高三語文常懷敬畏之心為題導(dǎo)寫與示例

廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)作文訓(xùn)練指導(dǎo)一、作文題目閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。中央組織部部長李源潮在2008年9月5日的一次講話中指出，當(dāng)干部要有敬畏之心，敬畏歷史，敬畏百姓，敬畏人生。其實(shí)，不僅是干部，我們每個(gè)人都需要對(duì)一些東西時(shí)常懷有敬畏之心，這樣才能使我們內(nèi)心充盈、寧靜，并在行為上有所戒懼、節(jié)制，從而與外界形成良性互動(dòng)關(guān)系。請以“常懷敬畏之心”為題，寫一篇文章，立意自定，除詩歌外文體自選，不少于800字。二、審題思路（1）材料的審讀這次作文采用“材料+標(biāo)題”的形式。標(biāo)題作文可以不用原作文材料，但原材料對(duì)作文的主題內(nèi)容、對(duì)象范圍及導(dǎo)寫等都有著重要的提示，因此考生務(wù)必仔細(xì)審讀。從本則材料看，我們大致可以得到以下信息:①內(nèi)容?！耙丫次分摹薄＂诰次穼?duì)象:“歷史、百姓、人生……”；主體：“干部”、“每個(gè)人”。③敬畏的結(jié)果：“這樣才能使我們的內(nèi)心充盈、寧靜，兵災(zāi)行為上有所戒懼和節(jié)制”。④意義：“從而與外界形成良性互動(dòng)關(guān)系”。（2）作文題意的理解心：思想，意念，感情。“敬畏”意思是“又敬重又畏懼”，嚴(yán)肅對(duì)待，不隨意；“敬畏”給人最大的誤導(dǎo)是一個(gè)“怕”字，讓人生出畏懼心來。如此也就失去了“敬畏”一詞的內(nèi)在意蘊(yùn)。這里，“敬”，是一種心理態(tài)度。有一個(gè)成語“敬若神明”，可以讓人體會(huì)到“敬”字中舉過頭頂之態(tài)以示“虔誠”的含意。舉過頭頂，說明所敬之事的高大和重要?！拔贰?，懼，可以引申出“謹(jǐn)慎”的含意，小心翼翼的樣子，重視而不敢有絲毫怠慢?！吨腥A大字典》對(duì)“畏”的解釋有兩個(gè)義項(xiàng)：①敬也；②服也。由此可感，“敬畏”一詞是事物在心理上的重要程度，以及對(duì)待事物的態(tài)度。敬，重，而生虔誠心；畏，重，而生誠懇，謹(jǐn)慎待之，不敢有絲毫懈怠。“敬畏”一一敬重并非常真誠，非常認(rèn)真地對(duì)待。比如“敬畏生命”、“敬畏自然”、“敬畏事業(yè)”、“敬畏諾言”……“懷”：懷有，保持，存在；“?！保航?jīng)常，不是一時(shí)。三、立意角度參考敬畏則有誠，以養(yǎng)厚重與博大。大到國事，小到生活細(xì)微，無敬畏心則會(huì)流于隨意而虛浮無力，難有成就。國家不能敬畏人民，則會(huì)草菅人命而失民心；企業(yè)不能敬畏顧客，則會(huì)不擇手段，疏于為顧客負(fù)責(zé)而損害顧客利益，失去顧客信任。敬畏心一一真誠心，真愛心，對(duì)教育沒有敬畏心，則無視生命發(fā)展規(guī)律而誤人子弟；對(duì)自然沒有敬畏心，則無視萬物和諧而殘酷踐踏；對(duì)工作沒有敬畏心，則無視責(zé)任而輕慢應(yīng)付，難有建樹；對(duì)生命沒有敬畏心，則無視生命健康，不以生命為珍貴，任欲損之，惰而不知養(yǎng)護(hù)，以至失神丟魄。敬畏心，讓人認(rèn)真于人事，對(duì)人對(duì)事，不知敬畏，則無誠無信無孝無義無忠，輕率信諾卻難忠于信諾竭誠于他人之事，沒有責(zé)任心，讓人難以放心交付大事。這樣的人終因失信而為人棄之。敬畏心不是謹(jǐn)小慎微，而是誠于人事，尊重而認(rèn)真，有責(zé)任心。凡事懷一份敬畏心，則生命因?yàn)橛姓\而厚重，得天地人和而坦然行走在世界而無害，溫潤自得，受人尊敬。四、行文（一）記敘文寫法示例①寫一個(gè)人自幼養(yǎng)成敬畏之心，長大后在一個(gè)重要事件上，關(guān)鍵時(shí)刻沒有犯錯(cuò)。（正面立意）②寫一個(gè)人自幼養(yǎng)成敬畏之心，長大后在一個(gè)重要事件上，關(guān)鍵時(shí)刻丟失了敬畏之心，結(jié)果釀成大錯(cuò)。（反面立意）③把前面結(jié)合起來，采用正反對(duì)比說明主題。（二）議論文寫法示例（1）并列式示例①常懷敬畏之心，就要始終敬畏自然。