小說主題。揭露了貪婪、自私的人性弱點(diǎn)，褒揚(yáng)了智謀和社會正義。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳寔，字仲弓，潁川許人也。出于單微，少作縣吏，后為都亭刺史佐。而有志好學(xué)，坐立誦讀。縣令鄧邵試與語，奇之，聽受業(yè)太學(xué)。后令復(fù)召為吏，乃避隱陽城山中。時有殺人者，同縣楊吏以疑寔，縣遂逮系，考掠無實(shí)，而后得出。及為督郵，乃密托許令，禮召楊吏，遠(yuǎn)近聞?wù)?，咸嘆服之。家貧，復(fù)為郡西門亭長，尋轉(zhuǎn)功曹，時中常侍侯覽托太守高倫用吏，倫教署為文學(xué)掾。寔知非其人，懷檄請見。言曰：“此人不宜用，而侯常侍不可違。寔乞從外署，不足以塵明德。”倫從之。于是鄉(xiāng)論怪其非舉，寔終無所言，倫后被征為尚書，郡中士大夫送至輪氏傳舍，倫謂眾人曰：“吾前為侯常侍用吏，陳君密持檄還，而于外自署，比聞議者以此少之。此咎由吾畏憚強(qiáng)御，陳君可謂善則稱君，過則稱己者也?！睂伖套砸?，聞?wù)叻絿@息，由是天下服其德。司空黃瓊辟選理劇，補(bǔ)聞喜長，旬月，以期喪去。官復(fù)，再遷除太丘長。修德清靜，百姓以安。鄰縣人戶歸附者，定輒訓(xùn)導(dǎo)譬解發(fā)遣，各令還本同官行部。吏慮有訟者，白欲禁之。寔曰：“訟以求直，禁之理將何申？其勿有所拘?！彼竟俾劧鴩@息曰：“陳君所言若自，豈有怨于人乎？”亦竟無訟者。以沛相賦斂違法，乃解印綬去，吏人追思之。時中常侍張讓權(quán)傾天下讓父死歸葬潁川雖一郡畢至而名士無往者讓甚恥之。寔乃獨(dú)吊焉。及后復(fù)誅黨人，讓感寔，故多所全宥。太尉楊賜、司徒陳耽每拜公卿，群僚畢賀。賜等常嘆：“寔大位未登，愧于先之?！奔包h禁始解，大將軍何進(jìn)、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位，寔乃謝使者曰：“寔久絕人事，飾巾待終而已?！睍r三公每缺，議者歸之。累見征命，遂不起。閉門懸車，棲遲養(yǎng)老。中平四年，年八十四，卒于家。何進(jìn)遣使吊祭，海內(nèi)赴者三萬余人，制衰麻者以百數(shù)。共刊石立碑，謚為文范先生。（節(jié)選自《后漢書·列傳第五十二》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.時中常侍張讓權(quán)傾天下/讓父死歸葬/潁川雖一郡畢至/而名士無/往者讓其恥之。B.時中常侍張讓權(quán)/傾天下讓/父死歸葬潁川/雖一郡畢至/而名士無往者/讓甚恥之。C.時中常侍張讓權(quán)傾天下/讓父死/歸葬潁川/雖一郡畢至/而名士無往者/讓甚恥之。D.時中常侍張讓權(quán)/傾天下讓/父死歸葬/潁川雖一郡畢至/而名士無/往者讓甚恥之。11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.太學(xué)，漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu)，始設(shè)于漢武帝時期。B.傳舍，是古代專供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿的場所。C.期，服喪一年為期。服喪九月稱“大功”。服喪五月為“小功”。D.懸車，表示告老退居故鄉(xiāng)之意，類似的詞有“致仕”、“乞骸骨”、“告老”等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陳寔有志于學(xué)問，身居都亭刺史副官，卻是有空就坐著或站著誦讀詩書。B.高倫曾錄用一人為文學(xué)掾，陳寔認(rèn)為那人不宜用，就對外說是自己私自推薦的。C.因?yàn)榕嫦鄟y收賦稅，目無法紀(jì)，陳寔明哲保身，便自己解職回鄉(xiāng)去了。D.大將軍何進(jìn)、司徒袁隗很賞識陳寔，在解除黨禁之后，他們準(zhǔn)備特奏讓陳寔越級入任。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時有殺人者，同縣楊吏以疑寔，縣遂逮系，考掠無實(shí)，而后得出。（2）寔固自引愆，聞?wù)叻絿@息，由是天下服其德。14.陳寔死時，“海內(nèi)赴者三萬余人”，根據(jù)原文歸納其原因。【答案】10.C11.B12.C13.（1）當(dāng)時有人殺了人，同縣的姓楊的官吏懷疑是陳寔，縣里就逮捕了他，拷問審訊，沒有事實(shí)證據(jù)，之后就釋放了他。（2）陳寔?zhàn)约簣?jiān)決承擔(dān)過錯，聽到（這件事）的人都贊嘆不已，自此以后天下人都佩服陳寔的德行。14.（1）寬宏大量。

