【2023年】江蘇省南京市考研政治真題(含答案)

【2023年】江蘇省南京市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.列寧說(shuō)：“以為只有詩(shī)人才需要想象，這是沒(méi)有道理的，這是愚蠢的偏見(jiàn)!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒(méi)有想象也是不可能的?！边@段話肯定了非理性因素在認(rèn)識(shí)發(fā)展中的作用。其作用具體表現(xiàn)為

A.誘導(dǎo)作用B.指導(dǎo)作用C.激發(fā)作用D.解釋作用

2.

第25題恩格斯指出：“我認(rèn)為，所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?！边@一論斷表明改革

A.是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀要求，是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的根本手段

B.是社會(huì)主義發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>

C.是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步

D.是一種“制度創(chuàng)新”，用新體制取代舊體制

3.在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們要

A.開(kāi)展各種形式的對(duì)外文化交流活動(dòng)

B.依法維護(hù)中國(guó)公民和法人海外合法權(quán)益

C.繼續(xù)開(kāi)展涉藏、涉疆的外交斗爭(zhēng)

D.繼續(xù)開(kāi)展同各國(guó)政黨和政治組織的交流合作

4.為實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，構(gòu)建“兩頭小，中間大”的合理國(guó)民收入分配格局，其前提條件是()

A.理順收入分配關(guān)系

B.加大收入分配調(diào)節(jié)力度

C.解決收入差距過(guò)大問(wèn)題

D.促進(jìn)社會(huì)公平正義

5.新民主主義社會(huì)中的社會(huì)主義因素包括（）

A.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)B.合作制經(jīng)濟(jì)C.文化上馬克思主義的指導(dǎo)地位D.政治上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主政權(quán)

6.香港是被英國(guó)殖民主義者通過(guò)向中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約而強(qiáng)占的。這些條約是：

A.《南京條約》B.《北京條約》C.《展拓香港界址專條》D.《馬關(guān)條約》

7.抗日民主根據(jù)地建設(shè)包括

A.民主政權(quán)建設(shè)B.軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)C.減租減息D.文化建設(shè)

8.社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性的影響因素有()

A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約

C.國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程

9.1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著

A.我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束

B.我國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束

C.我國(guó)實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

D.社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立

10.“世界是過(guò)程的集合體?！睂?duì)這一命題正確理解的有

A.任何具體事物的發(fā)展過(guò)程都是有限的

B.整個(gè)世界的發(fā)展是無(wú)始無(wú)終的無(wú)限過(guò)程

C.每一個(gè)具體事物的有限過(guò)程都是整個(gè)世界無(wú)限發(fā)展過(guò)程的一部分

D.世界無(wú)限的發(fā)展過(guò)程是通過(guò)具體事物的有限的過(guò)程集合而成的

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)的作用和影響()。

A.通過(guò)生產(chǎn)發(fā)展水平表現(xiàn)出來(lái)B.通過(guò)社會(huì)心理表現(xiàn)出來(lái)C.通過(guò)社會(huì)制度表現(xiàn)出來(lái)D.通過(guò)社會(huì)革命表現(xiàn)出來(lái)

12.“貨幣作為價(jià)值尺度，是商品內(nèi)在的價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式”，這表明

A.貨幣與勞動(dòng)時(shí)間作為價(jià)值尺度是相同的

B.貨幣直接代表勞動(dòng)時(shí)間

C.勞動(dòng)時(shí)間必然表現(xiàn)貨幣形式

D.貨幣是商品價(jià)值表現(xiàn)的最完備的形式

13.1934年4月，中國(guó)共產(chǎn)黨提出并由宋慶齡、何香凝、李杜等領(lǐng)銜發(fā)表了()。

A.《反日反蔣的初步協(xié)定》

B.《停戰(zhàn)議和一致抗日通電》

C.《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書(shū)》

D.《中國(guó)人民對(duì)日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》

14.毛澤東思想成熟的標(biāo)志是

A.新民主主義革命理論的完整形成B.哲學(xué)體系的建構(gòu)C.農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的形成D.政策和策略的理論

15.毛澤東思想的精髓是（）。

A.實(shí)事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.自力更生

16.價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程，這一定點(diǎn)是指

A.工人創(chuàng)造新價(jià)值的時(shí)間B.工人補(bǔ)償勞動(dòng)力所需要的時(shí)間C.工人創(chuàng)造剩余價(jià)值的時(shí)間D.生產(chǎn)資料價(jià)值轉(zhuǎn)移的時(shí)間

17.作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是

A.軟件磁盤(pán)本身B.軟件的有用性C.購(gòu)買(mǎi)軟件的貨幣D.應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)

18.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的是()。

A.人民生活標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

19.列寧提出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義”，“超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的”。這里講的“非常有限的范圍”是指

A.物質(zhì)能否為意識(shí)所正確反映B.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性C.物質(zhì)和意識(shí)是否具有反作用D.意識(shí)是否根源于物質(zhì)

20.運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度，因?yàn)殪o止是（）

A.運(yùn)動(dòng)的存在方式B.過(guò)去運(yùn)動(dòng)的結(jié)果和未來(lái)運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)C.運(yùn)動(dòng)的原因和依據(jù)D.運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)和承擔(dān)者

三、3.分析題(3題)21.材料1、材料2的分析分別運(yùn)用了什么哲學(xué)道理?