②常懷敬畏之心，還有始終尊重生命。③常懷敬畏之心,還應(yīng)該對(duì)文化有一種敬畏的態(tài)度。（2）層進(jìn)式示例。即提出問題、分析問題、解決問題：①何為常懷敬畏之心。②為何常懷敬畏之心。③如何常懷敬畏之心。四、選材參考①自然界。不保護(hù)森林造成生態(tài)災(zāi)難，人類對(duì)環(huán)境的污染。②對(duì)生命。亂吃野生動(dòng)物如果子貍造成疾病流行。對(duì)動(dòng)物的掠殺造成災(zāi)難。③對(duì)歷史。德國總理驚世一跪，日本右翼否認(rèn)歷史，日本著名律師尾山宏幫助中國受害者。④對(duì)人民。秦始皇對(duì)施行暴政：唐太宗對(duì)人民常懷敬畏之心，歷史上愛民的帝王和官吏：范仲淹、蘇軾、包拯……，周恩來、溫家寶。⑤對(duì)文化。季羨林、巴金⑥對(duì)祖國。屈原、蘇武、文天祥。⑦對(duì)消費(fèi)者。反例：過期月餅、假藥假酒、毒牛奶……正例：亨氏米粉、美國的考面包店。五、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（一）參照高考的評(píng)分細(xì)則（等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）①基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分以題意、內(nèi)容、語言、文體為重點(diǎn)，全面衡量。符合文體要求，指符合考生所選文體的要求。②發(fā)展等級(jí)評(píng)分，依據(jù)4個(gè)評(píng)分點(diǎn)，不求全面，只需一點(diǎn)突出，即可按等評(píng)分，直至滿分。③出現(xiàn)錯(cuò)別字，l?2個(gè)不扣分，3個(gè)扣l分，4個(gè)扣2分，5個(gè)扣3分，6個(gè)以上（含6個(gè)）扣4分。重復(fù)的不計(jì)。不足字?jǐn)?shù)者，每少50字扣l分。④不足300字的文章作四等評(píng)分，最多給20分。不給發(fā)展分，不再扣字?jǐn)?shù)分。（二）對(duì)考生作文符合題意的補(bǔ)充說明1、考生只寫出了“敬畏或敬畏之心”，判基本符合題意。（三等）2、考生只籠統(tǒng)提到了“常懷敬畏之心”，而重點(diǎn)寫“敬畏之心”，判符合題意。（二等）3、考生既表達(dá)了“敬畏之心”又突出表達(dá)了“常懷”，判切合題意。（一等）（每一等級(jí)可以分上中下三個(gè)層次，如一等有一等上25-24,一等中23,一等下22-21,其他等級(jí)類推。）【優(yōu)秀例文1】常懷敬畏之心廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（18）班陳楚琪敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己、引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧靜、滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋得一面。在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到了人與自然的和諧。可是，如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求更多，排放更多時(shí)我們可有想過，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而減弱了自然對(duì)人們的保護(hù)作用而使蘇門答臘的大海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎？因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)、生活的行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛就是處于她對(duì)生命的尊重，哪怕這個(gè)生命如此卑微。