（2）敢于擔(dān)當(dāng)。

（3）為官公正。

（4）保全名士?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當(dāng)時中常侍張讓權(quán)傾天下。張讓的父親死了，回葬潁川，雖然郡中有很多人去吊喪，但沒有一個名士前往。張讓對這件事情覺得非常羞恥。本題中，“時中常侍張讓權(quán)傾天下”，“張讓”人名，作主語，“權(quán)傾”謂語，“天下”賓語，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不可斷開，排除BD；“讓父死”，“讓父”主語，“死”謂語，本句為主謂結(jié)構(gòu)，獨(dú)立成句，其后斷開，排除A。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。B.“傳舍，是古代專供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿的場所”錯誤。傳舍是古時供行人休息住宿的處所。驛站是古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿，換馬的場所。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。C.“陳寔明哲保身”錯誤。從全文看，陳寔敢于擔(dān)當(dāng)，明哲保身的說法依據(jù)不足。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“逮系”，逮捕，拘囚；“考掠”，拷打；“出”，釋放。（2）“固”，堅(jiān)決；“引愆”，承擔(dān)罪過；“由是”，自此以后?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。由“及為督郵，乃密托許令，禮召楊吏，遠(yuǎn)近聞?wù)?，咸嘆服之”可概括出：陳寔寬宏大量。由“寔知非其人，懷檄請見。言曰：‘此人不宜用，而侯常侍不可違。寔乞從外署，不足以塵明德。’”可概括出：陳寔敢于擔(dān)當(dāng)。由“鄰縣人戶歸附者，定輒訓(xùn)導(dǎo)譬解發(fā)遣，各令還本同官行部。吏慮有訟者，白欲禁之。寔曰：‘訟以求直，禁之理將何申？其勿有所拘?！笨筛爬ǔ觯宏悓仦楣俟Ｓ伞皩伳霜?dú)吊焉。及后復(fù)誅黨人，讓感寔，故多所全宥”可概括出：陳寔保全名士。參考譯文：陳寔，字仲弓，潁川郡許縣人，出身于勢單位卑之家，年輕時做縣吏，后來做都亭刺史的副手。他有志于學(xué)問，一有空就讀書?？h令鄧邵和他攀談，對他的學(xué)識大為驚奇，便讓他進(jìn)太學(xué)深造。回來后，縣令又聘他為吏，陳寔躲避到陽城山中。當(dāng)時有人殺了人，同縣的姓楊的官吏懷疑是陳寔，縣里就逮捕了他，拷問審訊，沒有事實(shí)證據(jù)，之后就釋放了他。等到陳寔當(dāng)了督郵，就悄悄地托縣令用禮召見那個楊姓官吏。遠(yuǎn)近聽聞這件事的人都驚嘆敬佩陳寔。陳寔家很貧苦，又出來當(dāng)西門亭長，不久轉(zhuǎn)為郡功曹。當(dāng)時中常侍侯覽托太守高倫安排一個人為吏，高倫打算錄用此人為文學(xué)掾。陳寔知道這個人不行，懷中藏著任命書求見太守。說：“這個人不能用，但侯常侍又得罪不起。請?jiān)试S我用個人名義，到別處按正常渠道推薦他，不能讓罵名來玷污你的名聲?！备邆惔饝?yīng)了。于是鄉(xiāng)里輿論都責(zé)怪陳寔不應(yīng)該推薦這種人，而陳寔始終沒有申辯，后來，高倫被任命為尚書，郡中士大夫送他到輪氏旅店，高倫把實(shí)情告訴大家說：“我以前任用了一個侯常侍推薦的官吏，陳寔他暗中收了任命書，再在其他地方辦了任用手續(xù)，近來聽到有人議論批評他，因?yàn)檫@件事看不起他。這個過失是因?yàn)槲液ε碌米飶?qiáng)權(quán)，而陳寔把好事歸于上司，卻把過錯留給自己。”陳寔?zhàn)约簣?jiān)決承擔(dān)過錯，聽到（這件事）的人都贊嘆不已，自此以后天下人都佩服陳寔的德行。司空黃瓊挑選能處理繁重事務(wù)的佐吏，把陳寔補(bǔ)為聞喜長，十天半個月之后，他因?yàn)槭貑识x職。不久，再任為太丘長。他以德治理，不擾民，百姓能安居樂業(yè)。有從鄰縣來歸附的老百姓，陳寔總是規(guī)勸教育遣返，令他們各自返回原籍。