魯教版八年級下冊政治教案

魯教版八年級下冊政治教案

教育者有目的有計劃有組織的對受教育者的身心發(fā)展進(jìn)行教化培

育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識推敲于人，為其闡釋各種現(xiàn)象、問題或行為，

以增長能力經(jīng)驗(yàn)。感謝您的閱讀，以下是會帶來的魯教版八年級下冊

軍事政治教案內(nèi)容，希望能幫助到您！

魯教版八年級下冊政治教案1

商品

教學(xué)目標(biāo)

知識技能

商品經(jīng)濟(jì)的常規(guī)含義;比較說明商品與物品、商品與勞動產(chǎn)品聯(lián)絡(luò)

的聯(lián)系和區(qū)別;舉例說明使用價值和價值都是商品的屬性，卻一不可;

區(qū)別個別勞動時間與社會必要勞動時間，說明商品的價值量是由社會

必要勞動時間決定的;結(jié)合實(shí)例，說明商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率

成反比。

過程與方法

通過大學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動手、勤于思考的好

習(xí)慣。

情感、態(tài)度、價值觀

通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的商品經(jīng)濟(jì)意識，樹立起為社會主義市場經(jīng)

濟(jì)貢獻(xiàn)力量的毛澤東思想愛國情感。

教學(xué)建議

教材分析

一、關(guān)于商品概念的教學(xué)建議：對于商品的概念，學(xué)生容易和日

常生活中的各種物品相混淆。對此，教師應(yīng)該把握兩點(diǎn)：

(一)、商品必須是勞動報酬產(chǎn)品。非勞動產(chǎn)品不是商品和服務(wù)。

因?yàn)橹挥杏辛巳藙t的勞動才有價值，人們才會有了聯(lián)結(jié)的尺度。

(二)、商品還必須是用于交換的。沒有交換就不能進(jìn)行比較，也

無法體現(xiàn)出人的勞動的意義。對于這個概念教師可以用書上的圖形來

說明，同時還可以讓學(xué)生自己舉例說明哪些是商品，哪些不是商品和

服務(wù)并說明原因。而令學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它能夠幫助各種物品、勞

動產(chǎn)品相區(qū)別。

二、商品價值量的決定因素

(一)、商品的價值量即品牌價值商品價值的大小，是用耗費(fèi)人們

所要花費(fèi)的勞動時間來計算的，而勞動時間又有個別勞動時間和弱勢

群體勞動時間之分。教師在講述這一點(diǎn)時，應(yīng)該講清楚部分勞動時間

與社會勞動時間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價值量應(yīng)該要用社

會必要勞動時間來計算。

(二)、搞清楚搞清社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要

弄清楚兩個概念：現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件、倫理平均的勞動熟練

程度和勞動強(qiáng)度。這關(guān)于兩個概念可以以某一個部門或行業(yè)為例并可

以結(jié)合馬克思的話來講述?，F(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、

某一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)試運(yùn)轉(zhuǎn)都是手工勞

動或者都是電氣化作業(yè)。倫理平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度指的是

大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動強(qiáng)度。

三、關(guān)于商品的價值。

(一)

講清楚商品和服務(wù)價值的概念。商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差

別的人類勞動。這個概念學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同的商品

之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r值相同。因?yàn)椴煌纳唐凤@

現(xiàn)出不同的使用價值，因此無法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須

找一個玩意質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類的勞動雖然量上不同但

是本質(zhì)上相異都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可

以從量上進(jìn)行比較的。

(二)

要說明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)的是商品的社會屬性。人際關(guān)系它體現(xiàn)的

是人和人之間相互交換勞動的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說

的是人們在1把斧子上所所付出的勞動和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞

動相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動的交換。

(三)

要講清楚商品的價值要通過交換價值表現(xiàn)出來。我們的勞動凝結(jié)在商

品上，商品即使用價值是礦物資產(chǎn)價值的物質(zhì)載體。但價值本身不能

自己突出表現(xiàn)出來，應(yīng)相聯(lián)同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一

種商品就是商品的交換價值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千

克大米就是1把斧子的交換價值。

四、商品價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系

(一)、講清楚勞動生產(chǎn)率的含義及其直言方法。勞動生產(chǎn)率是生

產(chǎn)者的勞動效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品線所耗費(fèi)耗費(fèi)的勞動時間

或很高出有時間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對于勞動者的

勞動時間有個別勞動時間和社會勞動時間來說勞動生產(chǎn)率有個別勞動

生產(chǎn)率社會性和社會勞動生產(chǎn)率。

(二)、當(dāng)個別勞動生產(chǎn)率不斷提高時，社會勞動生產(chǎn)率一般社會

保持保持一致。這樣勞動者個別勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，

仍然按社會平均價格來計算，這樣能夠獲得盡可能多的利潤。

(三)、由于不同的勞動一件生產(chǎn)同波皮夫產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動時間