她曾把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，他躺在床上，緊緊地握住修女的手，說：我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，而不因他的種族、財(cái)富、地位、學(xué)識(shí)等而鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“用偉大的愛做小小的事”的理念喚起全世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛自己、關(guān)愛他人。常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)文化有一種敬畏的態(tài)度。季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時(shí)，說他雖然年過八十，但仍然認(rèn)真地指導(dǎo)他唯一的學(xué)生，并把傳承自己畢生之學(xué)給一個(gè)異國學(xué)生看作他余生神圣的使命。我想，這就是一個(gè)真正學(xué)者的態(tài)度：負(fù)責(zé)任地研究、謹(jǐn)慎地傳承。這與當(dāng)今一些對(duì)傳統(tǒng)文化毫不懷抱敬畏態(tài)度，戲說歷史的“學(xué)者”形成鮮明的對(duì)比。因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏知識(shí)與學(xué)問、文化與傳統(tǒng)，這也是學(xué)問的生命所在。無論是對(duì)自然、對(duì)生命，還是對(duì)知識(shí)，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自己逾越那條道德準(zhǔn)線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。人啊，還是要常懷敬畏之心，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，才能使自己的內(nèi)在與外在和諧，使人與人之間達(dá)到和諧！【評(píng)分】22+22+9=53【點(diǎn)評(píng)】這篇文章最大的優(yōu)點(diǎn)在于緊扣題目行文，切合題意。本次作文中，絕大多數(shù)考生知道要寫“敬畏或敬畏之心”，但大多數(shù)考生只籠統(tǒng)提到了“常懷敬畏之心”不知道怎樣在選例和用例上突出“常懷”二字。而本文在“?！弊稚蟿?dòng)了腦筋，在選例、用例、“點(diǎn)例”上突出“常懷”二字，使文章在眾多并列式結(jié)構(gòu)議論文中脫穎而出?！緝?yōu)秀例文2】常懷敬畏之心廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（8）班于華杰我是新到任的A市市長，對(duì)A市了解并不多，只知其治安混亂，經(jīng)濟(jì)落后，是一個(gè)“難治市”。今天將要召開第一次市常委會(huì)，聽說委員們準(zhǔn)備了不少新議案，我要好好聽聽，對(duì)如何治理，我心中還沒底呢。但記住，常懷敬畏之心。會(huì)上，規(guī)劃局長提到：“我建議將市北邊的林地改造成耕地，以解決我市糧食問題?！薄叭欢鞘俏沂袃H有的一片林地，不可以以犧牲環(huán)境為代價(jià)啊。"我回答?！坝心膫€(gè)地方建設(shè)經(jīng)濟(jì)不開荒砍林？何況改為耕地后利益大大，不僅能自足，或許還能外銷他市。呵，'人有多大膽，地有多大產(chǎn)。’”我被他的話鎮(zhèn)住了，確實(shí)許多地方都?xì)Я指牡?，然而有好結(jié)果嗎〉大自然不是任人宰割的，這樣最終都會(huì)遭報(bào)復(fù)的，怎能不敬畏自然？污染了再治理那損失可大了！大躍進(jìn)的時(shí)候不就是因?yàn)橛腥硕▌偬斓乃枷?，違背客觀規(guī)律，才導(dǎo)致了往后的三年饑荒嗎？居然現(xiàn)在還提“人有多大膽，地有多大產(chǎn)。"我想，再聽聽下個(gè)議案吧。“這個(gè)等我們討論一下。下一個(gè)!”城建局長提議建設(shè)一個(gè)巨大的雕像，只與人民公園，作為我市的標(biāo)志，也作為我市的政績工程。這個(gè)提議還好，“預(yù)算耗資多少？”“約三百萬。”“造價(jià)這么高，如何負(fù)擔(dān)得起？"