縣吏擔(dān)心有人借告狀滋事生非，告訴陳寔打算禁止訴訟。陳寔說：“打官司是要尋求公正，如果禁止，有理的人向何處申訴呢？還是不要再禁止吧！”縣吏聽后嘆息道：“陳寔君已說到這個地步了，天下還再有怨恨的人嗎？”事實(shí)上也的確沒有人來打官司。由于沛相亂收賦稅，目無法紀(jì)，陳寔不愿為官，自動解職回鄉(xiāng)而去，當(dāng)?shù)乩裘穸紤涯钏．?dāng)時中常侍張讓權(quán)傾天下。張讓的父親死了，回葬潁川，雖然郡中有很多人去吊喪，但沒有一個名士前往。張讓對這件事情覺得非常羞恥。陳寔于是獨(dú)自一人前往吊唁。等到后來又大肆誅殺黨人時，因?yàn)閺堊尭屑り悓?，很多人得到了保全和寬宥。太尉楊賜、司徒陳耽每次新任公卿，同僚們都來祝賀。楊賜等常常嘆息道：“陳寔迄今為止尚未登上要職，我們都很慚愧，搶占在他的前面了?！钡鹊近h禁漸漸解除，大將軍何進(jìn)、司徒袁隗派使者去敦促陳寔，讓他越級升官，陳寔對來人致謝說：“我早已不想?yún)⑴c這些人事應(yīng)酬，準(zhǔn)備這樣戴著頭巾終老此生了?！碑?dāng)時三公的位置常?？杖?，朝中輿論認(rèn)為陳寔比較合適。陳寔多次被征召，他往往推托，隱居不仕，居家養(yǎng)老。中平四年，八十四歲，在家中去世。何進(jìn)派遣使者前往吊唁，全國前來哭吊的有三萬余人，穿孝服的上百人。大家一齊刻石立碑，謚號為文范先生。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。南湖①早春【唐】白居易②風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。注釋：①南湖：鄱陽湖分南湖、北湖。②本詩為白居易被貶江州時所作。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌精于選景構(gòu)圖，前三聯(lián)抓住晴日、山杏、水草、白雁、黃鸝等意象，緊扣時令和地域特征，活畫出了南湖早春的神韻。B.詩歌工于煉字，一“發(fā)”字寫出山杏吐艷爭芳的景象，一“生”字讓人身臨其境，寫出水草之茂盛，富有動態(tài)美。C.最后兩句顯示出詩人遭到貶謫后消沉郁悶的心情，與前面所繪之最形成強(qiáng)烈的反差，富有藝術(shù)張力。D.詩歌秉承了白居易一貫的風(fēng)格，語言清新明麗、樸實(shí)自然，符合詩人對詩歌創(chuàng)作的主張。16.前人評此詩曾云“刻畫早春，有色澤，腹聯(lián)尤警”，請結(jié)合前人評價賞析詩歌頸聯(lián)?！敬鸢浮?5.B16.①白雁雨水未干，翅膀沉重，低空飛行；黃鴯的舌頭有些生澀，不聽使喚。②頸聯(lián)選用“白雁”，“黃鸝”，色彩對比鮮明。③視聽結(jié)合和動靜結(jié)合，嚴(yán)冬方過，大雁飛得低而緩，黃鸝早春鳴叫，初歌口拙。更是顯出早春的情態(tài)?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容理解和賞析的能力。B.“‘發(fā)’字寫出山杏吐艷爭芳的景象，一‘生’字讓人身臨其境，寫出水草之茂盛，富有動態(tài)美”錯誤，“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生”，漫山遍野的山杏，碎紅點(diǎn)點(diǎn)，毫無秩序可言，顯示出大自然的生機(jī)勃勃之態(tài)，故用“亂”字點(diǎn)出；而湖面之水蘋，一望無際，猶如整齊地鋪在水面上的綠色草坪，故說“平鋪”。故應(yīng)為“點(diǎn)”字寫出山杏吐艷爭芳的景象，“鋪”字讓人身臨其境，寫出水草之茂盛，富有動態(tài)美。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力?！俺岬桶籽泔w仍重，舌澀黃鴯語未成”，這兩句寫白雁因?yàn)樯砩系挠晁锤?，翅膀變得沉重，不得不低空飛行，是視覺，而因?yàn)橄掠挈S鸝的舌頭也頗有些生澀，不聽使喚，是聽覺，屬于視聽結(jié)合。同時前句為靜，后句為動，視聽結(jié)合和動靜結(jié)合，嚴(yán)冬方過，大雁飛得低而緩，黃鸝早春鳴叫，初歌口拙。因?yàn)樯砩嫌晁锤桑岚蜃兊贸林氐陌籽悴坏貌坏涂诊w行；同樣由于雨水的淋澆，黃鸝的舌頭也頗有些生澀不聽使喚之感。然而，它們一個不顧身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一個雖然舌澀但也禁不住歌唱鳴叫，其原因只有一個，那就是這剛剛到來的春天太美妙，太富有魅力了。它們的飛舞和鳴叫，更增添了早春的嫵媚可人之態(tài)。