2022年山東省萊蕪市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022年山東省萊蕪市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天運用的想象加工方式是（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

2.狗聽到主人喚它的名字就跑過去是（）

A.無條件反射B.本能行為C.第一信號的條件反射D.第二信號的條件反射

3.首次把教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科提出來的學(xué)者和第一次把教育學(xué)搬上大學(xué)講壇的學(xué)者分別是（）

A.培根夸美紐斯B.夸美紐斯赫爾巴特C.培根康德D.杜威盧梭

4.教育目的在各級各類教育機構(gòu)的具體化是（）

A.教育方針B.教育政策C.培養(yǎng)目標D.教學(xué)目標

5.所謂教育的相對獨立性指的是（）

A.教育獨立于社會的發(fā)展B.教育獨立于人的發(fā)展C.教育具有自身的規(guī)律和特點D.教育獨立于歷史的發(fā)展

6.《學(xué)記》中的學(xué)不躐等體現(xiàn)了教學(xué)中的（）

A.鞏固性原則B.因材施教原則C.循序漸進原則D.啟發(fā)性原則

7.下列不屬于教育測量的特點的是()

A.測量對象的模糊性B.測量方法的間接性C.測量表征的相對性D.測量結(jié)果的可靠性

8.提出“交互決定論”的教育家是（）

A.班杜拉B.羅杰斯C.桑代克D.布魯納

9.有調(diào)查指出，相對而言，美國人大器晚成，隨著年齡的增長更加聰慧；而日本人則年少有為，從小就聰明伶俐。不同的人年少有為大器晚成，實際上反映了人的發(fā)展具有（）

A.順序性B.整體性C.階段性D.個別差異性

10.張老師是剛就任的班主任，為了了解班上學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，他查閱了本班學(xué)生上一季度的成績，記錄并組織了摸底測驗，從而對學(xué)生做出（）

A.終結(jié)性評價B.診斷性評價C.形成性評價D.絕對性評價

二、填空題(10題)11.教師講筆這一概念時，拿了一支毛筆，講筆身是竹子做的等。這運用的教學(xué)方法是____

12.在柯爾伯格的道德認知理論中，人際和諧的道德定向階段屬于道德發(fā)展____水平

13.____是學(xué)生課余生活的良好組織形式

14.班級活動的主要形式是____

15.教育能推進科學(xué)的____

16.在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中，知是基礎(chǔ)，____是關(guān)鍵

17.情緒與人的____相聯(lián)系，情感與人的社會需要相聯(lián)系

18.____是在校行政、班主任或社會團體的領(lǐng)導(dǎo)下，按一定章程組織起來的學(xué)生群體

19.有目的地嚴格控制和創(chuàng)設(shè)一定條件，以引起被試的某種心理現(xiàn)象，從而進行研究的方法是____

20.根據(jù)記憶信息儲存時間的長短，記憶分為長時記憶、____、瞬時記憶

三、名詞解釋(5題)21.信度

22.說理教育法

23.元認知

24.課程結(jié)構(gòu)

25.正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.試述加德納的多元智力理論，并指出該理論對教育的啟示

27.怎樣理解學(xué)生既是教育過程的客體，又是認識的主體？

28.如何解釋早晨起床后和晚上臨睡前記憶效果最好的現(xiàn)象？

29.動機和活動效率的關(guān)系是怎樣的？

30.簡述情緒與認識活動的關(guān)系

五、案例分析(2題)31.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進行分析

32.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

六、簡答題(1題)33.如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作？

參考答案

1.BB飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，詩句通過夸張的手法突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢，運用的是想象加工策略中的夸張

2.CC狗聽到主人喚它的名字就跑過去是第一信號的條件反射。主人喚名字是狗跑過去的條件，非本能行為，故排除A、B項；第二信號條件反射是人類特有，故排除D項

3.CC1623年，英國科學(xué)家培根在其《論科學(xué)的價值和發(fā)展》中，結(jié)合他對科學(xué)的分類，首次把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科提了出來。1776年，康德在德國哥尼斯堡大學(xué)哲學(xué)講座中開講教育學(xué)，他是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人

4.C

5.CC教育的相對獨立性是指教育雖然受一定社會的政治經(jīng)濟等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會活動，教育有其自身的規(guī)律和特點，具有相對獨立性

6.CC循序漸進原則，也稱系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。學(xué)不躐等指教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點進行，躐指超越，體現(xiàn)了循序漸進的原則

