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考前必備2022年湖北省孝感市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,在社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是()
A.實(shí)行民族區(qū)域自治B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一C.反對(duì)民族分裂D.堅(jiān)持民族平等,民族團(tuán)結(jié),多民族共同繁榮
2.以下屬于民法的基本原則的有
A.平等和自愿原則B.公平原則C.誠(chéng)實(shí)信用原則D.禁止權(quán)利濫用原則
3.抗日民主根據(jù)地建設(shè)包括
A.民主政權(quán)建設(shè)B.軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)C.減租減息D.文化建設(shè)
4.中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史特點(diǎn)是
A.俄國(guó)十月革命勝利后,中國(guó)共產(chǎn)黨所接受的是沒有被修正主義閹割的馬克思主義的完整的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論
B.中國(guó)共產(chǎn)黨是在半殖民地半封建的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的
C.中國(guó)不存在歐洲那樣的工人貴族階層,沒有社會(huì)改良主義的基礎(chǔ)
D.中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)區(qū)別于第二國(guó)際舊式社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命政黨
5.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,核心就是要
A.把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)
B.把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)
C.把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略,激發(fā)全民族創(chuàng)新精神,形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制
D.把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型的方式
6.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠(chéng)信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)實(shí)守信”的重要性,原因在于
A.誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力量
B.誠(chéng)實(shí)守信是寶貴的無形資產(chǎn)
C.誠(chéng)實(shí)守信是正常秩序的基本保證
D.誠(chéng)實(shí)守信是良好的國(guó)際形象
7.屬于經(jīng)濟(jì)法法律部門調(diào)整范圍的有
A.平等主體的公民、法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系
B.國(guó)家在監(jiān)管經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.社會(huì)福利關(guān)系
D.國(guó)家在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
8.以下關(guān)于剩余價(jià)值與利潤(rùn)之間關(guān)系的正確表述有
A.剩余價(jià)值是利潤(rùn)的本質(zhì)
B.利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式
C.剩余價(jià)值是利潤(rùn)的轉(zhuǎn)化形式
D.利潤(rùn)掩蓋了剩余價(jià)值的真正來源
9.
第32題新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括以下聯(lián)盟
A.大陸范圍內(nèi),以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國(guó)者的聯(lián)盟
B.工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其它勞動(dòng)人民的聯(lián)盟
C.工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)等可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟
D.大陸范圍以外的,以愛國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟
10.壟斷價(jià)格的形成并沒有否定價(jià)值規(guī)律的原因在于
A.壟斷價(jià)格不能完全脫離商品的價(jià)值
B.壟斷價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)
C.壟斷價(jià)格改變的只是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式
D.全社會(huì)的商品價(jià)格總額和商品價(jià)值總額仍然一致
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治秩序的評(píng)價(jià),不同的價(jià)值主體不可能完全一致,甚至截然相反。這種現(xiàn)象表明
A.價(jià)值評(píng)價(jià)是“公說公有理,婆說婆有理”
B.價(jià)值評(píng)價(jià)是沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)
C.價(jià)值評(píng)價(jià)是一種主觀隨意性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
D.價(jià)值評(píng)價(jià)依主體的具體特點(diǎn)不同而不同
12.選擇經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的關(guān)鍵是正確選擇
A.所有制形式B.資源配置方式C.經(jīng)濟(jì)決策方式D.利益調(diào)節(jié)方式
13.毛澤東指出:“帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義相結(jié)合。把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程。也就是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗的過程。”在中國(guó)近代史上,中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是
A.虎門銷煙B.三元里人民抗英斗爭(zhēng)C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
14.國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式是由
A.黨的十五大首先提出B.黨的十二大首先提出C.黨的十三大首先提出D.黨的十四大首先提出
15.清末“新政”未能挽救清朝滅亡命運(yùn)的根本原因是()。
A.“新政”只是騙局,從來沒有真正實(shí)行
B.清政府借“新政”之名增加稅收,引起人民反抗
C.列強(qiáng)反對(duì)中國(guó)實(shí)行“新政”,制造障礙
D.“新政”不能解決當(dāng)時(shí)的各種社會(huì)矛盾
16.我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是
A.堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是B.堅(jiān)持黨的思想路線C.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)D.堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)
17.通貨膨脹與通貨緊縮是兩種不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,但它們的共同點(diǎn)在于
A.都是社會(huì)總需求與社會(huì)總供給不平衡造成的
B.都是貨幣發(fā)行量與流通中實(shí)際需要的貨幣量不相等引起的
C.都使商品價(jià)格持續(xù)下,影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行
D.都對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起刺激作用,導(dǎo)致物價(jià)上漲,紙幣貶值
18.恩格斯指出,只有在共產(chǎn)主義的社會(huì)狀態(tài)下。人們才第一次能夠“談到那種同已被認(rèn)識(shí)的自然規(guī)律和諧一致的生活”。這句話表明
A.共產(chǎn)主義社會(huì)放棄人對(duì)自然的改造和利用
B.共產(chǎn)主義社會(huì)人與自然的和諧是無條件的
C.共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了人與自然之間的真正和諧
D.共產(chǎn)主義社會(huì)將沒有人與自然之間的對(duì)立
19.“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”是
A.唯物主義的觀點(diǎn)B.辯證法的觀點(diǎn)C.唯心主義的觀點(diǎn)D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
20.決定商品價(jià)值量的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
A.以抽象勞動(dòng)為尺度B.以私人勞動(dòng)為尺度C.以剩余勞動(dòng)為尺度D.以簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度
三、3.分析題(3題)21.該國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)能否順利進(jìn)行?為什么?