白雁、黃鸝色彩對比鮮明，為春光增了色彩，亦使得畫面添了動感，傳出聲音。（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代文學(xué)家，常以“云”描寫頭發(fā)，如《阿房宮賦》中“__________________，__________________”兩句。（2）《琵琶行》中“____________________？____________________”用設(shè)問的形式從側(cè)面寫出琵琶聲富有打動人心的力量。（3）《次北固山下》寫出了平野開闊，風(fēng)平浪靜的景象的兩句是“____________________，____________________”?！敬鸢浮竣?綠云擾擾②.梳曉鬟也③.座中泣下誰最多④.江州司馬青衫濕⑤.潮平兩岸闊⑥.風(fēng)正一帆懸【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意以下字詞的書寫：鬟、座、衫、懸。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題。在過去，文人乃墨客，墨客即文人，墨客文人總相隨，文墨一體不分家。（甲）中國書畫的美學(xué)特質(zhì)決定了書畫家必須具備文化修養(yǎng)，文化修養(yǎng)的缺失必然會導(dǎo)致人文精神的頹廢，“文”“墨”分家也必然會導(dǎo)致書畫家成為庸俗之輩，重技輕文，技巧再__________、再精細(xì)至多成為一個優(yōu)秀的書畫匠。傳統(tǒng)書畫一向講究“詩書畫”一體，（乙）但在“快餐文化”“娛樂文化”__________的“刷屏?xí)r代”，許多繪畫作品思維單一、文詞__________、想象力蒼白，（丙）缺少藝術(shù)作品應(yīng)有的文學(xué)性與哲理思辯。中國畫的題款中，文學(xué)修養(yǎng)尤其是古典文學(xué)修養(yǎng)欠缺，畫家們大多視“題詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”，本應(yīng)成為亮點(diǎn)的東西也就__________從他們的書畫創(chuàng)作中悄然隱退。（丁）即便能勉強(qiáng)謅上幾句打油詩或順口溜，也大多是平仄亂用、不合格律，如此一來，只會消解書畫藝術(shù)應(yīng)有的文化內(nèi)涵和學(xué)術(shù)“含金量”。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.嫻熟甚囂塵上淺陋不得不 B.嫻熟大行其道鄙陋不得不C.熟悉大行其道鄙陋必須 D.熟悉甚囂塵上淺陋必須19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.中國畫的題款中，文學(xué)修養(yǎng)尤其是古奧文學(xué)修養(yǎng)的欠缺，畫家們大多視“題詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”B.在中國畫的題款中，文學(xué)修養(yǎng)尤其是古典文學(xué)修養(yǎng)欠缺，畫家們大多視“題詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”C.中國畫的題款中，文學(xué)修養(yǎng)尤其是古典文學(xué)修養(yǎng)欠缺，使得畫家們大多視“題詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”D.在中國畫的題款中，文學(xué)修養(yǎng)尤其是古典文學(xué)修養(yǎng)的欠缺，使得畫家們大多視“題詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”20.“國畫大師潘天壽先生當(dāng)年課徒時，曾要求弟子不說達(dá)到‘詩書畫印’四絕，起碼也要做到‘四能’。”把這句話還原到原文中，最佳位置是（）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】18.B19.D20.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一空，嫻熟：形容對某種事物或工作很熟練。熟悉：了解得清楚明白；熟知。此處形容對象為“技巧”，故用“嫻熟”。第二空，大行其道：原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行?，F(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚。甚囂塵上：原形容軍中準(zhǔn)備作戰(zhàn)的情況。后形容議論紛紛或消息盛傳?，F(xiàn)在多指某種錯誤或反動言論十分囂張。此處指“快餐文化”“娛樂文化”盛行，故用“大行其道”。第三空，鄙陋：粗俗淺薄或見識淺薄。淺陋：（形）知識或見識貧乏。此處形容“文詞”，故用“鄙陋”。第四空，不得不：不得已，表示無可奈何。必須：必要，一定要（多就事理、情理而言）。此處表無奈之舉，故用“不得不”。故選B。

