語文九年級下冊單元測試-第七單元

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．單元測試—七單元(時間：120分鐘滿：分一、積累運(yùn)用(30分．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字音完全正確的一項(xiàng)是()(2分A倏忽shū)睿(ruì)夙(dǎi)盤庚gēng)B．竅(謙(qiān)見爝火(jiáo)C恃氣shì)崩殂(自(mèi)麾(ī)D寬裕(疲弊(體恤(玉((解析：A.“夙”應(yīng)讀sù；“”讀；D.“恤”應(yīng)讀。)．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(A)(2分)A猶疾而盛(目而視)異雞無敢應(yīng)反走矣(朝相反方向走B．行寬裕寬寬容聰明睿智，守之以愚者(明察事理)C誠意開圣聽(擴(kuò)擴(kuò))性行淑均善良公)D先帝不以臣卑鄙低微鄙)察納雅言正言正確的言論)．下列加點(diǎn)的詞古意思相同的一項(xiàng)是(DA可憐白發(fā)生B．于反復(fù)不鹵莽C臨表涕零D．德行裕

分．下列加點(diǎn)字的意或用法相同的一項(xiàng)是

(D)A盤庚不為怨者故改其度義而后動B．固知其如此也汝心之，固不可徹C尤在于實(shí)不能名其一處也D吾誠與汝相守以死此危急存亡之秋也(解析：A.計(jì)劃主張/慮；B.來/頑固；C.名義說出；D.確，確)．下列加點(diǎn)字解釋誤的一項(xiàng)是()A陟罰臧否(提升提)B．入不毛地面所生長的草)C臨表涕零(眼淚)D非特廷士大夫而(只是．名句默分李《行路難》中運(yùn)用典故表達(dá)自己渴望遇到明君的愿望的句子是：閑垂釣碧溪上忽乘舟夢日邊韓《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中，“一朝奏九重天，夕貶潮陽路八千”運(yùn)對比的修辭手法突了命運(yùn)變化的急，達(dá)了對于無罪遭貶的怨憤之。于《詠煤炭》中“鼎元生成力，鐵石猶存死后心”象征意義豐富，寓意甘于為國家利益而自我犧牲的，乃之根，民之福星

(4)辛棄疾的《破陣子為同甫賦壯詞以寄之》中詩人想象自己領(lǐng)兵在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的場景的句子是馬作的盧飛快弓如霹靂弦。．請你參加以“親書，傳承文化”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活。(8)【活動一：做調(diào)查說狀】下的調(diào)查圖表反映了什么情況？請用簡潔的語言概。分絕大多數(shù)中學(xué)生從不寫信只極少數(shù)學(xué)生在學(xué)寫應(yīng)用文或寄賀卡時寫過【活動二提議共與】針調(diào)查結(jié)班委會發(fā)出欣賞名人書用信交流彼此心境和生活的倡議可的同桌對此不感興仍熱衷于打電話玩信你該怎么勸說他呢？(2分示例現(xiàn)通信技術(shù)固然時尚便可是你寫的書信卻是獨(dú)一無二有形有色可感可觸使我們的交流更有深度和誠時寫信也可以提高我們的書寫能力和書面表達(dá)能力【活動三寫書信表意活有一些人值得你感給他寫一封簡短的信表達(dá)出你的感激之情(能出現(xiàn)真實(shí)的人名字內(nèi))示例一：爸爸：您好！在成長的每一天您給我創(chuàng)造的是自由寬松的環(huán)從不給我壓力從不過分要求我從當(dāng)面斥責(zé)我您力支持我學(xué)習(xí)舞使我快樂成長爸作您的女我幸運(yùn)的！感謝您！×××621日示例二：王大爺：您好！我始終無法忘記您那“瞇眼式”的微次我遠(yuǎn)足迷了不到同伴當(dāng)夜來臨時恐懼占據(jù)了我的心是您給我?guī)湍恰安[眼式”的微笑如陽光般溫暖了我孤獨(dú)的心！謝謝您！祝生活愉快！×××621日二、古詩文閱讀。(一)閱讀李煜的《虞美人答8～9題。(4分)春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在只朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。．詞的上闋寫了哪意象？這些意象的特點(diǎn)是什么？