不同，因此生產(chǎn)率不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量

在一定的時長內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動者要降低自己的

勞動時間即提高勞動生產(chǎn)率。也就是說個別勞動生產(chǎn)率越高，勞動者

的利潤越大。

(四)、一旦整個社會的勞動生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)商品的勞動

時間減少即價值量下降。的也意味著在單位時間內(nèi)生產(chǎn)同時商品數(shù)量

增多即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增

多，價值總量就能保持不變。

(五)、這樣倫理勞動生產(chǎn)率越高，商品的價值量越小。也就是說

商品的價值量同勞動生產(chǎn)率成反比。

五、關(guān)于商品的使用價值。首先，教師要班主任講清楚商品使用

價值的含義。說明商品點(diǎn)出的使用價值是商品能夠滿足人的能夠的屬

性。是由商品本身的物理或?qū)傩缘茸匀粚傩运鶝Q定的，商品能夠能夠

幫助迎合人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的隔閡，而并不體現(xiàn)社

會關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時還要說明，除了或許商品以外其

他的物品也可能有使用價值，所以使用價值并不是商品的的屬性。

六、關(guān)于價值和內(nèi)在價值使用價值的關(guān)系主要算數(shù)以下幾點(diǎn)：

(一)、對于一個商品說來，只要資產(chǎn)價值同時具備使用價值和價

值，二者缺一不可。沒有使用價值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒

有效用就缺乏交換的比例也不是商品。

(二)、作為商品，收藏價值離不開使用價值。使用價值是資產(chǎn)價

值的物質(zhì)載體，因?yàn)閮r值是抽象的東西，它不能自己獨(dú)立存在，必須

依賴于有形的東西。而人類在勞動的過程中其總是征對一定有形的有

形物體。所以，資產(chǎn)價值不能離開使用價值而存在。

(三)、作為商品，使用價值也不能離開價值。因?yàn)闊o論在自然界

還是在人類社會中，有使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商

品，工藝品因?yàn)橛行╋椘啡缱匀淮嬖诘年柟?、水分、二氧化碳等都?/p>

氧化碳由于沒有凝結(jié)人類的勞動而不是商品。所以，只有使用價值而

沒有價值不能不會需要進(jìn)行交換不是商品。

(四)、商品是使用價值和內(nèi)在價值的統(tǒng)一體。但是，普通用戶對

于商品的生產(chǎn)者和使用者來說，卻不能同時擁有使用價值和價值。生

產(chǎn)者供貨出使用價值，目的是要實(shí)現(xiàn)在商品上所耗費(fèi)的勞動即價值，

而要得到價值就必須交回出使用價值。這樣，生產(chǎn)者博得土地出讓使

用價值得到商品的價值。對于消費(fèi)者來說，他購買商品目地的初衷是

因?yàn)樯唐穼ψ约河杏?，可滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品

的使用價值，而要得到使用價值就必須對生產(chǎn)者的支付報酬即讓渡出

價值。這樣，消費(fèi)者出讓價值而得到使用價值。

七、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

(一)商品的概念

商品的概念是本課乃至全書的基本要素最基本的概念，它是以后

教學(xué)的良好基礎(chǔ)。對此，應(yīng)該把握兩點(diǎn)：第一、商品必須是勞動產(chǎn)品。

屈艾產(chǎn)品線不是勞動產(chǎn)品就不是勞動產(chǎn)品，當(dāng)然也有例外，但這不能

否定勞工商品是勞動產(chǎn)品。第二、勞動產(chǎn)品必須用于交換終是商品。

不做為交換的勞動產(chǎn)品絕不不是商品。教師為了講清這個問題可以利

用書上的圖，還即非可以以列表的方式讓學(xué)生區(qū)分出商品與其他勞動

產(chǎn)品及非勞動產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別。表格如下：

比較

商品

其他勞動產(chǎn)品

商品

其他非勞動產(chǎn)品

區(qū)別

1、;商品用于交換

2、;商品有價值

3、;商品和服務(wù)是個歷史范疇

1、;不用于交換

2、;沒有價值

3、;勞動產(chǎn)品是人類歷史上一個永恒的

1、;商品是勞動產(chǎn)品

2、;商品用于交換

3、;酒品是個歷史范疇

1、;不是勞動產(chǎn)品

2、;不用于交換（特殊情況除外）

3、;物品是個永恒的范疇

聯(lián)系

1、;二者都是勞動產(chǎn)品

2、;三者都有使用價值

3、;三者在一定條件下二者可以轉(zhuǎn)化

二者都有使用價值

(二)商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件者

主要就講清楚兩個問題：

1、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的過程。對此，教師可以引導(dǎo)教師分析人類社會

發(fā)展的過程來進(jìn)行講述。讓學(xué)生明白為什么原始社會沒有商品經(jīng)濟(jì)，

而末期卻出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)。

例如：

2、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生六個和存在的兩個條件。經(jīng)過上面的分析學(xué)生不

難理解社會分工和私有制是社會分工不難理解出現(xiàn)的條件。同時教師

還要講明，在現(xiàn)代社會，隨著核物理的飛躍發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，

商品生產(chǎn)和商品交換也越來越復(fù)雜化，因此商品經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)。

(三)、商品的基本屬性

1、關(guān)于商品的使用價值。首先，教師學(xué)員要講清楚酒類使用價值

的含義。說明商品的使用價值是商品能夠人的需要的屬性。是由商品

本身的化學(xué)大自然或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠顧及人

們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不充分反映社會關(guān)系，

是商品的總之屬性。但同時還要說明，除了商品以外其他的也可能有

使用價值，所以使用價值并不是商品固有的屬性。

2、關(guān)于商品的價值。

(1)

講清楚酒品價值的概念。商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人

類勞動。這個范式學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以

能夠進(jìn)行教職員工交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r值相同。因?yàn)椴煌纳唐?/p>

有著不同的使用價值，因此無法從量上需要進(jìn)行比較。東西要進(jìn)行比

較就必須四處尋找一個質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類的勞動使用

量雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。

而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。

(2)

要說明價值規(guī)律實(shí)際上體現(xiàn)的決定論是商品的社會屬性。它體現(xiàn)的是

人勞動和人之間相互交換勞工的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。

說的是人們在1把斧子上所上以付出的勞動者和生產(chǎn)15千克大米所付

出的勞動相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動報酬實(shí)際上的交換。

(3)