22.1938年10月占領(lǐng)廣州、武漢后,日本調(diào)整了侵華政策。
23.閱讀下面的材料并回答問題:
材料1
中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦10月19日在此間發(fā)表了《中國(guó)的民主政治建設(shè)》白皮書,這是中國(guó)政府首次以政府文告的形式全面闡述中國(guó)的民主政治建設(shè)。這份白皮書實(shí)際上全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地闡述了中國(guó)的民主觀和中國(guó)社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐,觀點(diǎn)鮮明,材料豐富。
材料2
這份白皮書突出闡述了四個(gè)重要內(nèi)容:一是一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,走什么樣的民主道路,要與一國(guó)的國(guó)情相適應(yīng);二是中國(guó)的社會(huì)主義民主政治具有鮮明的中國(guó)特色;三是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的關(guān)系;四是中國(guó)民主政治建設(shè)必須遵循的原則。
材料3
白皮書指出,人類政治文明發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)情況說明,世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對(duì)的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的,關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映,最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實(shí)現(xiàn),最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。
根據(jù)上述材料回答下列問題:
(1)如何認(rèn)識(shí)中國(guó)的民主制度?
(2)針對(duì)一些西方輿論認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革很成功,但政治體制改革滯后的說法,你是如何認(rèn)識(shí)的?
(3)如何認(rèn)識(shí)材料3的說法?
(4)中國(guó)的民主政治建設(shè)應(yīng)遵循哪些原則?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的,又如何評(píng)價(jià)英雄人物呢?
25.簡(jiǎn)述人類歷史上的環(huán)境問題。
五、3.分析題(0題)26.鄧小平指出:“我們的社會(huì)主義改造搞得很成功的,很了不起。這是毛澤東同志對(duì)馬克思列主義的一個(gè)重大貢獻(xiàn)?!闭?qǐng)根據(jù)鄧小平的這段科學(xué)論述,分析說明黨對(duì)資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)及其意義。
六、單選題(0題)27.我國(guó)愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是()
A.人民代表大會(huì)制度B.人民民主專政C.民族區(qū)域自治D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議
參考答案
1.BCD社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族的共同繁榮。不選A的原因在于:“民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問題的基本政策,是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。實(shí)行這種制度,體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則?!笨梢?,區(qū)域自治是主要辦法,不是基本原則。故正確答案為BCD選項(xiàng)。
2.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是民法的基本原則之一。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
3.ACD軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)不屬于抗日民主根據(jù)地建設(shè)范疇,因此不選;其他三項(xiàng)都是抗日民主根據(jù)地建設(shè)的內(nèi)容,均為正確選項(xiàng)。
4.ABCD中國(guó)共產(chǎn)黨是在俄國(guó)十月革命勝利后特定的社會(huì)歷史條件下成立的。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
5.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?;卮鸫祟}圍繞三個(gè)“就是”:建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,核心就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn);就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié),就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略,激發(fā)全民族創(chuàng)新精神,培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才,形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制。ABC是正確選項(xiàng)。
6.ABCD本題考查的是“誠(chéng)實(shí)守信”對(duì)個(gè)人、單位、社會(huì)和國(guó)家的重要性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
7.BDBD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是民法商法法律部門調(diào)整的內(nèi)容,C選項(xiàng)是社會(huì)法法律部門調(diào)整的內(nèi)容。
8.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是剩余價(jià)值與利潤(rùn)之間的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)的資本主義經(jīng)濟(jì)生活中,資本家并不把剩余價(jià)值看作可變資本的產(chǎn)物,而是把它看作全部預(yù)付資本的產(chǎn)物或增加額,這樣,剩余價(jià)值便取得了利潤(rùn)的形態(tài)。剩余價(jià)值是利潤(rùn)的本質(zhì),利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。當(dāng)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)時(shí),剩余價(jià)值和可變資本的關(guān)系便被掩蓋了。故ABD為正確選項(xiàng)。
9.AD
10.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷價(jià)格的形成并沒有否定價(jià)值規(guī)律。壟斷抑制了市場(chǎng)價(jià)格的自由波動(dòng),壟斷價(jià)格長(zhǎng)期背離生產(chǎn)價(jià)格和價(jià)值。但是,從全社會(huì)看,整個(gè)社會(huì)商品的價(jià)值,仍然是由生產(chǎn)它們的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間創(chuàng)造的,壟斷價(jià)格既不能增加也不能減少整個(gè)社會(huì)所生產(chǎn)的價(jià)值總量。社會(huì)商品價(jià)格總額仍然等于商品的價(jià)值總額。所以,壟斷價(jià)格的產(chǎn)生,并沒有否定價(jià)值規(guī)律,它是價(jià)值規(guī)律在壟斷資本主義階段作用的表現(xiàn)形式。故ACD是正確選項(xiàng)。
11.D
12.B
13.B
14.B
15.D
16.D解析:考查對(duì)我黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素的把握。黨的十六大報(bào)告指出:“堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素?!币虼?,D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A、B、C項(xiàng)的內(nèi)容表述不完整,不符合題意要求。
17.B解析:通貨膨脹是紙幣的發(fā)行量超過了流通中所需要的貨幣量造成的;通貨緊縮則是紙幣的發(fā)行量少于流通中所需要的貨幣量所致。
18.C