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．“春花”“秋月”“小樓”“東風(fēng)”“明月”五個意象些意象的共同特點(diǎn)是“美”．“雕欄玉砌應(yīng)猶，只是朱顏改”中的“朱顏改”應(yīng)如何理解？這三個字蘊(yùn)含了人什么樣的思想感情？“朱顏改”三字可理解為國宮殿的顏色已經(jīng)陳可以理解為舊時宮女的容貌已經(jīng)衰老憔悴，又可理解為原為故國君主的詞人自己已經(jīng)淪為“階下囚”而憔悴不，更可以理解為國家易江變?nèi)齻€字抒發(fā)了詞人物是人江山易主的深沉的亡國之痛(二)比較閱讀【甲乙】兩文，成10～題。分)【甲成封伯禽于魯。周公誡曰“往矣子無以魯國驕?zhǔn)?。文王之子武之弟成之叔父又天吾于天下亦不輕矣。然一沐三握一三吐哺猶恐失天下之士。吾德寬守以恭榮土地廣守儉安祿位尊守卑者貴人眾兵守以畏者勝聰明睿守之以愚哲博聞強(qiáng)守之以淺者智。夫此六，皆謙德也。夫貴為天，富有四，由此德也。不謙而失天，亡其身者桀、紂是也。可不慎歟？”(選自《周公誡子》)【乙太嘗謂皇屬曰“朕即十三年外絕游觀之內(nèi)卻聲色之娛。汝等生于富貴長深宮。夫帝子親王先須克，著一表，則憫蠶婦；每餐一，則念②耕夫。至于聽斷之，勿先恣③其喜怒汝等勿鄙人短勿己長，乃可永久富貴以終④先賢有言：逆吾者是吾師順者是吾⑤，不可不察也。”(選自《戒皇國太宗類》【注釋】①：摒除②：想。③恣：任憑④吉：吉。⑤賊：敵人．解下面加點(diǎn)的。(4分)(1)又相天子

相：輔佐(2)猶恐失天下之士恐：害怕(3)每著一衣著：穿(4)汝等勿鄙人短鄙輕，視11．下列加點(diǎn)字的意義或用法相同的一項(xiàng)是

(D)(2分)A予謂菊太宗嘗皇屬曰B．自宮自亭午夜分C夫貴為天子則念耕夫D皆謙德也火伴驚忙(解析：A.認(rèn)為/??說在如果；用句首，發(fā)語詞農(nóng)夫；D.都)．將列句子翻譯成現(xiàn)代漢。分(1)往矣子無以魯國驕?zhǔn)咳チ艘院?，你不要因?yàn)?受封于魯國就怠、輕人(2)逆吾者是吾師順吾者是吾賊不可不察。(敢于)觸犯我的人是我的老，一味順從我的人是我的敵這)不可以不細(xì)察．請?jiān)牡恼Z句回答下面的問。分【甲兩中周公和太宗都以自身經(jīng)歷作為例子來告誡后文表現(xiàn)周公做法的句子是一沐三握發(fā)一三吐哺】表現(xiàn)太宗做法的句子是：外絕游觀之樂內(nèi)卻聲色之。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．讀【甲】，請聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)勀銖闹蝎@得了怎樣的。(2分)示例一：兩篇文章都告訴我做人要嚴(yán)于律要養(yǎng)自己良好的道德品作學(xué)生們要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美養(yǎng)己良好的行為習(xí)一全面發(fā)展的示例二篇章都告訴我們做要謙虛的道為學(xué)生們要學(xué)會謙虛驕自要善于向身邊的人學(xué)，才能不斷取得進(jìn)。附【乙】文參考譯文：唐太宗李世民曾經(jīng)對自己的親屬說我在位十三年外時從未享受過游覽觀賞風(fēng)光名勝的樂在宮中也不敢沉于歌舞女色們這些人生于富貴之長在深宮大院之內(nèi)作為皇親貴戚必嚴(yán)格要自每穿一件衣則想到養(yǎng)蠶婦人的辛苦；每吃一頓飯則想到種田農(nóng)夫的艱難。于在聽取別人的言語，不能憑著自己的喜怒感情用。我經(jīng)常親自處理各種煩雜的政，怎么敢因過于辛勞而推辭呢！你們不要譏笑別人的短也不要因?yàn)樽约罕葎e人強(qiáng)就妄自尊有這樣才能永久享有富貴確保一生吉祥順利先賢曾說敢于觸犯我的人是我老味順從我的人是我的敵這話不可不仔細(xì)體會啊？”(三)(感中)分【甲侍侍郎郭攸之費(fèi)祎董允皆良實(shí)慮忠以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事事大，悉咨，然后施，必能裨補(bǔ)闕漏有廣益。將軍向?qū)櫺允缇鶗攒娫囉谖羧障确Q之曰是眾議舉寵為督。愚以為營中之，悉以咨之必使行陣和，優(yōu)劣得所。(節(jié)選自《出師表》)【乙高①“所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何”起等曰“陛下使人攻城③所降④下者以予與下⑤同利也項(xiàng)羽妒賢嫉能戰(zhàn)而不予人功得而不予人利此以失天下也高祖曰“運(yùn)籌帷幄之中決千里之吾如子房；鎮(zhèn)國，撫百姓吾如蕭何；⑦百萬之軍戰(zhàn)必勝吾如韓信。此三杰吾能用之。項(xiàng)羽有一范增而不能，此其所以為我擒也”(節(jié)選自《史記高本紀(jì)刪改【注釋】①祖：指漢高祖劉。高起：高祖臣③：攻④：投降。⑤天下：這里指劉邦的部。⑥子房：西漢名將張。⑦連率．解下列加點(diǎn)。(4分)(1)以遺陛下

遺：遺留(2)悉以咨之咨：商議詢(3)必能裨補(bǔ)闕漏闕缺(4)高起等對曰對回．下加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