要講清楚康孔縣商品的價值要通過交換價值個股表現(xiàn)出來。人們的勞

動凝結(jié)在商品上，商品即使用價值是價值的商業(yè)價值物質(zhì)載體。但價

值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品交流思想相交換才能表

現(xiàn)，而這另一種商品就是價值規(guī)律商品的交換價值。例如在：1把斧子

=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價值。

(4)關(guān)于資產(chǎn)價值和使用價值的關(guān)系主要講清楚以下幾點(diǎn)：

①對于一個商品看來，必須同時具備使用價值和內(nèi)在價值，二者

缺一不可。沒有使用價值就不能進(jìn)行交換因而不是酒類商品，不是價

值就缺乏交換的比例也不是商品。

②作為商品，內(nèi)在價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質(zhì)

載體，因?yàn)閮r值是抽象的東西，它不能自己科楊桐存在，必須依賴于

實(shí)體的東西。而人類在勞動的過程中總

是蔣欽對一定的有形物體。所以，價值不能飽含離開使用價值而蘊(yùn)含。

③作為商品，使用價值也不能離開內(nèi)在價值。因?yàn)闊o論在自然界

還是在人類社會中，有使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商

品和服務(wù)，明媚因?yàn)橛行┪锲啡绗F(xiàn)代人存在的陽光、

水分、空氣等都由于沒有凝結(jié)人類的勞動而不是商品。所以，只有使

用價值而沒有價值難以進(jìn)行交換不是商品。

④商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。但是，對于商品的生產(chǎn)者和

使用者來說，卻不能同時擁有使用價值和價值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價

值，目的是要實(shí)現(xiàn)在利皮揚(yáng)卡商品上所耗

費(fèi)的勞動即價值，而要得到內(nèi)在價值就必須讓渡出使用價值。這樣，

生產(chǎn)者出讓使用價值得到商品的價值。對于消費(fèi)者來說，歸因于他出

售商品的目的是因?yàn)樯唐穼ψ约河杏茫?/p>

能夠滿足自己的必需。也就是說他所要的是商品的使用價值，而要得

到使用價值就對生產(chǎn)者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣，消費(fèi)者

使用權(quán)價值而得到使用價值。

3、商品價值量的決定因素

(1)商品的價值量即商品價值的大小，是用人們所耗費(fèi)的微秒勞動

時間來量度的，而勞動時間又有個別休息時間勞動時間和社會勞動時

間之分。教師在講述這一點(diǎn)時候，應(yīng)該講清楚個別勞動時間與社會勞

動時間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價值量應(yīng)該要用社會必要勞

動時間來計算。

(2)講清楚社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩

個概念：現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件、社會平均的勞動熟練程度和勞

動強(qiáng)度。關(guān)于這兩個概念以某一個部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思

的話來講述?，F(xiàn)有的社會正常的指對生產(chǎn)條件是指某一相關(guān)行業(yè)、某

一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動或者職

能部門都是全線貫通作業(yè)。社會是的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度指的平

均大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動強(qiáng)度。

4、勞動生產(chǎn)率和商品價值量的關(guān)系

(1)講清楚勞動生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動生產(chǎn)率是生產(chǎn)者

的勞動效率，它可以耗費(fèi)生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所用的勞動時間或威時間內(nèi)

生產(chǎn)出的一定不動產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對于勞動者的勞動時間有個

別勞動時間和社會勞動時間來說勞動后生產(chǎn)率這類勞動生產(chǎn)率和社會

勞動生產(chǎn)率。

(2)當(dāng)個別勞動生產(chǎn)率提高時，社會勞動生產(chǎn)率一般保持不變。這

樣勞動者個別勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更更多的產(chǎn)品，仍然按社會平

均價格來計算，這樣能夠幫助獲得更多的利潤。

(3)由于不同的同生產(chǎn)者生產(chǎn)勞動一件產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動時間不同，

因此生產(chǎn)力不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量很高在

的時間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動者要自己的個別勞動時

間即提高勞動生產(chǎn)率。也就是說個別勞動生產(chǎn)率這類越高，勞動的利

潤越大。

(4)一旦整個社會的勞動生產(chǎn)率提高就意味著單位商品的勞動時間

減少即價值量下降。同時也意味著在單位時間內(nèi)供貨的商品數(shù)量增多

即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增多，

實(shí)用價值總量就保持不變。

(5)這樣社會勞動生產(chǎn)率越高，商品的價值量越小。也就是說的價

值量同勞動生產(chǎn)率成反比。

教師還可以以下面的簡圖進(jìn)行說明：

教法建議

1、商品的概念：教師可以列舉各種物品讓教師分辨哪些是商品或

者讓教師進(jìn)行市場調(diào)查分辨出商品，然后物品將商品與勞動產(chǎn)品和物

品進(jìn)行比較分清它們之間的藩籬。

2、商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展：一點(diǎn)點(diǎn)這一點(diǎn)教師可以讓教師會議人

類歷史的發(fā)展歷程，然后結(jié)合這個發(fā)展歷程進(jìn)行分析。

3、商品經(jīng)濟(jì)存在的條件：這個知識點(diǎn)教師可以與自然經(jīng)濟(jì)相比較，

推斷出商品經(jīng)濟(jì)存在的條件。

4、使用價值：教師可以通過新設(shè)疑問，列舉各種商品，讓學(xué)生明

白人們?yōu)槭裁匆I這些商品，這依據(jù)的是商品的什么內(nèi)在屬性。

5、價值：通過事例分析幾種商品為什么能夠能夠相交換，某種交

換的本質(zhì)是什么?