19.D解析:本題既強(qiáng)調(diào)世界的客觀物質(zhì)性,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持了客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一,所以是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。所以本題選D。
20.D解析:生產(chǎn)商品的勞動(dòng)有簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)之分,兩者在同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值是不等的。商品的價(jià)值量是以社會(huì)必要的簡(jiǎn)單勞動(dòng)時(shí)間為尺度來計(jì)算的。
21.在上述給定的比例下該國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能順利進(jìn)行。社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是第1部類的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和等于第Ⅱ部類的不變資本價(jià)值社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是第1部類的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和大于第Ⅱ部類不變資本價(jià)值。該國(guó)既不滿足簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件也不滿足擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件(實(shí)現(xiàn)條件)因此社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能正常進(jìn)行。在上述給定的比例下,該國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能順利進(jìn)行。社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是第1部類的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和等于第Ⅱ部類的不變資本價(jià)值,社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是第1部類的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和大于第Ⅱ部類不變資本價(jià)值。該國(guó)既不滿足簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件,也不滿足擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件(實(shí)現(xiàn)條件),因此,社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能正常進(jìn)行。
22.正確。由于遭到中國(guó)軍民的頑強(qiáng)抵抗日軍在1938年10月占領(lǐng)廣州、武漢以后被迫停止對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略性進(jìn)攻。在堅(jiān)持滅亡中國(guó)的總方針下日本調(diào)整侵華政策實(shí)施“以華制華”和“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”策略對(duì)國(guó)民黨政府采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針;在占領(lǐng)區(qū)加緊扶植傀儡政權(quán)建立和發(fā)展?jié)h奸組織;逐步將主要兵力用于對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”。正確。由于遭到中國(guó)軍民的頑強(qiáng)抵抗,日軍在1938年10月占領(lǐng)廣州、武漢以后,被迫停止對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略性進(jìn)攻。在堅(jiān)持滅亡中國(guó)的總方針下,日本調(diào)整侵華政策,實(shí)施“以華制華”和“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”策略,對(duì)國(guó)民黨政府采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針;在占領(lǐng)區(qū)加緊扶植傀儡政權(quán),建立和發(fā)展?jié)h奸組織;逐步將主要兵力用于對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”。
23.[答案要點(diǎn)](1)中國(guó)的民主與其他國(guó)家的民主既有共性也有其特殊性這是中國(guó)的國(guó)情所決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇是當(dāng)代中國(guó)不斷發(fā)展進(jìn)步的客觀要求和根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要是維護(hù)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一社會(huì)和諧穩(wěn)定的需要是保證政權(quán)穩(wěn)定的需要是把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來共同建設(shè)美好未來的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主是十分有效的民主能調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性、創(chuàng)造性以及有限的資源集中精力進(jìn)行現(xiàn)代花建設(shè)。中國(guó)的發(fā)展必需有長(zhǎng)期戰(zhàn)略和連續(xù)性的政策中國(guó)的民主制度可以保障這種戰(zhàn)略和政策的實(shí)施因此體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同利益和根本利益。(2)一些西方輿論認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革很成功但政治體制改革滯后的說法是不符合中國(guó)實(shí)際情況的。多年來中國(guó)在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革中國(guó)的民主政治建設(shè)一直與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)同步發(fā)展并促進(jìn)和保障了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。特別是中共十六大以后中國(guó)的民主政治進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。在過去不到3年的時(shí)間里中共中央全國(guó)人大及其常委會(huì)、國(guó)務(wù)院和中央部委就為促進(jìn)民主政治建設(shè)制定、修訂和頒發(fā)了30多個(gè)文件、決定、法律和法規(guī)。西方輿論對(duì)中國(guó)的民主政治建設(shè)持有偏見的主要原因是他們以西方的民主標(biāo)準(zhǔn)來衡量中國(guó)對(duì)中國(guó)蓬勃發(fā)展的民主政治建設(shè)視而不見。中國(guó)在過去20多年里保持了9%以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度若在沒有民主的專制制度下這樣的速度是不可想象的。(3)材料3中這段話是中國(guó)民主觀的集中表述是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府和人民經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐得出的結(jié)論。真正的民主不在于其外在形式而在于是否符合國(guó)情是否符合國(guó)家發(fā)展的需要。中國(guó)目前的主要任務(wù)是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)堅(jiān)持以人為本實(shí)現(xiàn)全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)。只有能夠推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的民主才是適合中國(guó)國(guó)情的民主。(4)中國(guó)的民主政治建設(shè)應(yīng)遵循以下原則:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一;發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì);有利于社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高;有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和尊嚴(yán);符合漸進(jìn)有序發(fā)展的客觀規(guī)律。