我驚訝?！斑@怕什么，建好了可以在公園設(shè)門票，一張五十，再將他設(shè)為什么教育基地，規(guī)定中小學(xué)生必須去，這不很快收回成本?！碧彀?！用人民的稅收建大雕像，卻還要封閉公園，收取門票，價(jià)格不菲。五十元，中小學(xué)生如何付得起？這哪是為人民服務(wù)，分明是搜刮百姓財(cái)產(chǎn)嘛。這怎么可以！會(huì)上委員們的建議都讓我吃驚，他們的敬畏之心哪去了？我終于知道A市貧窮混亂的原因了。會(huì)后，社保辦主任滿臉堆笑地走上前來，在我耳邊低聲說：“市長，我有個(gè)提議，將我市退休年齡延后至65歲吧?！薄盀槭裁?？”我又吃一驚，“勞動(dòng)力不足嗎？”“嘿嘿，不是，不是，這社保金……就是可以付少點(diǎn)?！彼荒樁研?，眼神詭異。我一聽，不禁怒火上竄，恨不得立馬免他的職。這些人怎么了？然而我壓制著憤怒，說：“這個(gè)明天會(huì)上再議?！翱磥恚€得從思想抓起。第二天的會(huì)議上，我一字一頓地說：“有人說，沒有信仰的人是可怕的，因?yàn)樗麄內(nèi)菀资ゾ次分模瑑?nèi)心才能平靜，社會(huì)才會(huì)和諧。同志們，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，請大家常懷敬畏之心，敬畏自然，敬畏百姓。”他們似乎被我這番話敲醒了一般，行動(dòng)起來。五年后，A市已躍居省內(nèi)強(qiáng)勢。市委們會(huì)心一笑一一“常懷敬畏之心！”【評(píng)分】22+22+9=53【點(diǎn)評(píng)】本次作文中，寫記敘文的同學(xué)，最主要的問題是不點(diǎn)題，或只是在文章結(jié)尾輕描淡寫提一句，這對(duì)于考場作文來說這是很危險(xiǎn)的，令人覺得所寫事例用來套另外一些題目也完全可以，如“尊重”、“謙虛”等。而本文圍繞“常懷敬畏之心”選擇三個(gè)事例，從敬畏自然和敬畏百姓兩個(gè)角度來組織文章，結(jié)尾用“常懷敬畏之心”的成效再一次突出“常懷”的意義，文章切合題意。此外，本文描寫細(xì)膩、生動(dòng)，善于通過肖像描寫、語言描寫、心理描寫來塑造人物形象，是一篇成功考場作文。【問題例文】常懷敬畏之心“敬畏”，一個(gè)熟悉而又陌生的詞語。熟悉在于人們常說要懷敬畏之心，陌生在于沒有多少人能將其付諸實(shí)踐，持之以恒。時(shí)至今日，人們才發(fā)現(xiàn)常懷敬畏之心是多么的迫切與重要。常懷對(duì)自然的敬畏之心才能明白永恒。從古至今，無數(shù)國內(nèi)外文人用自己的筆書寫著自己對(duì)自然的最高敬畏，當(dāng)然也包括了藝術(shù)家。他們將生命扎根于自然，追求靈魂藝術(shù)與自然的永恒結(jié)合?！睋湎蜃匀坏漠嫾摇辫蟾?，將畢生傾注于在大自然中作畫。他喜歡到田間畫畫，一畫就是一整天。他不斷地觀察身邊的花草、魚蟲、稻田，逐漸被自然的強(qiáng)大所折服。厚重的油彩是他向自然表達(dá)的敬畏，燦爛的向日葵是他對(duì)自然熱烈的愛。英年早逝的他把自己大部分的生命刻進(jìn)了大自然的軌道里，他的畫作也被世人視為“永恒”。但愚昧的人類還在肆意踐踏自然的尊嚴(yán)，他們還沒有看見自然的怒容?？硺洹⑻詈?、捕殺動(dòng)物……人類的傲氣凌駕于、自然之上，沒有尊敬，沒有畏懼。結(jié)果，換來天災(zāi)不斷，海平面上升臭氧層空洞……走向末日的時(shí)鐘一下子撥前了三分鐘。人們這才明白對(duì)自然常懷敬畏之心，才有永恒的基石。常懷對(duì)人生的敬畏之心才會(huì)懂得珍惜。剛剛離世的傳奇人物“臺(tái)塑大王”王永慶有一句名言：節(jié)省一塊錢就是多賺一塊錢。他這句話被國內(nèi)外許多商界人士奉為“經(jīng)典”，除了因?yàn)樗苁谷酥赂唬匾c(diǎn)是它參透了人生的本質(zhì)一一珍惜。九十多年的人生經(jīng)歷，從一個(gè)米店學(xué)徒到全球知名商人；從貧窮困窘到富可敵國，王永慶始終不變的是對(duì)生活的節(jié)儉。幾十年來，他堅(jiān)持讓子女記賬用錢，哪怕是買支牙膏也要記錄下來。但對(duì)于慈善事業(yè)，他毫不吝嗇，捐錢建醫(yī)院和希望小學(xué)。人們問他原因，他只是淡淡地說：“財(cái)富是上天給的，它并不真正屬于我們?！彼蒙顏碇灰祝虼送跤缿c用一生保持對(duì)人生的敬畏之心。