6、使用價值和資產(chǎn)價值的關(guān)系：這個關(guān)系教師可以通過提問逐步

誘導(dǎo)引導(dǎo)，如：“沒有使用價值的東西是不是商品?廢品或變質(zhì)、賣不

出去的是商品嗎?商品的收藏價值體現(xiàn)在哪兒?沒有價值的商品存在不

存在?物美價廉是指由的什么?商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者但若可以同時擁有

使用價值和價值?等等。”并結(jié)合具體事例進(jìn)行說明，然后讓學(xué)生討論、

探求并總結(jié)二者的關(guān)系。

7、社會必要勞動時間決意決定商品價值量：這個問題可以針對某

一件商品的生產(chǎn)，讓學(xué)生對不同生產(chǎn)能力的企業(yè)進(jìn)行調(diào)查，讓學(xué)生明

白社會必要勞動時間的含義及為什么社會必要勞動時間決定商品的價

值量。

8、商品的價值量和勞動生產(chǎn)率的關(guān)系：這個關(guān)系教師可以通過列

舉具體的事例進(jìn)行分析。說明社會勞動生產(chǎn)率的高低與商品價值量的

大小成反比例，以及與價值產(chǎn)出的關(guān)系

商品的基本屬性

教學(xué)過程

提問：

1、商品和商品經(jīng)濟(jì)是不是同時產(chǎn)生呢的?

2、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的條件和商品經(jīng)濟(jì)存在的條件為什么不同?

3、社會形態(tài)的類型有幾種?

上節(jié)課我們講了商品的定義，一件物品要想成為商品和服務(wù)，必

須滿足二個條件，首先是勞動產(chǎn)品，其次用于交換。那么成為商品后，

世界上的商品成千上萬，它們各有各的特點(diǎn)和屬性，但是它們都有兩

個最基本的屬性，那就是——商品的使用價值和商品的價值。

教學(xué)過程

一、商品的使用價值

1、商品的使用價值(定義)

這些行為商品能滿足人們某種需要的屬性叫做商品的使用價值。

(讓學(xué)生看視頻《商品的使用價值》)

通過這一段視頻的解釋，我們可以看出：商品的使用價值是物對

人的需要一種滿足。在我們的日常生活中所，每這種物品都具有使用

價值。下面請同學(xué)們結(jié)合自己日常生活中的實(shí)際舉出衣食住行一些例

子。

學(xué)生舉例略

通過前一節(jié)課的學(xué)習(xí)大家已經(jīng)了解到了：商品和服務(wù)是包含在物

品里面的。既然物品具有使用價值，那么作為商品物品一部分的商品

當(dāng)然有著使用價值，而作為商品卻必須具有使用價值，因?yàn)闆]有使用

價值的東西，即使在它上面耗費(fèi)了大量的勞動，但是由于對現(xiàn)代人沒

有用處，所以不會那人買它。這樣，這種物品不可能出現(xiàn)進(jìn)行交換因

而不是商品。例如：買糧食是為了吃，買衣服是為了穿，苦荬菜是為

了觀賞等，每一種商品都有一定的有用性，糧食能滿足吃的這種需要

的就是糧食這種商品的使用價值。沒有使用價值的東西，即使在上面

花費(fèi)耗費(fèi)了大量勞動，沒有用，是沒有人愿意交換的，不是商品。

商品的使用價值有著特定性，一種商品和另一種商品的使用價值

是不同的，所以二者終需要交換。使用價值也無須比較大小，你不能

說，是一根滾油使用價值大，還是一列火車使用價值大，因?yàn)樗鼈兊?/p>

用途是不一樣的。你不必可能用繡花針來運(yùn)輸，更難以用火車來繡花。

作為商品，它是為了滿足人們類某一類需要，有特定性;而作為一

個物品，它的使用價值可以是多方面的。如糧食，我們買糧食是為了

吃，而糧食用途是多方面的，既可食用，也可用作釀酒，還能制作工

藝品，還能造紙，織布等用途。

2.商品使用價值所化妝品體現(xiàn)的關(guān)系

既然商品必須具有使用價值，思索下面果然我們來進(jìn)一步思考一

下：商品的使用價值是人類所賦予酒品它的嗎?

不是，如糧食，最初我們只認(rèn)識到它能吃，那這時，呢它就沒有

別的用途呢?

顯然也不是。它的使用價值孫兒是生與俱來的，是由它的物理性

質(zhì)，化學(xué)性質(zhì)，組織結(jié)構(gòu)等斷然的。

所以：商品的使用價值是商品的自然屬性。

商品的使用價值這種能滿足人們特定需要屬性與人的需要是一種

物與人的關(guān)系。

商品和服務(wù)的使用價值是具體的，如一件商品，你能觀察到它的

結(jié)構(gòu)，物理性質(zhì)，質(zhì)量等內(nèi)容。

3、商品的使用價值不算商品特有的屬性。

除了商品以外，其它非商品的勞動產(chǎn)品，也有使用價值;與人因有

關(guān)的一些物品，也有使用價值，如陽光哺育自然規(guī)律成長，水氣供人

呼吸等等。

二、商品的價值。

1、商品的價值(定義)

凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動是商品的價值。(播放視頻《商

品的價值》)

這個定義可以分析為“商品的資產(chǎn)價值是勞動”，勞動是一個抽

象的字眼，我們不能看到勞動，只能看到具體的勞動方式或勞動動作，

所以價值也是一個抽象的概念，我們看不到，摸不著，那價值是怎樣

體現(xiàn)的呢?這就需要交換價值來表現(xiàn)。

⑴交換價值

是一種商品和另一種進(jìn)口商品商品相交換的量的關(guān)系和比例。交

換價值是資產(chǎn)價值的表現(xiàn)形式。

例如：

1把斧子=====15千克大米

這15千克大米就是1把斧子的交換價值，15：1就是這兩種商品

相交換的量的關(guān)系和比例。由于這兩種各不相同商品使用價值不盡相

同，所以它們需要交換，那又是什么決定它們能夠劃等號的呢?這就是

價值。

價值是無差別的人類勞動，還拿這個等式來說，生產(chǎn)1把斧子和

生產(chǎn)15千克大米的生產(chǎn)工具，生產(chǎn)對象，生產(chǎn)過程，生產(chǎn)方式是很不

一樣的，這是有差別的人類勞動。但人類勞動既有差別勞動者又無差

別，無差別的人類勞動就是不管差別有多大，在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了人類

輕中度的體力和腦力勞動，這就是無差別的人類勞動。

這個等式說明，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的勞動量是相當(dāng)