這些原則完全符合中國(guó)的國(guó)情適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展的要求。[答案要點(diǎn)](1)中國(guó)的民主與其他國(guó)家的民主既有共性也有其特殊性,這是中國(guó)的國(guó)情所決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇,是當(dāng)代中國(guó)不斷發(fā)展進(jìn)步的客觀要求和根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政,是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,是維護(hù)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)和諧穩(wěn)定的需要,是保證政權(quán)穩(wěn)定的需要,是把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來,共同建設(shè)美好未來的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主是十分有效的民主,能調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性、創(chuàng)造性以及有限的資源集中精力進(jìn)行現(xiàn)代花建設(shè)。中國(guó)的發(fā)展必需有長(zhǎng)期戰(zhàn)略和連續(xù)性的政策,中國(guó)的民主制度,可以保障這種戰(zhàn)略和政策的實(shí)施,因此體現(xiàn)了全國(guó)人民的共同利益和根本利益。(2)一些西方輿論認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革很成功,但政治體制改革滯后的說法是不符合中國(guó)實(shí)際情況的。多年來,中國(guó)在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí),堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革,中國(guó)的民主政治建設(shè)一直與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)同步發(fā)展,并促進(jìn)和保障了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。特別是中共十六大以后,中國(guó)的民主政治進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。在過去不到3年的時(shí)間里,中共中央,全國(guó)人大及其常委會(huì)、國(guó)務(wù)院和中央部委就為促進(jìn)民主政治建設(shè)制定、修訂和頒發(fā)了30多個(gè)文件、決定、法律和法規(guī)。西方輿論對(duì)中國(guó)的民主政治建設(shè)持有偏見的主要原因,是他們以西方的民主標(biāo)準(zhǔn)來衡量中國(guó),對(duì)中國(guó)蓬勃發(fā)展的民主政治建設(shè)視而不見。中國(guó)在過去20多年里保持了9%以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,若在沒有民主的專制制度下,這樣的速度是不可想象的。(3)材料3中這段話是中國(guó)民主觀的集中表述,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府和人民經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐得出的結(jié)論。真正的民主不在于其外在形式,而在于是否符合國(guó)情,是否符合國(guó)家發(fā)展的需要。中國(guó)目前的主要任務(wù)是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展,建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)。只有能夠推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的民主,才是適合中國(guó)國(guó)情的民主。(4)中國(guó)的民主政治建設(shè)應(yīng)遵循以下原則:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一;發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì);有利于社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高;有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和尊嚴(yán);符合漸進(jìn)有序發(fā)展的客觀規(guī)律。這些原則完全符合中國(guó)的國(guó)情,適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展的要求。
24.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視;英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一一般地說先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物在特定的社會(huì)條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下,也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用,堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上,每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中,都是歷史活動(dòng)的參與者,都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的,更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上,不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分,有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小,但決不能忽視;英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多,他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,一般地說,先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高,看得遠(yuǎn),能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中,起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二,先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張,制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略,并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中,沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo),不可能取得勝利。第三,在歷史發(fā)展的一定階段上,某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物,在特定的社會(huì)條件下可能成為“開明政治家”,他們的一些主張和改革措施,也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四,杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果,對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用,有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
25.自從人類誕生以來人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時(shí)期隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問題。但是在整個(gè)古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。自從人類誕生以來,人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng),做了很多有利于生態(tài)平衡的事,如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等,但是,人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞,從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)
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