【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句中有三處錯誤：一是“在……中”介詞結(jié)構(gòu)不完整，二是“欠缺”之前少了一個“的”字；三是“畫家們”前面應(yīng)該是使動意義。對比選項(xiàng)，只有D修改正確。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。潘先生這個事例是作為“傳統(tǒng)書畫一向講究‘詩書畫’一體”一句的例證。因此應(yīng)放在乙處。故選B。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下列小題。我們的先人真是富于想象力，讓離愁別緒與青青楊柳結(jié)成了不解之緣。在漢語中①，古人于是聯(lián)想到贈柳即表示對離人的挽留，如此巧用諧音以表情意，可謂妙想。柳絲細(xì)長而茂盛、柔而堅(jiān)韌，也可暗寓送行者情絲之長情意之隆情懷之永，如此音形并美地向?qū)Ψ奖戆拙炀熘?，何樂而不為？除此之外，柳樹隨遇而安，生長迅速，眾生正可借以寄寓對行人的祈愿和祝福。桃紅李白之屬，既然都不能寄此重任，送行話別之時，②。于是，橋頭，渡口，河岸，水濱，尤其是長亭復(fù)短亭之旁，就成了依依楊柳的世界，而在漢魏六朝之后，唐詩人接踵而來，在那一行行一傘傘的柳蔭之下，詠唱了③。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.結(jié)合上面的語段，簡要概括“離愁別緒與青青楊柳結(jié)成了不解之緣”的原因?！敬鸢浮?1.①“柳”和“留”讀音相同。②楊柳就自然是最佳的象征物了（或楊柳就自然是最佳的寄托物了）③許多傳之今世的動人的別離詩（或許多膾炙人口的送別詩/許多流傳千古的送別詩）22.①在漢語中“柳”和“留”讀音相同，可借諧音表達(dá)情意；②柳絲可暗寓送行者情絲之長情意之隆情懷之永；③可借楊柳寄寓對遠(yuǎn)行人的祈愿和祝福?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①前面說楊柳與離別有緣，結(jié)合“聯(lián)想到贈柳即表示對離人的挽留”可知為同音聯(lián)想，即在漢語中：“柳”和“留”讀音相同。②前面說“桃紅李白之屬，既然都不能寄此重任”，后面提到“橋頭，渡口，河岸，水濱，尤其是長亭復(fù)短亭之旁，就成了依依楊柳的世界”，則話別之時楊柳就成了寄托五，故填“楊柳就自然是最佳的象征物了”或“楊柳就自然是最佳的寄托物了”。③結(jié)合前面內(nèi)容可知句子主語為“唐詩人”，謂語為“詠唱”，則此處賓語應(yīng)是“離別詩”或“送別詩”。故填“許多傳之今世的動人的別離詩”或“許多膾炙人口的送別詩”或“許多流傳千古的送別詩”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合“在漢語中，‘柳’和‘留’讀音相同古人于是聯(lián)想到贈柳即表示對離人的挽留，如此巧用諧音以表情意”可概括出：在漢語中“柳”和“留”讀音相同，可借諧音表達(dá)情意；結(jié)合“柳絲細(xì)長而茂盛、柔而堅(jiān)韌，也可暗寓送行者情絲之長情意之隆情懷之永”可概括出：柳絲可暗寓送行者情絲之長情意之隆情懷之永；結(jié)合“柳樹隨遇而安，生長迅速，眾生正可借以寄寓對行人的祈愿和祝福”可概括出：可借楊柳寄寓對遠(yuǎn)行人的祈愿和祝福。四、寫作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在北京冬奧會上，未滿18歲的小將蘇翊鳴憑借一金一銀兩塊獎牌“翊”飛沖天，一時成為許多年輕人的偶像?？汕傻氖牵黄鸨荣惒⒌巧项I(lǐng)獎臺的，有被稱為“加拿大大跳臺之王”的馬克斯·帕羅特、被譽(yù)為“單板滑雪之王”的馬克·麥克莫里斯。賽后蘇翊鳴說：他們都是我的偶像，我發(fā)