22.材料1體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?

23.論述生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的實(shí)質(zhì)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說(shuō)馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?

25.革命要具備怎樣的客觀形勢(shì)和主觀條件才會(huì)發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料2，指出其說(shuō)明了什么問(wèn)題?

六、單選題(0題)27.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化事業(yè)，要堅(jiān)持的主導(dǎo)是()

A.政府B.企業(yè)C.市場(chǎng)D.群眾

參考答案

1.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)過(guò)程中理性因素和非理性因素各自的作用。理性因素的作用是指導(dǎo)作用、解釋作用和預(yù)見(jiàn)作用。非理性因素的作用有：動(dòng)力作用、誘導(dǎo)作用和激發(fā)作用。試題考查的是非理性因素的作用，所以選擇AC。

2.ABCD

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。D項(xiàng)是黨的十七大報(bào)告指出，中國(guó)堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作的具體內(nèi)容。ABC項(xiàng)是黨的十七大以后在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面提出的具體內(nèi)容。

4.ABCD

5.ABCD

6.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“一國(guó)兩制”構(gòu)想在香港、澳門(mén)的成功實(shí)踐。香港問(wèn)題是歷史上殖民主義侵略遺留下來(lái)的問(wèn)題。香港是被英國(guó)殖民主義通過(guò)向中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府先后簽訂《南京條約》、《北京條約》、《展拓香港界址專條》等不平等條約而強(qiáng)占的。D項(xiàng)，1895年，日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割占中國(guó)臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼和澎湖列島。D項(xiàng)不選。

7.ACD軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)不屬于抗日民主根據(jù)地建設(shè)范疇，因此不選；其他三項(xiàng)都是抗日民主根據(jù)地建設(shè)的內(nèi)容，均為正確選項(xiàng)。

8.ABCD本題屬于記憶型知識(shí)點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在階級(jí)文化比較落后的國(guó)家取得政權(quán)，建立起嶄新的社會(huì)主義制度，為開(kāi)展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)辟了廣闊的前景，但是由于多種因素，社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長(zhǎng)期性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)就是主要因素。

9.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義基本制度的初步確立。社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段，就是從這時(shí)開(kāi)始的。BCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。

10.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是發(fā)展與過(guò)程。一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。所謂過(guò)程是指一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史，都有它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。所以ABCD全選。

11.A

12.D解析：回答本題的關(guān)鍵在于理解勞動(dòng)如何轉(zhuǎn)化形成為價(jià)值、價(jià)值為什么必然表現(xiàn)為貨幣、商品的內(nèi)在尺度與外在尺度及其相互聯(lián)系。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，抽象勞動(dòng)形成商品價(jià)值，勞動(dòng)是商品價(jià)值的內(nèi)在尺度，價(jià)值交換發(fā)展到一定階段必然產(chǎn)生貨幣，貨幣是商品價(jià)值的外在表現(xiàn)形式。

13.D

14.A[答案]A

15.A毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。因?yàn)椋海?）實(shí)事求是是馬克思主義、毛澤東思想的根本觀點(diǎn)和根本方法。第一，實(shí)事求是作為馬克思主義科學(xué)世界觀的根本原則，集中體現(xiàn)了唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論的有機(jī)統(tǒng)一。第二，實(shí)事求是作為馬克思主義科學(xué)世界觀的根本原則，體現(xiàn)了世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一。第三，實(shí)事求是作為馬克思主義科學(xué)世界觀的根本原則，既符合科學(xué)實(shí)踐觀的基本要求，又是一切實(shí)踐活動(dòng)所必須遵循的基本準(zhǔn)則。（2）實(shí)事求是是黨的事業(yè)勝利的根本保證。（3）實(shí)事求是是貫穿于毛澤東思想的全部?jī)?nèi)容的活的靈魂。故本題選A。

16.B解析：考查對(duì)價(jià)值形成過(guò)程與價(jià)值增殖過(guò)程的關(guān)系的掌握。價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程。這個(gè)一定點(diǎn)是工人補(bǔ)償勞動(dòng)價(jià)值所需要的時(shí)間。工人整個(gè)的勞動(dòng)時(shí)間超過(guò)這個(gè)一定點(diǎn)，即超過(guò)補(bǔ)償他的勞動(dòng)力價(jià)值所需的時(shí)間，價(jià)值形成過(guò)程就轉(zhuǎn)化為價(jià)值增殖過(guò)程，因此，B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A、C、D項(xiàng)是干擾項(xiàng)，應(yīng)排除。