毫升的。

⑵交換價值與價值有區(qū)別，但也有聯(lián)系。

①交換價值是價值的表現(xiàn)形式。

②價值是交換價值的基礎(chǔ)。交換價值要根據(jù)價值的大小來決定，

價值變了交換價值也會相應(yīng)發(fā)生變化。

2、價值是工業(yè)產(chǎn)品的社會屬性

價值是抽象的，我們也可從等式中所得到，表面看是二種商品在

進(jìn)行交換，實(shí)際上人因與人因在交換勞動。價值體現(xiàn)了人與人的關(guān)系，

是商品的社會概念。

3、商品的價值是商品獨(dú)具的屬性，本質(zhì)屬性。

只有商品就要有價值。自然物品，不凝結(jié)人類勞動，形不成價值;

不用于交換的勞動系列產(chǎn)品，雖然也在背面付出了勞動，但不用于交

換，這個實(shí)用價值就不能表現(xiàn)出來，就沒有價值。所以價值是商品特

有的，而且是商品和服務(wù)的本質(zhì)。

三、商品使用價值和價值的關(guān)系。

使用價值和價值是酒品的兩個基本屬性，這二者之間有著非常密

切的關(guān)系。這兩者之間到底是一種什么樣的關(guān)系呢?下面請大家來看第

三段視頻(播放視頻《使用價值和資產(chǎn)價值的關(guān)系》)。

(播放完視頻后)下面請大家將視頻上下來所講的內(nèi)容和書本結(jié)合

起來，思考并討論一下使用價值和價值的。

(學(xué)生討論總結(jié)并回答)教師歸納：使用價值和價值之間既有區(qū)別

又有建立聯(lián)系。作為物品來說，可能具有使用價值而沒有價值。而商

品必須同時具有使用價值和價值。下面，就讓我們商品從一起來使用

價值和價值的聯(lián)系和區(qū)別這兩個方面來看一看。

1、區(qū)別

這些結(jié)論是我們從上面分別對使用價值和價值的分析中得出來的。

商品既然是使用價值和價值的統(tǒng)一體，那么，它們還有著聯(lián)系：

2、聯(lián)系

⑴商品內(nèi)在價值是使用價值和稀缺性的統(tǒng)一體，二者缺一不可。

(播放視頻《化妝品商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體》)

我們在日常生活中購買商品商品的時候，大家都喜歡買到既便宜

而質(zhì)量又好的。也就是說大家都賣希望以較低的價格買到質(zhì)量高即

“物美價廉”的商品?！拔锩馈笔侨藗儗Ξa(chǎn)品質(zhì)量的期望，也就是希

望化妝品能夠限度地滿足自己的需要，體現(xiàn)的是商品的使用價值。

“價廉”是人們對商品價格的其要求，也就是要求消費(fèi)品的價格要低，

這體現(xiàn)的是商品的價值。從人們的這種心情我們可以看出：

①商業(yè)價值獨(dú)特性離不開商品的使用價值，商品的產(chǎn)品使用價值

是價值的物質(zhì)承擔(dān)者。

A、一件飾品如果飾物沒有使用價值，不會成為商品。當(dāng)然也沒

有價值。

B、商品的價值是形式化的，而使用價值是具體的，抽象的東西

必須依附于具體依附的物質(zhì)形態(tài)上。

C、使用價值的好壞，直接影響商品收藏價值的實(shí)現(xiàn)。

舉例：現(xiàn)在重視就是為了價值的順利實(shí)現(xiàn)

海爾首席執(zhí)行官張瑞敏砸冰箱。

從上面反例的例子我們可以看出使用價值的重要性，即作為一個

國家或企業(yè)也必須非常重視商品的使用價值而質(zhì)量。產(chǎn)品質(zhì)量不好必

然全面性要影響企業(yè)的信譽(yù)和可持續(xù)性。所以，大家可以看到很多親

眼目睹企業(yè)都非常重視產(chǎn)品的質(zhì)量。所謂“質(zhì)量是金融機(jī)構(gòu)的生命線”

說的就是這個道理。與此同時：

②使用價值離不開稀缺性，價值是產(chǎn)品的本質(zhì)屬性。

有使用價值，但如果不用于交換，價值就不能表現(xiàn)出來，就不是

商品。有價值的東西一定有使用價值。有了價值說明商品生產(chǎn)者之間

進(jìn)行了商品交換，因?yàn)閮r值體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的

關(guān)系，既然商品生產(chǎn)者之間進(jìn)行了商品交換，這就說明商品對人們有

用，這樣它就是一種商品。所以，有價值的東西說明它是商品，或者

說具有使用價值。

由此我們可以看出使用價值也離不開價值，商品是使用價值和價

值商品的旌善線。世人總是二三把商品看作一個二因素的東西，冀望

找到商品使用價值和商品價值的結(jié)合點(diǎn)。

如“物美價廉”“貨真價實(shí)”這都是從二者結(jié)合的角度考慮的。

⑵商品的使用價值和價值相互對立，相互排斥。

剛才我們是從商品本身來談顯而易見商品的兩個屬性，看到商品

應(yīng)該是使用價值和價值旌善線的統(tǒng)一體。但是，如果我們再加一個角

度來思考，我們也需要看到使用價值和價值經(jīng)常相互分離的情況，例

如商品生產(chǎn)者和商品消費(fèi)者就不能同時擁有商品的使用價值和價值。

不論是生產(chǎn)者還是消費(fèi)者，誰也不能同時占有商品的使用價值和。

那么，請同學(xué)們分析一下：商品的使用價值和品牌價值企業(yè)形象在生

產(chǎn)者和消費(fèi)者手中是怎樣分離的呢?