7.D教育測量的特點包括：①測量對象的模糊性。②測量方法的間接性。③測量表征的相對性。

8.A為了解釋說明人的行為，班杜拉提出了交互決定論。認為行為、個體(主要指認知和其他個人的因素)和環(huán)境是“你中有我，我中有你”的，不能把某個因素置于其他因素之上的位置，盡管在某些情境中，某一個因素可能起支配地位。他把這種觀點稱為“交互決定論”。

9.DD個別差異性從個體的角度看，指個體之間身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。有的人大器晚成，有的人年少有為，這說明了不同個體之間身心發(fā)展的程度和速度不同，正是個別差異性的體現(xiàn)

10.BB張老師查閱學(xué)生之前的成績、組織摸底測驗，是想為接下來的教學(xué)工作做準備，屬于診斷性評價

11.演示法

12.習(xí)俗

13.課外活動

14.主題班會

15.體制化

16.行

17.生理需要

18.正式群體

19.實驗法

20.短時記憶

21.一個測驗量其所要測的東西前后一致的程度

22.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

23.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗

24.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

25.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機構(gòu)承擔的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

26.（1）加德納認為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力，這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的，每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力分別是：①言語智力，包括說話、閱讀、書寫的能力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力，指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。③視覺—空間智力，包括認識環(huán)境、辨別方向的能力。④音樂智力，包括對聲音的辨識與韻律表達的能力。⑤運動智力，包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。⑥人際智力（社交智力），包括與人交往并和睦相處的能力。⑦自知智力（內(nèi)省智力），包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。（2）多元智力理論對教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認識到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認為，每個人都不同程度地擁有相對獨立的七種智力，而且每種智力都有其獨特的認知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正確的評價觀。多元智力理論認為，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力構(gòu)成。因此，學(xué)校的評價指標、評價方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，形成多樣化的人才觀和成才觀，注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀，即每個學(xué)生都有閃光點和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點的職業(yè)和業(yè)余愛好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處，學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣

27.（1）教師教育的對象是學(xué)生，教師通過有計劃、有目的、有系統(tǒng)的教育對學(xué)生施加影響，學(xué)生是教育過程的客體。學(xué)生通過掌握教師傳授的科學(xué)文化知識和技能，培養(yǎng)社會生活的基本能力，在教師的影響下全面發(fā)展。因此，承認學(xué)生在教育過程中的客體性和客體地位，就是強調(diào)教育和教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生是發(fā)展中的人，也是認識的主體。在教育過程中外界的一切影響并不是簡單地輸送或移植給學(xué)生，必須經(jīng)過學(xué)生主體的主動吸收、轉(zhuǎn)化。教師要把人類的認識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、智力，內(nèi)化為學(xué)生的思想和實踐活動，學(xué)生的積極參與、主觀能動性的發(fā)揮則是關(guān)鍵。學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性，而任何有效地教學(xué)必須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。因此，學(xué)生始終是教育過程中教育活動的積極參與者，是認識的主體。學(xué)生在教育活動過程中具有主體地位，發(fā)揮主體作用。（3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是相互影響、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生主體作用的發(fā)揮很大程度上離不開教師的主導(dǎo)作用，而教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，也必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，只有在學(xué)生自身的主動參與下才能實現(xiàn)自我的全面發(fā)展

28.早晨起床后和晚上臨睡前記憶效果最好的現(xiàn)象可以用遺忘理論中的干擾說來解釋。該理論認為，遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除，記憶就能恢復(fù)。干擾說可用前攝抑制和倒攝抑制來說明。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對保持回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。早晨起床后的學(xué)習(xí)，只受到倒攝抑制的影響；晚上臨睡前的學(xué)習(xí)，只受到前攝抑制的影響；而一天中的中間時間段的學(xué)習(xí)，會受到前攝抑制和倒攝抑制的雙重影響。因此，在早晨起床后和晚上臨睡前這兩個時間段，記憶效果最好

29.美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認為：（1）中等程度的動機激起水平最有利于活動效果的提高。（2）最佳的動機激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動機激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。（3）學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈倒U型曲線

30.（1）聯(lián)系：①認知是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)。②情緒對認知有動力作用。（2）區(qū)別：①認知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。②認知活動隨意性強，情緒活動隨意性弱。③情緒比認知活動有更強和鮮明的機體表現(xiàn)

31.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實踐活動，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個別差異，采取有針對性的措施。

針對意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點，對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強目的動機教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責任心；對優(yōu)柔寡斷、冒險輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻身精神的培養(yǎng)；對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅韌頑強的精神。

所以，針對學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對于學(xué)生乙要激發(fā)其堅韌頑強的精神

32.（1）遵循了從學(xué)生實際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材