17.B商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，即人類腦力和體力的耗費(fèi)。商品的使用價(jià)值是商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；價(jià)值通過(guò)使用價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有合格的使用價(jià)值，價(jià)值不能得到實(shí)現(xiàn)。因此，軟件的使用價(jià)值也就是軟件的有用性是其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。故正確答案為B。

18.C“三個(gè)有利于”最根本的目的是提高人民生活水平，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。

19.B

20.B

21.材料1的分析體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用正確的思想意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展錯(cuò)誤的思想意識(shí)阻礙事物的發(fā)展(正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、對(duì)人生選擇和人生道路有重要的導(dǎo)向作用)。同時(shí)堅(jiān)持了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題因?yàn)槲闯赡耆耸亲鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。材料2堅(jiān)持了一分為二的分析方法對(duì)對(duì)外開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)給青少年思想道德的影響進(jìn)行了辯證的分析肯定了外因是事物變化發(fā)展的條件體現(xiàn)在“在各種消極因素影響下少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范有的甚至走上違法材料1的分析體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的思想意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的思想意識(shí)阻礙事物的發(fā)展(正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、對(duì)人生選擇和人生道路有重要的導(dǎo)向作用)。同時(shí)堅(jiān)持了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，因?yàn)槲闯赡耆耸亲鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。材料2堅(jiān)持了一分為二的分析方法，對(duì)對(duì)外開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)給青少年思想道德的影響進(jìn)行了辯證的分析，肯定了外因是事物變化發(fā)展的條件，體現(xiàn)在“在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法

22.2004年我國(guó)宏觀調(diào)控有著很強(qiáng)的針對(duì)性有保有壓有重點(diǎn)體現(xiàn)了矛盾具有特殊性做到具體問(wèn)題具體分析。(如回答“體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)一切從實(shí)際出發(fā)”亦可)其中主要解決部分行業(yè)投資過(guò)快增長(zhǎng)和糧食生產(chǎn)連年下滑兩個(gè)問(wèn)題體現(xiàn)了復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中矛盾有主次之分辦事情要善于抓重點(diǎn)。2004年我國(guó)宏觀調(diào)控有著很強(qiáng)的針對(duì)性，有保有壓有重點(diǎn)，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，做到具體問(wèn)題具體分析。(如回答“體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)”，亦可)其中主要解決部分行業(yè)投資過(guò)快增長(zhǎng)和糧食生產(chǎn)連年下滑兩個(gè)問(wèn)題，體現(xiàn)了復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中矛盾有主次之分，辦事情要善于抓重點(diǎn)。

23.剩余價(jià)值在各個(gè)資本家集團(tuán)之間瓜分的結(jié)果、資本所有者得利潤(rùn)和利息。土地所有者得地租。．這種分配關(guān)系加上工資形式的分配構(gòu)成資本主義社會(huì)的基本分配關(guān)系。馬克思的剩余價(jià)值理論表明咨本主義的基本分配關(guān)系是由資本主義生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定是資本主義生產(chǎn)資料所有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)資本主義工資的本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格它是工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)再生產(chǎn)出來(lái)的。資本家得到的利潤(rùn)和利息土地所有者得到的地租來(lái)源于剩余價(jià)值是工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的。所以資本主義社會(huì)生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的實(shí)質(zhì)是資本所有者和土地所有剩余價(jià)值在各個(gè)資本家集團(tuán)之間瓜分的結(jié)果、資本所有者得利潤(rùn)和利息。土地所有者得地租。．這種分配關(guān)系，加上工資形式的分配構(gòu)成資本主義社會(huì)的基本分配關(guān)系。馬克思的剩余價(jià)值理論表明，咨本主義的基本分配關(guān)系是由資本主義生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定，是資本主義生產(chǎn)資料所有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)，資本主義工資的本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格，它是工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)再生產(chǎn)出來(lái)的。資本家得到的利潤(rùn)和利息，土地所有者得到的地租，來(lái)源于剩余價(jià)值，是工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的。所以，資本主義社會(huì)生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的實(shí)質(zhì)，是資本所有者和土地所有

24.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過(guò)程而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程。總之由于馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革，是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論，并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用，把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象，認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系，主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體，而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣，馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論，揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法，認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的，不僅有從客體到主體的反映過(guò)程，而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程。總之，由于馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)，揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。

25.列寧在講到革命的客觀形勢(shì)時(shí)說(shuō)：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來(lái)單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)。”沒(méi)有革命的客觀形勢(shì)就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢(shì)都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢(shì)再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級(jí)的覺(jué)悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量就是革命的主觀條件。對(duì)于無(wú)