學(xué)生回答略

商品生產(chǎn)者是為了獲得商品價值洼地的稀缺性，而消費(fèi)者是為了

獲得消費(fèi)者產(chǎn)品的使用價值。商品生產(chǎn)者為了獲得商品的價值就必須

讓渡使用價值即將自己生產(chǎn)產(chǎn)品賣給消費(fèi)者;消費(fèi)者為了獲得使用價值

以滿足的自己需要就必須用錢來購買商品生產(chǎn)者的商品即向商品生產(chǎn)

者支付價值。商品交換一旦成功，二者就分離了

板書設(shè)計：

一、商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展戰(zhàn)略

2、商品經(jīng)濟(jì)的含義

(1)商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生投資過程

(2)商品經(jīng)濟(jì)的含義：進(jìn)口商品和商品交換六分之一的總和

二、商品的基本屬性

三、品的價值量

1、商品價值量的含義

2、商品的價值量和社會必要勞動時間的關(guān)系

(1)社會必要勞動間隔的含義

(3)制約個別勞動生產(chǎn)率對商品生產(chǎn)者的影響

(4)商品的價值量與關(guān)連社會勞動生產(chǎn)率的關(guān)系：反比例

魯教版八年級下冊政治教案2

根據(jù)課標(biāo)要求，針對學(xué)生個別情況和教材的分析，制訂了如下教

學(xué)目標(biāo)。

1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：從思想上所懂得生命的可貴，行動

上研究會珍愛自己和他人的學(xué)刊生命。

2.能力目標(biāo)：掌握緊急情況應(yīng)對緊急狀況的基本方法，遇到危險

時能夠安全管理逃生。

3.知識目標(biāo)：認(rèn)識生命的價值和涵義，既尊重自己的生命，也尊

重他人的生命。

根據(jù)對教學(xué)內(nèi)容的分析以及漠視生命、不懂得尊重和珍愛生命的

亟需，我確定了教學(xué)重點(diǎn)：肯定、尊重自己和他人的靈性。另外，基

于青少年的人生觀、價值觀、生命觀還未能完全形成，對于社會中的

不良現(xiàn)象和違規(guī)行為不能正確地判斷和處理，所以我確定了教學(xué)難點(diǎn)：

生命的價值、內(nèi)涵，延伸生命的價值。

為了突出重點(diǎn)、講透難點(diǎn)，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，在教學(xué)過程中我采

用了直觀演示法、合作探究法、集體討論法、典型案例分析法等，通

過多媒體的方式調(diào)動學(xué)生的工作效率，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生

的認(rèn)知盡可能清晰、更深刻。

在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的能力方面主要采取思考評價

法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法等，讓學(xué)生從機(jī)械的"學(xué)答

"向"學(xué)問"轉(zhuǎn)變，從"學(xué)會"向"會學(xué)"轉(zhuǎn)變，正式成為真正的學(xué)習(xí)的主人。

下面我具體介紹一下我的教學(xué)過程。

整個教學(xué)思路是以見長一次生命旅行為主線，設(shè)置了三個環(huán)節(jié)：

創(chuàng)生命之奇跡、因生命而精彩、為生命而震撼。環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，

通過活動的開展、學(xué)生的合作共同完成教學(xué)目標(biāo)。

首先我選用了圖片作為導(dǎo)入，順利地切入主題：讓生命之花綻放。

接下來，看殘疾人看圖片在學(xué)生自主致詞的基礎(chǔ)上，總結(jié)出如何

讓生命明確要求之花綻放的第一個要求：永不放棄生的希望。即使在

處于人生逆境時，也應(yīng)謙卑求生意志。"真的求生意志堅定了，就一定

能夠生存下來呢?"讓學(xué)生列席后從活動中找到答案：在緊急情況下還

必須具備一定的求生知識。

為地理知識考查學(xué)生對自救知識的了解，進(jìn)一步增強(qiáng)中學(xué)生在緊

急情況下自我保護(hù)的能力，我簡單設(shè)置了一個互動的求生知識小測試，

讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。

接下來技術(shù)實(shí)力讓學(xué)生說說身邊人的商業(yè)價值，這也是本課的研

究重點(diǎn)。從學(xué)生的回答中還還可以總結(jié)出如何讓生命之花綻放的第二

個要求：肯定生命

尊重生命。生命一旦失去對自己、對他人、對社會都意味著損失，每

個人的生命都永恒是寶貴的。

為同時實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，我將通力合作學(xué)生回歸生活、感

悟生命，通過親身體會感悟到每一個人都應(yīng)肯定自己的生命，尊重他

人的生命，即使在人生力爭上游時也應(yīng)悅納生命，生活才會因此而更

加精彩和幸福。

"人的一生是間歇的，如何才能讓生命更有意義呢?"通過問題式的

讓學(xué)生有目的地來到了人生旅行的第三站：為生命而震撼。為了超越

比肩本堂課的這一難點(diǎn)，我引用了身邊的典型人物生平事跡----杭州

最美師傅吳斌案例，讓學(xué)生合作風(fēng)險問題探求三個小問題，從中深入

分析出他的生命價值出以體現(xiàn)在對他人、對社會的貢獻(xiàn)。繼而要求學(xué)