這讓他看到了值得珍惜的一切，這讓他懂得了該如何去珍惜。常懷對(duì)歷史的敬畏之心才可贏得尊敬。國內(nèi)著名史學(xué)家、法學(xué)家瞿同祖在中國的史學(xué)和法學(xué)界有著不可忽視的地位。他一生只出了四本書，這些書卻對(duì)國內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。晚年，人們希望他能批準(zhǔn)著作再版，可他卻以其中兩本書沒有準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史為由婉拒了。這表現(xiàn)了一位九十多歲老人對(duì)歷史始終懷有的敬畏之心。這使瞿同祖老人在史學(xué)界獲得了更大的聲譽(yù)。敬畏之心其實(shí)就在人們心中它并不陌生，只是被掩蓋了。只有常懷敬畏之心，它才會(huì)變得熟悉，內(nèi)化為人生的精華?！驹u(píng)分】17+18+6=41【點(diǎn)評(píng)】本文結(jié)構(gòu)較清晰，行文中較好地體現(xiàn)了“常”，這是難能可貴的。但本文存在的問題也是很明顯的。最大的問題選用論據(jù)不準(zhǔn)確，生硬地套用事例，不管事例是不是用得上，因而顯得很牽強(qiáng)。例如梵高以及王永慶兩個(gè)事例。此外，文章后面“常懷對(duì)人生的敬畏之心才會(huì)懂得珍惜”和“常懷對(duì)歷史的敬畏之心才可贏得尊敬”兩部分從觀點(diǎn)到舉例之間最好有適當(dāng)?shù)年U述，這樣，便于將觀點(diǎn)闡述得更加深入，而且，也能使觀點(diǎn)和例子之間有適當(dāng)?shù)倪^渡，所舉例子也能更好地發(fā)揮例證的作用。還有就是個(gè)別語言還欠推敲，缺乏議論文語言的準(zhǔn)確性。【升格例文】常懷敬畏之心“敬畏”，一個(gè)熟悉而又陌生的詞語。熟悉在于人們常說要懷敬畏之心，陌生在于沒有多少人能將其付諸實(shí)踐，持之以恒。時(shí)至今日，人們才發(fā)現(xiàn)常懷敬畏之心是多么的迫切與重要。對(duì)理想追求常懷敬畏之心才能成就永恒。（“常懷對(duì)自然的敬畏之心”是指經(jīng)常對(duì)自然保持敬畏之心，不踐踏自然，對(duì)自然不隨意對(duì)待。而梵高的例子并沒有突出這一點(diǎn)，更主要是表達(dá)梵高對(duì)藝術(shù)的熱愛，最多也只是表明梵高對(duì)藝術(shù)的敬畏，對(duì)自己的理想、最求的敬畏。所以，不如將“常懷對(duì)自然的敬畏之心”改為“對(duì)理想追求常懷敬畏之心才能成就永恒”。）從古至今，無數(shù)國內(nèi)外文人用自己的筆書寫著自己對(duì)自然的最高敬畏，當(dāng)然也包括了藝術(shù)家。他們將生命扎根于自然，追求靈魂藝術(shù)與自然的永恒結(jié)合?！睋湎蜃匀坏漠嫾摇辫蟾撸瑢吷鷥A注于在大自然中作畫。他喜歡到田間畫畫，一畫就是一整天。他不斷地觀察身邊的花草、魚蟲、稻田，逐漸被自然的強(qiáng)大所折服。厚重的油彩是他向自然表達(dá)的敬畏，燦爛的向日葵是他對(duì)自然熱烈的愛。英年早逝的他把自己大部分的生命刻進(jìn)了大自然的軌道里，他的畫作也被世人視為“永恒”。然而，如今許多所謂的“藝術(shù)家”身上，卻再也找不到梵高身上那種對(duì)藝術(shù)追求的敬畏之心了。那些人口口聲聲將自己追求的藝術(shù)當(dāng)作崇高的事業(yè)，可實(shí)際上卻又懶于下功夫，有的也只是將藝術(shù)當(dāng)作追求名利的敲門磚。還有的甚至打著“追求藝術(shù)”的幌子，隨意糟蹋藝術(shù)。叫上幾個(gè)小孩，身上涂滿墨汁，隨意往畫紙上幾滾就是藝術(shù)？自己在身上吊幾塊磚，瘋子一樣滿校園招搖過市就算行為藝術(shù)？這些就算能轟動(dòng)一時(shí)，更多的也是作為笑料，怎能成就永恒？（原文這一段與上一段形成對(duì)照，既然將“常懷對(duì)自然的敬畏之心”改為了“對(duì)理想追求常懷敬畏之心才能成就永恒”，為了銜接緊密，所以必須對(duì)這一段進(jìn)行適當(dāng)處理。）對(duì)傳統(tǒng)美德常懷敬畏之心使人精神更加崇高。（“常懷對(duì)人生的敬畏之心”是指經(jīng)常對(duì)人生保持敬畏之心，認(rèn)真對(duì)待人生，不游戲人