(D分)A先帝稱之曰能吾用之B．其所以我擒也公盤我為云梯C此所以失天下也吾知所距子矣吾言D所降下者因以予之收而攻，蘄下(解析：A.能干能；B.被，給C.??的原因用??方法D.下)．將列句子翻譯成現(xiàn)代漢。分(1)是以先帝簡拔以遺陛因此先帝才選拔他們留下來輔佐陛下

．．．．．(2)戰(zhàn)勝而不予人，得地而不予利(他們)打了勝仗卻不給他們授，奪得了土地卻不給他們好。．下對【甲】文的理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)A文中諸葛亮向劉禪舉薦賢臣分別管理“宮中”“營中”之事，個“必能”突出了人才的重要性B】文中高祖與功臣論得天下，“吾用之”中的“能用”二字，揭示了高取得成功的根本原。C】中諸葛亮兩次提到“先帝”，是要求劉禪謹(jǐn)記先帝遺志謹(jǐn)遵帝安排，顯得義正辭。D】中將項(xiàng)羽的敗和高祖的勝利勝作了對比突高祖愛護(hù)人才、重用人才的特點(diǎn)(解析：C項(xiàng)“要求與“義正辭嚴(yán)”不合文)．諸亮和高祖在用人方，何異同(3分)同：都重視人才，且知人善用用人所。異諸葛亮強(qiáng)調(diào)了“德”的重要附【乙】文參考譯文：高祖說之以能取得天下的原因是什么呢？項(xiàng)羽之所以失去天下的原因又是什么呢？”起等人回答說下人攻打城池奪取土地下和降服的地方就分封給人跟天下人同享利益項(xiàng)卻妒賢嫉了仗不給他們授得土地不給他們好，這就是他失去天下的原因高說運(yùn)帷幄之勝于千里之外比上張子房；鎮(zhèn)守國家安撫百姓比不上何統(tǒng)率百萬大戰(zhàn)則必攻則必取我不上韓信。這三個人都是人中的俊杰我卻夠用他們項(xiàng)羽雖然有一位范增卻不重用這就是他被我擒獲的原因”(四文言是中國文化的根(7分)王麗①文言是中國文化的根。自甲骨文三千年間凡國歷史、文化、文學(xué)、政治、軍事醫(yī)卜農(nóng)業(yè)算等所有重要典籍均為文言言是打開這個寶的匙為國人不懂文言很難真正了解自己的史文，也很難做到鑒古知今”。②我們的前人留下了大量的文學(xué)經(jīng)如《離騷表室銘亭序花源記??用言撰寫的經(jīng)典之作像一條永不枯竭的河了世代代的中國人。這些經(jīng)典與其他典籍一起化為文化基因融入炎黃子孫的血脈華族形成特有的思維方式、審美方式和情感表達(dá)方式。③曾經(jīng)有人文難懂難不夠大眾化可是人是一種具有高級精神活動的動物需有一座精神殿堂而這座殿堂需用一種更深沉、更莊嚴(yán)、更典雅、更具儀式感的語言來表達(dá)。文言以用文言文所撰寫的賦、表、記、銘、傳、碑、祭文、對聯(lián)等便這種需求的具體體現(xiàn)。④今天我們生活在一個圖像時代眾所皆知像是平面它我們直接面對所謂的實(shí)際存在而語言的抽象性卻供了無限的想象空間之白話的直白和淺露文言的高度凝練及其特有的含蓄蘊(yùn)具有無窮“外之意”“外之致”為讀者提供了巨大的再創(chuàng)造的語言空其讀程本身就是想象力的展開與激活且言所特有的節(jié)奏和音韻即表達(dá)上所造成的唱三嘆、回環(huán)婉轉(zhuǎn)、起伏跌宕、抑揚(yáng)頓挫等它具有白話所無法比擬的語言張力。晚年在臺灣的于右任先生曾寫下《望大陸》一葬我于高山之上，望我大陸；大陸不可見，只有痛哭。葬我于高山之上，望我故鄉(xiāng)；

故鄉(xiāng)不可見，永不能忘。天蒼蒼野茫山上國殤。⑤放眼古今中外抒發(fā)思鄉(xiāng)之情詩文千千萬有用古老的文言才能唱出如此回腸蕩氣、觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。⑥面對如此絕唱些文言持偏見的人應(yīng)當(dāng)要深刻地反思下人語言之粗鄙低俗整文化教養(yǎng)之令人失望，否與文言傳統(tǒng)的斷裂有某種關(guān)聯(lián)？第①中加點(diǎn)的“個寶藏”指代什么？“這個寶藏”對中華民族產(chǎn)生了什么影響？(2)中國古代所有重要典使中華民族形成特有的思維方美式和情感表達(dá)方式(或“滋養(yǎng)了世世代代的中國人”．與像相，語的優(yōu)勢在哪里？與白話相，文言具有哪兩個特(3分)優(yōu)勢：語言的抽象性為讀者提供了無限的想象空特點(diǎn)：①高度凝含蓄蘊(yùn)(或“具有無的‘言外之意’和‘韻外之致’)；②特有的節(jié)奏和音，具有白話無法比擬的語言張．在