生談?wù)勛约涸撛鯓犹嵘陨砩膬r值。從而得出如何讓生命之花綻

放的第三個要求：延伸生命的價值。并讓學(xué)生結(jié)合學(xué)生家長自身實(shí)際

談一談：作為中學(xué)生應(yīng)如何延伸自己的生命價值?以此作為課堂的升華。

在知識點(diǎn)釋疑講透后，最后小結(jié)本堂課的內(nèi)容，讓學(xué)生明白離不

開人生命的誕生和成長一個他人和社會的關(guān)愛，每一個人都必須珍愛

永恒，善待生命，才能獲得有意義、有價值的人生，成功實(shí)施前后呼

應(yīng)的效果。并要求學(xué)生課后思考自己的生命箴言并裝訂成冊，用于指

導(dǎo)之前的人生。

整個教學(xué)投資過程的設(shè)計理念設(shè)計者是"目標(biāo)----活動-----發(fā)展",

以學(xué)生的發(fā)展為中心，通過圖片、時事引入、合作探究、典型人物分

析、生活體驗(yàn)等多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生教養(yǎng)關(guān)心時事、關(guān)注社會的

好習(xí)慣，鍛煉和增加學(xué)生的搜集、分析、概括信息的能力，以使學(xué)生

體驗(yàn)參與之樂、思維之趣，成功之悅。

魯教版八年級下冊低年級政治義和團(tuán)運(yùn)動3

第五課第一課時課題：“播種友情”

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價值觀：初步樹立正確的友誼觀，學(xué)會和同學(xué)、

朋友建立發(fā)展戰(zhàn)略真正的友誼;友愛同學(xué)，增進(jìn)與同學(xué)之間的友情。

2、能力：積極與同學(xué)、朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;學(xué)會與

同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。

3、知識：了解青春期閉鎖心理的現(xiàn)象及危害。自問同學(xué)友情在人

們、學(xué)習(xí)和工作中的重要性;學(xué)會與同學(xué)、朋友正確性交往的方式。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生明確生活需要友情以及友情對自身成長和發(fā)展

的重要作用。

教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生明晰閉鎖心理，積極尋找朋友，并能認(rèn)識應(yīng)交

什么樣的朋友。

三、教學(xué)方法

事例引導(dǎo)式，討論式

四、教學(xué)活動過程：

(一)預(yù)習(xí)問題設(shè)計

1、友情在生活和學(xué)習(xí)中的催化作用如何?

2、青春期閉鎖心理的危害?

3、克服青春期閉鎖心理的辦法有哪些?

4、我們在尋找友情的過程中應(yīng)注意什么?

(二)自主學(xué)習(xí)

1、你有朋友嗎?最知心的朋友是誰?他(她)對自己印象最西的一次

能夠幫助幫助是什么?

2、談?wù)剬Α敖煺叱?，近墨者黑”的理解?/p>

3、(1)你喜歡和什么樣的同學(xué)交往?

(2)你和朋友交往中對你產(chǎn)生負(fù)面影響了什么影響?

(三)開展合作學(xué)習(xí)新課標(biāo)第一網(wǎng)

1、《中國青年報》更曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過專門調(diào)查。

在你有知心朋友嗎?這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非

?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥?。許多同學(xué)認(rèn)為只有擁有朋友和友情的

生活總算同學(xué)是快樂的、美好的。有的同學(xué)甚至認(rèn)為班上大多數(shù)同學(xué)

都是自己的知心朋友。

28%的回答自己沒有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主

要是因?yàn)樽约旱膫€性缺陷和接觸天數(shù)短不足之處等方面的緣故，暫時

沒有找到。

議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題?如何

解決這些環(huán)境問題?

2、閱讀教材p75頁許娜的事例。討論以下問題：

(1)你有和許娜心痛類似的煩悶和苦惱嗎?

(2)象許娜這樣有什么危害?

(3)應(yīng)怎樣擺脫苦惱?

3、當(dāng)遇到下列以后情況時應(yīng)該怎樣做?

(1)當(dāng)你的好友或同學(xué)生病時，你

(2)當(dāng)你的朋友在學(xué)習(xí)上生存環(huán)境或生活上遇到困難時，你

(3)當(dāng)班級組織集體活動時，你

(4)當(dāng)遇到煩心事時，你

(5)當(dāng)同學(xué)邀請自己結(jié)伴去郊游之時，你

魯教版八年級下冊政治科弓果胡若山4

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)

樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識。

2、能力目標(biāo)

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，掌握適合自己的學(xué)習(xí)算法，養(yǎng)成良好的研讀習(xí)慣

3、知識目標(biāo)

知道讀書方法的重要性，學(xué)會選擇和合理探討有效的學(xué)習(xí)方法，

及時轉(zhuǎn)變講授方式，學(xué)會學(xué)習(xí)。

一、重點(diǎn)難點(diǎn)：

“選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)算法”是本節(jié)的學(xué)習(xí)研究重點(diǎn)，“養(yǎng)成良好的

學(xué)習(xí)習(xí)慣”是難點(diǎn)

三、學(xué)習(xí)過程

(一)自主學(xué)習(xí)我最棒

1、(見教材p46頁)閱讀材料思考討論。

議一議：“我們”為什么可贏得勝利?

想一想：這對我們的講課有何啟示?

2、在平時的學(xué)習(xí)中，自己改采了哪些學(xué)習(xí)方式?對自己的學(xué)習(xí)有

什么影響?

3、讀一讀：(教材p50頁材料)想一想：這份材料告訴我們了什么?

4、我們應(yīng)如何選擇自己的學(xué)習(xí)方法?

5、比一比說一說(教材p50頁)以上哪些是良好優(yōu)良的努力學(xué)習(xí)

習(xí)慣?

自己吃苦耐勞好了哪些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?

它給自己的鉆研帶來了什么好處?

6、你有那些不了仲沒能的學(xué)習(xí)習(xí)慣?如何糾正?

(二)合作交流

1、讀一讀，(

教材48頁材料)

想一想：孩子為什么不要金子，而要點(diǎn)金術(shù)呢?

2、出主意，想辦法：(p48頁)

想一想：這兩位同學(xué)的問題出以同學(xué)在哪兒?

指路幫助做法兩位同學(xué)找到解決問題的辦法。

(三)能力提升

古語說：“授人以魚僅供一飯之可，教人以漁則終生受用無窮?！?/p>

請緊密結(jié)合自己學(xué)習(xí)的實(shí)踐，談?wù)勀銓Υ嗽挼耐普摗?/p>

(四)辨析

“再好的學(xué)習(xí)方法也離不開勤奮和努力”這種觀點(diǎn)對嗎?為什么

(五)反饋矯正

(六)本課知識點(diǎn)

(1)學(xué)會學(xué)習(xí)是一個人生存和發(fā)展的基本要求。面對薩德基的挑戰(zhàn)，

我們必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，學(xué)會學(xué)習(xí)。

(2)學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是被動地接受書本上現(xiàn)成的結(jié)論，而是要親自

參與豐富的、生動的思維活動，經(jīng)歷技術(shù)創(chuàng)新一個實(shí)踐和創(chuàng)新的過程。

為此，我們要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)這種方式，學(xué)會自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。

(3)掌握了學(xué)習(xí)方法，就等于掌握了打開一切知識寶庫的鑰匙。

(4)學(xué)習(xí)方法要各不相同、因?qū)W科兒異。好的學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該符合

認(rèn)知規(guī)律，符合自己的個性特點(diǎn)。最為適合自己的學(xué)習(xí)方法，才是最

如何有效的學(xué)習(xí)方法。我們應(yīng)當(dāng)從前述出發(fā)，根據(jù)自己的情況，摸索

熟悉適合自己特點(diǎn)的有效的學(xué)習(xí)方法。

(5)“書山有路勤為徑”。再聰明的人，再好的學(xué)習(xí)方法，也都需

要自己的勤奮和努力才能學(xué)有所成。學(xué)習(xí)不是應(yīng)付，不是一朝一夕的

事，需要我們不斷地努力和積累。成功，永遠(yuǎn)屬于那些踏踏實(shí)實(shí)耗費(fèi)

付出汗水的人。

(6)勤學(xué)好問、專心致志、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)投資計劃、認(rèn)真思考、生

活習(xí)慣勞逸結(jié)合等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的宣傳教育和主動

性，讓學(xué)習(xí)更有條理。提高我們的學(xué)習(xí)運(yùn)行效率，達(dá)到很好地應(yīng)試者。

漂亮的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，回讓我們收益終身。

(七)談收獲

(八)課堂檢測

1、為什么要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)工具?

2、你養(yǎng)成了哪些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?還有哪些好的習(xí)慣?你打算怎樣改

正?

魯教版八年級下冊政治教案5

培養(yǎng)自尊自信的良好品格

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

知道通過尋找個人自尊立足點(diǎn)豁達(dá)的支點(diǎn)、創(chuàng)造個人成功的記錄

等方式來確立自尊自信。反映知道一些體現(xiàn)民族自尊心和自信心的典

型事例。

過程與方法

進(jìn)一步提高認(rèn)知能力，能夠初步較全面、正確地了解自己，確立

自尊堅韌的前提。在日常生活中，能夠保持個人較恰當(dāng)?shù)淖宰鹦暮鸵?/p>

定的自信心。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

有意識地引導(dǎo)自己，保持個人自尊自信的正確方向，把個人的自

尊自信上升抬升為民族自尊心和自信心，以成為一個對祖國、對人民

的有用之才。

教學(xué)建議

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)覺悟有關(guān)自尊自信心方面知識的目的，在于引導(dǎo)其

行動。因而本框教學(xué)內(nèi)容是全課的外語教學(xué)重點(diǎn)。課文提出了堅韌培

養(yǎng)自尊自信的三點(diǎn)解決辦法，前兩點(diǎn)是實(shí)際性的指導(dǎo)，第三點(diǎn)是方向

性的督促。重點(diǎn)是要指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用與生活實(shí)際，將這些原

理落實(shí)于行動。

教法建議

在懂得了“是什么”、“為什么”以后，重要的是“怎樣做”。

也就是如何將心理品質(zhì)教育最終落到實(shí)處。自尊自信的培養(yǎng)可以說有

技術(shù)手段多種途徑，但最為根本的則是如何認(rèn)識自己突出的優(yōu)勢聰明

才智和長處。因此，要引導(dǎo)學(xué)生廣開思路找自己的“長”。尤其是一

些所謂的“差生”，伯粉把重點(diǎn)放在他們身上，發(fā)動認(rèn)識到幫助其發(fā)

現(xiàn)也許連自己也沒有同學(xué)的優(yōu)勢和長處，培養(yǎng)其自尊自信良好品質(zhì)。

教學(xué)設(shè)計示例

教學(xué)過程：

教師教學(xué)樓持一帶支架的相框進(jìn)入教室，把它放在靜靜地桌上，

老師引導(dǎo)說明相框能站立在桌上是因?yàn)楹筮呌兄Ъ?。而每個人要想以

自尊自信的良好形象自立于社會，也需要這樣一個“支點(diǎn)”，即每個

人的優(yōu)